本文目录一览：
李贺诗说“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，彰显了男子汉的保家卫国的英勇气概，高尔基说“正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿”，古今中外多少文人学者都对男子应该具有的气概有所描述，但是又很难确切的言明。
如今也有很多家长要么参考国学经典，要么从现代的词句中找灵感，希望给男孩取一个帅气好听、有男子气概的名字。其实宝宝起名并不用局限于选古文或现代文这样的框架，也可以采用古今结合的方式，比如用现代的方式解读经典，或者将古文的寓意注入到具有现代感的名字之中，都不失为起名的好方法。
坤泽
出处：坎泽祠容备举，坤坛祭典爰申-唐大飨拜洛乐章·咸和-全唐诗
“坤泽”选自唐诗，这首诗是武则天所作，“坤”有大地的意思，引申出深仁厚泽之意，用在宝宝名字中，寓意宝宝有着深厚的美德。“泽”结合诗意可以理解为惠泽，“坤泽”作为宝宝名字，适合有远大理想的男孩，彰显出男孩的严谨与踏实，寓意宝宝在祝福中成长，温润而泽、品德高尚。
永言
出处：永言念成功，颂德临康衢-过晋阳宫-全唐诗
“永言”选自唐诗，这句诗出自李隆基，诗意可以理解为：想要成就一番功业，让自己的功德能够被世人称颂。“永言”在这首诗中表达出了李隆基的政治抱负与野心，作为宝宝的名字，很适合想要有一番作为的男孩，彰显出男孩的远大理想，寓意宝宝是一个永不言败、持之以恒、言必信、行必果的孩子。
成律
出处：律中夷则，序应收成-唐明堂乐章·商音-全唐诗
“成律”选自唐诗，这句诗展现了是四时节气的与音律的对应关系，意思是：十二律中的夷则律对应着四时节气秋收的时节。“成律”结合诗意，既有丰收之意，又有音律之意，作为宝宝名字，适合有自律意识的男孩，寓意宝宝自律自信、自立自强，是一个人生规划很清晰的孩子。
本文由江南易林宝宝起名原创
延津
出处：延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重-咏史诗·延平津-全唐诗
“延津”选自唐诗，这句诗的意思是：延平津路水光一片，陡峭的高峻的山峰层有万重之高。“延津”结合诗意可以理解为一个有湖海之地的名称，作为宝宝名字，更适合男孩，引申出跨越山河之意，同时谐音“严谨”，亦有严谨好学之意，寓意宝宝高大帅气、严谨负责，能够功成名就，人生不留遗憾。
圣清
出处：荣光休气纷五彩，千年一清圣人在-西岳云台歌，送丹丘子-全唐诗
“圣清”选自一首李白的诗，意思是：阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。 你千年一清呀，必有圣人出世。这首诗写的是黄河的奔腾与华山的峥嵘，充满豪放的想象，“圣清”可以理解为清气之中出生的圣德之才，作为宝宝名字，十分大气豪放，适合男孩，寓意宝宝充满男子气概、富有责任感，能够在事业上大展宏图。
子同
出处：忆昔江湖上，同咏子衿诗-伤顾学士-全唐诗
“子同”选自唐诗，这首诗可以理解为诗人追忆与友人旧日时光所作，意思是：想起曾经你我同在江湖之上，吟咏《诗经》。“子同”可以理解为有志同道合之友，共同追寻人生的理想，作为宝宝的名字，适合人缘好的男孩子，寓意宝宝性格和善，具有不同凡响之才，身边有很多好友能够给自己带来帮助。
本文由江南易林宝宝起名原创
熙哲
出处：哲匠熙百工，日月被光泽-华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书-全唐诗
