秋天是收获，来的的时候是那般的轰轰烈烈，让所有的植物都为之而倾倒。而冬天，却是寂寥，来的时候总是那么的悄无声息。当我们发现窗外白雪皑皑的时候，才豁然惊醒，哦，原来是冬天来了。
每年的冬天，老祖宗们因为天寒地冻，所以便处在了农闲的阶段。人们为了度过孤独的冬天，只好一天天的数着，这就是数九！那么，今年的数九是从什么时候开始呢？
数九开始之日，一般有两个说法。
其一，是从冬至日开始算起，从冬至入九。
有古代文献记载“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽”，说的便是民间有从冬至日开始数九的风俗。而现在，人们大多数时候也是以冬至日为数九之日的开始，以冬至为头九。
今年的冬至日是在十二月二十二日，也就是说，从这天开始数九。
其二，是从冬至之后的第一个壬日算起，以此日入九。
老祖宗曾有“夏至三庚数伏，冬至逢壬数九”的说法。意思就是说，冬至之后的第一个壬日，为数九的开始。
这是老祖宗以干支历为核心的计算冬日的方式，适用于古代老祖宗在用干支纪年纪日的时候。如果以此来算，今年的头九是在公历的十二月二十五日，也就是干支历中的“壬子日”。
在一些地方，民间有着“公九”、“母九”的说法。
这年数九是公九，还是母九，还要从入九这天的日期来判断。由于公九、母九的说法，是以入九这天的干支历日期来算的，所以公九、母九的说法，只适用于数九的第二种方式，以壬日数九的方式来判别。
今年的数九开始之日是“壬子”日，“壬”为十天干中的阳干，“子”为十二地支中的阳支。“壬子”为双阳，所以说这一年的数九，是公九！
那么，公九与母九又有啥不同呢？他们分别预示着什么呢？
按照老祖宗的说法，四季之中，春夏数阳，而秋冬属阴。数九又是从冬至之后算起，可谓冬之极。
所以，如果遇到了“公九”，那拜年预示着冬之阴，遇到了阳之九，阴阳相合，则代表着万物相生，预示着来年会有一个不错的年景；而如果遇到了“母九”，则正好相反，老祖宗常说“孤阴则不生，独阳则不长”，冬之阴，遇到阴之九，双阴则万物不生，所以民间老祖宗认为，这预示着来年的年景不太好！
其实，老祖宗以“公九”、“母九”的方式，来判断来年的年景，是比较片面的说法。数九是老祖宗计算冬天冷暖日期的方式，能够反映温度变化，气候特征。在一定程度上，数九天气的冷暖变化，能对来年的年景，起到一定的预示作用，但数九从哪天入九却难以预示来年的年景。
老祖宗计算冬日冷暖日期的数九，是老祖宗的智慧流传，直到现在依旧还适用于我们的生活，至今还对我们的生活，起着指导的作用！
今天是公历2022年12月31日，是今年最后一天了。今天是黄历二零二二年腊月初九（壬寅虎年 壬子月己未日），宜成服、除服 冠笄、入殓、移柩、平治道涂、修饰垣墙。
今天是俄乌冲突第311天，俄军使用图-95MS战略轰炸机和“伊斯坎德尔-M”陆基战术导弹对乌克兰发动了导弹打击，共发射了约20枚导弹，乌克兰防空部队和空军共拦截了12枚巡航导弹，包括基辅在内的多地遭到打击。乌克兰苏梅州、尼古拉耶夫州、第聂伯罗彼得罗夫斯克州、敖德萨州等地已采取紧急限电措施。俄罗斯学者杜金认为，俄乌冲突是世界上“第一次多极战争”；乌克兰总统泽连斯基发表新年致辞，称2022年“伤了我们的心”，希望“2023年成为回归之年”；英国前首相约翰逊发布视频说，“2022年即将结束。这是极其动荡的一年，在这一年里，我们失去了我们爱戴的女王，看到欧洲80年来最糟糕的战争爆发，普京将在乌克兰失败。”
