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中国农历正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。春节系列节日中重要的节日之一。那么大年初七的禁忌是什么呢？正月初七人日不能做什么呢？下面就由中国吃网告诉你大年初七的禁忌是什么，正月初七人日不能做什么吧。
延伸阅读： 为啥是初七上班？正月初七“人日”有什么来由哪些习俗关于大年初七禁忌，我们来看看网友们是怎么说的：
@虚灵山人：#崇道院# {大年初七禁忌} 大年初七，七煞日，诸事不宜尤其出远门。 另初七为人日，即人的生日。据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是「一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷」。这天吃及第粥，所谓及第，科考状元高中。人日要尊敬每一个人，官府也不能处决罪犯，家长不能教训孩子。
@西安生活攻略：【大年初七禁忌--不出远门】大年初七，人日，人的生日，又是聚餐吃喝;又有放花炮烟花，是火的生日。更重要的是七煞日，诸事不宜，尤其是出远门!
@豫货网上行：#大年初七禁忌#大年初七——“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适;若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。
正月初七是中国传统习俗中的“人日”，初七是人的生日，这不是某人生日，而是全人类生辰。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
正月初七是中国传统习俗中的“人日”，是春节系列节日中重要的节日之一。人日在中国至少有二千年以上历史。
大年初七禁忌有什么禁忌呢
初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。
遇殡葬
有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。
但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。
丧家忌拜年
家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。
忌吵架、骂人
正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
忌请医生
旧时，正月里忌请医生看病，认为此兆一年到头都要生病。
忌迁居、忌糊窗槅
正月忌迁居、忌糊窗槅，否则以为不吉利。
忌更换、洗涤衣被
旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。
忌剃头
旧时正月里忌讳剃头。俗说剃头伤舅。据旧方志云，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行，明朝体制得以更改。国民剃头，思及旧君，故曰“思旧”。相传已久，遂误作“死舅”。
在中国传统习俗中，大年初七“人日”，人人过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了“七菜羹”，也代表新年已告一段落，明天初八应该重新打起精神，开始努力工作了。
正月作为一年之始，在民间最受重视。汉族及其他一些民族都视整个正月为新的一年年运好坏的“兆示期”。所以正月期间的习俗、禁忌，也特别多哦。
民族认为，正月初七是“人类的生日”。亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
大年初七人日由来及习俗盘点：
汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
道教也认为：“天地先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。”此说颇有“进化论”的科学观念。汉人东方朔的《占书》亦云：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”因此，民间相信，如果正月初一天晴，是年鸡则繁育，阴雨鸡则不旺;初二阴晴兆狗;初三日阳晴则兆猪，以此类推。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍;若阴晦则兆灾患。
在古代，“人日”有戴“人胜”的习俗。“人胜”是一种头饰，又叫“彩胜”、“华胜”，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人贴于屏风或窗户，也戴在头发上，因此，“人日”也称“人胜节”。过去在“人日”这天，中国一些地方有“麻秆点天灯”、“用豆熬粥治头疼”、“妇女遛弯祛百病”、“登高赋诗”等习俗。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？”
