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二月二十二日是黄道吉日吗(二月二十二)

发布时间:2024-04-30 18:06:13作者:脾气很大来源:互联网

二月二十二日是黄道吉日吗(二月二十二)

本文目录一览:

二月二十二日

“每个人心里都有一把火,路人路过时却只看到了烟。”

过完了除夕,过完了元宵,年就过完了。长呼一口气,又一年,如释重负。对于渐生的白发,发际线的高移,似乎也习以为常,不在纠结,对于岁月渐老的恐惧淡了很多,旧年过得颇为艰难无奈,特别希望自此阴霾散尽,日子可以柳暗花明。

有朋友说,去岁身体染恙,心里有很多遗憾意难平,但是,我还是告诉她,生活还得向前看,珍惜生命中的每一天,人生仓促,尽量活的心胸开阔,洒脱快乐些。

朋友圈里有一行文字,“即使不懂你,我也接纳你。人生寂寞,你一定有你的苦衷。只是,什么时候也别忘了,你的身边还有一个我”。

真是太好!

最新十二星座日期表,快来看看!

白羊座

占星日期:3月21日至4月19日

白羊座符号: 白羊座代表着积极、热情和竞争的力量。它是一个以强有力的火力为标志的星座,象征着公羊。公羊的角象征着白羊座的体力、无畏和战斗意志。白羊座充满了竞争力、热情和活力,他们勇往直前,克服一切困难。在黄道带中,白羊座是第一个星座,在这个位置上象征着强大的力量,它们对于继续前进和在世界上找到自己的位置并不陌生。

白羊座名人: 伊尔顿·约翰,瑞丝·威瑟斯彭

金牛座

占星日期: 4月20日至5月20日

金牛座符号: 金牛代表着金牛座,它可以是一个稳定、固执和可靠的朋友或敌人。坚定的公牛是地球星座金牛座的象征。这一点很容易区分,因为它的符号看起来像是一头从两侧伸出大角的公牛的头。大多数人听到公牛就会想到一个强壮、有力、有时候很稳定的动物。如果这不能完美地描述金牛座的个性,那还有什么能够呢?固执、坚持和努力工作都与金牛座和公牛有关,因为它们都在缓慢的步伐和坚持不懈中前进,克服一切困难。这两个符号和星座都可能在比赛中不会取胜,但它们都知道最终会越过终点线,以稳定和坚定的速度前进。

金牛座名人:阿黛尔、约翰逊、里佐

双子座

占星日期: 5月21日至6月20日

双子座的象征: 双子座代表着灵活、多才多艺和善于交流的特质。很难不让双子座的乐趣增加一倍。这个星座代表着双胞胎,但它们的符号更像是罗马数字的"II"。罗马数字代表着双子座臭名昭著的双重本性。好奇心、合作和多才多艺是双子座的一些特点。还有他们先进的沟通能力和创造力。作为双胞胎的代表,双子座经常会呈现出他们的"另一面"。双子座的双重本性有时会给他们带来两面派、古怪或虚伪的名声。就像同卵双胞胎一样,他们喜欢不时变换位置来愚弄别人,双子座的性格多变,你永远不知道他们会站在哪一边!

双子座名人:坎伊·韦斯特、安吉莉娜·朱莉、玛丽莲·梦露

巨蟹座

占星日期: 6月21日至7月22日

巨蟹座的标志: 螃蟹是这个内向、安静但又保护性强的星座的代表。作为水象星座,巨蟹以螃蟹为象征,但它们的符号看起来像数字"69"。巨蟹的十二生肖符号通常被认为代表螃蟹的爪子。这个星座可以为了保护亲密的家庭和朋友圈而"捍卫"任何试图干扰他们的安全的人。由于它们与怀抱的方式相关,巨蟹的符号有时也被认为是女性的象征。在占星学中,每个星座都与身体的一部分相关联,而巨蟹控制着胸部,它是女性特质和母性身份的最终象征。

巨蟹座名人:阿里安娜·格兰德、威尔·费雷尔、塞莱娜·戈麦斯

狮子座

占星日期: 7月23日至8月22日

狮子座的符号: 狮子是完美的象征,是狮子座中最骄傲、最高贵的标志之一。以无畏的狮子为代表,狮子座是一个自信的黄道星座。当你看到狮子座的图形时,你会看到狮子的头和毛(很多狮子座的人实际上以他们的头发或卷发出名)。狮子座象征着充满、富有戏剧性和表现力的个体,就像丛林之王一样。狮子也是大胆而又有趣的,这是狮子座的两个主要特征。有人认为狮子座的符号是心的两半,代表着星座渴望给予他们所爱的人温暖和关爱的愿望。

狮子座名人:凯丽·詹纳,巴拉克·奥巴马,珍妮弗·洛佩兹

占星日期: 8月23日至9月22日

座符号: 座的象征完美地表达了他们对逻辑和高标准的追求,以及他们安静的行为。

符号是一个女人拿着麦穗,这是对座的代表性符号。座是黄道带上少数不以动物为象征的星座之一。座的十二生肖符号看起来像一个"M",代表着""一词的首字母。这个符号也呈现出一个循环,自己交叉,看起来像一对紧闭的腿。这象征了座纯粹的本性,并体现了她们对辨别是非的倾向。它也暗示了他们倾向于将自己与他们认为不纯的事物隔离开来。他们对他人的要求和道德标准很高,但对自己的要求更高。

