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文/农夫也疯狂
又到年底了，进入到腊月以后，就要开始杀年猪过年了。农村的老话常说“小寒大寒，杀猪过年”，这是多少年来一直不变的习俗。不过现在因为大量的农民外出打工，而留守在农村里的都是一些老人和妇女，再加上猪肉不值钱，养猪的成本又高，辛辛苦苦养一年却却卖不到好价钱，所以农村里养猪的是越来越少了。因为养猪的少了，自然在农村里杀年猪也是十分罕见的事情了，只有运气好才能偶尔看到一两次。由此可见“没吃过猪肉还没见过猪跑”这句老话也过时了。也是因为这些原因，现在很多年轻人对于杀年猪的也不太了解了。其实农村杀年猪讲究很多的，老辈人常说“逢亥不杀猪”是什么意思？你知道吗？
①杀年猪是要先挑选日子。
小时候家里年年都养猪，而到了年底的时候，过了腊月就会开始查日子准备杀年猪了。那个时候因为养猪的多，而过年的时候，要杀年猪的人家也多，屠夫都是很忙的，必须提前预约好。当选好杀猪的日子后，就通知屠夫来杀猪就行。关于杀猪的日子，老辈人就常说“逢亥不杀猪”。其意思是说在杀猪的时候，要避开“亥日”，因为在十二地支逢亥日代表的是猪的意思，猪日是不宜杀年猪的。在有些地方还有着初一、十五这两天也是不能杀猪的。
②屠夫不能杀自家养的猪。
农夫的邻居就是一个屠夫，他以前每到年底的时候是最忙的，虽然杀一头猪几十块钱，但是一天也能挣数百元。但是每次他家杀年猪的时候，都是找别人来杀，而他只是在旁边帮忙。后来听村里的老人说，这个是在古代就流传下来的规矩了，屠夫不能杀自家的猪，必须让其他的屠夫来帮忙才行。
③杀年猪之前仪式不能少。
现在还记得，每次杀年猪的时候，父亲都会准备一些纸钱、蜡烛及三炷香。在猪圈附近烧掉，然后再毕恭毕敬的作三个揖，并且在嘴里还念念有词，这个老辈人应该都是很清楚的。
④杀年猪前不能当面说要杀它。
猪虽然看起来很笨，但是它们也是有灵性的。以前如果有猪贩子来收猪了，也是悄悄的看一眼，是不能当着它们的面谈价钱的，不然猪会知道。而当着猪的面说要杀它，它们一样是会知道的。而且在杀猪之前，也是要给猪吃饱的，是不能让住饿着的。
⑤杀年猪时讲究一刀毙命。
这个是杀年猪的大忌，如果屠夫一刀下去，猪还没有彻底死掉 ，那这是很忌讳的。一刀没杀死，也是不能抽刀的，有经验的屠夫，往往都会再往里面捅进去。农村的老说法是杀年猪最忌捅几刀，如果捅几刀才死，那么会认为不吉利，会有不好的事情发生。其实这个主要还是因为人性的善良，因为养殖了这么长，即便是要杀掉了，但是也不想要猪太过痛苦。如果屠夫一刀不能把猪杀死，那海绵就很受有人会找他杀猪了，因为他的技术不行。
当然了在各地的文化不一样，所以习俗也是不一样的。其实杀猪的讲究还有很多的，农夫也只是把自己所看到的一些简单罗列了一下，在你的家乡还有哪些杀年猪的禁忌呢？欢迎大家补充！#谷丰计划#
距离2024年越来越近了，很多人可能会比较关心2024年的年景是否好？农村老人说2024年是“三人分饼，八屠共猪，十牛耕田”，那么这句话到底是啥意思？我们一起来了解一下。
2024年是甲辰（龙）年干支历是我国特有的历法，干支历由十天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”与十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，按照固定的顺序相配，组成60个基本的单位，分别用来纪年、纪月、纪日、纪时。
在干支历中，年份、月份、日子、时辰都分别由一个天干和一个地支组成，就好比2023年11月15日早上8点30分，用干支历来表示就是癸卯年，癸亥月，丁丑日，甲辰时，聪明的小伙伴不难发现这就是所谓的“生辰八字”。
