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在21世纪中，对于鬼神之说我们都是不怎么相信的，但是从古至今灭鬼的法宝一定会有“桃木剑”，对于这样千篇一律的说法，那么就有一定的道理，今天小编为结合了几本历史书籍为大家介绍关于“桃木”为什么能辟邪，咱们一起往下看！
对于桃木的由来，在我国民间还流传着这样一个传说：夸父追日，临死前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。
《山海经》中有记载，传说是东海上有一座神山，而山上派神荼、郁垒二神守护，而山上有很多桃树，桃枝很长蜿蜒而上延生出去数米，而枝丫正对着万鬼出入的鬼门，而恰巧神荼、郁垒二神恰恰是捉鬼能手，
见到鬼出来便摘桃枝鞭打它们，打死了便丢下山下喂食老虎。久而久之这用桃枝打鬼的办法一传十，十传百，便人人知晓了。桃木辟邪是因为桃者为五木之精，被称为是神木。
而桃木剑是道教的一种法器，在制作上，需要选取取天然桃木，古代使用纯手工雕刻成剑、配饰、伴随身边，而现在使用机器雕刻，被制作成为了多种风水类饰品。东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。而很多风水师傅的法器中也有桃木剑等用具。
《淮南子》中这样记载：后羿被桃木棒所打至死，死后被封为了宗步神，统领万鬼，主要职责是每天在一棵桃树底下站岗，宗布神在站岗时候身边常跟着一只老虎。
所有的鬼都要经过这根桃树，要经过宗布神的检查，如果是恶鬼经过，宗布神就会命令老虎将其吃掉，如果是善良的鬼就会被放行。所以，人们就想，桃木都可以将统领万鬼的后羿杀死，那么其他恶鬼一定更怕桃木，所以有了桃木驱鬼辟邪一说。
今天关于“桃木剑”能辟邪的分享到这儿就结束，对于21世纪的我们虽然不信鬼神，但这是一只广为流传的说法，你们有何看法？欢迎在评论区留言讨论，希望这篇文章的朋友们可以点赞收藏！
你知道鬼画桃符中的“桃符”是什么吗？鬼画桃符，主要是用来形容写字写得太潦草，它出自王安石的一首诗作，其中有句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，这是描写古时候老百姓过年时的一种风俗，每到除夕春节，家家户户的大门都要挂上一对桃符。
什么是桃符呢？就是两块桃木板，木板上画着一些很潦草的符文，大概就是道士所画的那种符，看着既像是文字又像是图案，普通人根本看不懂是什么意思，但却有驱邪避鬼祈福平安的作用，这就是“鬼画桃符”的由来。
桃木辟邪
随着历史的发展，桃符，演变成了后来的春联，那为什么古人要在桃木上面画符而不是随便找块木头呢？这是因为，古人认为桃木本身就具有辟邪的作用，在桃木上画符，就相当于有双重辟邪效果。但是世间的木头有千万种，为什么只有桃木才能辟邪，咱们来聊一聊这个话题。
桃木，过去又叫鬼怖木，因为具有镇鬼辟邪之效而被誉为“神木”，在宋代以前，老百姓过年时在门口挂上桃符，寓意祈福驱鬼，桃木上画的符，最早其实是两尊神像，分别叫“神荼”和“郁垒”。
桃木辟邪
神荼郁垒，是上古神话中的两大神人，他们原本是一对兄弟，擅长降妖捉鬼。传说酆都大帝旗下有五方鬼帝，各镇守地狱的东南西北中五个方位，神荼郁垒负责掌管东方的桃止山，这个桃止山正是鬼门关的所在地，山上有一颗遮天蔽日的大桃树，人去世以后，魂魄要经由此处才能进入地府轮回。
每年中元节鬼门大开之时 ，鬼魂也只能由此去往阳间接受亲人的供奉。如果有鬼魂逃离作祟，神荼郁垒就会用桃止山上的桃木作为兵器将其捉拿，所以阴间的鬼魂特别害怕神荼郁垒和桃木。
桃木辟邪
古人比较迷信鬼神之说，于是根据这个传说在桃木上刻神荼郁垒的画像，悬挂在门口用来驱鬼辟邪。除了桃符和神荼郁垒的传说的以外，桃木辟邪的由来还有两种说法。
大家都听过“钻木取火”，第一个钻木取火的人叫燧人氏 ，是三皇五帝之一，又叫燧皇。传说燧皇第一次钻木取火钻的就是桃木，从那个时候起，咱们的先祖就发现桃木蕴藏有极阳之火的能量在内，因此特别适合生火。
桃木辟邪
“文王拘而演周易”以后，衍生出了五行之说，认为自然界的物质有金木水火土五种不同的属性，而桃木蕴藏阳火，所以是极阳之木，邪祟鬼魂皆是阴间之物，最怕的就是阳火，因此不敢靠近用桃木制成的物品。
古书上记载：桃木乃仙木也，能压邪镇鬼。所以从东汉时期开始，道士就用桃木制成兵器，比如桃木剑就是道士必备的驱鬼法器。
另外在山海经里有一个“夸父追日”的故事，夸父是一位巨人，因为追逐太阳最终渴死。
桃木辟邪
传说他的手杖就是用桃木制成，死后这条手杖也化为一片巨大的桃园，因为经过太阳的暴晒，所以桃木也有了极阳的属性，那么这个说法其实和钻木取火的故事一样，都认为桃木属阳，因此对来自阴间的邪祟有着天然的克制。
了以上这些传说以外呢，古人还发现桃木还可以入药，比如它能镇静祛邪活血化瘀，甚至还可以驱虫杀菌延年益寿，这么多的好处，古人自然就把桃木当成了可以辟邪的吉祥之木。