座名人:碧昂斯,尼克乔纳斯,亚当桑德勒

天秤座

占星日期: 9月23日至10月22日

天秤座符号: 天秤符号完美地象征了天秤座对平衡和公正的追求。

天秤座总是希望保持和平,其符号是一个天秤,很好地表达了他们对平衡和公正的追求。天秤座通常被描绘为一个追求公平和平等的星座。这个符号还显示了太阳在地平线上方,描绘了生命中的高度平衡。天秤座通常生活在日出和日落之间的"中间"时期。作为黄道带上唯一一个非生物的符号,天秤符号代表了对公平和平等的追求。它还突出了他们优柔寡断的个性,经常在问题的两个方面摇摆不定,寻找真理。

天秤座名人:扎克·埃弗隆,金·卡戴珊,威尔·史密斯

天蝎座

占星日期: 10月23日至11月21日

天蝎座符号: 天蝎是地球上最致命的动物之一,它完美地象征了天蝎座在被激怒时的反应。

每个人都听说过天蝎的毒针。天蝎座的象征是天蝎。有人认为黄道带上的符号类似于字母"M"。据说这个形状也是对天蝎本身的一种承认。还有人认为它触及到官,或者是代表天蝎刺的箭头。无论你选择哪个版本,这个符号所象征的力量是不可否认的。亲密、强烈、力量、控制和痴迷都是天蝎的特征。他们的高度性感、危险但又无法抗拒的特质是这个迷人的星座的标志!

天蝎座名人:德雷克,赖安雷诺兹

射手座

占星日期: 11月22日至12月21日

射手座符号: 弓箭手,以他的箭头,展示了射手座追求更高目标的愿望。

弓箭手和他的箭头的符号完美地表达了射手座的乐观本性。符号实际上是弓箭手的箭头的直接呈现。射手座是众所周知的广阔、冒险的星座,比其他大多数人拥有更大的理想。指向上方的箭头完美地展示了射手座对走向更大、更美好生活的渴望。箭头还揭示了射手座乐观的态度(总是抬头向前),以及在生活的各个方面追求更高目标的愿望。

射手座名人:比利·艾利什,尼基·米纳杰,布拉德·皮特

摩羯座

占星日期: 12月22日至1月19日

摩羯座符号: 山羊提醒我们,摩羯座是准备不惜一切代价攀登山峰的登山者。

摩羯座的动物是山羊,它的符号-展示了山羊的蹄子和鱼的尾巴-是黄道带中最有趣的符号之一。摩羯座作为一个接地的地球星座,是最努力工作的星座之一。他们总是希望在成功的阶梯上向上攀登。这描绘了坚定的山羊部分。而鱼的尾巴则代表了摩羯座希腊神话中的海山羊。摩羯座的生物,这表明了摩羯座有时出人意料的情感内涵,就像水一样的感情流动。

摩羯座名人:勒布朗·詹姆斯、梅根·特雷纳、蒂莫西·查拉米特

水瓶座

占星日期: 1月20日至2月18日

水瓶座符号: 两条波浪代表水瓶座追求进步和自由流动的能量。

水瓶座的符号是两条波浪,代表着水瓶座追求进步和自由流动的能量。水瓶座以其理性为导向,虽然固执,但可以是开放的。水瓶座的符号也类似于平等符号。这清楚地展示了这个星座的人道主义精神,以及对人类平等的持续追求。

水瓶座名人:珍妮弗·安妮斯顿,迈克尔·乔丹

双鱼座

占星日期: 2月19日至3月20日

双鱼座符号: 两条游向相反方向的鱼象征着双鱼座优柔寡断和渴望与他人联系的特质。

双鱼座的特征是两条鱼连接在一起,它的符号非常易于识别。这两条鱼提醒我们,双鱼座经常在现实与梦境之间生活。鱼相互连接在一起,正好符合双鱼座的特点。人们常说鱼在两个不同的方向游泳,这也是对双鱼座犹豫不决的一种认可。但是,尽管鱼试图游向相反的方向,它们仍然通过一个和谐的弦连接在一起。这清楚地表明双鱼座无法远离他们所需要的人。即使他们知道自己应该走开,他们仁慈和同情心往往将他们与最终可能让他们沮丧的人或情况联系在一起。

双鱼座名人:米莉鲍比布朗,蕾哈娜,爱因斯坦

二月二十二日,贾宝玉入住大观园,同日康熙驻跸畅春园,如此凑巧

《红楼梦》中的“春”具有特殊意义,影射着皇帝皇权。如果对号入座,最先找到哪位皇帝合适呢?是康熙皇帝

下面我们把原著和某些历史资料结合起来分析:

一 康熙皇帝畅春园和大观园的关系

“芳园筑向帝城西”,这时薛宝钗奉元春命题写大观园时的一句诗。它点出了大观园位于京城的西边,为此,有人把眼光锁定在圆明园。

也许雍正皇帝身上更有谈资,也许康熙皇帝在人们心目中太完美。在野史绯闻这方面,雍正皇帝的风头完全盖住了父亲康熙。

由于《红楼梦》把故事主要场所限定在封闭的大观园内,大观园就成为一种象征。所有和故事相关的地点都可以投射到大观园中。

但是,如果要确定它的实际地点,首先要对应的一定是康熙皇帝的畅春园。依据有两点:

1 入住日期:二月二十二日

康熙皇帝自康熙二十六年(1687年)二月二十二日,首次驻跸畅春园。

贾宝玉林黛玉等入住的日子也是二月二十二日,书中写道:

(宝黛)两人正计较,就有贾政遣人来回贾母说:“二月二十二日子好,哥儿姐儿们好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”

薛宝钗住了蘅芜苑,林黛玉住了潇湘馆,贾迎春住了缀锦楼,探春住了秋爽斋,惜春住了蓼风轩,李氏住了稻香村,宝玉住了怡红院。

每一处添两个老嬷嬷,四个丫头,除各人奶娘亲随丫鬟不算外,另有专管收拾打扫的。至二十二日,一齐进去,登时园内花招绣带,柳拂香风,不似前番那等寂寞了。

二月二十二日记载着康熙帝首次搬入畅春园的时间。以此时间线索,作为大观园和畅春园的对接。

2 畅春园和大观园建筑特点相同

1 北部水域

畅春园是康熙皇帝在北京西北郊建造的第一座“避喧听政”的皇家园林。据《日下旧闻考》记载,畅春园坐北朝南,园区南部为议政和居住用的宫殿部分,北部是以水景为主的园林部分。

大观园内藕香榭紫菱洲一片都是水域,也集中在园区北部。

2 虎皮石墙

畅春园园墙为虎皮石砌筑,堆山则为土阜平冈,不用珍贵湖石。园内有大量明代遗留的古树、古藤。

大观园从外面看则是,“左右一望,皆雪墙,下面虎皮石,随势砌去,果然不落富丽俗套。”

大观园内许多景物是从贾赦院内移植过来的,黛玉诗中说,“借得山川秀,添来景物新。”

3 分三路

畅春园主体建筑分为中、东、西三路,三路建筑各成体系,但又彼此相连。

大观园是皇家离宫的规制,也分为中、东、西三路。

3 四春

畅春园建成以后,康熙皇帝在他御制《畅春园记》中说:

“既成而以畅春为名,非必其特宜于春日也。夫三统之迭建,以子为天之春,丑为地之春,寅为人之春,而《易》文言称干元统天,则四德皆元,四时皆春也。先王体之以对时育物,使圆顶方趾之众各得其所,跂行喙息之属咸若其生,皥皥焉。八风罔或弗宣,六气罔或弗达,此其所以为畅春者也。”

“畅春园”的命名中,包含着康熙的治国理想,他借以表达自己能够使国家达到“四时皆春”而“光天之下熙熙焉”,这其中又包含了自己的国号康熙在内。

“春”字乃是康熙皇帝的国家之梦,他的梦中有四春。

《红楼梦》中“春”字是全书最重要的字眼之一,贾府四艳皆以“春”字命名。元春、迎春、探春、惜春恰恰是“四春”。

小结:大观园的第一个地点原型影射的是康熙皇帝的离宫畅春园。

二 康熙皇帝的“春梦”

1 出生和登基都在春天

康熙皇帝为什么如此喜欢“春”字?

首先他生日是三月十八日,正直阳春之日;

第二,他登基的时间是顺治十八年正月初九,是初春时节。

他一生中两个重要的日子都在春天,为此,春在康熙皇帝心中具有特殊意义。

《红楼梦》开头以女娲补天的故事影射朝代交替、皇位更迭的历史背景,康熙皇帝在春天登基,继承皇帝位。

“无材可去补苍天,枉入红尘若许年”,这是作者一生的惭恨。

什么是“苍天”呢?《尔雅释天》中解释道:“春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。”

“苍天”指的就是“春”,所以,他要补的天是《尔雅》中称为“苍天”的“春”。

综上所述,“春梦”就是康熙皇帝的“红楼梦”、是他的帝王梦、是他治理国家的蓝图之梦。

康熙皇帝在普通人心中,是非常成功的。文治武功都可圈可点,在位六十一年,是坐皇位最时间长的皇帝。

要打开康熙皇帝身上痛苦的切入点,莫过于晚年的废太子事件。一位皇帝不能保障皇位顺利传承,这几乎是他最大的败笔。

2 想要禅位传“春梦”

根据清史记载,康熙皇帝晚年早有禅位之意。

《康熙实录》:

康熙四十七年十月初二日

朕无日不向皇太子允礽,言治理天下、爱育黎庶、维系人心之事。又尝慕宋孝宗之孝养高宗,语允礽曰:将以政事付汝,朕当择居水土佳处,时闻汝之令名,以优游养性。

《康熙起居注》:

康熙五十六年十二月二十五日乙巳 ……谕曰:

“朕所下谕旨、乃朕一生至苦之事。今尔等奏称:内阁、起居注、各写一通、加谨收贮、此外有何应存之处、恭候指示等语,无一语言及朕躬之事。若欲朦胧完结,其如朕垂老之身何据。此则诸臣视朕如驾车之马,纵至背疮足瘸,不能拽载,仍加鞭策,以为尔即踣毙,必有更换者。惟从傍笑视,竟无一人怜恤,俾其更换休息者。