用干支历来纪年，每个单位代表一年，假如今年是甲子年，那么明年就是乙丑年，年份到癸亥年后又返回甲子年，周期为60年，周而复始，循环记录年序。
如果用干支历来纪月，那么每个单位代表一年，5年（60月）一个周期循环记录月序；如果是干支纪日，那么每个单位代表一天，60天为一个周期循环记录日序；如果是干支纪时，那么60个时辰（5天）为一个周期，循环记录时序。
岁星是一年的主宰。岁星也就是天上的木星，木星12年运行一周天，每年运行30度，木星每年的位置我们用12个地支来表示，而12个生肖是12个地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
2024年是甲辰年，地支“辰”对应生肖“龙”，因此2024年是甲辰（龙）年。
老人说2024年是“三人分饼、八屠共猪，十牛耕田”，是啥意思？其实老话中的“几人分饼”、“几屠共猪”是我国古籍《灶马头》中占卜年景的说法。农民靠天吃饭，古代没有天气预报，因此我们老祖宗就在日常生活中总结出一些经验。
我们老祖宗会根据正月的前12天来进行岁占，由于“饼”和“丙”是谐音，因此按照我们老祖宗的说法，正月的第一个“丙日”在第几日，那么就是“几人分饼”；由于地支“亥”对应生肖猪，因此正月的第一个“亥日”在第几日，那么就是“几屠共猪”：由于地支“丑”对应生肖牛，因此正月的第一个“丑日”在第几日，那么就是“几牛耕田”。
2024年正月初三是“丙午日”，因此2024年是“三人分饼”；2024年的正月初八是“辛亥日”，因此2024年是“八屠共猪”；2024正月初十是“癸丑日”，因此2024年是“十牛耕田”。
1、三人分饼。“饼”是一种食物，“三人分饼”也就是三个人分一个饼子吃，分饼子的人越少，那么人得到的饼子就越多，最理想的是“一人分饼”，即一个人吃一个饼子；最差的就是“十人分饼”，即10个人分一个饼子吃。2024年是“三人分饼”，根据我们老祖宗的说法，年景还算不错。
2、八屠共猪。所谓的“八屠共猪”就是指8名屠夫共屠一头猪，屠一头猪所用的屠夫多，说明猪的数量少，这也间接说明猪的价格贵。由于地支有12个，因此最坏的情况是“十二屠共猪”，“十二屠共猪”说的就是猪价很贵。
屠夫的数量在4～8个处于中间位置，在此期间说明猪价比较平稳，2024年是“八屠共猪”，根据我们老祖宗的说法，猪的价格小涨，但总体相对平稳。
3、十牛耕田。耕牛是重要的生产资料，同时是宝贵的财富，土地的面积是一定的，对于农民来说耕牛的数量越多自然越好，最好是“十二牛耕田”，当然“十牛耕田”也不错。
关于“三人分饼”、“八屠共猪”、“十牛耕田”，仅仅是古籍的说法，我们仅仅参考一下就行，毕竟天气的变化以及市场行情是多方面决定的，但是老祖宗留下的传统文化是我们宝贵的财富，我们有必要了解。你认为老话准吗？欢迎留言。
（首发于今日头条，侵权必究）
京师大学堂旧照。
《钦定宪法大纲》是清代唯一一部规定了赦免制度的宪法性文件。
伪满洲国时期的溥仪。
中国历史上第一位“歌后”白虹。
工农兵学员。
按照中国传统的干支纪年，六十年为一甲子，一甲子为一轮回。从1898年到2018年，一百二十年、两个轮回、十个狗年，中国历经戊戌变法、辛亥革命、抗日战争、国共内战，直至改革开放，终于一路从晚清、，走到21世纪。让我们回顾狗年历史，看一看这些重大事件的关键节点，是如何展现时代特征，又是如何影响今天的。
1898 光绪二十四年 戊戌年
这一年6月，光绪皇帝颁布《定国是诏》，开启变法。按照康有为、梁启超等人的设计，此次变法涉及了除开议会、立宪法之外的改革官制、鼓励工商、废除八股等各方面。为全面推行变法，光绪君臣计划设立“制度局”等机构、架空军机处，并将来访的日本首相伊藤博文引为外援。这两项举措终于激怒慈禧，触发了戊戌。同年9月，变法失败，慈禧又一次垂帘听政，谭嗣同、林旭等变法参与者被杀，史称“戊戌六君子”。
