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记者 李从伟 见习记者 赵云龙
田间地头止纷争，走村入户促和解。
踏入基层司法调解领域十个年头，从司法调解“小白”到基层司法所“当家人”，嘉祥县金屯镇司法所所长孔令让一直奔波在司法调解一线，以法律为准绳，用情用力把百姓矛盾纠纷化解在最基层，寻求双方握手言和的“最优解”。
从业十年，从“一份工作”到“一份责任”
“王凯，你法律知识懂得多，要从法律的角度，跟热力公司解释清楚他们应该承担的赔偿责任。”
“茹老师，你在村里干过多年的村支书，田间地头的事你最熟，你带着双方去丈量下受损小麦的面积，要精准测量，不能有半点误差。”
“谢老师，你在当地德高望重，等测量完受损面积，结合今年小麦的市场价格，本着合情合理的原则，向受损村民做好解释工作。”
……
3月9日上午，周六，嘉祥县金屯镇司法所调解室里，一场因热力公司施工不当导致村民小麦被淹的“纠纷分析研判会”正在进行。本该休息的时间，但孔令让还是把大家喊过来探讨解决办法。
“百姓的事不能拖，特别是纠纷，早一天解决，就能让百姓早一天安心。”孔令让说，矛盾纠纷不同于其他的事，如果不及时解决，就有可能进一步恶化，引发严重后果。“百姓遇到难处能想到咱司法所，就是来要个说法、寻个解决之道，是对自己的信任，也是对法律的信任，咱不能让他们寒了心。”
大到十多万元的家庭遗产纠纷，小到几块钱的消费纠纷，以及“争气不争财”的邻里纠纷，不论纠纷大小，只要涉及群众利益，只要群众提出调解诉求，不论严寒酷暑，在金屯镇的田间地头、街头巷尾都能看到孔令让的身影，第一时间耐心倾听当事人的诉说，通过疏导说服定纷止争。
自2014年踏入司法调解领域，十年间，孔令让不知化解了多少矛盾纠纷，从一开始为双方剑拔弩张而“提心吊胆”，生怕哪一方“头脑发热”做出过激举动，到双方握手言和的那一刻，自己心里悬着的石头才算落地。“刚上班的时候，觉得司法调解是一份谋生的工作，如今觉得这是自己的一份责任，干得时间越久，觉得自己肩上的担子越重。”孔令让深有感触地说。
听辩调和，他有自己的一套“方”
随着当地推进“一站式”矛盾纠纷多元化解工作体系，构建“党政主导，专兼结合”的专职人民调解模式，为充实基层调解力量，孔令让组建了新老结合的调解团队。
“调解团队里既有法律知识丰富的年轻调解员，有从事多年农村工作的老支书，还有从事教育多年德高望重的老校长，大家发挥各自的能量，齐心协力‘把脉问诊’矛盾纠纷。”
孔令让探索“听辩调和”工作法，打造了心和人和家和事和“四和”调解品牌。
“倾听是沟通的基础，是和群众连心的桥梁，认真倾听群众的诉求，情理相融，法德相通。”孔令让说，调解员针对每一名来访者，都会认真耐心倾听他们的心声，做到好言相待、和言相对。“随后，针对双方的诉求，调解员会分头交流，并将双方的辩解详细记录，全面梳理双方辩词中的焦点、相悖点和共同点，为下步制定调解方案做准备。”
在“听辩”完成后，调解员们将当事双方引领到调解室，对双方的诉求分析研判。“先由年轻的调解员从法律的角度明晰双方的责任，再由年岁大的调解员从从乡土民情、街坊邻居情感上进行沟通，最后由司法所所长和法律顾问本着‘一手托两家’的中立原则，指出双方各自的过错。”孔令让说，通过倾听、辩解、调处，让当事双方红红脸、出出汗，把双方的过错摆到桌面上，让双方静下心来各退一步，在调解协议书上摁下红手印，从而达到“心和、事和、人和、家和”的调解效果。
调解之余，不忘普及法律知识
如今，金屯镇王堌堆村同德法治文化广场成了村民们茶余饭后健身休闲的好地方，而一年前，这里还是一处废弃多年的坑塘。谈起广场名字的由来，村党支部书记孙永生说，“这还得多亏了镇司法所的努力。”
原来，2023年，王堌堆村要在村内废弃多年的坑塘上建文化健身广场，一户村民说坑塘是自己的，孙永生带着村“两委”多次上门说道理，那户村民始终没松口。
僵持不下，孙永生找到了金屯镇司法所。“我们联系了两名律师，召集村‘两委’成员、上届老支书、老党员、村民代表、当事人，举行坑塘权属调解听证会。”孔令让说，经了解，坑塘在1957年左右就是村内大坑，老支书和老党员都能证明坑塘是集体的，该村民并没有通过承包、租赁等方式取得所有权和使用权，也拿不出证据。问题症结找到，孔令让又动之以情晓之以理从法律角度为该村民详细解释了坑塘的权属。前后经过近一个月的努力，最终，村委与该村民达成协议，收回坑塘，并对村民的苗木进行一定补偿。
健身广场建成后，孔令让跟孙永生一合计，给广场起名“同德法治文化广场”，同时在广场上配套建设了普法宣传栏。“希望用这种方式能凝聚起村民们的精气神，提升他们学法懂法守法的意识。”
“爸爸在朝当宰相，人人称我小霸王”。1939年香港《大公报》对于孔祥熙长子——孔令侃如此报道。
作为四大家族中的两位名人，孔祥熙和他的妻子宋霭龄，对他们的这位大儿子可以说是宠溺至极。
从小就娇生惯养、无法无天的孔令侃当时刚读完大学，《大公报》就对他发出评论。
但这番评论对他的描述只能说是冰山一角。
孔令侃的一生，可以说是纨绔公子的戏剧却又深情的一生。
“蒋家天下陈家党，宋氏姐妹孔家财。”时期有四大家族：蒋宋孔陈。