根据以上记载,康熙皇帝早在四十七年就萌生了禅位太子胤礽的想法。“无日不向”皇太子胤礽说,想要禅位给他,可见康熙这种愿望有多么强烈。

五十六年的上谕中,康熙皇帝对自己老年多病仍旧要当皇帝这个事实几乎到了忍无可忍的地步,他强烈斥责群臣不让他禅位修养。

选定自己满意的继承人,把皇位顺利地传递到他手上,也许是康熙皇帝晚年最大的梦想。他的“春梦”要由自己满意的嗣君继续下去。

3 “春梦”难再续

他的这个梦实现了吗?肯定没有。

如果皇位顺利传承,就不会有这一部“鬼话”《石头记》。这是作者的“史偷记”,其中隐写了他梦想的破碎。

“无材可去补苍天”,譬喻康熙皇帝没有满意的太子继承他的皇位。

拙作《说出来吓一跳,甄士隐的真实身份竟然是一位皇帝!他是谁?》中论述,甄士隐的历史原型是康熙皇帝;甄英莲影射太子。

“无材可去补苍天”,“材”是人材而不是个人才能。甄士隐失去唯一的女儿甄英莲,譬喻康熙皇帝失去皇太子。

因为没有皇位继承人,没有人继承他的“春梦”,他“无才补苍天”。

“三春过后诸芳尽,各人须寻各自门。”《红楼梦》中“三春”影射了家亡人散的结局。

三 《红楼梦》中的三春故事

《红楼梦》中集中笔墨描写了三个春天:

第一春:从第二十三回 “西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”到第二十七回 “滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”。

这段故事描写的情节有:诸艳入住大观园;宝黛共读《西厢记》、共同葬花;贾环烫伤宝玉、宝玉凤姐儿遭魇魔;贾芸小红因手帕结缘;薛蟠过生日请宝玉、黛玉夜访怡红院吃闭门羹;最后以四月二十六日芒种节送花神结束,这天黛玉悲吟《葬花词》,宝玉恸倒在山坡上。

这个春天以葬花开始,以葬花结束。期间贾宝玉遭遇魇魔险些丧命,竟然说了一句:

“从今以后,我可不在你家了!快收拾了,打发我走罢。”

第二春:从第五十八回 “杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理”到第六十三回 “寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”。

这一段从老太妃薨逝、贾宝玉因听说林黛玉要回苏州老家引发痰症初愈,这时宝黛二人都变得非常消瘦。

期间爆发了玫瑰露茯苓霜事件,贾宝玉为了息事宁人,把两件事都揽在自己身上。

最后阶段主要描写贾宝玉等四个人同一天生日,众人摆宴席庆贺生日。

怡红院生日晚宴玩了猜花名的游戏,以麝月的“开到荼蘼花事了”、袭人的“桃红又是一年春”结束。第二天得到贾敬宾天的消息,转笔开始写丧事。

这个春天居然夹写在两场葬礼之间,铺垫了不祥的氛围。期间凤姐儿生病,宝钗、李纨、探春三人共同理家,凤姐儿说宝玉:

“为人不管青红皂白爱兜揽事情。别人再求求他去,他又搁不住人两句好话,给他个炭篓子戴上,什么事他不应承。”

凤姐儿这番话,实际是宝玉命运的谶语。宝玉由于他生性宽仁,愿意代人受过,最后必然因为这个缘故被人当冤大头蒙骗。他因为这个缘故,葬送了自己的前程。

贾宝玉寿宴上“猜花名”的游戏,点出了“送春”的意象。

麝月抽到的花签是一枝荼縻花,题着“韶华胜极”四字,上面的诗句是“ 开到荼縻花事了”。花签上的注释是:“在席各饮三杯送春。”

第三春:笔墨集中在第七十回,承接的是尤二姐之死。

这一回主要有三个环节:黛玉作《桃花行》,宝玉因之落泪;因湘云偶填一首《如梦令》引出《柳絮词》,宝钗以“好风凭借力,助我上青云”实现命运翻转;贾赦小妾嫣红的一只蝴蝶风筝牵出众人放风筝的兴致,以探春的凤凰风筝被纠缠绞断飘走结束。

这个春天没有那么多篇幅, 却反复皴染着悲剧的收尾。《桃花行》的血泪悲声、《柳絮词》的零落飘泊、风筝断线的飘摇无依,这些无不诉说着离散的悲哀。

第一个春天“送花神”;第二个春天“送春”;第三个春天“春逝”。

《红楼梦》中的三春故事,反复描述了一曲衰亡离散的悲歌。三春过后没有第四春,“惜春”就是被送走的“春”。

她的命运是一场生死离别,正如曲中写道:

将那三春看破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和。

说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多?

到头来,谁把秋捱过?

则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。

更兼着,连天衰草遮坟墓。

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。

似这般,生关死劫谁能躲?

闻说道,西方宝树唤婆娑,

上结着长生果。

结论

《红楼梦》中有四春,康熙皇帝的畅春园寓意“四时皆春”。大观园影射的实际地点是畅春园;“春梦”是康熙皇帝的治国之梦、传位之梦。他晚年废黜太子,储位悬虚,他禅位的他的梦最后支离破碎,一切成空。

西方宝树上,哪里真有长生果。

思考

康熙皇帝晚年究竟经历了什么?“天上的夭桃”“云中的杏蕊”这些皇戚贵胄朝廷重臣,为什么都成了荒草冤魂?且待日后解析。

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共话红楼,同解其中味。

正月二十二是“吉日”,牢记年俗4大传统,人财两旺,万事顺遂

一年一度的春节已经过去一段时间了,人们也从喜悦中步入正常生活,虽然还有些恋恋不舍,但是现实往往就是如此。其实按照传统年俗,真正的春节结束,是要过了二月二“龙抬头”,因此我们还有几天时间享受最后的年味。

正月是一年中最为热闹喜庆的日子,大大小小的节日特别多,这些节日不仅是传统文化的一种延续传承,也能让我们的节日过得更加有意义。那么明天就是正月二十二了,你们知道又是什么节呢?