大年初七习俗
大年初七是“人日”，即“人的生日”。大年初七习俗多，有戴人胜、摊煎饼、吃七宝羹、吃饺子、捞鱼生等习俗。
1、占卜吉祥
根据气象判断吉凶，以卜人类的繁衍。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍;若阴晦则兆灾患。据《北齐书·魏收传》记载，南北朝时期，正月初七要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。
2、家长不能教训孩子
初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。这一天，当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街头出现“鸡不啼，狗不咬，十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。
3、吃饺子
人日这天，临清、济南等地忌讳妇女做针线。单县早晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能点灯，据说是让老鼠娶媳妇，不要危害百姓。淄川在这天吃小豆腐，象征吃老鼠脑。
4、顶八卦
在北方还流行一种活动：让小孩头顶八卦，测试能坚持多久，以训练其耐心，期盼吉祥。这也是一种祈求人丁兴旺的吉祥物。
5、戴人胜
古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠。
6、捞鱼生
南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”，而且要越捞越高，以示步步高升。
7、摊煎饼
民间此日要吃春饼卷“盒子菜”，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
8、登高
人日这天另外一项比较普遍的习俗就是登高。人日登高与重阳登高的消极避祸的观念不同，人日登高更具有积极祝颂祈福的内容。
9、土地庙送灯
人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。
10、吃面条
此外，一些地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。
11、称体重
有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。
12、祀神保平安
旧时“人七日”还有许多祀神活动，这只是表明人们当时祈求风调雨顺，生活平安的形式。如临沂，在这一天里以推磨推碾的形式送天神、地神;单县这天送火神的活动十分隆重，一般是全村人集于空场上，并搭上火神棚，棚中有手持火鹁鸽的红脸火神像。
13、吃七宝羹
大年初七是“人日”，人人过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。
“新春逢谷日，喜见艳阳天”，相传女娲在正月先造六畜，后造人，再造物。正月初七创造了人后，又紧接着在初八这天创造出了谷子，为的就是能让人们有吃食不挨饿，好世世代代的繁衍下去，而人也十分懂得感恩，就在正月初八来为谷子庆祝生日，并将这日称为“谷日”。
按照民间流传下来的传统习俗来看，这天除了是谷日外，还是“顺星节”和“八仙节”，古人在这天也是会大张旗鼓的庆祝，只不过现今到了初八，很多人都已经回到自己的工作岗位上了，也就很少会有人再记得这些节日和民俗。
不过还是希望能有更多的人来了解关注正月新春里的传统年俗，也可以讲给家人、孩子们听，让我们的传统一代代延续下去。正月初八“谷日”，敬八仙，做4事，五谷丰登，家人平安。
敬八仙传说喜欢济世救人、惩恶扬善的八仙会在大年初八这日下凡回到人间游玩，人们也一直都很喜欢、敬重他们，就将初八这天叫做“八仙节”，还会举行敬八仙的仪式，很多地方的人们都会在家中准备好新鲜的水果、饭菜以及香烛，放在八仙的画像之前来祭拜礼敬。
在敬八仙的时候，也会向他们祈福，希望八仙能够在新的一年里保佑自己全家无病无灾、万事吉祥如意。还有的地区会有“游八仙，去百病”的习俗，人们会在正月初八这天出门，到家附近有供奉八仙的宫观寺庙里去上香点灯、祈福祭拜。
做4事：放生祈福，祭星君、观谷食谷、开市营业放生祈福：正月初八这日在很多地方都是会举办放生活动的，人们会将家中养的一些鱼、龟、鸟等小动物拿到郊外去放归至大自然。这一民俗在明代刘侗所记载的《帝京景物略》中是有提到的“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前”。