而孔令侃的父亲孔祥熙、母亲宋霭龄、姨妈宋美龄和宋庆龄、姨夫老蒋和都是大名鼎鼎的人物。
孔祥熙夫妇
孔祥熙夫妇二人一生共有四名子女，孔令侃是家中长子，
从1913年孔令侃出生起，家人便对他万分宠爱。
但毕竟每天在父母身边，碍于父母管束，孔令侃并不能随心所欲地胡作非为。
20岁时，孔令侃进入上海圣约翰大学就读。
不必再每天回到家中的他，从此便开始了他“小霸王”的肆意生活。
同学们都发现，这位孔家的大少爷，根本不受校规的约束，别说是学校规章制度，就连校长都对他言从计听，原因自然是因为他的家庭背景。
学校的宿舍都是两三人同住一间宿舍，但孔令侃从一入学，便是自己一个人住一间宿舍。
到了大二，他更是嫌弃宿舍的家具设施，自己更换了一套全新的豪华家具。
当时学校11点就关闭大门，孔令侃便从围墙跳回去。懒得回学校时，他便直接在外面的旅馆过夜。
优渥的条件让他无所顾忌，多贵的旅馆对他来说都不在话下，同学老师都无人能管。
他吃不惯学校的饭菜，即使是校方给他特殊待遇，给他单独开小灶，即便如此孔令侃也觉得难以下咽。
于是他便告诉母亲宋霭龄，学校的伙食不好。
宋霭龄便派了家中的佣人为他在宾馆订饭、专车送饭，随叫随到。
孔令侃平时在学校飞扬跋扈，不学无术，到了周日早上八点，孔家的两辆轿车便会准时到达学校门口，接这位大公子回家。
潇洒的孔大公子自己驾驶一辆，另一辆上坐满了保镖，跟在他的身后，以防出现危险。
右一为孔令侃
从大学便成立自己的小团体“南尖社”，受众人吹捧追随的他，在政治事业上同样顺风顺水。
毕业后，孔令侃便在父亲的安排下进入了中央信托局，开始主管中央信托局的业务和掌管人事大权。
人们都自然地认为，这样肆意妄为、风流潇洒的孔公子，必然会喜爱贵族年轻貌美的小姐。
令人意想不到的是，他一生中热烈追求过的两个女人，都是他的长辈。
一个是舅舅宋子文的妻妹张满怡，还有一个就是大他17岁的、后来与他终身厮守的“白兰花”，不过在当时，这两个人都是有夫之妇。
原来，在大学时喜欢带着漂亮女孩花天酒地的孔令侃逐渐发觉，年轻女孩在思想方面还很幼稚。
戴墨镜者为孔令侃
见惯了商人之间尔虞我诈的他，并不能被少不经事的姑娘吸引。
他发现，年长的女性更加成熟并且富有魅力。
她们中的有些人不仅谈吐得体、举止优雅，并且胸有城府，知道她们自己想获得什么，并努力追寻。
从此，他就酷爱成熟女性，总是与有夫之妇出行、约会。
在家族间的相互往来中，渐渐地，他喜欢上了舅舅宋子文的妻子张乐怡的妹妹——张满怡。
这是一段短暂的恋情，虽然当时有家室的张满怡，没有经受住孔令侃的诱惑，和他偷偷地在一起了一段时间。
但是张满怡却没有想过舍弃自己的家庭，真正和孔令侃谈婚论嫁。
他们两人的地下恋情很快就被孔令侃的父母发现了，全家人都强烈地反对这段不伦之恋。
的确，先不论当时的张满怡是一个有夫之妇，她的辈分本就比孔令侃高一辈，若是他们两人在一起，孔令侃便和宋子文成了同辈之人，也就和自己的父母成了同辈。
本就被孔令侃的求婚吓坏的张满怡，得知了孔家人极力反对的态度，也趁此机会拒绝了他，两人这段混乱的关系就此结束。
但孔令侃感情生活的闹剧还远远没有结束，他的一腔深情，付诸到了另一位女子的身上，那便是盛怀宣之子——盛升颐的夫人白兰花。
白兰花因其白皙美艳的容貌而得此美名，她与孔令侃的这段忘年恋情，值得人们深思回味。
那时，孔家有每晚聚在一起打麻将的习惯，常有各家的太太小姐前往一起打牌，借机和孔家攀附关系。
1939年的一天，盛升颐带着妻子白兰花来到了孔家打牌，白皙动人、年近40岁却依旧明艳美丽的白兰花与孔令侃相遇了。
盛家虽不如孔家的财富雄厚，但也是名门望族，作为家中的女主人，白兰花过着养尊处优的悠闲生活。
本就天生丽质的她，经过每日的精心保养，年近四十还是光彩照人、风姿绰约，一踏入孔家的家门，就吸引了孔令侃的注意。
孔令侃被白兰花美艳的容貌、成熟的气质所吸引，常常以散步为名邀请她出去约会。
白兰花本就对自己年长老成的丈夫盛升颐不甚满意，想要逃离这无趣的家庭，见到了大胆示爱、风趣幽默的翩翩公子孔令侃，也很快就迷上了他。
两人的关系很快升温，他爱她的成熟动人，她爱他的活泼热烈，两人时常偷偷地跑出去约会，沉浸在爱河之中。
白兰花明白，想要逃离了无生趣的丈夫，面前英俊年轻的孔令侃也许是她最后的机会，必须牢牢把握。
不仅是为了逃离自己的家庭，经过一段时间的相处，白兰花是真的发自内心地爱上了朝气蓬勃的孔令侃。
孔令侃风流英俊的身影如同一道来之不易的光线，照进了她落满尘埃的心间，重新焕发了她生命的活力，让她愿意付出一切去追寻挽留。
她知道，孔大公子此时也许只是沉迷于自己的容貌，色衰而爱驰，这样的动心只是短暂的，是无法长久的。
若想要长久地和他在一起，白兰花必须努力更加深入地走进他的内心世界。
右一为孔令侃
每日在上流社会交际往来的白兰花，依靠着自己多年的阅历与处事经验来与孔令侃交往。
让他真正觉得与她的相处是充满默契、让他自在舒心的，这样才能让这短暂的心动发展为长久的相依。
下定决心的白兰花使出浑身解数，百般妩媚，千般柔情，不仅给予孔令侃感情上的呵护，还为他的生活处事出谋划策，并通过多年积攒的交际经验迎合着孔令侃的言行，在生活中处处帮助关怀着他。
慢慢地，孔令侃发觉，白兰花是真正懂他之人，是能够深入他内心世界之人，是不愿再失去之人。
