姓「明」的人，目前全国只有25万人口，是个稀罕姓氏。明姓最早的始祖是谁？说来话……不长不短。话说在约3~1万年前的「燧人氏」年代。有个叫「谯眀氏」(qiao2)的部落酋长。他有个子孙叫「明繇」(you2)。
燧人氏雕像
明繇在燧人氏手下当差，名列「四佐」之一，也算是身份煊赫了。其它3佐分别是：必育、成博、陨丘。话说他们4个都是「户雒氏」(luo4)的儿子？我想，不至于这么整齐吧？要说，他们都是户雒氏部落出来的英杰，我倒是相信。
轩辕12姓也一个个喊「爹」，号称是轩辕黄帝pOfDdX-f46+血统的直系子孙，然而实际上是攀龙附凤。他们只是协助轩辕战败蚩尤pOfmC-m7+的周边氏族部落而已。而且当时，他们往往是墙头草，谁胜利倒向谁。闲话少说，明繇就是明姓人家的得姓始祖。
独麓鏖战
明姓其它源头：姬周、鲜卑等等几乎任何姓氏，都少不了姬周的源头。姓氏书说，明姓也有部分，源自于周太王的二儿子、虞国君主「仲雍」。虞国在现代的陕西省平陆县。虞国被晋国兼并后，作为虞国大夫的「百里奚」，作为嫁妆被附赠到了秦国，机缘巧合成了秦国丞相。百里奚的儿子叫百里视，字孟明。他是秦国开疆拓土的猛将，后代以「明」为姓的有。
基因血统测序
关于姬周源头的明姓，还有个小源头。那就是「周公姬旦」的儿子「姬明保」，他继承了周公的位子，后代富集在「成周/洛阳」。现代洛阳眀氏人家，如果测序基因血统，不知道还能不能搜寻出姬周父系血统的蛛丝马迹。按照目前的姬姓源头姓氏统计，姬周血统偏向于pOfDrS-f5+神农后裔、西戎氏族。
几乎任何姓氏，都少不了鲜卑的源头。1500年前的「鲜卑族自助汉化事件」，导致「斗眷氏」改姓「明」，至于为什么是明，而不是斗？我不得而知，可能，是鲜卑语意译过来的吧。至于满蒙等少数民族改姓明的，不提也罢。
游牧民族改为汉姓
眀氏总谱：堪为全国姓氏总谱典范可能是由于明姓人口不多，聚合方便，所以，明姓人家凑在一起修了1部难得的眀氏总谱。从2002年起修谱，历时4年半。他们甚至创造性地统一了本来各异的堂号，一律叫作「日月堂」。也算是家谱界的一件盛事了。经过同堂探讨，他们把25万明姓人口，划分为17个宗支。
姓氏家谱
01/山东、德州、临邑、前后明村「余庆」宗支；02/江西、赣州、南康「章公」宗支；03/湖北「冕公」宗支；04/河南「星公」宗支；05/湖北随州「明玉珍」宗支；06/山东、东营、利津「苍公」宗支；07/广西广东「泗公」宗支；08/云南「恭公」宗支；09/湖南、常德、澧州(li3)「华公/富公」宗支；10/河南省、驻马店、上蔡县「远公」宗支；11/山东、滨州、邹平「纲公」宗支；12/山东、菏泽、郓城(yun4)「著公」宗支；13/江苏、南通「万里公」宗支，江苏、盐城、大丰「世英公」宗支；14/山西、高平「亮公」宗支；15/辽宁、葫芦岛、绥中的明姓人家；16/河北、沧州、河间的明姓人口；17/安徽、蚌埠(beng4bu4)、怀远「正龙」宗支……
拾遗：17宗以外的明姓人口然而，以上只是主要的明姓人口而已。其实，明姓在中国乃至于全世界，还有零零碎碎的分布。比如，在云南腾冲，就有完备的眀氏家谱和宗祠。其实，那是满清推翻明朝之后，残留在云南缅甸边境的「小倔强」，他们非要以「明」为姓，可谓「铁杆明粉」。
腾冲屋角
除了这些南明铁粉，还有些回族人，也不服气满族人的统治，乃至于整个乡集体改姓「明」。不过，《康熙大帝》的宰相「明珠」，可不是姓「明」哦，人家是满族人，复姓「纳兰」双名「明珠」。否则，他还想「去清复明」是怎么的？
重庆风光