历史上的今天还有那些与俄乌两国以及俄乌冲突相关的人和事呢？一是1931年12月31日，苏联第一个五年计划完成。“一五”计划基本任务是在短时间内建立国民经济技术改造的基础，把苏联由一个农业国变成工业国。同时还规定了要提高人民群众的物质文化生活水平；二是1991年12月31日，苏联销毁最后一枚中程导弹。根据苏美“中导条约”，苏联在卡普斯金亚尔导弹发射场销毁了最后一枚中程导弹。弹头销毁前，美国核查人员再一次核对查看；三是1999年12月31日 俄罗斯总统叶利钦宣布辞去总统职务，总理普京根据宪法规定出任代总统。普京当上代总统后写了一篇文章叫《千年之交的俄罗斯》，这篇文章过去已经近22年了，在当时来看是一篇竞选的宣言，也是普京治国的策略。到今天，普京已经牢牢把控俄罗斯20多年。
属龙的人适合住几楼？人们在买房的时候，总是会根据自身的喜好去选择楼层，比如说有的人喜欢数字“6”，那么他的第一选择肯定是尾数为“6”的楼层，而命理学上也认为，由于每个人的生辰八字、五行命理等的不同，以至于每个人所宜忌的数字各不相同，选择与自己相合的数字，会给自己带来好运，而若是选择了与自己相冲的数字，则会给自己带来霉运，这点在选楼层的时候同样需要多加注意。那么，在十二生肖中，属龙的人到底适合住几楼呢？下面请看华人开运网为大家带来的解析。
属龙的人适合住几楼
公历1952年、2012年都属于农历壬辰年，在这些年份出生的属龙人被称为壬辰龙，为行雨之龙，五行属水，五行水代表的数字为1、6，故出生于壬辰年的属龙人在挑选楼层的时候，宜选择尾数为1和6的楼层，将能给自己带来更多的好运。
公历1940年、2000年都属于农历庚辰年，在这些年份出生的属龙人被称为庚辰龙，为恕姓之龙，五行属金，五行金代表的数字为4、9，故出生于庚辰年的属龙人在挑选楼层的时候，宜选择尾数为4和9的楼层，将能给自己带来更多的好运。
三、出生于戊辰年的属龙人
公历1928年、1988年都属于农历戊辰年，在这些年份出生的属龙人被称为戊辰龙，为温情之龙，五行属木，五行木代表的数字为3、8，故出生于戊辰年的属龙人在挑选楼层的时候，宜选择尾数为3和8的楼层，将能给自己带来更多的好运。
四、出生于丙辰年的属龙人
公历1916年、1976年都属于农历丙辰年，在这些年份出生的属龙人被称为丙辰龙，为天上之龙，五行属土，五行土代表的数字为5、10，故出生于丙辰年的属龙人在挑选楼层的时候，宜选择尾数为5和0的楼层，将能给自己带来更多的好运。
五、出生于甲辰年的属龙人
公历1904年、1964年都属于农历甲辰年，在这些年份出生的属龙人被称为甲辰龙，为伏潭之龙，五行属火，五行火代表的数字为2、7，故出生于甲辰年的属龙人在挑选楼层的时候，宜选择尾数为2和7的楼层，将能给自己带来更多的好运。
| 属鼠的人适合住几楼 | 属牛的人适合住几楼 |
| 属虎的人适合住几楼 | 属兔的人适合住几楼 |
| 属龙的人适合住几楼 | 属蛇的人适合住几楼 |
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关于《红楼梦》的成书年代，目前基本有两种观点。一是认为在乾隆时期的主流观点；另外有相当一部分人认为是在康熙年间。
青溪认为，《红楼梦》最早创作于康熙年间，参见拙作《<红楼梦>成书于乾隆年间靠谱吗？这是一个错误的结论》和《不要再拿乾隆年间说事了，红楼梦早在雍正年间就开始流传了》。
今天这篇文章继续从两个方面分析《红楼梦》成书于康熙朝的正确性。
一
曹寅的《咏红述事》