她不仅妩媚动人，成熟优雅，还能够像自己的母亲、姨母一样，伴随在自己身边，时刻为自己着想，为了自己的事情而忧虑操心。
左一为孔令侃
他们之间仿佛从来无需多言，她便能了然他的心事，替他排忧解难。
孔令侃感觉到，白兰花是比家人更加珍贵的知己，值得自己永远守护的爱人。
此时，两人偷偷在一起的事情被众人发现。
上一回经历了父母极力反对而失败的恋情，并没有真正走入孔令侃的内心，而此刻这段难能可贵的爱情，他势必拼尽全力呵护。
孔祥熙与宋霭龄得知了两人的事，自然是感到羞耻难言，极力阻止这段不伦恋的进行。
而作为白兰花的丈夫，盛升颐面对这场感情，心情却是十分的复杂。
起初，他自然觉得羞愧难忍，愤怒至极。
但是，经过一番思考，想要和孔家发展关系的他，竟自觉无能为力，自愿将妻子拱手让人。
钟情于彼此的孔令侃和白兰花，丝毫没有和对方分离的念头。
白兰花丈夫这一关已经过去，而孔家人的阻拦还是一个巨大的阻碍。
此时，孔令侃设立的秘密电台被港英当局查获，为事情带来了转机。
原来，孔令侃对港英当局设立的两个电台觉得不满，很多驻港机构要想开展无线通信业务，都要到公开设立的中国电报局办理。
他认为十分不便，于是就开设了自己秘密电台。
他的秘密电台被在香港的特务发现，报告给了港英当局。
港英当局即刻查封了他的电台，带走了他的手下。
雪上加霜的是，第二天香港报纸报道，说有一个间谍情报电台被破获。
孔令侃百口莫辩，虽然他设立的并不是间谍情报电台，但也无法解释为什么既然不是间谍，却要偷偷设立。
孔祥熙（左）
他被下令逐出香港，一时间，家人都十分着急。
宋霭龄经过深思熟虑，说服了宋美龄，决定送孔令侃去美国哈佛大学留学避避风头。
这对孔令侃而言，可谓是绝处逢生。
因为这意味着，他到了美国，就可以和心爱的白兰花在一起了。
一个清晨，孔令侃与白兰花同在一艘豪华的客轮中起航了。
在房间浪漫的花香中，白兰花靠在孔令侃肩头，两人共同回忆着携手至今的种种往事。
当他们在一起的事刚被发现时，白兰花哭着对他说，丈夫盛升颐已经听到了一些风言风语，要对她绝不放过。她想不如就此了断，与孔令侃分开。
其实，白兰花并不是真的想与他分开，而是感到伤心难耐，想要试探一下孔令侃是否也对自己同样坚定。
孔祥熙之女孔令伟（右）
孔令侃没有让她失望，他紧紧地将她抱在怀中向她承诺：“我决不会让你离开我。我想好了，你和他离婚，我要娶你。”
激动而幸福的泪水从白兰花美丽的眼中滑落，一如此刻在航行到远方的船只上，她流下的这颗一般晶莹明亮。
此刻，他终于可以向她履行这个诺言，携手并肩，前往大洋的彼岸，幸福的彼岸。
相守的幸福触手可及，孔令侃却还是不能安心，他担心到了美国，父母还是不会同意他与心爱之人在一起。
于是，他想到了一招“先斩后奏”，先与白兰花举行婚礼，再告诉父母两人已经成婚，到时候，他们便不得不同意两人的事。
船只航行到了马尼拉，他就告诉随从，他要与白兰花在这里举行婚礼。
为了给白兰花一个正式的结婚典礼，他特地让船在马尼拉的码头停了两天，与白兰花在一间旅馆中请了牧师，为他们见证这场来之不易的婚礼。
此时，他终于告诉父母，他已经自行与心爱之人成婚。
知道此事的宋霭龄愤怒万分，却也无计可施，告诉他必须拿回哈佛大学的硕士文凭回国。
一向不学无术的孔令侃哪有心思学习，他找了一名“”，名为吴方智，到美国的学校以他的名字替他学习。
孔令侃便无忧无虑地与妻子白兰花在美国过着自在的生活。
他们携手相伴，在美国走遍大街小巷，尝尽美味佳肴，看遍灯红酒绿，彼此依靠，相濡以沫。
已经40岁的白兰花，无法再为孔令侃生儿育女，但他并不在意。
左一为孔令侃
在他受人追随吹捧的生命中，能遇到一个真正想与他共享生命时光的她，余生足矣。
他只想与她耳鬓厮磨，陪伴她走完人生的全部旅程。
在学校目中无人，在商场狡诈精明的他，遇到了如兰花般幽然馥郁、知他爱他的她，便是此生难以舍弃的相伴，数十年如一日的深情。
他们的感情始终没有得到他人的祝福，但他们并不在意。
情至深处，世间便只有彼此，从一开始便离经叛道的爱，到最后却是从一而终的浪漫守候，至死不渝的一往情深。
也许从白兰花踏入孔家家门时，散发着自信的光芒对他问候的那一刻起，他们的故事便已写好。
白兰花的绰约风姿，从第一眼便印在孔令侃的心头。
这一眼，便开启了终生不变的守候。
孔令侃的风流生趣，从第一刻便停在白兰花的眼中。
这一停，便停留到了生命的尽头。
孔令侃与白兰花在美国尽享余年，白兰花走后，孔令侃再未有过一段感情。
知己虽去，但她留给他的满心柔情，半生陪伴，已经足以支撑他度过余生的岁月。
浪子知心，从此回头。
1992年，孔令侃在纽约去世，享年76岁，没有后嗣子女陪伴，晚年独自离去的他，却毫无怨言。
从童年便是混世魔王的孔令侃，不畏人言，不惧伦常，和白兰花在一起，不是为了打破世俗，只是想倾尽力气呵护，守候曾经许下的承诺。
这一生的厮守，是他跋扈生命中无畏的深情，最后的珍贵。
这也是属于他从一而终的珍贵，独一无二的花朵。
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时间如同白驹过隙，生活在悄无声息中流转。曾经青春四溢、意气风发的马苏和孔令辉，如今早已步入半百之年，然而尘封的感情却在11年前戛然而止。