还有韩国，也有明姓人家。那是「明玉珍」的后代。据说当年，明玉珍从湖北流窜到重庆，占山为王，被朱元璋剿灭后，后代被发配到高丽国居住。到如今，朝鲜加韩国的明姓人口，已经达到4万之多，实在是繁衍得很旺盛。每年都会有明姓人士，从韩国到重庆祭祖。
明姓的起源故事实际上是中国古代历史中的一段引人入胜的纪录，融合了神话传说、宗族传承，以及对古代英雄的尊敬。
这个故事的背景发生在中国的上古时期，那是一个神话与现实交织的时代。在这个时代，有一个古老的部落名为明族。明族在当时是一个强大而神秘的部落，居住在中国中原地区。这个部落以其独特的文化和传统而闻名，是上古时期的重要族群之一。
明族的首领或祖先，被称为明氏。据说，明氏是一个非常智慧和勇敢的领袖，他带领明族在艰难的环境中生存和发展。明氏的智慧和勇气为他赢得了族人的尊敬和爱戴。为了纪念这位伟大的祖先，明族的后代们开始采用明作为自己的姓氏。这是对明氏的一种纪念，也是对家族历史的一种传承。
除了部落的传说之外，明姓的起源还可能与古代的地理分布有关。在中国古代，一些家族或地区的居民会以其所在地的特征来命名自己的姓氏。因此，居住在明族领导的地区的居民，为了表明自己与这个部落的联系，也可能采用了明作为姓氏。
一个著名的代表人物是明成祖朱棣，他是中国明代的一位著名皇帝。朱棣以其政治改革和文化贡献而闻名，特别是他发起的永乐大典，成为了中国历史上的重要文化遗产。朱棣的统治时期被认为是明朝的鼎盛时期之一，对中国历史产生了深远的影响。
因此，明姓的起源可能既源于远古时代的明族及其首领明氏，也可能源于与明族地区相关的地名或文化传承。这个姓名就像是一段古代部落、宗族文化和地理分布的故事，从一个强大部落的首领或一个具有特定地理标识的地区延续至今，成为了一个蕴含丰富历史和文化内涵的姓氏。
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古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号。比如汉武帝刘彻，“武”这个谥号就是用来褒扬他的武功。至于笔者今天要说的“明”，也是一个美谥。以下，就让我们一起盘点历史上的“明皇帝”。
一、汉明帝
汉明帝刘庄（28年6月15日—75年9月5日），字子丽，东汉王朝第二位皇帝（57年—75年在位），光武帝刘秀第四子，母为光烈皇后阴丽华。
刘庄即位之后，恢复了被秦朝废除的冕服制度，是中国历史上“初服旒冕”的皇帝。对内注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下，严禁后妃家族封侯干预朝政，防范外戚功臣势力；同时治理水患，在黄河沿岸修筑千里大堤，彻底解决了积患已久的黄河问题，维持了黄河900多年的稳定。
对外，派窦固出击北匈奴，设立西域都护，吞并西南的哀牢国，使康藏高原上的白狼等百余国称臣，并从天竺(印度)将佛教引进。在位期间，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖，时人颂曰“赫赫盛汉”，与其子汉章帝时期并称“明章之治”。
永平十八年八月壬子日（75年9月5日），驾崩于洛阳东宫前殿，时年四十八岁，在位十八年。庙号显宗，谥号孝明皇帝，葬于显节陵。
二、魏明帝
魏明帝曹叡是曹魏第二位皇帝。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。黄初七年（226年）五月，魏文帝病重，立曹叡为皇太子，即位于洛阳。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。
