泰国是一个节日众多的国家,人们每年有很多假期用以享受生活,和家人团聚,来看看2024年都有哪些重要的节日吧。
2024年1月1日:新年(公共假期)就像在国内和世界各地一样。
2024年1月13日:儿童节是的,在泰国,孩子们也有权参加派对。儿童节在一月的第二个星期六庆祝。
为孩子们组织开放日、表演和其他活动,这是家庭郊游的机会。
2024年1月16日:教师节在教师节这一天,学生们通过向老师献花和做传统的“Wai”来表达对老师的敬意。
有的学校还举办表演活动。
2月6日:泰拳日每年2月6日庆祝泰拳日。这一天是为了纪念大城府时代的第八代国王桑佩特,他被认为是国家传统武术之父。
2024年2月10日:农历新年泰国人和该国华人社区庆祝中国新年三天。
在此期间,中国的大城市充满了红色装饰、素食摊位、鞭炮声和著名的舞龙表演。
2023年2月14日:情人节全国各地的情人节。在董里地区,每年这个时候他们都会举办水下婚礼。
2024年2月24日:万佛节Makha Busha是一个纪念这一天的节日,1,250名弟子自发聚集在一起聆听佛陀第一次说法,定义了佛教的基本原理。由于万佛节恰逢星期六,公众假期推迟至2月26日星期一。
2023年4月6日却克里日却克里王朝第一位国王拉玛十世的加冕周年纪念日,现任国王是该王朝的第十代代表。这一天也纪念以曼谷为王国首都的拉达那哥欣时代的开始。值此之际,皇室成员将在曼谷的Wat Phra Keo寺庙举行仪式。
2023年4月13日至16日,泼水节:泰国新年(公共假期)泰国新年于4月13日至16日在全国范围内庆祝,具体日期因省份而异。
这是最重要的节日之一,也是大型水战的场合。
5月1日:劳动节与许多国家一样的劳动节。
5月4日:拉玛国王加冕日拉玛十世国王于2019年5月4日加冕。
5月6日:拉玛国王加冕日由于加冕日恰逢星期六,公众假期推迟至5月6日星期一。
5月1日:皇家劳动仪式—公共假期—皇家犁耕仪式标志着插秧季节的正式开始,旨在促进丰收。
这个仪式,包括婆罗门教和佛教的仪式,每年五月举行,日期由宫廷占星家确定。
5月22日或23日:佛诞节(Visakha Bucha)2024——公共假期Visakha Bucha是该国最重要的宗教仪式,它纪念佛陀的诞生、觉醒和涅槃。
全国各地寺庙都举行宗教仪式。
6月3日:苏提达王后生日泰国王后、拉玛国王的妻子的生日
7月20日:三宝节(Asahna Bucha 2024)(公共假期)在七月的满月那天,我们庆祝Asahna Bucha,这是一个佛教宗教节日,庆祝佛陀的第一次说法。这是佛教最重要的节日之一。
7月21日:(守夏节)Khao Phansa 2024Khao Phansa在Asahara Bucha之后开始,这是佛教大斋节,是僧侣为期三个月的静修期。
这一时期,许多年轻人出家为僧。这也是泰国人做出好的决定的时候,比如戒酒、戒烟、节食等。
7月28日:哇集拉隆功国王陛下生日泰国国王拉玛十世诞辰。由于拉玛十世国王的生日恰逢周日,公共假期推迟至7月29日周一。
8月12日:诗丽吉太后生日和母亲节(公共假期)泰国的母亲节恰逢泰国现任国王的母亲诗丽吉王后的生日。由于女王出生于周五,泰国人穿着蓝色衣服以示尊重。在泰国,一周中的每一天都有一种颜色
2024年10月13日,拉玛九世普密蓬国王逝世日期泰国前国王拉玛九世于2016年10月13日星期四去世。
国王普密蓬·阿杜德去世,泰国陷入哀悼
10月14日,普密蓬国王陛下逝世日期(公共假期)由于10月13日恰逢周日,公共假期推迟至10月14日。
10月17日:解夏节(Ok Phansa)2024这是佛教四旬斋(Khao Phansa)的结束。
在Ok Phansa的这一天,佛教徒会去不同的寺庙进行供奉,包括僧衣。
10月23日:朱拉隆功日在拉玛五世去世的那天,朱拉隆功国王至今仍深受泰国人的爱戴和尊敬,他被认为是使国家走向现代化的国王。
2024年11月15日:水灯节十一月的满月日庆祝雨季的结束。这是该国最美丽的节日之一,举办选美比赛以及最美丽的水灯(小花筏)比赛,筏上的蜡烛点燃了水体,天空被数千盏灯照亮的泰国灯笼。
12月5日:拉玛九世国王的生日和父亲节(公共假期)已故国王拉玛九世的生日。这天也是父亲节,这个假期是全国性的节日。由于国王出生于星期一,泰国人民穿着黄色服装来表达对他的敬意(参见此处的颜色)。
12月10日:宪法日(公共假期)纪念1932年泰国第一部宪法,该宪法将国家从绝对君主制转变为君主立宪制。
2023年12月25日圣诞节在村庄里,这个节日什么也不发生,但在大城市,主要是在购物中心,人们庆祝圣诞节。在这个场合,超市员工都戴着白色和红色的帽子,并循环播放歌曲《铃儿响叮当》(Jingle Bells)。
12月31日:跨年夜(公共假期)泰国和其他地方一样庆祝新年,即使在乡村,这并不是一个重要的庆祝活动。
因为历史原因,中国现在事实上是通行两种历法的,一种是公历,另一种是农历,不过,正常的记录时间都是公历,农历仅限于民俗节日等场合,但是,大家仔细想一个问题,在中国,有没有哪种节日,无论用农历还是阴历过,都觉得有些不对?