回顾往昔，两人的相识、热恋、事业的崛起、矛盾的累积以及最终的分道扬镳，仿佛就在昨日，浮现在我们眼前。
时至今日，马苏的事业滑坡严重，甚至曾因“以色相博眼球”饱受质疑。她以其天生丽质和出色演技快速走红，曾连续获得重量级角色，可谓是一路凯歌高奏。
可如今却身陷舆论的漩涡，无法逃脱，甚至被指责为“以肉体换取成功”。
曾是乒乓球场上璀璨明珠的孔令辉，如今却显得有些神思恍惚，身心俱疲。他由运动员转型为主教练，原本应可在擅长的领域大展拳脚，但却陷入了“丑闻”，风采不复当年，整个人显得疲惫不堪。
他们曾经的爱情故事在娱乐圈中被传为美谈，谁能料到今日竟是如此境地。他们共同经历了恋爱、成功、感情破裂以及最后的诀别，循环往复，历历在目，恍若昨日。
那些已然过往的岁月，马苏怀揣着梦想，年幼时期便离家北上，踏上了追求演艺之梦的道路。在异乡打拼远比想象中的艰难，虽然进入北京电影学院，却依然默默无闻，只有一些配角戏份让她崭露头角。
那个时候，孔令辉作为乒乓新星，光芒耀眼，傲不可挡。来自竞技棋坛，自小便展露出卓越的球技天赋，迅速凭借顶级成绩跻身国家队行列，备受瞩目。
命运的安排造就了他们的不期而遇，改变了两人各自的生命轨迹。早已作为体育巨擘独步天下的孔令辉对初涉演艺圈的马苏一见倾心，从此开始了深情似海的追求。
尽管在赛场上他铁面无情，霸气逼人，私底下却是待人谦恭的绅士。每日他会向她发送文字精美、条理清晰的信息，关切着马苏的动态消息。
马苏最初对于这位乒乓球界的杰出选手的炽热追求可谓是充满惊喜，然而，逐渐地，孔令辉那真心实意的奉献触动了她的心灵深处。
勇敢表达爱意的他最终成功征服了这个坚定果敢的女子，两人从此开始了无比甜美的同居生活。
在开始的那段岁月中，他们相互扶持，情感深厚，恩爱之情深深扎根于心底。马苏的小窝成为了孔令辉忙碌疲倦时寻求温馨的避风港，而孔令辉则成为马苏在繁华都市拼搏奋斗中的坚强后盾。
然而，在这段幸福生活的背后，两人之间未曾察觉的感情瓶颈已悄然浮现。
因着著名运动员这一耀眼光环的笼罩，马苏迎来了更多的曝光机会，她的职业生涯由此得到了里程碑式的进步。凭借其卓越的学习能力和坚韧不拔的刻苦精神，马苏在众多优秀作品中崭露头角，佳评如潮，各种权威奖项亦纷至沓来。
与此同时，孔令辉并未放慢脚步，依然奋战在乒乓球赛场上，缔造属于自己的辉煌传奇。身为国家队队员的他，在国际重大赛事中屡次夺冠，为国争光。
这两位志向相同的年轻人，仿佛在各自的事业道路上形成了美妙的共鸣，他们的爱情在这份事业成就的照耀之下，越发显得甜美无瑕。
那时的马苏与孔令辉，堪称娱乐体育界的模范伴侣，马苏温文尔雅、贤淑善良；孔令辉博学多识、勤恳向学。谁又能预料到，就在这繁荣景象的背后，竟然早已藏匿着感情破裂的萌芽，最终使他们走上了分手的悲剧之路。
事业的双赢反倒成为了感情的助推器。随着马苏事业的蓬勃发展，她的角色越来越受到大众的关注，而常常需要远离家乡进行拍摄；身为国手中流砥柱的孔令辉，同样四处征战足迹遍布国内外。
地理空间的距离逐渐拉开了他们内心的鸿沟。
由于地理位置的相距甚远，使得这对恋人之间的矛盾犹如藤蔓般疯狂生长。缺乏即时且有效的沟通交流，使得那些看似微乎其微的分歧在两人心中被无限放大。
有时，孔令辉因为马苏身边频频传出种种绯闻，感到愤慨之极甚至失望之极。
尽管马苏可能仅仅是为了拍摄戏剧或者进行作品宣传，然而身为男友的孔令辉却总是难以避免地揣测与怀疑。
相较之下，马苏同样常常对孔令辉的某些行为举止感到失望。身为著名运动员的孔令辉，本来应该是人们心中那位谦逊有礼，关怀备至的楷模样板。
然而，现实却常常如此严酷，在马苏的生日当天，孔令辉居然连一份简朴的礼物也未曾准备，只留马苏独自在冷清的房间内黯然神伤，泪珠涟涟。
两人间的冲突日渐加剧，生活的琐碎细节均成为了引发争斗的导火索。马苏每次满怀期望地回到温馨的家，却往往遭到孔令辉冷漠无情的驱逐。
他们的情感就如同坠入冰窖之中，逐渐走向冰冷。
曾经有过这样一段经历，马苏在拍摄电影时意外受伤，尽管孔令辉很快派员将药品送达，但他本人并未亲身到场进行探视。
作为人气火爆的影星，马苏当然有自己的情绪和立场，对此次孔令辉的疏忽表现出了极大的不满。
生活的摩擦使两人对彼此的缺陷变得更加敏锐，再也无法容忍。马苏感到孔令辉性情暴躁，动辄发怒；孔令辉则认为马苏骄横跋扈，根本未将他放在眼里。
两个人都无法理解对方的行事准则，不起眼的小事情堆积如山，婚姻的裂缝已然出现。某天是一个看起来平常无奇的日子，曾经甜蜜恩爱的两人在剧烈的争吵之后宣布结束这段长达11年的感情历程，这段历经风风雨雨的爱情故事最终走向终点。
这场激烈的争吵的导火索或许渺小得微不足道，也许仅仅是某个无心的言辞，抑或是一个随意的眼神，或者是那些长期积累下来的纷争的最后一根稻草。
无论如何，他们彼此未能真切地相互理解、尊重和包容。
当马苏眼含热泪，痛苦不堪地离去时，她紧紧拽着手中的那只行李箱不肯放手。这曾经充满着甜蜜回忆的小屋已经成为了她的噩梦，让她义无反顾地迈出了这扇大门。
她再也不愿回头，昔日那些精彩纷呈的日子仿佛只是一场如梦似幻的泡沫。