一、金佛下凡日

正月二十二民间认为是最为吉利的日子,因为这一天是“金佛下凡日”,据说这一天金佛会下凡巡查,根据人们的善恶丑美,以及每个人的做所作为,来决定一个人或者家庭的福报,如果平时作恶多端,那么金佛就会降祸惩罚,如果行善积德,那么就会福运连绵,人财两旺。

这一天人们会在家里摆上供品,并且焚香祭拜,希望金佛可以保佑家人平安富贵。在某些地区,人们晚上吃完饭后,会出门溜达,希望可以遇见金佛,从此好运不断,这种习俗也称为“迎金佛”。所以正月二十二,不妨多出门走走,说不定就会有好运发生。

二、散甘节

俗话说“一年之计在于春”,过了正月二十二,基本上春耕已经开始了,对于农民来说,春季是尤为重要的,能不能五谷丰登,就要看春耕工作做的好不好。这一天在农民眼中称为“散甘节”。

所谓“散甘”就是把一些谷物秸秆插在粪堆、土堆、水渠坝口、井桩等地方,有着期待天降甘露的意思,这种习俗看起来有点像是小孩过家家,但其实它是一种最古老的祭祀活动,对于靠天吃饭的农民来说,尤为重要。

三、拖老爷

在潮汕地区正月二十二有“托老爷”的习俗,也叫做“拖神”,关于这个风俗还有一个有趣的故事,据说在很早之前,当地只有“抬神”的习俗,而且大家认为越接近神的人越有好运,如果选中某人抬神,那么他就要请全村人吃饭。

一次有个小渔民被抽中,他本身就很贫穷,怎么有能力请大家吃饭,于是一气之下,就将神像拖着扔在了海滩,后来又怕村民谴责,便一下子跑了。没想到出去没多久他就发了大财,便回村向村民道歉,并且把神像重塑金身。后来村民知道他的经历后,似乎发现了大富大贵的秘诀,从此便有了“拖神”的习俗。

在正月二十二这一天,村上会选择一些年轻人抬着神像,然后仪式开始之后,大家都会一拥而上抢神像,并且把它拖着走。希望新的一年可以大富大贵,财运亨通。

四、忌吵架

正月二十二是金佛下凡的日子,这一天要非常注意自己的言行举止,其中最为重要的就是不能吵架,不能恶语相向。想要得到金佛的赐福,那么与人接触需要谦逊和善。其实无论发生什么事情,吵架都解决不了问题,只能让矛盾升级,正所谓“和气生财”,遇到事情彼此心平气和的解决问题,无疑是最好的选择。

中国传统习俗博大精深,即便很多习俗看起来有些不科学,但是能延续至今,也足以说明它存在的道理。其实这些习俗不仅仅是一种文化,更多的人们对于美好生活的期望。也正是因为这些习俗,让我们的生活以及节日变得有意义,变得更有追求。

正月二十二是“吉日”,牢记年俗4大传统,人财两旺,万事顺遂

一年一度的春节已经过去一段时间了,人们也从喜悦中步入正常生活,虽然还有些恋恋不舍,但是现实往往就是如此。其实按照传统年俗,真正的春节结束,是要过了二月二“龙抬头”,因此我们还有几天时间享受最后的年味。

正月是一年中最为热闹喜庆的日子,大大小小的节日特别多,这些节日不仅是传统文化的一种延续传承,也能让我们的节日过得更加有意义。那么明天就是正月二十二了,你们知道又是什么节呢?

一、金佛下凡日

正月二十二民间认为是最为吉利的日子,因为这一天是“金佛下凡日”,据说这一天金佛会下凡巡查,根据人们的善恶丑美,以及每个人的做所作为,来决定一个人或者家庭的福报,如果平时作恶多端,那么金佛就会降祸惩罚,如果行善积德,那么就会福运连绵,人财两旺。

这一天人们会在家里摆上供品,并且焚香祭拜,希望金佛可以保佑家人平安富贵。在某些地区,人们晚上吃完饭后,会出门溜达,希望可以遇见金佛,从此好运不断,这种习俗也称为“迎金佛”。所以正月二十二,不妨多出门走走,说不定就会有好运发生。

二、散甘节

俗话说“一年之计在于春”,过了正月二十二,基本上春耕已经开始了,对于农民来说,春季是尤为重要的,能不能五谷丰登,就要看春耕工作做的好不好。这一天在农民眼中称为“散甘节”。

所谓“散甘”就是把一些谷物秸秆插在粪堆、土堆、水渠坝口、井桩等地方,有着期待天降甘露的意思,这种习俗看起来有点像是小孩过家家,但其实它是一种最古老的祭祀活动,对于靠天吃饭的农民来说,尤为重要。

三、拖老爷

在潮汕地区正月二十二有“托老爷”的习俗,也叫做“拖神”,关于这个风俗还有一个有趣的故事,据说在很早之前,当地只有“抬神”的习俗,而且大家认为越接近神的人越有好运,如果选中某人抬神,那么他就要请全村人吃饭。