京师大学堂是这场变法唯一留下的遗产，其课程除传统经学外，还包括外语、物理、政治等新知识。清廷覆亡后，该学堂更名为北京大学，是为中国第一所国立大学。
1910 宣统二年 庚戌年
镇压戊戌变法后不久，清廷也推出了自己的改革措施，即“清末新政”和“预备立宪”。但一系列改革并不为革命党人所信服，汪精卫、黄复生等人遂在1910年入京，谋刺摄政王载沣，不幸失败被捕。当时清廷一方面不想过分刺激革命党人，另一方面要向西方展示中国司法文明，于是对汪、黄从轻发落，判处终身监禁。此事成为汪精卫一生的政治资本。
为消弭外界对“预备立宪”的怀疑，资政院作为“预立上下议院之基础”，终于在这一年开院。其200名议员，一半由朝廷钦定、一半由民选产生。在资政院存在的一年多时间里，共开会53次，讨论议案109宗，议决65宗，包括开国会、新刑律、预算案，及弹劾军机、罢免阁员等，同时还制定了中国历史上第一部宪法——《钦定宪法大纲》。
1922 十一年 壬戌年
这个狗年已经是建立后的第十一个年头，但一切还没有走上正轨。在北方，意在争夺北洋政府控制权的第一次直奉战争爆发，结果奉系战败，张作霖率残部退返关外；在南方，革命阵营内矛盾激化，陈炯明发动兵变，直指护法军政府，被迫避难永丰舰。
在南北混战的时局下，教育界也发生了一件大变动——北洋政府公布新学制，即所谓“壬戌学制”。该学制先经教育界广泛讨论，最终由胡适、陶行知主导，效仿美国，将教育横向分为普通、职业和师范三类，纵向划为初等、中等和高等三段。其主体框架为小学6年（初小4年、高小2年）、中学6年（初中3年，高中3年）、大学4年，至今沿用。
1934 二十三年 甲戌年
国民政府北伐成功，国家刚刚安定不久，日本即加大了对中国的侵略。这一年，日本在东北扶植的“满洲国”变为“满洲帝国”，溥仪第三次登基称帝，年号“康德”。最初，溥仪想穿上光绪皇帝的龙袍，预演“大清帝国”复辟，但日本坚决反对，只允许他穿“满洲国陆海军大元帅正装”。由此一件小事，就足见溥仪身为傀儡的无奈了。
这个狗年也有一点喜庆的事，比如诞生了中国历史上第一位“歌后”。在上海《大晚报》举办的“广播歌星竞选”中，年仅15岁的白虹获得9103票，夺下第一名。除唱歌外，她还拍摄了《人间仙子》《孤岛春秋》等30多部影片。1992年，白虹去世。
1946 三十五年 丙戌年
抗战胜利后，国民政府着手准备还都事宜。从4月开始，立法院、司法院等各部门陆续从重庆返回南京办公；5月，国民政府发布《还都令》，回顾八年来抗战艰辛，称“爰定于本年五月五日凯旋南京，以慰众望”。随后，在南京中山陵主持了“还都大典”。
但是，中国没有就此太平，国共内战在本年6月全面爆发。战争结果在三年后揭晓，中华人民共和国成立。
1958 戊戌年
2月，中央、国务院发布《关于除四害讲卫生的指示》，号召消灭传播疾病的苍蝇、蚊子、老鼠和麻雀。由此，全国各地，无论男女老幼，都开始动手“除四害”。按照官方不完全统计，至本年12月，全国共消灭老鼠19.3亿只、麻雀21.1亿只。麻雀大量被捕杀，导致田地、林区虫害肆虐。生物学家朱洗等直言，麻雀对人而言，益多害少，应停止捕杀。所幸，中央听从建议，将麻雀从“四害”中剔除，代之以臭虫。
也是在这一年，北京电视台作为中国首家电视台。开播第一周，播出了纪实剧《党救活了他》、科教片《向原子能时代跃进》，以及苏联影片《失踪的人》等。北京电视台建台20周年时，更名为中央电视台。
1970 庚戌年
6月，北京大学、清华大学向中央提交《关于招生（试点）的请示报告》，计划招收“政治思想好，身体健康，具有三年以上实践经验，年龄在20岁左右，有相当于初中以上文化程度的工人、贫下中农、解放军战士和青年干部……”同时废除原有统一招考制度，“实行群众推荐、领导批准和学校复审相结合的办法”。中央随后批准该报告，允许北大、清华等校开始招收“工农兵学员”，并相应地将学制缩短为两至三年。