窥视着马苏痛苦离去的身影，孔令辉心情复杂到了极点。他曾怀揣着满满的勇气与决心，可是，当他眼睁睁地看着爱人从眼前消失，泪水忍不住模糊了视线。
于是乎，这对曾经让无数人心动羡慕的金童玉女终究走向了分离，各自走上了属于自己的道路。马苏在娱乐圈中奋力打拼，却已失去了曾经的风采；孔令辉尽管依然在体育届大放异彩，心中却早已充满了忧郁。
那曾经绵延多年的情感，也就此在一场大规模的争吵之后宣告结束。时间如同流沙般逝去，马苏和孔令辉都无法逃避这场命运的捉弄。
这段恋情结束后，他们各自面临着生活的种种困苦，早已不是当年熠熠发光的模样。
就在那段时间里，马苏深陷舆论的漩涡之中，事业遭受重创，甚至有人质疑她“靠姿色上位”。而孔令辉这位昔日的体育大明星，如今亦形销骨立，深陷“D博风波”的窘境。
实际上，一段亲密关系的持久与否，其根本在于彼此之间的理解、宽容以及有效的沟通。马苏与孔令辉恰恰在这些方面存在不足，最终导致矛盾激化，走向了分手的悲剧结局，令人扼腕叹息。
建立一份长期稳定的恋爱关系，就好似构建一座积少成多、稳固无比的城堡。任何微小的矛盾和分歧都有可能成为这段关系崩塌的导火线，因此，必须及时解决处理，防止其逐渐扩散深化。
唯有以真心实意去精心呵护，方能使得爱情之花热烈盛开。
诚然，对于真挚纯美的爱情而言，"直到永远"并非遥不可及。愿天下所有的情侣们都能够在漫长的时光里坚守彼此，共度一生一世的浩渺旅程。
这个在红毯上硬生生蹭了6分钟的女星
竟然是曾经的三料影后马苏
虽然她参演的剧收视极佳
但生活中的马苏口碑可没那么好
因为每拍一部剧就得跟男演员搞一次绯闻
如今搜索马苏都是这样的标题
加试6次都没有考上北京舞蹈学院
她竟然盯上了闺蜜的男友范金涛
两人迅速勾搭到一起
马苏也就此进入娱乐圈
范金涛更是拼尽人脉和资本
将马苏成功送进北影
背靠大树好乘凉
马苏借资本的力量出演了《大唐歌飞》
一群老牌演员给她作配
新人马苏获得了空前热度
由此在聚会上结识了
乒乓球大满贯得主孔令辉
两人暗生情愫
国家队世界级冠军如此响亮
马苏立刻踹了范金涛 投入孔令辉的怀抱
爱情滋润下马苏的事业一路飙升
自然也迎来了不少桃花运
出演《丝路豪侠》时
马苏与当时还是鲜肉的吴奇隆搭档
两人不仅在公开场合手牵手
或者毫不忌惮地进行“亲密接触”
更是被多次拍到同进同出酒店
面对爱人的绯闻
孔令辉竟亲自下场澄清
称马苏是老实人
结果这“老实人”在《武当2》中又撩起吴京
面对绯闻马苏甚至懒得澄清
不过马漂亮换男人的速度
简直赶上换衣服
拍摄《爱在有晴天》时
她又看上了陈展鹏
陈展鹏去探班马苏
两人牵手进入酒店“做头发”
第二天又一起现身
就在网友纷纷心疼孔令辉戴绿帽时
又有网友拍到他早就跟按摩女幽会
甚至上演40分钟车辆震动模式
原以为两人会分道扬镳
没想到各玩各的竟辟谣将结婚
不得不说贵圈真乱
只是这戏还没结成
马苏又在《北京青年》认识了杜淳
一个风情 一个风流
两人就这样对上了眼
结果戏一杀青 就非常识趣地断了联系
马苏重回吴奇隆怀抱
各种照片视频都锤烂了 两人依旧否认
不过一而再再而三的劈腿
孔令辉肯定是坐不住了
于是在2013年
马苏在发布会上公开表示与孔令辉分手
而当天《今夜天使降临》的发布会更成了抓马现场
前有刘涛爆男友提供多辆豪车给剧组
后有李小冉说自己已经怀孕
接着马苏捂脸痛哭称已经分手
台下记者简直就是瓜地里的猹
不过这点倒是和她搏出位的做法异曲同工
原以为分手后的马苏会学会珍惜
没想到反而越来越肆无忌惮
直接盯上了小鲜肉
不仅与魏大勋的恋情被曝光
甚至传出因两人“玩”得太开放
孔令辉才提出分手
不过马苏并不在意
转头又勾搭上玩音乐的小弟弟
《十二道锋味》中
马苏甚至和陈伟霆传出恋爱绯闻
陈伟霆的粉丝直接炸开了锅
要不是当时萧亚轩恋爱史还没曝光
“内地萧亚轩”的名号肯定非马苏莫属
不过马苏可是个妥妥的“大善人”
她不仅自己玩 还热心与人分享
谁能想到 当李小璐被爆彻夜做头发后
马苏竟然吓得一夜没睡着觉
这一切的始作俑者 还有归功于马苏
跟孔令辉分手后 不仅自己爱玩更爱分享
沉迷小鲜肉的她看上了说唱歌手万万
还拉着好姐妹璐璐一起打榜
甚至拉着大学同学亮亮一起氪金
不过她的追求没有成功
却成功促成了璐璐和万万的“姻缘”
两人暗度陈仓
纸终究包不住火
2017年最后一天 爆出璐璐夜宿万万家
“好姐妹”马苏立刻站出来力挺
称当天自己和璐璐在一起
还装模做样发了跟亮亮的聊天记录截图
不过娱乐圈向来打脸很快
爆料人称当晚马苏不仅没和他们共宿
甚至都没露面
接着璐璐万万的手势舞视频也被爆出
马苏马不停蹄发博
称自己被好闺蜜陷害
不过黄奕的前夫黄毅清这时却站了出来
揭开马苏虚伪的面纱
黄毅清公开发文称自己手中有马苏黑料
随后发表博文
爆料马苏与“铁腿哥”齐虎有过渊源
并大胆开麦骂马苏是PT客 老B
“铁腿哥”是剧组的武术指导
马苏拍戏时不仅跟他眉来眼去
甚至还将其介绍给当时有男友的章子怡
“铁腿哥”还公开表白章子怡
称虽然章子怡胸小 但是是他最爱的类型
这样说话真的能追到女孩吗
在章子怡明确拒绝他以后
他竟还不死心 公开挑战撒贝宁
声称要在长城上公开比武
甚至签下生死状
面对这种小学鸡无能狂怒的行为
受过高等教育的撒贝宁自然不屑
但这位哥竟然还“比武招亲”
叫嚣非CN别来
万花丛中过的马苏怎么能看上这样的男人？