周汝昌在《红楼梦新证》第七章（新索引）第68条“爱红”中说：“……《栋亭诗钞别集》卷一页十五有《咏红书事》一诗，体系排律，每句用红色故典，悱恻迷离，极为神秘！竟此爱红一事，渊源亦有自来。曹寅之诗如能获确解，则雪芹本意必不难名……”由此说明了该诗与《红楼梦》中贾宝玉“爱红”一事颇有关联。
青溪用了六篇文章对曹寅的《咏红述事》进行了解析，共计约一万八千字。这几篇文章结合康熙时期发生的历史事件，对诗中的典故进行了深刻的解读。青溪认为《咏红述事》创作于康熙皇帝第二任皇后孝昭仁钮祜禄氏崩逝不久，即康熙十七年二月二十六日后一段时间。据清史记载：康熙皇帝嫡子承祜死于康熙十一年二月初五日巳时；第一任皇后孝诚仁再次分娩时间是十三年五月初三巳时，崩于当日申时；第二任皇后孝昭仁崩于十六年二月二十六日巳时。
巳时申时都是清朝后宫内用饭的时间，青溪认为这是一字春秋之比。史料中虽然没有写明她们的死因，却是在暗示她们被人下毒而死。这些挚爱之人相继被人毒死，康熙皇帝悲愤伤痛之情难以表达。此时的曹寅正担任銮仪史，朝夕陪伴在玄烨身边，二人既是君臣，又是奶兄弟，更是知己。康熙皇帝的悲伤愤懑，曹寅感同身受，在极度悲愤郁闷之下，创作了这首《咏红述事》。
该诗第一句以杜鹃血的典故，点出了事件的时间和主人公身份。杜鹃血引用蜀国国王杜宇死后魂化杜鹃的典故，以此影射康熙皇帝的身份。杜鹃常在春天二月份啼叫，这就点明了时间是二月份。诗中又写“昔年曾下泪，今日怯题笺”，表明有两件类似的事情发生。承祜和孝诚仁都死于二月份，都死于巳时，这就是曹寅暗写的两件事。
《咏红述事》以杜鹃血开篇，记述的是康熙皇帝的血泪，为悲悼康熙帝的前两任皇后和嫡子而作。
《咏红述事》中“刺背囗囗圆”引用岳飞刺字的典故，涂掉了“绛珠”两个字，这正是“此地无银三百两”，以此呼应《红楼梦》中的绛珠。《红楼梦》第一回有甲戌侧批：[细思“绛珠”二字岂非血泪乎。]绛珠即血泪，《咏红述事》中隐去的“绛珠”，就是《红楼梦》中作者 的斑斑血泪。
曹寅的《咏红述事》和《红楼梦》相互影射，这表明《红楼梦》的创作时期也在康熙年间，并非乾隆时期。
二
批书人“松斋”
和曹寅的“松斋大兄”
《红楼梦》第十三回在秦可卿魂托王熙凤一段，甲戌本有署名“松斋”的一条批语。甲戌眉批：
[语语见道，字字伤心，读此一段，几不知此身为何物矣。松斋。]
关于“松斋”这个人，目前有两种考证结果。吴世昌考证认为“松斋”是白筠的号，白筠和敦诚是朋友，敦诚《四松堂集》里面的《潞河游记》记载了他和松斋、曹雪芹等人的一次出游。曹寅的《楝亭诗抄》卷二中，有一首诗题名是《虎丘雪霁追和芷园看菊韵寄松斋大兄--筠石二弟》，这里面“松斋”赫然在列。
究竟哪一个“松斋”才可能是批注《红楼梦》的人？青溪认为是曹寅提到的“松斋大兄”，理由就是曹寅和《红楼梦》之间有着更多的联系。
二
“刘姥姥”的“姥”字注释
葛长益的文章《红楼梦谁写的？“石兄”生在乾隆朝是个错误》一文中，提到了脂批中的一个细节。该文指出，甲戌本《脂砚斋重评石头记》第六回“贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”中，在‘刘姥姥’仨字出现于书中之处的下方有夹批道，“音老，出《偕声字笺》。”
《谐声品字笺》戊集十一‘姥’字项下注云：‘姥，老母也，今江北变作老音，呼外祖母为姥，等之外婆也。”
《康熙字典》收录了更多的字词，知名度远高于《谐声品字笺》。批书人为什么用《谐声品字笺》而不用《康熙字典》？《谐声品字笺》成书于康熙十六年（1677），《康熙字典》成书于康熙五十五年(1716)。批书人甲戌年使用《谐声品字笺》作注释，说明这时候《康熙字典》还没有问世。