1982 壬戌年
中国恢复高考后，研究生制度也随之建立。至本年4月，第一批研究生毕业，8562人被授予硕士学位，涉及文学、历史学、理学、工学、医学等各个学科。同年，中国试行博士论文答辩，马中骐、倪以信等18名研究生在次年获得博士学位，他们中有6名来自中科院，6名来自中科大，4名来自复旦，另外2名分别来自华东师大和山东大学。
这一年，第三次全国人口普查数据公布，显示中国人口已超过10亿。其中约414万人具有大学文化程度，约6640万人具有高中文化程度，文盲和半文盲占总人口的23.5%。
1994 甲戌年
足球作为中国体育改革的突破口，在这一年全面市场化，甲A联赛实行主客场制，允许冠名赞助，向国内外电视台收取转播费，并出台会员转会制。在全国6个赛场，有15万人观看了甲A联赛的首轮比赛。时任中国足协副主席的王俊生后来回忆说，“请记住这一天。1994年4月27日，中国足球树起了新的里程碑……一个单项运动协会，不要国家一分钱，而是靠全体人员的共同努力，在短短的七八年里，就建成了两座现代化的训练基地，这难道不让人感到欣喜吗？”这一年甲A联赛的前三名分别为大连万达、广州太阳神和上海申花。
2006 丙戌年
这是进入21世纪以来的第一个狗年，中国在本年6月设立“文化遗产日”，主题为“保护文化遗产，守护精神家园”。作家冯骥才为此撰文，“遗产日始于二十年前先发现代化的欧洲国家。这一天，全社会想尽办法通过对遗产的亲近重温历史，感受先人，体验其中本民族的精神个性和文化之美，从中获得无上的光荣和自豪”“文化遗产日体现着当今一代中国人文明的自觉，也是一种自觉的文明。在这一天，我们做得好，一定会赢得世界的关注。”
本版撰文/新京报特约记者 杨津涛
都说“过了腊八就是年”。如今，腊八节已经过去了好多天，属于庚子年腊月的日子已经是越来越少了。在我们中国人的传统习惯里，好像是更加重视农历年份上的年终岁尾，毕竟农历上的春节是我们中华民族最为重要的传统节日，需要就此考虑和安排的事情太多太多。该扫尾的，不宜在年前留下尾巴，应该考虑截末；该承前启后做出计划的，也不能不理好思路，事先打定主意，做好安排。在民间，不只是有“腊月忌尾，正月忌头”的讲究，而且还有句农村俗语说，“正月遇三亥，猪价飞起来”。这又是怎么回事呢？2021年春节之后的生猪和猪肉价格会“飞起来”吗？
要说“正月遇三亥，猪价飞起来”这句在农村流行的俗语是啥意思？我们还需要从什么是“三亥”说起。“亥”在农历上指的是“亥日”，“亥”在生肖上是与“猪”密切相关。如此看来，所谓的“三亥”在这里就是特指三个“亥日”。而“正月遇三亥，猪价飞起来”整个连起来看，所要表达的意思就是说，如果大年正月里遇上三个“亥日”的话，很有可能生猪和猪肉的价格就会卖的很高。
“亥日”的产生，与现行农历中吸取的过去干支纪年、纪月、纪日、纪上的优长有关。干支纪日也称甲子纪日，是将10天干中的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，与12地支中的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，通过阴配阴、阳配阳的方式，两两相配成60个基本单位，每个单位代表一天，60一甲子，循环往复纪日的方法。农历辛丑年正月的具体时间是从公历2021年的2月12日开始，到2021年的3月12日结束，整个月份只有29天。辛丑年的整个正月期间也只有公历的2月20日、农历的正月初九和公历的3月4日、农历的正月二十一分别是“己亥日”和“辛亥日”。也就是说，农历辛丑年的正月只有两个“亥日”，而并没有遇上“三亥”。如果是照俗语“正月遇三亥，猪价飞起来”的说法，2021年春节之后的生猪和猪肉的价格就不会“飞起来”，而应该表现的比较正常或者是相对低一些。