其实早年间马苏与吴奇隆一起参加《快本》
吴奇隆就曾爆出
马苏在某个圈里是头儿
由此马苏坐实了娱圈PT客的身份
徐立峰也发文揭她老底
称山本耀司秀场马苏遭到全场唾弃
戛纳蹭红毯时也被徐立峰diss
马苏回应 感谢“跨界指导”
表面上看很礼貌
可四个字却暗戳戳指他多管闲事
还大言不惭地表示
多蹭蹭红毯又不罚款
明明演技在线 却不珍惜自己的羽翼
怪不得口碑一落千丈
但是向来爱蹭的她
自然不会放过璐璐出事后黑红的机会
凭借着掩耳盗铃的功夫
马苏竟公开表示璐璐的事情与自己无关
为了营造“我只是被讲义气给害了”的人设
马苏就此开启了回踩之路
夜宿门虽然公开力挺闺蜜
但紧接着就在节目表示 只是把看到的说
卓伟团队接着就出来打脸
摄影师称 当晚马苏并未出现
眼见效果不佳
马苏坐不住了 也不像节目中说话那般体面
开始在自己的视频下
主动翻牌子回应“做头发”事件
网友提及她的闺蜜李小璐时
她回复的言语里更满是讽刺
闺蜜睡了爱豆 自己力挺被打脸
无脑站队的马苏惹了一身骚
所以当璐璐与万万的亲密视频流出时
马苏赶在当事人前面
第一时间发微博想要撇清关系
但网友可不吃这一套
毕竟马苏与璐璐是多年闺蜜
假脸姐妹团合照可是历历在目
硬称不知道恐怕说不过去
小打小闹毫无效果
马苏干脆搬到《吐槽大会》台面上讲
众所周知这是档劣迹艺人洗白白节目
马苏的意图简直不要太明显
容祖儿说可以帮人找对象
但不要帮助有家室的人找
马苏还直呼冤枉
甚至借用萧亚轩与贺军翔的合作关系
讽刺璐璐不纯洁
自己则是太过单纯
被自己的好友坑骗
自己唯一做错的事情
就是过于热心 喜欢帮忙
才落得没朋友的地步
那期节目不管是什么梗
她都会强行扯上璐璐的事
贺军翔澄清绯闻
她主动请缨帮忙发微博
对容祖儿说不要轻易立flag
萧亚轩交往鲜肉男友
说人家可以看MV玩说唱
句句不提璐璐和万万
却句句都在diss两人
最后借用萧亚轩的一句话送给她
熟知中国近现代历史的人都知道，在经过辽沈、淮海、平津三大战役以及其他战役后，军的主力部队已经基本被歼灭，政府的统治已经风雨飘摇，仅剩在长江以南的势力。
中国人民解放军士气高昂，不仅已经相继解放东北、华北、西北等中国大部分地区，而且军民上下一心，团结一致，解放全中国的洪流势不可挡。
图｜渡江战役油画
“打过长江去，解放全中国！”
1949年4月21日，大江南北的电波声中，传来、朱德发布的《向全国进军的命令》。以此为序幕，浩浩荡荡的渡江战役正式开始，随着百万雄师渡过长江，解放战争也到了最后的关头。
长江是中国的第一大江，自西向东横贯大陆中部。自古以来，长江被兵家视为天堑，几乎没有人能够达成从北面一举南渡，继而统一天下的成就。而且渡江战役打响的时候正值长江汛期来临，江面上浪高风大，航渡难度极大。政府依仗着长江天险，沿线建立了多个防御阵地，还争取了英美等国的支持，多国停泊军舰于上海吴淞口外海面，或威胁、或伺机阻碍中国人民解放军渡江。
图｜1949年4月21日，人民解放军强渡长江
这些困难没有浇灭中国人民解放军解放全国的雄心壮志，渡江战役打响的时候，江岸炮火齐鸣，江面桅樯如林、白帆如云，近万只大小各异的木船穿梭往来，形成了长江历史上从未有过的奇观。在两岸沿江的人民群众帮助下，解放军以木船为主要航渡工具，千帆齐发，先后突破军队多个江防阵地。
1949年4月23日，政府引以为傲的长江防线尽数崩溃。
南京“总统府”的解放，标志着派在中国大陆的统治彻底宣告灭亡。此时的国民政府早已经是树倒猢狲散，的高层官员大部分都四散溃逃，国民政府的最高领导人则怀揣着大陆的痴心妄想退走台湾。
离开的时候不仅带走了汤恩伯的30多万军队、大量的物资，还特意准备了一份撤退名单，着心腹去安排名单上人员与自己一同撤离到台湾。这份名单中有三人是他特别下了死命令，严令必须带走的人。那么这三人究竟是何许人也？在跟着逃往台湾后，他们的结局如何？
儒家代表人，孔圣后人——孔德成在眼里，国民政府的溃败，并不代表着灭亡，他始终也不承认所谓的“流亡”，他只把此举当作是暂时退却、已备来日。而他带走的三位大师一是为了证明自己的正统性，二是为了“骚扰”大陆政府。
因此点名要带走的第一人便是儒家的代表人物：孔子的后人。
儒学诞生于诸子百家时期，儒家思想对中国文化的影响极为深刻。千百年来，儒家学说一直占据着中国封建思想的主流地位。直至今日，儒家对于中国社会的影响仍然流露在人们日常生活的方方面面。
图｜孔子画像
自汉代，董仲舒独尊儒术后，儒家思想与封建统治就紧密结合了起来，封建统治者为了维护自身的统治，往往采取尊孔重儒的政策。孔子作为儒家思想的开创者，自然也受到了各朝各代的追捧，孔子的后人也得到了特别关注，他的嫡系后裔还拥有了一个世袭罔替的爵位——衍圣公。
孔德成是孔子第77代后人、第31任衍圣公，他也是最后一任衍圣公。
孔德成的出生还颇为曲折、传奇。他并不是孔家嫡出，其父孔令贻有二妻二妾，却只有他这么一个长大成人的儿子。而且孔德成还是孔令贻的遗腹子，他出生的时候孔令贻已经是撒手人寰。
图｜孔令殆
当年孔令贻病重垂危，而他还没有一个实际的继承人，只能寄希望于尚未出生的这个孩子，但是他至死都没有得见孔德成。孔令贻知道自己时日不多，便特意留下托孤的书信，请求当时的北洋政府总统徐世昌和逊帝溥仪，替他照看这个孩子。如果这孩子是个男孩就可充做孔氏嫡子，继承衍圣公的爵位。