桃木，桃树之木。而桃树是用来结水果的。据称，我国是桃树的故乡。在公元前十世纪左右，《诗经·魏风》中就出现了“园有桃，其实之淆”的句子。而在《魏风》中已经表明，在西周时期，我国的黄河以北以及山西的广大地区，已经开始人工种植桃树。
既然桃树是一种能够结出水果的普通果树，那么，桃木怎么会有“辟邪”的作用呢？究竟是谁“赋予”了桃木的“辟邪”功能呢？
其实，桃木能够“辟邪”来自于神话传说，它的“辟邪”功能全部是由神话传说“赋予”的。
在中国古代的神话传说中，有一个“鬼界”。在鬼域的世界当中，耸立着一座大山，山上长有一棵树冠覆盖三千里的大桃树，在桃树的树梢上，常年俯卧着一只金鸡。
每当清晨时分，在桃树的树梢上俯卧的金鸡就会发出长鸣声，而金鸡的长鸣声就是为了提醒夜晚出去游荡的鬼魂需要赶回鬼域了。
鬼域的大门坐落在桃树的东北方向，在大门两边，分别站着两个神人，这两个神人分别叫做神荼和郁垒。如果鬼魂在民间游荡的时候干了一些伤天害理的事情，那么，在鬼魂进门的那一刻就会被神荼和郁垒察觉，于是，“正义感”颇足的神荼和郁垒便会将这个鬼魂捉住，先是用桃木棒责罚鬼魂，然后用芒苇做的绳子把它捆起来，并送去喂虎。
传说中说，桃木棒的“威力”巨大，只要轻轻敲击鬼魂，就会令鬼魂皮开肉绽，痛不欲生，因此，所有鬼魂都害怕神荼和郁垒以及他们手中的桃木棒。
因为天下的鬼魂都畏惧神荼和郁垒以及他们手中的桃木棒，所以，民间便用桃木刻成他们俩的模样并放在自家门口，用以避邪防害。后来，人们干脆将神荼、郁垒的名字刻在桃木板上，并认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
其实，这就是桃木能够“辟邪”的由来之一。
另外，关于桃木能够“辟邪”的说法还有许多种。据古书记载，后羿是被桃木棒所击杀，在后羿死后被封为宗布神，宗布神天天在一棵桃树下，手里牵着一只老虎。凡是从此路过的鬼魂，必须由宗布神验明正身，一旦检验出鬼魂是恶鬼的话，先用桃木棒杖责，然后让老虎将恶鬼吃掉。
当然，关于桃木能够“辟邪”的神话传说还有许多种。但总的来讲，桃木是神话传说中的“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。
其实，所谓的“邪魔”，都是存在于人们的心中的。在自然界里，是根本没有“邪魔”的存在的。有人说，人死之后有鬼魂的存在，但又有谁真正见过鬼魂呢？恐怕没有。因此，只要人心端正，不心生邪念，这个世界上是见不到“邪魔”的。倘若这种世界上根本就没有“邪魔”和鬼魂的存在，那么，桃木还怎么“辟邪”呢？桃木的“辟邪”功能也无从检验了啊！所以，桃木的“辟邪”功能仅仅存在于神话故事当中，在现实生活里，桃木就是桃木，是不存在什么“辟邪”功能的。
上世纪90年代，林正英一部《僵尸先生》在当时的香港以及东南亚影视圈引发轰动，同时，这部影片也为香港电影带来了一个属于僵尸片的黄金时代。
林正英
说起僵尸片，大部分的90后年轻人多多少少都会有点阴影，不过好在，童年里不仅有令人胆寒的僵尸，还有一身明黄道袍的英叔。
多数时候，英叔在电影里面的形象都是一身道袍，手握一柄木剑。
林正英 桃木剑
但是为什么不是铁剑？铁剑当然不行，在电影中我们经常看到那些丧心病狂的僵尸连枪械都不怕，卡车冲撞这种程度的物理伤害也不能让其损伤分毫，更不必说用普通的铁剑了。
桃木剑
至于为什么选用木剑，是有一定的讲究的，木不是寻常木，而是能够辟邪的桃木。
王安石在《元日》中写：“千门万户曈曈日，总有新桃换旧符。”
桃符
桃符就是用桃木做成的板子，上面画着“神荼”、“郁垒”二神的名字或者画像，悬挂、嵌缀或者贴在门上，用来祛邪避祸。
“神荼”和“郁垒”是两尊神话中的神灵，他们把守在鬼界的入口处，看到有做过伤天害理之事的鬼魂就会将其缉捕，送去喂虎，所以鬼都很惧怕他们。
桃木剑
至于为什么要刻画在桃木板上，也是因为两尊神是站在桃树下的。
桃木辟邪在很早的时候就有这种说法，深得道家方士们的宠爱，所以才有道家法器桃木剑一说。
桃木剑斧
上面提到的神灵只是一种说法，有关桃木何以能够辟邪还有另外两种说法。
一是跟逐日的夸父有关，夸父逐日力竭而死，临死前将自己的手杖抛出，化为一片邓林，也就是今天我们所说的桃林。因为是夸父的手杖，所以鬼才会惧怕桃木。
夸父逐日
另外一种说法与后羿有关，据说后羿有位弟子，名为逢蒙，逢蒙跟随后羿学艺，最后却在背后痛下黑手。后羿死后成为了能够统领万鬼的官，大概同鬼王差不不多，而逢蒙用来偷袭后羿的武器恰好就是一根桃木棒，所以人们就认为桃木棒既然能够杀死万鬼统领后羿，那么寻常的鬼怪自然也不在话下。
后羿射日
虽然桃木辟邪说法都是源自神话故事，但是它背后代表着的东西是千百年来都不曾改变的，它始终代表着从古至今以来人们对于美好生活的向往以及对未来的憧憬。
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