目前国内的生猪价格居高不下，猪肉价格更是超出了许多普通消费者的消费能力和消费预期。有统计数据说明，2020年我国共向市场投放储备猪肉67万吨。不过，这一数字与国内高达13万吨左右的猪肉日消费能力比起来好像还是有点杯水车薪的意思。尽管眼下我国的能繁母猪存栏数量已经超过了4100万头，但其能繁能力会不会受到某些因素的影响打上一定的折扣也未可知。况且，国内现有的生猪存栏也并不都是育成猪，可以随时供应市场。因此，可以想见，2021年春节之后的生猪和猪肉价格，并不一定会有太大的起落。
《气象篇》是我国古代论述八字命理学的一篇著作。他是由一个叫醉醒子的命学大师所撰写。全篇不是很长，但是字字珠玑，把八字命理哲学解释得很精当。该篇文章也比较深奥，如果没有高手的点评注解，往往不能得其核心精髓。 人的生命是最神奇的，一生之中，有的人起落无常。有的人生来就富贵。有的人生于贫困，但最终富贵。有的人终身努力，却终身不得志。。。凡此种种，古人归结为命运一说。于是便有了八字命理学。
《气象篇 》全文
今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。 四柱即八字，年月日时干支组合，以月令定运程，一运10年，阴阳分顺逆。八字本身为命，运程为运，先后天结合成命运，人的命运由来。
清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。
故古之论命，研究精微，则由体而该用。 古人论命讲究的是从整体大象入手，也即大的趋势与规模。而如今的人呢，过于拘泥于格局，正格从格，特殊格局等等。渊海子平中最为详细。论命不是一件简单的事，这需要时间与经验积累，犹如书法一样，须长时间的历练才能有神韵与感觉。每一个八字都是一件艺术品在我的眼里，需要反复酝酿与感觉。我本人平时也不注重格局名称，所有存乎一心。
今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。
是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领。 有了大致轮廓，先明确一个人大致在社会的层次与扮演角色。
次论用神出处，尽死生穷达之精微。 有了整体的认识与感觉，再论命局的喜用神与忌神。可以穷尽其中精微处。
不须八字繁华，只要五行和气。 繁华在于财官印多少好看，在于八字间的和气相处，互为依靠。
浪指三元六甲，谁知万绪千端。学者务要：
钩玄索隐，发表归根。向实寻虚，从无取有。 四柱面上只有八个字，然字与字之间 ，邀合，暗合，冲等，身命二宫，暗合之字等均可取用，故看命很灵活，要有发散性思维，不刻板，也非只有八个字，但又不能脱离原局的根本。以原点为准，尽情想象与探索。
虽日命之理微，于此思过半矣。
然大海从于勺水，少阴产于老阳。
成乃败之机，变乃化之渐。
此文所当深察，乃若一阳解冻，三伏生寒。 冬至后一阳进气，夏至三庚后则三伏生寒。炎夏与寒冬都须关注寒暖水火二种五行的运用。
阳刚不中，亢则害也。刚而能柔，吉之道也。 过钢则折，全阳不容阴物。须刚柔相济为美。比如无一丝火则阴盛，无一丝水则亢阳，非吉道。刚柔在于寒暖燥湿的中和平衡。
此象亢阳无制，更不包藏阴物。
而运又行东南，则阳刚失中，必主于害。
用此者，孤贫凶暴，死于水火之间。 凡是见到这样的局势，一般为孤苦、贫贱之命。死于水火之间，水火病或意外灾难，不一而足。
乃若五阳生于阴月，干支夹合阴柔之物。 五阳为甲丙戊庚壬，阴月可为偶数之月，也可云秋冬之月。阴阳相对，干支互参。
运道又行阴柔之乡，乃谓吉也。