因为身份的特殊性，孔德成在还未出生时就已经受到了各方的关注。1920年2月23日，山东省长、将军、颜回第76代嫡长孙、孔氏宗族长辈，这些有头有脸的人物都聚集在一间产房的门口，他们无不焦急地等待着。徐世昌还让手下的军队将产房团团围住，以防止任何意外的出现，整个孔府都戒严了。
孔德成就在众人屏住呼吸的等待中出生了，看到他是一个男孩子，在场的所有人都松了一口气，孔家人更是喜极而泣。为了迎接他的降生，当天曲阜城内的鞭炮声就没有停过，徐世昌还下令鸣放礼炮庆祝。
孔德成顺利出生的意义重大，他既是孔氏后人，又代表着儒学的正统流派。
而且，他出生的时代正好是一个新旧文化相互冲击的时候。代表儒家正统传承者的孔氏虽然在历朝历代都受到了尊重，但随着时代的到来，各种新兴思想开始崛起，代表封建保守势力的儒学受到了大量的批判和冲击，人们开始视儒学为封建势力的代表，革命派甚至喊出了“打倒孔家店”这样的口号。
如果在此时孔氏后继无人，那儒学的正统性就在世俗的角度来说就要断绝了。孔德成的诞生不仅仅是一个婴孩的诞生，他的背后还站着许多尊孔复古的旧知识分子，他们死死谨守着儒学、礼法，看似在维护儒学，实则实在维护那个封建守旧的自己。
因为孔德成拥有孔子后人的身份，以及代表儒家正统传承的意义，他注定会被当局者所拉拢。自然也不例外，他十分热衷于笼络孔德成。因为深知，只要孔德成站在这一边，就代表着儒家正统思想的流派站在这一边。为了延续孔家的尊荣、保证自己的脸面，孔德成也选择了和“合作”。
1935年，孔德成还主动向南京国民政府提议：孔家后人不再世袭衍圣公一爵，这个称号也应该随着时代的进步被废除。
孔德成的提议看似是他接受了新思想，想要摈弃封建残余，但接下来的行为证明他只是想通过换一个身份，来继续维护儒家的“正统地位”。在褪去衍圣公的名号后，孔德成又被封为“大成至圣先师奉祀官”，这个称号依旧由孔家人代代世袭，这就是变相的衍圣公一号。
面对新思想、新文化、新时代的来临，这样的行为何尝不是一种倒行逆施的复辟举措？封建时代早已过去，儒家不在独尊，人民的思想开始变革，孔家也不再是社会民众的代言者。
同年，日本帝国主义也掀起了尊孔之风，还邀请孔德成去参加日本孔庙的落成仪式。但在涉及到国家民族的大是大非问题上，孔德成还是有中国知识分子的傲骨与清醒的。面对日本侵略者的屡次邀约，他不仅严词拒绝，还公开发表了抗日宣言。
在政府逐渐日落西山的情况下，孔德成在社会各阶层的影响力也被大幅削弱。败退台湾时，孔德成为了保住自己的地位，只能选择跟着一条路走到黑。
图｜孔德龙
1949年，孔德成跟随政府去往台湾后，他将自己的大部分精力都用在了传承儒学和教书育人上。他在台湾积极地弘扬儒家文化，又担任了台湾大学的中文系和人类学系的双系教授。除了教书育人、研究文化，孔德成在政治上并没有掀起多大的涟漪。他只是短暂地处理过部分外交事务，但给政府带来的政治影响微乎其微。
2008年，88岁的孔德成先生因心脏衰竭于台北去世，一代衍圣公终究还是成为了历史。
藏传佛教第七世章嘉呼图克图佛教、教、伊斯兰教并称世界三大宗教之一，对中国的社会政治、文化生活也产生了极为重大的影响，自然也不会落下释家。
在中国的佛教信仰中，有藏传佛教和汉传佛教两大派系。因为两者存在传入时间、民族文化、社会历史背景的不同，所以藏传佛教和汉传佛教有许多不同之处。而且，藏传佛教还有极强的政治属性。在古代，藏传佛教一度是统治者控制边疆地区重要的宗教信仰工具。
与一同去往台湾的，正是藏传佛教第七世章嘉呼图克图，又称章嘉活佛。
藏传佛教始于松赞干布时期，尼泊尔尺尊公主入藏时带去了印度佛教，大唐文成公主入藏时又带去了汉传佛教。再加上当地本土的吐蕃宗教，三者融合后就逐渐形成了后来的藏传佛教。
从清朝开始，最高统治者为了稳定蒙藏等边疆地区的稳定，特意册封了、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图、哲布尊丹巴呼图克图四大活佛，四大活佛分别掌管不同地区的藏传佛教。清政府通过四大活佛掌管藏传佛教，加强了中央对蒙藏地区的统治。
图｜藏传佛教唐卡
由于活佛对于中国蒙藏地区的特殊性，带七世章嘉活佛去台湾的狼子野心昭然若揭。在内蒙古地区，章嘉活佛是所有人心目中的精神领袖。
在封建时代，活佛的号召力甚至超越了帝王，有了章嘉活佛入伙就等于有了内蒙古地区的话语权。而且借着藏传佛教的影响力，当局还能顺理成章插手西藏事务。
1890年，七世章嘉活佛出生。在他8岁的时候，通过金瓶掣签被确定为六世活佛的转世，而后受到了光绪皇帝的册封。但没过多久清朝就灭亡了，正在五台山上修行的七世章嘉活佛突然失去了最高统治者的助力，一时之间陷入了进退两难的境地。为了维持自己在蒙藏地区的地位，他投靠了北洋军阀袁世凯。
袁世凯本就怀有复辟称帝的野心，章嘉活佛的投诚对他来说无疑是为他的野心添砖加瓦。后来军阀混战，袁世凯在混战中落败，政府掌握大权，章嘉活佛又倒向政府。只有依靠着当权者的支持，他才能继续深化藏传佛教的影响力，也能有一个安稳的环境去研究佛法。