中国传统文化中,最重要的属于儒释道三家,这其中释家,也就是佛教文化,虽然是起源于古印度(准确说是尼泊尔),但是经过长期发展,中国本土的佛教已经完全中国化了,说佛教是中华传统文化,佛教文明是中华文明的一个部分不会有人有任何异议,但是,佛教的节日,是怎么过的呢?
这个问题可能大家都没想过,毕竟虽然中国人多多少少有敬畏佛教,但要说是佛教徒也有些牵强,大部分人可能并不太在意佛教节日,那么,佛教的节日,是用公历还是农历过的呢?
公历,这似乎不太可能;但是,是用农历过吗?这个似乎也有点怪怪的,佛教中国化了是不假,但佛教毕竟是世界性宗教,东南亚很多地方是不使用农历的,那,专门有一套佛教历法吗?这个可能性很大,毕竟印度也是文明古国,不可能没有历法,但是中国人似乎也没听过什么佛教历法啊。
其实,如果大家问一问了解一点的人,就知道,中国佛教的日期,确实大多数是按照农历来的,比如佛诞,在汉传佛教和藏传佛教一般订为农历四月初八。
佛诞灯会
但是,这确实是一种“本土化”的规定,庆祝佛诞节的地区包括中国、蒙古、韩国、日本、越南等地。历史上,由于各地历法的转换,依据不同佛经以及流传到不同地域形成的传统,可能在公历日期上差距甚大。大部分北传佛教地区,多少受到中国影响。于中国而言,传承有按尼泊尔历法的二月初八,和换算成中国农历的四月初八等说法,后世多把佛诞日定在农历四月初八,将佛出家日订为二月初八,佛成道日订为十二月初八(腊八节),佛灭日(佛涅槃日)则订为二月十五,日本与朝鲜半岛的佛诞节可说源于中国佛教,基本上沿用了四月初八的说法。
日本比较怪,明治维新后,农历基本被废,绝大部分节日都转成了公历,比如佛诞就是公历四月八日。只有少数(主要在冲绳县,琉球)在农历四月初八的纪念。
那东南亚地区呢?东南亚地区当然也庆祝佛祖诞生,但是他们是南传佛教地区,不叫“佛诞”,叫“卫塞节”,卫塞(Vesak)是斯里兰卡僧伽罗语,源于巴利语“vesākha”(梵语 vaiśākha),它是古代印度阴历的一个月份名称,大约为阳历之四、五月。卫塞节的日期,每年根据历法而定,是在新历五月的月圆之日(通常是旧历四月十五日)。
基本上,卫塞节是以落在阳历5月份的第一个月圆之日(望日),所以每年的对应西历日子都稍有不同(一般而言在农历四月十五左右)。有些国家,用佛教独有的历法来计算日子,会有差异。例如在2007年,马来西亚的卫塞节订于5月1日(农历三月十五),而新加坡则将其订于5月31日(农历四月十五)。
佛教规定没那么死,所以各地是根据自身的情况定日子的。
卫塞节
但是,佛教虽然各地风俗不同,但毕竟还是一个宗教,也是有统一历法的,这个无论是南传还是北传都在使用,这就是佛历。
中国也在用吗?中国佛教界也用,那为什么大家都没怎么听过呢?因为,中国佛教界使用佛历,一般只记录年份,日期是按农历算的。佛历,一种传统历法,为阴阳历,这种历法盛行于南亚和东南亚的佛教国家,如柬埔寨、泰国。其纪年法,称佛灭纪元,以释迦牟尼佛灭度(涅槃)当年度为计算基准。一般以公元前544年为佛涅槃元年,依照泰国标准佛历,公元2020年就是佛历2563年。
各地关于佛陀事迹的具体年数的记载最保守估计也有数十种、相差千年,公元1950年,首届“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡首都科伦坡举办。会中议决:佛陀诞生于公元前623年,成道于公元前588年,去世于公元前543年。1954年,该年会于缅甸仰光举行,会中再决议佛教国家以“佛历”纪元,并以释迦牟尼涅槃年推算,公元1954年为佛历2497年。
中国方面其实也有类似的纪法,:“佛陀以周昭王二十四年四月八日示现降生,穆王五十二年二月十五日示现入灭”(《佛祖统纪》),因此西历2020年为中国佛诞历3047年(以公元前1027年甲寅年为元年,比世界佛教徒友谊会同意前623年佛诞年提早了404年)”,这当然不准。
1954年,世界佛教徒联谊会在缅甸仰光召开第三届大会,一致通过决议:以公元前544年为佛灭之年,公历5月月圆日(农历四月十五日)为世界佛陀日(卫塞节)。
这时候有了统一规定:南传佛教以佛灭之年(前544年)为佛历0年,次年(前543年)为佛历1年。南传佛历年 = 公历年 + 543,若未过卫塞节(农历四月十五日)则再减1年。北传佛教以公元前544年为佛历元年,没有佛历0年,佛历年=公历年+544,以农历岁首为岁首,常搭配干支纪年使用。因此,北传佛教的佛历年数比南传佛教通常多1年。
关于后面的月和日,佛历当然也有自己的一套,佛历的月份设置是按照月球运动设置的,不过,目前中国佛教徒所使用的佛历,只用佛历纪年,其余月、日安排多使用农历(亦有极少数用格里历,也就是公历的)。
作者:云帆
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