“熙哲”选自唐诗，这首诗是诗人赞扬当时的中书所作，意思是：明达而富有才能的大臣能够引领百官，能够让日月都更加光辉。“熙哲”可以理解为具有能够照亮天地的光辉品德与才华，作为宝宝名字，适合男孩，彰显出男孩振兴天下，泽被民生的理想和气魄，寓意宝宝睿智哲学、前程光明。
绮瑞
出处：画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂-宴李家宅-全唐诗
“绮瑞”选自唐诗，这是一首宴会诗，以“瑞云光”“罗琦花”作为祥瑞吉祥的征兆，表达出诗人喜悦的心情。江南易林认为“绮瑞”有聪明多福的意思，作为宝宝名字很适合男孩，表现出父母对宝宝的祝福之心，寓意宝宝人生平安幸福、多姿多彩。
方晋
出处：在姬犹稷，方晋逾宣-享太庙乐章·大基舞-全唐诗
“方晋”选自唐诗，这首是唐代名臣魏徵所作，传达出了祝愿大唐基业永远昌盛的意思。“方晋”可以理解为有上进之心，作为宝宝名字，适合男孩，彰显出男孩的远大抱负和理想，寓意宝宝是一个有想法、有目标的孩子，能够保持一颗坚韧不拔之心，勇往直前。
所谓成功，就是能够在平凡中作出不平凡的坚持，所谓男子气概，并不仅指武力值，更是需要内心的一片儒雅和一些特别。
你对起名有什么看法或建议吗？欢迎在文章下方评论交流。
在百家姓之中，姬是比较特别的一个姓氏。中华始祖黄帝就是姬姓，人称姬轩辕，又称轩辕黄帝。而周代的天子也都是姬姓，比如大家熟悉的周文王姬昌和周武王姬发，都在历史上留下了不朽声名。
这么多年下来，姬姓和赵钱孙李一样，早已经融入寻常百姓家，早已没有什么高低上下之别。但是在第一感觉上来说，姬姓的名字总是让人觉得很不一样。
第1名，唐家三少《酒神》，男主姬动。
姬动这个男主，他依靠自己前世的调酒师身份，在五行大陆上奇遇连连，所向披靡。姬动性格高傲，修炼刻苦，最终成为掌管大神圈的十二神祇之一，真是厉害无比。而姬动和烈焰的爱情，也是回肠荡气，让人十分羡慕。
第2名，逆苍天《十方天士》，男主姬长空。
逆苍天的小说拥有独特的爽快感，不管是剧情还是打斗场面的描写都让老书虫有身临其境之感，代入感非常好。而《十方天士》作为逆苍天的代表作之一，原本是废柴少年的男主姬长空拥有轩辕血脉，在觉醒之后大杀四方，剧情畅快淋漓，真是看得停不下来。
这本书武力设定清晰完善，男主虽然强大无比，但是性格不错，没有太多戾气，让读者看得十分舒服。个人感觉，姬长空是逆苍天塑造得最好的一个男主了。
第3名，江南《九州·缥缈录》，男主姬野。
江南这本《九州·缥缈录》已经是多年前的作品了，但一句“铁甲依然在”依然让书虫们热血沸腾。书中吕归尘和姬野的少年意气给读者们留下了深刻印象。姬野作为燮羽烈王，枪法高超，志向非凡，真是不同凡响的一个角色。虽然姬野不是第一男主，但是他的戏份非常多，当个第二男主还是马马虎虎的。
而姬野和羽然的情感纠葛也让人唏嘘不已。从小饱受歧视的姬野，在结识出逃的羽族公主羽然之后，找到了人生中第一缕温暖。可惜的是，最后却是羽然的剑贯穿了姬野的胸膛。不管如何，姬野留下了他独属于他的魅力：“我叫姬野，荒野的野。”
第5名，辰东《遮天》，女主姬紫月。
辰东的小说以宏大的想象力和性格生动的角色刻画出名，而辰东小说的感情戏不算好也不算差，总体上马马虎虎。姬紫月虽然作为《遮天》的女主角，但是戏份相对来说不太多，也没有留下太多让书虫津津乐道的场景。
但话说回来，作为女主的姬紫月，至少让书虫们记住了这个名字。而其实我们之所以看《遮天》，更主要是因为这本书的剧情很引人入胜，这本书的大帝很有个性。至于姬紫月，主要是因为我很难凑齐姓姬的主角，所以就把她拿出来凑个数吧。