1949年，章嘉活佛与政府的残余力量一同来到了台湾，这是藏传佛教第一次踏上台湾的土地。虽然不得民心，但不得不承认，他是的确一个深谙弄权之道的政客，他带章嘉活佛到台湾，为的是章嘉活佛在蒙藏地区的高度影响力。
图｜第七世章嘉活佛大师图录
可惜这次的如意算盘也落了空。
1947年，内蒙古成立自治区，当地人民群众对宗教信仰和活佛崇拜进入了一个全新的时代，但已经不再把活佛视为自己的精神领袖了。
1951年，西藏人民也迎来了解放。从此以后，蒙藏地区宗教掌权的时代就一去不复返了。
失去了“用武之地”的章嘉活佛只能在台湾潜心研究佛法。
可从他选择成为政治工具的那一刻起，章嘉活佛就只是一个满口佛理的宗教傀儡。
1957年，七世章嘉活佛于台北圆寂。圆寂之前，章嘉活佛也许是看透了世事大彻大悟了，他留下遗言：生生世世不再转世。因此，章嘉呼图克图一脉也就此断绝。
天师道第63代天师——张恩溥有了儒家后人，道家自然不能落下。道教作为中国的本土宗教，道教在中国的历史发展中也留下过浓墨重彩的痕迹。道家主要有两种派别，一是严禁结婚生子、只仰仗师门传承的全真派，二是靠着父子相传、且只传于长子的正一派，又叫天师道。
图｜道教三圣
1924年，20岁的张恩溥从父亲张元旭的手里接过了代表天师道正统的玉印和法剑。从此，他成为了天师道的第63代天师。
乱世里，宗教更有安抚人心的作用，日本人也想借他之手笼络人心。幸好，张恩溥并不是一个卖，在民族和国家大义前，他还是十分清醒的。面对日本人一而再再而三的示好，他直接躲进了龙虎山避世修行，这一躲就是十几年。
直至抗战结束后，张恩溥才重出龙虎山。这次出山，审时度势的张恩溥选择与合作来强化他的宗教影响力。张恩溥想借由振兴道教，则想借张恩溥笼络人心。
有利益可图的情况下，俩人达成了合作，张恩溥负责替政府说好话，而则全力支持道教复兴。有了这一层政治背景，当时的张恩溥在上海等地可谓是出尽风头，还成立了上海市道教会。他想以这个道教会为起点和中心，依次在全国各地开设教坛，吸引教徒。
但利用宗教之名行政治之实，某种意义上，张恩溥早就背离了自己的信仰。
为了进一步标榜自己的尊道之心。在四十年代末，他还将第二十军副军长的头衔授予了张恩溥。这件事后，张恩溥和在所有人眼里都成了一条船上的人。张恩溥也为这个头衔沾沾自喜，仿佛下一秒就能借助的东风，重振天师道教。
可惜事与愿违，溃败，败退台湾，张恩溥只好跟着一同去往台湾。然而即使是败退台湾，张恩溥依旧抱有振兴道教的妄想。败退台湾时，他还带上了自己的长子，希望自己百年后由他来继续振兴道教的大业。
但到了台湾后的张恩溥和他的天师道几乎寸步难行。与大陆地区不同，台湾本地教派繁杂，天师道的传播受到了当地本土教派的联合排挤。最后还是在的强烈支持下，才勉强成立教派。
图｜张恩溥
1966年，台湾省道教会更名为中华道教总会。不得不说，张恩溥在传教上的确有本事，他通过改革，实现了和其他教派和平共处，并在国外逐步扩大了道教的影响力。在他的举措下，当时的东南亚各国都深受天师道影响，张天师的名号与威望也空前高涨。
然而这对于来说没有多大用处，他当时选择将张恩溥带到台湾来是出于两点政治利益的考虑。首先，他想借“张天师”这个名号吸引大陆的道教信徒来台湾，最好能让龙虎山的总坛都能搬到台湾来。其次他想让台湾当地人民都改信天师道。如此一来，的统治就能拥有广泛的民众基础了。
可是张恩溥没能达成预想的政治目的，便也不再热衷于扶持他。失去政治势力的帮助后，张恩溥的长子也因病去世。悉心培养的继承人突然去世，张恩溥既悲伤又心痛。
1969年，怀抱弘扬道教理想的张恩溥，带着不甘病逝于台北。自己当年与的合作非但没有实现自己的野心，还间接导致天师道断了传承。
张恩溥去世之后，天师道后继无人。在的操作下，张恩溥的堂侄张源先接任了天师之位。但天师道一直都是由长子继承，失去长子传承后，张源先的天师之位显得名不正言不顺。
图｜
带有政治目的的“人才”名单败退台湾时是带着强烈的重返大陆的痴心妄想，因此他从大陆带走的人和物资既是为了维护对台湾地区的统治，又是为了痴心在积蓄力量。
亲自列的名单上大致有四类人：
一是各院校、学会的负责人；
二是研究院的院士们；
三是学术大家；
四则是因政治原因必须要离开大陆者。
名单中还有许多赫赫有名的大人物，比如中山大学傅斯年，北大的胡适，清华梅贻琦，浙大竺可桢，被誉为东方之笔的张大千等人。通过威逼利诱等手段，成功带走了一批人，但他带走这些人并不是出于惜才爱才，也不是为了保护文化的传承。从始至终，都只是执着于追逐权力，并希望利用这些人背后所代表的文化和势力去达到自己的政治目的。
尤其是他所重点要求的这三位大师。孔德成、章嘉活佛、张恩溥分别是旧中国儒、释、道三家的代表人物。这三人能给来带来不同的政治利益——儒家代表人能为政府代言其正统性，道家代表人能为掌握地区信仰，释家代表人能为把握蒙藏地区。按照所思所想，这三人都能让他有机会插手大陆事务。
但他忘记了，中国始终是人民的中国，中国的政府也只能是人民的民心所向，的这些手段不过玩弄权术，愚弄人民。宗教、或者是思想，任何想要赢得民众拥戴的东西，都必须先获得人民群众的认可。
心中有万民，方能为万民所爱戴。
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