一次有个小渔民被抽中,他本身就很贫穷,怎么有能力请大家吃饭,于是一气之下,就将神像拖着扔在了海滩,后来又怕村民谴责,便一下子跑了。没想到出去没多久他就发了大财,便回村向村民道歉,并且把神像重塑金身。后来村民知道他的经历后,似乎发现了大富大贵的秘诀,从此便有了“拖神”的习俗。

在正月二十二这一天,村上会选择一些年轻人抬着神像,然后仪式开始之后,大家都会一拥而上抢神像,并且把它拖着走。希望新的一年可以大富大贵,财运亨通。

四、忌吵架

正月二十二是金佛下凡的日子,这一天要非常注意自己的言行举止,其中最为重要的就是不能吵架,不能恶语相向。想要得到金佛的赐福,那么与人接触需要谦逊和善。其实无论发生什么事情,吵架都解决不了问题,只能让矛盾升级,正所谓“和气生财”,遇到事情彼此心平气和的解决问题,无疑是最好的选择。

中国传统习俗博大精深,即便很多习俗看起来有些不科学,但是能延续至今,也足以说明它存在的道理。其实这些习俗不仅仅是一种文化,更多的人们对于美好生活的期望。也正是因为这些习俗,让我们的生活以及节日变得有意义,变得更有追求。

正月二十二,你知道是啥节日吗?老人说:做好2件事,安康一整年

俗话说:“不出正月就是年”,虽然过了正月初八,年轻人都已经开始正式上班,正月十五后学生也正式开学了,仿佛年已过完。其实正月的每一天,都有每天的习俗,家里的老人会遵守这些习俗,正月二十二也是一个传统节日。

正月二十二,是中国传统农历正月的一个特殊日子,在各地,正月二十二有着丰富多彩的习俗和传统,其中最具代表性的就是各种“烤”活动。在一些地方,人们会进行“烤百病”活动。他们会在家门口或院子里摆上柴火,将柴火点燃,然后围着火堆烤身体,同时念念有词:“烤烤脚,长得好;烤烤脸,不长癣;烤烤手,百病走;烤烤屁股,长得齐楚;烤烤身子,不长虱子。”这些吉祥话寓意着希望在新的一年里能够远离疾病,健康快乐。

如果家里的孩子很小,老人就会拿出孩子的棉裤棉袄来,假装用火烤一烤。意思是希望孩子们能够健康成长,远离疾病的困扰。“烤百病”这个习俗,各地风俗也有差异,有的地方是正月二十二,但是在河北一些地区是正月十六进行的,并且在正月十六这一天还有“走百病”的习俗,早饭过后,大人孩子都出门溜达,走桥等活动。

除了烤百病之外,一些地方还有着其他的烤活动。比如,在一些地方人们会进行“烤红龙”活动,他们会用红布做成龙的形状,然后在火堆上烤热,寓意着新的一年能够龙马精神、生龙活虎。而在另一些地方,人们则会进行“烤香蕉”活动,他们会在火堆上烤熟香蕉,以求新的一年风调雨顺、五谷丰登。

除了“烤百病”以外,正月二十二被称为“金佛下凡日”。据传说,这一天金佛会从天上降临凡间,巡视人间的善恶,为人们带来福祉。在这一天,人们怀着虔诚的心情,秉持着古老的习俗,祈求新的一年平安吉祥、健康幸福。

在正月二十二这一天,“金佛”会降临凡间,来巡视人间的善与恶。据信,只有德行好、行善积德的人们才能得到金佛的赐福。因此,这一天人们会在子夜时分奉上各种祭品,以表达对神灵的敬畏和虔诚。待天微亮时,他们会焚香燃纸,祭拜祖先和神灵,祈求家人平安、健康、好运。这是一种传统的信仰和习俗,代代相传,至今仍然受到人们的重视和尊重。

在这个特殊的日子里,人们不仅仅是在庆祝一个节日,更是在传承着历史文化,弘扬着民族传统。正月二十二的各种习俗和传统,不仅丰富多彩,更承载着人们对美好生活的向往和期盼。在现代社会,随着生活方式的变迁和文化的交融,这些传统的习俗也在不断地演变和发展,但它们所蕴含的美好祝愿和深厚意义却永远不会改变。因此,我们应该珍惜和传承这些传统,让它们在时光的长河中永存下去,为我们的生活增添更多色彩,为我们的心灵带来更多慰藉。

二月二十二日,贾宝玉入住大观园,同日康熙驻跸畅春园,如此凑巧

《红楼梦》中的“春”具有特殊意义,影射着皇帝皇权。如果对号入座,最先找到哪位皇帝合适呢?是康熙皇帝

下面我们把原著和某些历史资料结合起来分析:

一 康熙皇帝畅春园和大观园的关系

“芳园筑向帝城西”,这时薛宝钗奉元春命题写大观园时的一句诗。它点出了大观园位于京城的西边,为此,有人把眼光锁定在圆明园。

也许雍正皇帝身上更有谈资,也许康熙皇帝在人们心目中太完美。在野史绯闻这方面,雍正皇帝的风头完全盖住了父亲康熙。

由于《红楼梦》把故事主要场所限定在封闭的大观园内,大观园就成为一种象征。所有和故事相关的地点都可以投射到大观园中。

但是,如果要确定它的实际地点,首先要对应的一定是康熙皇帝的畅春园。依据有两点:

1 入住日期:二月二十二日

康熙皇帝自康熙二十六年(1687年)二月二十二日,首次驻跸畅春园。

贾宝玉林黛玉等入住的日子也是二月二十二日,书中写道:

(宝黛)两人正计较,就有贾政遣人来回贾母说:“二月二十二日子好,哥儿姐儿们好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”

薛宝钗住了蘅芜苑,林黛玉住了潇湘馆,贾迎春住了缀锦楼,探春住了秋爽斋,惜春住了蓼风轩,李氏住了稻香村,宝玉住了怡红院。

每一处添两个老嬷嬷,四个丫头,除各人奶娘亲随丫鬟不算外,另有专管收拾打扫的。至二十二日,一齐进去,登时园内花招绣带,柳拂香风,不似前番那等寂寞了。

二月二十二日记载着康熙帝首次搬入畅春园的时间。以此时间线索,作为大观园和畅春园的对接。

2 畅春园和大观园建筑特点相同

1 北部水域

畅春园是康熙皇帝在北京西北郊建造的第一座“避喧听政”的皇家园林。据《日下旧闻考》记载,畅春园坐北朝南,园区南部为议政和居住用的宫殿部分,北部是以水景为主的园林部分。

大观园内藕香榭紫菱洲一片都是水域,也集中在园区北部。

2 虎皮石墙

畅春园园墙为虎皮石砌筑,堆山则为土阜平冈,不用珍贵湖石。园内有大量明代遗留的古树、古藤。

大观园从外面看则是,“左右一望,皆雪墙,下面虎皮石,随势砌去,果然不落富丽俗套。”

大观园内许多景物是从贾赦院内移植过来的,黛玉诗中说,“借得山川秀,添来景物新。”

3 分三路

畅春园主体建筑分为中、东、西三路,三路建筑各成体系,但又彼此相连。

大观园是皇家离宫的规制,也分为中、东、西三路。

3 四春

畅春园建成以后,康熙皇帝在他御制《畅春园记》中说:

“既成而以畅春为名,非必其特宜于春日也。夫三统之迭建,以子为天之春,丑为地之春,寅为人之春,而《易》文言称干元统天,则四德皆元,四时皆春也。先王体之以对时育物,使圆顶方趾之众各得其所,跂行喙息之属咸若其生,皥皥焉。八风罔或弗宣,六气罔或弗达,此其所以为畅春者也。”

“畅春园”的命名中,包含着康熙的治国理想,他借以表达自己能够使国家达到“四时皆春”而“光天之下熙熙焉”,这其中又包含了自己的国号康熙在内。

“春”字乃是康熙皇帝的国家之梦,他的梦中有四春。

《红楼梦》中“春”字是全书最重要的字眼之一,贾府四艳皆以“春”字命名。元春、迎春、探春、惜春恰恰是“四春”。

小结:大观园的第一个地点原型影射的是康熙皇帝的离宫畅春园。

二 康熙皇帝的“春梦”

1 出生和登基都在春天

康熙皇帝为什么如此喜欢“春”字?

首先他生日是三月十八日,正直阳春之日;

第二,他登基的时间是顺治十八年正月初九,是初春时节。

他一生中两个重要的日子都在春天,为此,春在康熙皇帝心中具有特殊意义。

《红楼梦》开头以女娲补天的故事影射朝代交替、皇位更迭的历史背景,康熙皇帝在春天登基,继承皇帝位。

“无材可去补苍天,枉入红尘若许年”,这是作者一生的惭恨。

什么是“苍天”呢?《尔雅释天》中解释道:“春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。”

“苍天”指的就是“春”,所以,他要补的天是《尔雅》中称为“苍天”的“春”。

综上所述,“春梦”就是康熙皇帝的“红楼梦”、是他的帝王梦、是他治理国家的蓝图之梦。

康熙皇帝在普通人心中,是非常成功的。文治武功都可圈可点,在位六十一年,是坐皇位最时间长的皇帝。

要打开康熙皇帝身上痛苦的切入点,莫过于晚年的废太子事件。一位皇帝不能保障皇位顺利传承,这几乎是他最大的败笔。

2 想要禅位传“春梦”

根据清史记载,康熙皇帝晚年早有禅位之意。

《康熙实录》:

康熙四十七年十月初二日

朕无日不向皇太子允礽,言治理天下、爱育黎庶、维系人心之事。又尝慕宋孝宗之孝养高宗,语允礽曰:将以政事付汝,朕当择居水土佳处,时闻汝之令名,以优游养性。

《康熙起居注》:

康熙五十六年十二月二十五日乙巳 ……谕曰:

“朕所下谕旨、乃朕一生至苦之事。今尔等奏称:内阁、起居注、各写一通、加谨收贮、此外有何应存之处、恭候指示等语,无一语言及朕躬之事。若欲朦胧完结,其如朕垂老之身何据。此则诸臣视朕如驾车之马,纵至背疮足瘸,不能拽载,仍加鞭策,以为尔即踣毙,必有更换者。惟从傍笑视,竟无一人怜恤,俾其更换休息者。