第5名，十四阙《祸国·图壁》，男主姬婴。
男频网络小说中姓姬的主角有点难找，所以我找了一本前期男主为姬婴的女频言情文。女主姜沉鱼兰心蕙质，容貌出众，非常喜欢姬婴。而姬婴优雅温柔，堪称良配。只可惜这么好的一对，却被活活拆散，姬婴还被害死，真是让人无奈。
这本小说文笔优美，故事情节动人，特别是女主后期复仇的故事颇具看点。女主从一个弱女子到执掌天下的身份转变，也让众多女生印象深刻。当然了，姬婴这个人物就让他随风而去吧，毕竟女主又找到了赫奕这样一个好男人，结局挺幸福的。
现在的女宝宝越来越可爱，水灵灵的大眼睛，如纯澈的水晶，晶莹剔透之中闪现着天使般的美丽。圆润细腻粉嫩的圆圆脸蛋，就像猫咪一样可爱，让人忍不住想贴上去亲一口。嘟嘟的小嘴，红润润，娇艳欲滴，不住的发出嗲声嗲气的娇嗔。这样的宝宝怎能不让人喜爱，怎能不让父母想把世界上最好的东西都赐给她。
跟随我的脚步，大家和我一起来读下今天分享这篇文章，为即将出生的孩子选一个幸福一生的名字吧。
歆怡
点评：“万顷澄波映碧天，一亭风月自娟圆。不知谁是歆怡者，只道无心似水仙。”歆怡此名，寓意万事如意，喜乐安平，花颜月貌，作为人名给人歆向曾同一世游，怡愉情话十年秋之甜蜜感，可爱又讨喜。其中，怡字含忄字，同心之荤腥寓意，是属虎女孩起名宜用的名字也。
雪微
诗词出处："雪篱梅可折，风榭柳微舒。"——《全唐诗 将别巫峡，赠南卿兄瀼西果园四十亩》
点评：“雪微”选自于句中，展现了冬末春初时节景色交替画面，可以理解为雪花未能让梅花折腰，春风吹动了杨柳的腰肢。“雪微”适合作为女孩起名，形容女子美丽灵动、多才多艺，品貌兼优，既有着如梅花一般的高洁品行，也如杨柳一般柔情似水。
卿秋
灵感来源："不羡徐卿秋水澈，试闻声、识破真英种。"——《全宋词 贺新郎（贺人妾生子）》
解析：从字义来看，“卿”表示亲昵的称呼，寓意孩子的可爱喜人，与父母长辈十分亲昵，“秋”指秋天，有着春华秋实、秋月春风之意，寓意孩子文采过人，品性纯洁。“卿秋”适合作为女孩名字，诗意满满，寓意极佳，寓意孩子谦逊知礼、能够拥有如同秋夜之月、春日清风般的美好生活。
琼姬
名字分析：琼姬之名，其取自于“酒入琼姬半醉”，琼之一字，带有王，为虎年喜用，其本义是指美玉之言，寓指女孩含有美玉一般的纯净无暇之感，彰显女孩的清净之气。而姬是美人的含义，寓指女孩国色天香之言。名字也是芙蓉仙子的俗名，更添女子之仙气之感，寓指女孩婀娜多姿之言。
玥梓
解释：“玥”指古代传说中的一种神珠，用在女孩名字中寓指高贵、高雅。与“梓”搭配给女孩起名“玥梓”，读起来比较朗朗上口，从字形上看也比较和谐美观。而且这种搭配也比较新颖，保证了名字的独特性和个性。
雨知
释意：雨知此名，是来自于杜甫“好雨知时节，当春乃发生”。名字很有一种春天的气息，藏有春雨落下，万物复苏的清新唯美意境，做女孩名字很是清新淡雅之。其中雨为水之言，暗指女孩如水温柔之义，展现其温和柔美之言也。而知凸显女孩的知识渊博之义，暗指女孩才华横溢之言。
青识
古诗词中有："谁识矶边泉石，别有壶中天地，烟雨一青蓑。"——《全宋词 水调歌头》
注释：“青识”这个名字是一个颇具个性的女宝宝名字，“青”的意思是深绿色或浅蓝色，喻年轻，年少，青春，茂盛的样子。“识”义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名寓意此人具有青春活力，朝气蓬勃，干劲十足，学识渊博，知书达理，能够帮助父母分担生活重任，不让父母操心。
露葭