景初三年正月丁亥日（239年1月22日），曹叡病逝于洛阳，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”。对此，在笔者看来，虽然曹叡在位前期颇有建树，堪称一代明君。不过，他在位后期大兴土木，沉溺于享乐，并将司马懿和曹爽选为托孤大臣，这直接为曹魏灭亡埋下了伏笔。
三、晋明帝
司马绍 (299年～325年)，东晋第二位皇帝，晋元帝司马睿的长子，晋简文帝司马昱异母兄，母为宫人荀氏。永昌元年 (322年) ，司马绍正式即位。在位期间，凭借弱势之朝廷，成功制衡权臣世家，推动南方安定发展。
太宁二年 (324年)，司马绍平定王敦之乱，停止追究王敦党羽，全力重用丞相王导，保持与江东士族和谐关系，稳定东晋的局势，对巩固皇室权威影响深远。太宁三年 (325年) ，司马绍病逝，年仅二十七岁，谥号明皇帝，庙号肃宗，葬于武平陵。
四、刘宋明帝
刘彧（439年-472年），即宋明帝，宋文帝刘义隆之子，南朝宋第六个皇帝。刘彧即位之初，能尽诸将之力，进用才学之士，又亲自讲学，有宽仁之声。其后宠信阮佃夫、王道隆等，专擅威权，府库为空，百官并断禄俸，而奢靡益甚。
并且，刘彧残忍好杀，几位弟弟次第被杀，宋孝武帝20余子更是尽丧其手，骨肉相残，莫此为甚。史称“宋氏之业，自此衰矣”。泰豫元年（472年），刘彧去世，葬于高宁陵。
五、南齐明帝
萧鸾（452年－498年9月1日），即齐明帝，南朝齐的第五任皇帝（494年12月22日－498年9月1日）。齐高帝萧道成的侄子，始安贞王萧道生的次子。齐武帝时期，萧鸾担任侍中、尚书左仆射、右卫将军。受遗诏辅政，连续废杀郁林王萧昭业、海陵王萧昭文，自立为帝。萧鸾即位后，北魏屡侵犯，破齐于新野、南阳、义阳等地。
萧鸾性情多疑多虑，在位时期，将萧道成、萧赜子孙几乎屠戮殆尽。在位五年，庙号高宗，谥号明皇帝。对此，在笔者看来，和刘宋明帝一样，南齐明帝的生平也配不上明皇帝的谥号。
六、北魏明帝
元诩（510年4月8日～528年3月31日），北魏第九位皇帝（515年～528年在位），宣武帝元恪第二个儿子，母为宣武灵皇后胡氏。
元诩幼年继位，随着权臣元乂、母后胡氏相继擅权乱政，大失人心，引发六镇起义，国势日衰。武泰元年（528年），元诩不满胡太后执掌大权，密诏岳父尔朱荣进京勤王。密诏外泄，遭到灵太后毒杀，年仅十九岁，谥号为明，庙号肃宗，葬于定陵。
七、北周明帝
宇文毓（534年～560年5月30日），北周王朝第二位皇帝（557年9月～560年5月），周文帝宇文泰庶长子，母为姚夫人。孝闵帝元年（557年），宇文毓被大冢宰宇文护迎立，继位天王。任内励精图治，崇尚节俭，澄清吏治，修撰典籍。武成元年（559年）正式称“皇帝”。武成二年（560年5月30日）为权臣宇文护弑杀，年仅二十七岁，谥号明皇帝，庙号世宗，葬于昭陵。
喜欢看武侠小说的朋友们可能注意到了，很多武侠小说作品中，角色的姓氏都是相当独特的，比如有些文艺范的姓氏（“梅”，“苏”，“楚”），还有些复姓（“西门”，“南宫”，“令狐”，“轩辕”）。
这是为啥？其实稍微有点文学赏识能力的人都知道，是为了给角色增彩，从小到大大家做了这么多语文卷子，在文学鉴赏里面有这么一句“角色特点鲜明”，“独特性”也是“鲜明”的重要组成部分。
所以，用平时少见的姓氏，容易加深读者印象，当然不仅于此，独特的兵器（关羽的青龙偃月刀，鲁智深的禅杖）；独特的外貌（“身长八尺”，“满脸赤髯”）；独特的表现（“景阳冈连喝十八碗酒”）都是塑造角色“特性”的一部分。