青溪认为这个结论很有说服力，由此可知，甲戌本《脂砚斋重评石头记》这个“甲戌年”只能是康熙朝的甲戌年，即康熙三十三年，和乾隆朝的甲戌年整整相差一个甲子六十年。
二
冷枚《红楼梦图》
冷枚，字吉臣，号金门画史，山东胶州人，侍奉内廷。他大约于康熙三十五年（1696）前由其师焦秉贞引荐入宫，时“秉贞奉敕绘《耕织图》，枚复助之”，此图由两人分别绘制而成，共46幅，表现民间的“村落风景，田家作苦，曲尽其致，深契圣衷”。冷枚进入内廷后，参与创作过《康熙南巡图》，《避暑山庄图轴》，《耕织图》，《万寿图》等画作。《石渠宝笈》记载，康熙四十二年，玄烨曾经令他仿画了仇英的《汉宫春晓图》。
冷枚历经康雍乾三朝，却受到不同的对待。康熙皇帝非常赏识他，在康熙晚年，冷枚已经是宫廷画师的领导者；但到了雍正时期却被逐出宫廷画院，雍正在位的十三年中，清宫档案中没有了冷枚的名字；乾隆继位后，又把冷枚诏回宫中，继续重用他。
日本发现了冷枚的画册，画册名《红楼梦图》，有上下二册，落款为“冷枚敬绘”，品相完美，保存良好，另有御玺一方，为乾隆御览之宝。2012年这本画册在香港被拍卖。
下面是其中几页：
画册目录
梦兆绛芸轩
秋夜制风雨词
雪里折红梅
除了这部《红楼梦图》，冷枚和他的老师焦秉贞都有一幅葬花图和《红楼梦》相关。
二
康熙年间
焦秉贞和冷枚的葬花图
焦秉贞曾任康熙时官钦天监五官正，画家，《御制耕织图》又名《佩文斋耕织图》就是焦秉贞绘制，康熙帝御笔题诗。他有一幅画，画的就是宝玉看黛玉葬花的情景。见下图：
画中女子扛着花锄，男子在山坡后观看。这位男子头上有一只红绒球，身穿排穗卦，像极了宝玉的装束打扮。《红楼梦》中贾宝玉这两个服饰特征，都是通过黛玉写出来的。
第三回二人初见，这时候贾宝玉的打扮是：
“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”
第八回宝黛二人在薛家作客，临走时黛玉亲自给宝玉戴斗笠，专门写道了宝玉头上这颗红缨球。书中写道：
“黛玉用手整理，轻轻笼住束发冠，将笠沿掖在抹额之上，将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。”
冷枚有一幅类似的画，画面有些模糊。这里就不贴图了。不过，冷枚还有一幅《春乐图》，落款是“臣冷枚”，时间是甲戌年。根据落款称“臣”可知，这幅画是在宫中绘制。冷枚于乾隆七年去世，乾隆甲戌年是乾隆十九年。所以这个甲戌年一定是康熙甲戌年，即康熙三十三年。该图画面上一共四位美女，一个女子在钓鱼，旁边有一女子观看，另外两个在一旁坐着。见下图：
这幅画表达的情境非常像《红楼梦》中第三十八回菊花社上黛玉钓鱼一段，原文如下：
林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上〈爪甲〉了桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋。湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。
结 论
以上这些康熙年间的文化界资料，都印证着这样一个事实：《红楼梦》创作于康熙时期，而且流行的圈子就是康熙皇帝的朋友圈。
思 考
《红楼梦》的第一作者是谁？他是在什么情况下开始创作这部作品的？
正是：
一部红楼几世谜，
成书时代也迷离。
书里书外寻踪迹，
焦点聚集在康熙。
原创不易，感谢关注，青溪邀您：
共话红楼，同解其中味。
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