用此者，虽出寒贱，终必荣华。
柔弱偏枯小人之象，刚健中正，君子之风。
此象不中之道也。
四柱中但见阴柔，而不入格。
干支又不包阳，则终日柔懦。 地支包阳很关键，比如八字全阴，见巳火，亥水为阴中带阳。
用此者机心阴毒，无所不至。 若见到干支阴柔，又没有包含阳气之物，则一生儒弱，无发展，而且都是阴毒之辈。阳气即火，阴柔指金水为主，卑湿无火。
乃若刚健君子之体也．中正，君子之德也。
四柱中阳而藏阴，刚柔得制，不犯破克刑冲。
用此者，德行过人，中直盖世，故日君子之风。
过于寒薄，和暖处终难奋发。 命格基础太差，即使遇到好运也难奋发，最多日子过得平稳罢了。
过于燥烈，水激处反有凶灾。
四柱纯阴，生于十月，空绝五行之根。
日干又见衰弱，而无强健之气。
纵遇和暖之乡，终难发达。 同理以上，命中过阴寒，不存一点暖气，即使遇和暖之运也难发达。
四柱纯火，生于夏至之前，人性燥烈。
岁运中乍遇水激，不惟不能制，而反致害矣。 纯火或纯水之命，忌反向之水火冲击，过激则害。
用此者，夭折孤贫，多犯刑宪。
过于执实，事难显豁。过于清冷，思有凄凉。
执实者，用一而不通也。假如：
用官无财，用印无煞，多合少成者，遇事终无豁达。
若金水过于清寒，不遇和暖之运。
如庚辛生于十月，柱中纯水，运又行西北。 阴寒之命最须阳暖之运，阳暖之命还须阴寒之运来配。否则贫寒，难以发达。
平生独食孤眠，生涯寂寞，人不堪其忧矣。
过于有情，志无远达。 局中之物，不可过于有情。
若过有情，则牵迷不能自脱，外无所见矣。 天合地合，年月六合，日时六合，合多着则过于有情，人无远志。
如甲木以己土为妻，情固宜有。
若甲己支下，又乘子丑，内外加合。
而外无财官、印绶动甲之心。
则甲常处于己土之下，其志安能远达哉。
过于用力，成亦多难。 命中用神很是微弱，即使遇到生用神之物，乃过于用力，成事也难。
凡柱中得自然之物，为妙。若用力扶持，终不为美。
且如用财，局中不见，必求伤官食神所生。
如食伤失时无气，又求比肩转助，或外冲遥合。
皆谓过于用力，其成就必艰难矣。
过于贵人，逢灾自愈。过于恶煞，遇福难享。
八字中原多贵人二德，扶用财官，不有刑破。
虽居颠沛之中，亦无危矣。
原多恶煞，三刑六冲，又与财官反背。
纵遇财官之地，将何以为享福之基。
五行绝处，禄马扶身。四柱奇中，比肩分福。
凡遇绝处，不可便指为凶，盖凶处亦有吉神相扶。 绝处逢生，如戊寅 甲申 庚寅等
假如木绝于申，申有壬水为印，庚戊为财官。
为我所用之物，必能扶身进福。
只愁有神克害所用之官，则所用绝矣，如此乃凶。
若以官为贵，以财为奇，局中得遇财官，乃为吉矣。
如见比肩无惮，争官劫财，则无全美。
阴阳固有刚柔，干支岂无颠倒。
阳刚阴柔，天地之道也。 比如暖为阳，寒为阴，火为阳，水为阴，燥为阳，湿为阴。阳中包阴，阴中藏阳，阴阳交互，甚至阴阳可转化。如今不是有变形之男女吗？这是少数案例，大多数还需要秉承自然规律而发展，否则世界就乱套了。
颠来倒去，万变不离其中，遵循天地自然之规律。
比如腊月乙木之命，最需之物为丙丁火，若命中有辛金相合丙火，则须丁火出现破合才可，炎夏乙木则最需癸水滋润，壬水其次。水无源头，又须金来发生，这是理所当然的。
无论是从格还是正格，均要遵从。
颠之倒之，反复之谓也。所以启下文之端。
虽聘妻不识其夫。
夫妇既入其宫，岂有不识，但情隔而不通，则不见其夫矣。
如乙木用庚金为夫，中间丙火隔断，庚被火伤。
或坐子午败死之地，使其妻终不能见其夫也。
若生于冬月，庚金还须丙火调候，相隔不见为忌。若生于巳午月，丙火强根则隔断庚乙相合。若乙木见庚子或庚午，妻子见不到丈夫，主姻缘不佳。这个可做参考。
本有子不顾其母。
子之顾母，理也，情也。身有所羁，则不得终养。
如甲用丙为子，却被辛金合之。
但恋妻之情，而易母之爱矣。