人们之所以选择在这日放生，据说是因为一方面想要通过放生来贿赂鸟儿，希望它们能嘴下留情，别总是啄谷子粮食吃，多给人们留些口粮。另一方面则是给自己和家人积德积福，而且传说初八这天负责掌管个人命运的星君会下凡，人们就希望自己的放生之举能被星君看到，给星君留下个好印象，让他能保佑自己这一年福运亨通、事事皆顺。
祭星君：按照民间流传的说法，正月初八是众星下界的日子，而每人每年身边都会有一位值年星宿，人们为了获得星君的垂佑都会在这天去祭祀星君，也被称为“顺星”。
有的人会到白云观星神殿里去烧香顺星，也有的人会等到晚上，天上的星斗全部都出来后，在家中举办顺星祭祀仪式，有钱的人家会在院子里摆上108盏灯花，普通人家则是摆9盏或是48盏，对照着金、木、水、火、土、日、月、罗候以及计都这九位流年照命星宿。把灯花点燃后，再供上元宵、清茶，以北斗为朝向祭祀，向星君祈福。
观谷食谷：正月初八作为谷日，在古代百姓是会举办很隆重的祭祀活动的，以表达人类对谷神的尊重和敬仰，也希望新的一年庄稼能有个好收成。
现今也还有一小部分地方维持着这样的传统习俗，家中有孩子的，大人还会把孩子领到乡村田野，教孩子认识各种农作物，并让孩子形成爱惜粮食，尊重农民的优良意识。回家后也教孩子亲自动手制作一些馒头、面条、米饭、米粥等食物，让孩子们更能切身体会到劳动的不易和粮食的珍贵性。
开市营业：春节期间很多店铺都会选择闭店歇业，自己和员工们都能回家开开心心的过大年，等过了大年初五再准备开门恢复营业，而开市营业的好日子就是正月初六或是正月初八，特别是正月初八这天，很多店老板都认为这天取“八”有“发”之意，自家生意能兴隆昌盛，财源滚滚来，而且这天还是顺星节，是大好的吉日，开业时也能顺顺利利、好运倍至。
——老井说——如果正月初八这日没有别的事情需要忙，可以带着孩子或是父母去郊外转一转，顺便买些小鱼、小鸟给它们放生，让孩子们也学会关爱小动物，并借此机会多多认识一些农作物，春天了天气也没那么冷了，孩子们多去接近一下大自然，总比他们闷在屋里玩电脑、玩手机要强很多。#分享家乡的春节习俗#
我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！每日更新美食菜谱，分享市井生活，关注我，享受舒适生活不迷路。
今天是大年初六，俗话说“三六九往外走”，在大年初五过完年以后，今天也是人们回归上班的日子。此时店铺开业的开业，工厂开工的开工，一片热闹的景象。
不过按照民俗的说法，今天是民间里的的“送穷日”，所以在这一天商铺在营业的同时，也放鞭炮，打扫卫生，以来送穷。
明天是大年初七，对于大年初七来说，这一天也是唐代流传下来的“人日”，所以古时候也有“戴人胜”，“赠花胜”等等习俗。而农村老人说的也好：“初七有6忌，龙年添吉利”，明天是大年初七，到底哪6忌？答案来了：
大年初七不一般：
一说到大年初七，也是不一般的一个日子，所以这一天还是有很多说法的，比如说这一天是民间中的“人日”，也为”人庆日”等等。
正月初七“人庆日”：
人庆日，是指的人类的诞辰日，民间曾把这天叫做“人日”、“人胜节”等等，这也是我国民间独有的一个节日。
那么“人日”是怎么来的呢？这一习俗的起源，可以追溯到远古的传说和古代的文献记载。
对于人日，古书《占书》中这样记载：
“一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。”
这句话的意思是说，根据神话传说，世界的创造者女娲娘娘在创世之初，依次赋予了动物们生命，其中：
正月初一，女娲娘娘创造了“鸡”，这一天则是“鸡日”。然后依次是狗、猪、羊、牛、马，而到了第七天，女娲终于创造了人类，所以这一天就是传说中的“人类诞生日”。
当然这只不过是一个民间传说而已，但是这个传统节日，也表达了人们对生命的一种尊重，以及对自然规律的感激之心，所以也是有意义的一天。
由于正月初七是民间中的“人日”，所以还是有一些习俗的，比如说：
①正月初七的“戴人胜”。
“戴人胜”习俗不仅是一种装饰，更是一种寓意。所以在正月初七这一天，古代的汉族女子会用彩纸、金箔等材料剪裁出小人的形状，戴在头发上，并走出家门，相互祝愿，喜气洋洋。
当然在这一天，“戴人胜”的寓意也是希望未来的日子里能够顺利安康，享受生活的美好。
②正月初七“送火神”。
除此之外，在南方的一些部地区，正月初七还有送火把习俗的。所以在这一天人们为了庆祝，就用农作物秸秆绑成火把，并点燃，慢慢的送往村外，意为驱除火灾，并祈求在新的一年里，平安无事。
“初七有6忌，龙年添吉利”的意思：
第一，不打骂孩子。
按照民间的说法，大年初七人的生日，所以老祖宗是这样讲的：“人之后生，是人为尊”。
所以在古时候，老祖宗传统的认为，在大年初七“人日”这一天，是要尊敬每一个人的，就连古代的官府也不能在这一天处决罪犯的，特别是家长更不能在这一天教训孩子，打骂孩子。
上述都是一些老传统，但是按照现代的说法来看，孩子是祖国的花朵，家长的未来，对于孩子要好好引导才行，不要动不动就骂孩子，打孩子。这样会给孩子造成了心灵上的创伤，这也是非常不好的一种做法。