根据以上记载,康熙皇帝早在四十七年就萌生了禅位太子胤礽的想法。“无日不向”皇太子胤礽说,想要禅位给他,可见康熙这种愿望有多么强烈。

五十六年的上谕中,康熙皇帝对自己老年多病仍旧要当皇帝这个事实几乎到了忍无可忍的地步,他强烈斥责群臣不让他禅位修养。

选定自己满意的继承人,把皇位顺利地传递到他手上,也许是康熙皇帝晚年最大的梦想。他的“春梦”要由自己满意的嗣君继续下去。

3 “春梦”难再续

他的这个梦实现了吗?肯定没有。

如果皇位顺利传承,就不会有这一部“鬼话”《石头记》。这是作者的“史偷记”,其中隐写了他梦想的破碎。

“无材可去补苍天”,譬喻康熙皇帝没有满意的太子继承他的皇位。

拙作《说出来吓一跳,甄士隐的真实身份竟然是一位皇帝!他是谁?》中论述,甄士隐的历史原型是康熙皇帝;甄英莲影射太子。

“无材可去补苍天”,“材”是人材而不是个人才能。甄士隐失去唯一的女儿甄英莲,譬喻康熙皇帝失去皇太子。

因为没有皇位继承人,没有人继承他的“春梦”,他“无才补苍天”。

“三春过后诸芳尽,各人须寻各自门。”《红楼梦》中“三春”影射了家亡人散的结局。

三 《红楼梦》中的三春故事

《红楼梦》中集中笔墨描写了三个春天:

第一春:从第二十三回 “西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”到第二十七回 “滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”。

这段故事描写的情节有:诸艳入住大观园;宝黛共读《西厢记》、共同葬花;贾环烫伤宝玉、宝玉凤姐儿遭魇魔;贾芸小红因手帕结缘;薛蟠过生日请宝玉、黛玉夜访怡红院吃闭门羹;最后以四月二十六日芒种节送花神结束,这天黛玉悲吟《葬花词》,宝玉恸倒在山坡上。

这个春天以葬花开始,以葬花结束。期间贾宝玉遭遇魇魔险些丧命,竟然说了一句:

“从今以后,我可不在你家了!快收拾了,打发我走罢。”

第二春:从第五十八回 “杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理”到第六十三回 “寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”。

这一段从老太妃薨逝、贾宝玉因听说林黛玉要回苏州老家引发痰症初愈,这时宝黛二人都变得非常消瘦。

期间爆发了玫瑰露茯苓霜事件,贾宝玉为了息事宁人,把两件事都揽在自己身上。

最后阶段主要描写贾宝玉等四个人同一天生日,众人摆宴席庆贺生日。

怡红院生日晚宴玩了猜花名的游戏,以麝月的“开到荼蘼花事了”、袭人的“桃红又是一年春”结束。第二天得到贾敬宾天的消息,转笔开始写丧事。

这个春天居然夹写在两场葬礼之间,铺垫了不祥的氛围。期间凤姐儿生病,宝钗、李纨、探春三人共同理家,凤姐儿说宝玉:

“为人不管青红皂白爱兜揽事情。别人再求求他去,他又搁不住人两句好话,给他个炭篓子戴上,什么事他不应承。”

凤姐儿这番话,实际是宝玉命运的谶语。宝玉由于他生性宽仁,愿意代人受过,最后必然因为这个缘故被人当冤大头蒙骗。他因为这个缘故,葬送了自己的前程。

贾宝玉寿宴上“猜花名”的游戏,点出了“送春”的意象。

麝月抽到的花签是一枝荼縻花,题着“韶华胜极”四字,上面的诗句是“ 开到荼縻花事了”。花签上的注释是:“在席各饮三杯送春。”

第三春:笔墨集中在第七十回,承接的是尤二姐之死。

这一回主要有三个环节:黛玉作《桃花行》,宝玉因之落泪;因湘云偶填一首《如梦令》引出《柳絮词》,宝钗以“好风凭借力,助我上青云”实现命运翻转;贾赦小妾嫣红的一只蝴蝶风筝牵出众人放风筝的兴致,以探春的凤凰风筝被纠缠绞断飘走结束。

这个春天没有那么多篇幅, 却反复皴染着悲剧的收尾。《桃花行》的血泪悲声、《柳絮词》的零落飘泊、风筝断线的飘摇无依,这些无不诉说着离散的悲哀。

第一个春天“送花神”;第二个春天“送春”;第三个春天“春逝”。

《红楼梦》中的三春故事,反复描述了一曲衰亡离散的悲歌。三春过后没有第四春,“惜春”就是被送走的“春”。

她的命运是一场生死离别,正如曲中写道:

将那三春看破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和。

说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多?

到头来,谁把秋捱过?

则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。

更兼着,连天衰草遮坟墓。

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。

似这般,生关死劫谁能躲?

闻说道,西方宝树唤婆娑,

上结着长生果。

结论

《红楼梦》中有四春,康熙皇帝的畅春园寓意“四时皆春”。大观园影射的实际地点是畅春园;“春梦”是康熙皇帝的治国之梦、传位之梦。他晚年废黜太子,储位悬虚,他禅位的他的梦最后支离破碎,一切成空。

西方宝树上,哪里真有长生果。

思考

康熙皇帝晚年究竟经历了什么?“天上的夭桃”“云中的杏蕊”这些皇戚贵胄朝廷重臣,为什么都成了荒草冤魂?且待日后解析。

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共话红楼,同解其中味。