故局中虽有丙火，不可用也。
这就话好理解，丙火为甲母之儿子，见到辛金正财妻子相合而忘记老母之恩，若在冬月中即使有丙火也无用，丙辛化水之故。
凡命中议论至此，庶几无误。
父无子而不独，子有父而反孤。
木以火为子息，四柱中如无丙丁巳午之位，则无子矣。
若地支暗蓄有火，或天干制化得用，亦不为无子。
木以水为父母，若被损克，则不得其所坐。
如甲乙日生于亥子之年，月值四季，水被土伤。
所生之人失矣，岂不孤哉。
这句话要辩证理解，若生于亥年戌月、丑月，谈不上水被土伤吧。
生尚可以再生，死不可以复死。
局中之物，原有长生，先被克损。
岁运复遇生旺之地，身力复强，如再生也。
死者终也，凡四柱之物，原值死绝之宫。
后来岁运再遇此地，不为更凶之论，盖死无二也。
既死亦非为鬼，逢生又不成人。
这句话值得回味，命中喜用神被一时克制无用，待进入有用之运，可回暖发力。如甲木逢亥长生，被命中辰戌丑克制，待进入申酉运转换而得用。假如甲木命中午为死地为忌，那么再遇到死地时，不能称之为更凶，人不能死二次，这个经验之谈可记下。然而甲午见到逢生而又不成人，故死生交换，犹如换阳，反而人会死。如甲木命中有午，见到亥运或流年长生，看似好事，反而人就要过辈了。
故最后一句话是总结，我的体验也是如此。
木值春生，得时乃旺，柱中虽遇死绝之宫；
若运行生旺之乡，亦不为之死地。
木值秋生，失时乃弱，柱中虽遇生旺之宫；
若运行衰绝之地，终不为之生也。如甲木生于寅月，即使遇到申、午死绝之宫，遇到生旺之运，也不要紧。然而生于申酉月，甲木本以柔弱，即使命中有亥子印星生扶，当进入衰绝之运，也难以生扶，这叫生不为生，死不为死。
子多母病，如佃甫田。母多子病，如临深渊。
子者母之所生，多则泄母之气，正谓子能令母虚也。
若母再加衰病，精力不及，决不能以抚其子，其佃甫田之谓。母无二尊，其恩乃全。若母氏众多，阴聚妒生，邪谋兴矣。
即五星二母争权姑息太过，母遗所爱，子何所依。
如更临病死之宫，生身之变，必起于朝夕也。
母过多的溺爱，反而会害了子女。母可代表母亲，诸多长辈，一个孩子在蜜罐中长大，反而不成材。若根基不深，反而会夭折，甚至反害父母。比如李刚事件。
不正不冲，不偏不合，不横不刑，不直不破。
其为冲也，启六极之歧门。其为合也，辟万物之形迹。
其为刑也，变而改正。其为破也，敌而有伤。是以棘地生金，不若蓝田种玉。
以上四端，乃战克击剥之象也，内有刑虚钩远之用。
这里是说生克冲刑害破等组合，如子未害，子酉破，辰戌丑未冲，申寅巳刑，丑午害，卯午破等等。一个人命中存在这些冲克刑害，算是荆棘之地，即使能发财发达一时，也难以长久，不如平稳度日。四柱要内外安顿，五行生克有情，所谓不正不冲，不偏不合等等。
若倒乱中，而取用神为贵为福者。不若用财生官，
用印得煞，自然之妙。此子平之所以专论财印食也。顺序自然就好。
吉神相我，功求相吉之神。
凡人命衰弱，或刑伤破害。 不能成用者，必欲吉神扶佐，成我之福。
又观相我之神，势力轻重何如。若无根失令，或自受伤，先用求助相吉之神何如。
假如甲日夏生，遭火焚化，得壬癸亥子相我为救。但水先受火土耗克，不能为我之福。
必欲求金，转水旺，使水有顾我之情。如此之功，不在水而在金矣。
助用神之用神，用神为吉，然生用神者为根，更不易伤。比如癸丑 甲子 丁酉，甲木为用神，然甲木的用神是什么？就是寅木或未库。比如六月辛金命，壬癸水为用，然无根，还须申酉庚辛发力才好。
又如午被子冲，赖未合我，而与子穿，则为相我之神。
如未受伤不能为用，必求生助未土之神有力，而未土方得成用。
凶物伤身，解用伤凶之物。
人命中，若遇凶神克我身宫。必求柱中何物，能制伤我之神。则彼自解不瑕，焉能及我哉。
如甲木原被金伤，祸所不免，得火克危自远矣。又如卯被酉冲，柱中见午亦然。
以克为生，不见得生才是生，这点务必注意。