第二，丧家忌拜年。
大年初七，也是走亲戚的日子，此时一些重要的亲戚已经走完了，余下的都是一些朋友了，所以在去朋友家的时候更要慎重才行。
而老祖宗流传了这样一个传统，就是家有丧事，有三年的服丧期，而在三年的服丧期间，对于过年的一切行事都要取消，这包括“去别家去拜年”等等。
所以来说，在大年初七这一天的时候，是不能去丧家拜年的，毕竟这也是不好的做法。不过来说，对于我们华夏民俗文化而言，还是要延续这种传统的民间习俗为好。
第三，不出远门。
俗话说，“三六九往外走，杨公忌不宜出行”。按照民俗的说法，每年的正月十三是“杨公忌”，所以这一天是不适宜出行的。
当然对于正月初七来说，俗语中“七不出，八不归”的说法，意思是说在正月初七这一天，家里需要有“柴米油盐酱醋茶”这七件事的，所以没有安排妥当不要出门，而“孝悌忠信礼义廉耻”这八个优良传统没做到，也不要返乡归家。
第四，正月初七不杀生。
上天有好生之德，对于自然规律的变化，我们老祖宗还是有敬畏之心的。
而在正月初七这一天，也是民间里的“人日”，而“人日”是传说中人类诞生的日子，所以这一天官府都不处决犯人，以对人的尊重。
所以老祖宗认为，在人类的诞生日这一天，与所有与初生相反的事情都是不宜做，而“生”相反之意为“死”，所以正月初七也是不宜杀生的。
第五，正月初七不下水。
按照《易经》中的说法：
春其数七，夏其数九，秋其数八，冬其数六。七为阳气上升的起点，八为阴气下沉的开始。
所以来说，“七上八下”指的是气的上升与下沉，而按照老祖宗的说法，少阳为木，木出于水，水为老阴，是祖先进出之地，所以明日正月宜登高而迎接阳气，也是不适宜下水的。
不过按照我们的说法而言，正月初七天气还非常的冷，也是河里的冰正脆弱的时候，此时如果下水或者钓鱼的话，很容易掉进河里，也是有很大危险的。
第六，不吵架。
对于大年初七来说，自然也是不能吵架的。虽然有人说：有人的地方就会有江湖”，所以一些事情也是避免不了一些纠纷的，因此当情绪爆发的时候，我们也会难免和别人吵架。
不过大年初七是走亲戚的日子，此时还是要忍住自己的脾气，最好不要吵架，包括家人，外人等等。毕竟在遇到所有的问题友善解决以后，大家可以和和美美的过大年。
写在最后：
通过上述来说，对于大年初七这一天，还是有一些民俗活动的，当然这一天也是民俗文化中的“人日”。所以俗语说的“初七有6忌，龙年添吉利”也是有一些习俗文化的。
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老人说“七不出，八不归”，初七不能出门？到底有啥讲究？哈喽，大家好。我是大厨江一舟。今天又到了和大家分享美食的时刻了，你准备好了吗？
时间过得可真快又到了大年初七啦。到了大年初七这天很多人都要返回工作岗位啦！在外工作的朋友自然也会和家里人告别。大年初七这天是背井离乡出门打工的日子。
但在农村却有这样一个说法，“七不出，八不归。”，就是说到了大年初七，这天是不宜外出的。而到了初八这天就不能回家。那么大年初七这天到底是啥日子呢？
大年初七也就是新年的第七天。虽然说看上去又是崭新的一天。但在古代这一天是重要的。大年初七这天又叫做“人胜节”，就是女娲造人的节日。所以正月初七这天有很多传统习俗的。
相传女娲是世间万物的造世主。正月初一，这天创造了鸡，到了第二天创造了狗，然后就是羊猪牛和马。那么到了正月初七，这天就是我们人类啦。所以正月初七这天是我们人类的生日。为啥说正月初七这天很重要呢？
正月初七这天别看是普通的一天。这一天是有很多传统习俗的。第一个传统习俗就是正月初七，这天一定要吃七宝羹。七宝羹就是用七种青菜，然后搭配着大米一起熬煮出来的粥。在广东地区一般有芥菜、芥兰、韭菜，春菜，韭菜、蒜苔以及芹菜七种蔬菜放在一起煮的。正月初七这天吃七宝羹就是图的一个好寓意。
正月初七这天为啥不能出门呢？因为正月初七这天是单数，光看名字就知道不是一个很好的日子。很多结婚以及订婚的年轻人都知道。每逢单日是不能订婚或者是结婚的。更别提正月初七这天出门了。
对于背井离乡想要出门工作的朋友来说，让大家正月初七这天一定不要出门。我们可以选择初六或者是初八以及初九出门。正月初八出门代表一路发发。正月初九出门代表长长久久。
八不归正月初八这天是为了在外面工作的时间长一点，可以让我们未来一整年都一路发发。那么到了正月初八这天提醒大家一定不要回家。正月初八这天在家呆着很容易把家里的财运给截止了。到了正月初八这天回家越晚那么我们发的财就越多。
这也是为啥老人都说七不出，八不归的寓意了。那么到了正月初七这天除了不能出门之外，我们可以在家里和家人团聚在一起吃一顿团圆饭说到吃饭必不可少的饮品就是喝酒啦！过年高度白酒喝多了提醒大家一定要多喝一些低度的酱香型白酒。
好了，以上就是关于本篇文章的具体分享了。你还对此有其他不同的看法吗？欢迎评论区分享给我们。咱们下期见。
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