当然，这也不是中国独特的现象，欧洲，日本也一样。我不拿别的，就拿《名侦探柯南》来说，这里面“江户川”，“服部”，“毛利”，在日本都不是什么常见姓氏，另一部推理动漫《金田一少年事件簿》也一样，金田一是极少见的北海道原住民姓氏（当然，这个角色是根据横沟正史笔下的金田一耕住塑造的）。
全世界都差不多…
但是，咱们中国作品笔下都是汉姓，那汉姓中的“复姓”到底是怎么一回事？
其实，汉姓中的复姓来源是很多的，有的来自官职（司马，太史），有的来自居住地（东郭，南郭），有的则是封地（令狐、羊舌、段干）…
但是，由于中国的特殊情况，中国复姓还有一个重要来源：少数民族改姓！
从古始，汉族和周边少数民族就是你来我往，当然，因为汉族有极强的体量和文化优势，总体是周边部族不断被汉化，所以有些姓氏就来自少数民族，比如单于（古匈奴）、叱干（鲜卑古姓）…
也正是这种原因，你会发现中国历史有一个时期复姓名人极多——隋唐！
脱胎于北朝的隋唐时期，相当多的重臣有鲜卑色彩，有独孤，尉迟，宇文，长孙等一堆复姓…
一直不是有个梗嘛：宇文老师教数学…
这影响一直延续到了宋朝，宋朝也有些复姓名人，比如呼延赞，万俟卨（姓氏读mo qi）。
但总体来说，复姓越来越少，我国现存的复姓只剩下81个了，而且都是双字复姓。
有些人可能想问：额，难道还有三字的复姓吗？
古代还真有，对了，强调一下这里说的是汉姓，不包括原始的少数民族姓氏。如西野建，东关正，都是古代汉族的复姓，不过很早就消亡了。
那，复姓为什么越来越少呢？其实一直以来复姓就比单姓要少的，而且根据姓氏发展的规矩，人数少的小姓是会渐渐消亡的，但复姓因为一些特殊性，确实消亡速度加快了。
首先是北魏孝文帝的汉化政策。其实啊，如果正常发展，很多鲜卑姓氏也会成为汉姓复姓的（少数民族姓氏完颜现在可以理解为汉姓了），但孝文帝改成了单姓，连皇姓都由拓跋换成了元，上百个复姓变成了单姓。
后来，到了隋唐，这时期复姓的很多是大族，一旦牵扯上政治，那经常就是抄家灭门，那复姓基本就是灭一个少一个…
而到了明朝，复姓再次受到打击，明朝自北宋以来，第一次实现了汉族的大一统，朱元璋下令“去胡化”，饮食，服饰，民俗都要改，姓氏也不例外。其实朱元璋是针对蒙古式姓名的，但这个执行下来，那谁说的清楚哪个是汉姓哪个是胡姓，很多不常见的复姓也被拆了。老百姓如果没什么文化更是如此，怕受牵连，就把自己用的复姓给改了。
明代史学家王世贞就发现“复姓至我朝则益少矣”的奇怪现象，这就是朱元璋干的，他下令“去胡姓”，呼延、乞伏、完颜等古老的鲜卑、女真姓氏改为单姓(呼、乞、颜)，王世贞出于好奇编写了一本《明缙绅奇姓》（《皇明奇事述》卷四“明缙绅奇姓”），他认为复姓少的原因是大家出于方便，去繁化简。
但怎么可能是这么简单的原因啊，根据顾炎武的考察，这其实就是明初改胡姓造成的现象。明初这一波啊，虽然古代胡姓去了不少，但一些汉姓也受池鱼之灾，公孙、叔孙、长孙、王孙这种先秦两汉很常见的复姓也都被改了，只有极少数漏网之鱼，顾炎武批评为“氏族之紊，莫甚于此”。
当然，除了官方行动为，民间也确实有自发“改复为单”的现象，李济《中国民族的形成》中就说到：“…顺应时宜。外来成分在长期定居之后，开始感到他们在社会上受到排斥，因为他们保留着原先部落的多音节的名称。于是要求同化的欲望变得很强烈，结果一些多音节的姓氏变成了单音节。”
作者：云帆
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