五行各得其所者，归聚成福。凡五行不可虚名失位，但要得令归垣，方能为贵。
若归聚一局，妙不可言。 一局皆失其垣者，流荡无依。凡日主用神，但要着落之处。
如四柱中不得通根有靠，又遇空亡死绝，沐浴刑冲。 则终无成立，必然流荡失所矣。
归垣就是说用神、喜神处于有利的位置，比如己亥日，生于子丑月，见到丙寅时，那么丙火用神着落于寅位，就为归垣。如果命中不通根，又遇到空亡死绝等，将无所依靠，无所成就，失败人士了。
大运折除成岁，小运逆顺由时。除以三为上运之岁数，小运由生时而定夺，分阳男阴女顺行，阴男阳女而逆行之分。
文库冲而文明盛，武库掩而干戈宁。 戌为文库，盖火为文明。
辰戌冲，丑库，子丑合。
八字中原无财官、印绶、食神、生气，则无文章学问之机。
徒得火库，又被关锁，此无文之人也。 戌火库被卯合，午合，难以文章。
若暗有伤官，或印绶隐而不明者，亦主聪明。
柱中得辰未丑字，冲刑戌库，更入东南运道，发火光明。 文章必由此而盛也，高擢翰苑者，余见多矣。
这点好理解。
丑为武库，盖金为干戈。
八字中如带秋气，申酉庚辛为煞，
偏官羊刃，又见同宫，此无惧好战之人也。 比如
柱中如得子巳酉神合局，兼行东南木火，制其顽金。
则掩其武，而干戈宁矣。壮士于此，弃甲投闲者，余尝见之。
多看多理解。
飞龙离天，随云入渊。潜龙在渊，随云上天。
龙者辰也，天者亥也，云，壬也，龙得其云即飞。
若年见亥，月建辰，岁月干头有壬，则龙在天矣。
若日时水旺，与龙会局，龙必随云入渊。
盖龙以水为家，故上离于天，下潜于水。得斯象者，文章盖世，平生有塞有通。
功名虽出于台阁，事业终归于林泉。 比如今年壬辰，领导层的转换。
柱中有巳午二字者，贫薄下流之命也。这句要与上句联系起来看，金水成格，忌火来破。
若年见亥，时见辰，日月会水，则龙下潜于渊。
若干支有刑冲克破，龙不能安。 要日时上有壬字，龙必随云而上天矣。 此象如年无亥，用巳反冲亦吉，但出寒贱，祖父无依。 后必有人借力，奋发功名，主近侍之责。
比如习生于癸巳年，己亥日，巳亥冲，祖上无业。
运行己酉败绝之乡，丧家罢职，即壬骑龙背格。
大林龙出值天河，四库土全居九五。
大林龙者，即戊辰也。
要四柱之中，纳音得天河水，则龙飞在天。
更全四库则四海俱备，所以天下皆沾雨泽，必为九五大人也。明太祖命，戊辰、壬戌、丁丑、丁未，此亦有因而言。
长流龙复归大海，五湖水聚掌群黎。 长流龙者，即壬辰也。
龙值长流，地支得亥，名曰龙归大海，又曰龙跃天门。
妙在纳音得大海水，四柱俱带水者，则五湖之水，既备且深，龙所益喜，要有庚辛以生之，则出入动摇，山岳，非贵象乎。如王阳明，壬辰、辛亥、癸亥、癸亥，亦因此命而立论。让我想起澳门赌王何鸿燊的八字，非常符合。
六合有功，权尊六部。
凡四柱中有刑冲克害破象，本为凶论。
得神挽合有力者，即反为祥，其福高远。
年月成用大贵，日时成用者次之。
三刑得用，威镇三边。
年月出现用神，当然力量强于日时出现的用神了。丑未戌三刑，只要有用，一样可身居要职。要看刑的结果是吉还是凶，相当于化学反应最后的结果，这些我们需要细致分析，根据八字、月令与大运、流年组合后定。记住寒暖燥湿的中和平衡。
刑本不吉，得用富贵聪明，无用者孤贫凶夭。
何以为得用，三刑有气，日主刚强，无用反是。
子午端门，双拱歧嶷凭外正。
子午二位，正而不偏，故曰端门。 若得夹拱无破损者，更有力量，人必聪明，奋立勋业。
正拱者，亥丑拱子，巳未拱午。外拱者，申辰拱子，戌寅拱午。
亥丑夹子之类，申辰三合等说，这点务必注意。比如申年辰时生人，命局中不见子字，可认为拱子水，提高对命局的认识深度、比如丑月亥日生人，生于巳时，日时看似巳亥六冲，然而日月亥丑会子，解冲。
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