点评：露葭之名，是出自于《诗经·国风》“蒹葭苍苍，白露为霜”，这个名字给人的感觉是清新灵动中蕴含着古典大方的气质。其中露，形容的是清晨的露水，藏有干净纯澈，晶莹剔透的含义，寓指女孩冰清玉洁之言也。而葭自有一番草木之气，又藏有文雅书卷之义。读之温婉好听，典雅内涵。
馨蕊
释意：馨是表达味道清香的字，比喻女孩的芳香四溢，声名远播之义。蕊又有花朵的含义为虎年喜用之字。“张馨蕊”这个名字表达女孩如花朵一般的美貌以及好的名声，寓意女孩能够成为一个闻名的人。读起来是清脆好听的，有婉转灵动的气息，赋予女孩花朵般的娇嫩美丽。
惠驰
出自："嘉声驰九牧，惠化光千祀。"——《全唐诗 送忠州太守康昭远等》
意思：“惠驰”这个名字在看来是一个比较英气的女孩子的名字，给人一种女中豪杰的感觉。“惠”这个字指指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。“驰”一般指传扬，传播，向往等寓意，如心驰神往。本义是“弓的发力”，引申义是“弓发完力”。用作女孩子的名字寓意内心细腻，做事干净利落，理想远大。
品瑶
诗词出处："厥贡惟金三品，瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木。"——《尚书 禹贡》
点评：“品”在文中是品质的意思，“瑶”是珍贵之义。取名“品瑶”寓意孩子不断地修身养性，自我完善。有一个很好的品质，就像“瑶”一样，洁白无瑕，珍贵高贵。因为“瑶”本义就是美玉，引申为美好珍贵，光明洁白。
在百家姓中，多如周姓、吴姓、王姓、鲁姓、曹姓等411个姓氏源自于姬姓，这个比例占到百家姓总共504个姓氏中的82%，毫不夸张的说，在中国目前所有的姓氏中，姬姓是名副其实的万姓之祖。
但是话又说回来，目前的姬姓人口只有54万多，在百家姓中排名第297位，作为中国最古老的姓氏，为何现在姓姬的人那么少？
想要弄清楚姬姓为何现在那么少，就不得不先搞清楚姬姓为何被称为万姓之祖，这一切，都跟西周的分封制脱不开关系的。
西周武王灭商以后，在全国实行分封制，将功臣和姬姓宗族分封到全国各地建立诸侯，谓之“众建诸侯以番宗周”。
话说回来，分封诸侯不仅是为了“以番宗周”，本质上也是为了对全国进行一种有效的管辖和统治。
《荀子·儒效》中说“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，周公也就是周公旦了，这71国实际上只是西周初期的第一波分封，其中武王灭商封了一部分，三年以后武王去世，三监之乱爆发，周公旦平定三监之乱又因地制宜分封了一部分。
比如为了防范东夷反叛分封的齐国和鲁国，为了抵御山胡分封的燕国和晋国，以及为了支援燕晋而在太行山东侧分封的邢国，另外还有为了防范南方荆蛮，保障南方铜矿资源输入，而在汉水一带分封的“汉阳诸姬”。
除了这些，后来的周天子也会因某些特殊情况分封一些新的王室成员以及卿士，整个分封其实延续了整个西周时代。
比如，那个一开始分封在王畿之地的郑国，后来迁移跑到了今天的新郑一带，趁着东周王室衰微，终成东周小霸。
在这些诸侯国里，姬姓诸侯占据很大一部分比例，甚至有一些根本来不及见于史册，比如单单我的老家，当初前后就被封了两个诸侯。
一个是赖国，国君为周文王第19字叔颖公，另一个是息国（就是息夫人被掳的那个诸侯国），据传其国君是周文王那个第37子羽达，均为姬姓诸侯。
《左传》曰：凡、蒋、邢、茅、胙 、祭，周公之裔也。又曰：虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓。
被分封的诸侯要去诸侯国就任，自然要带着一大批王族前往，比如周公之子伯禽受封鲁国，一大批姬姓王族随同伯禽从关中迁到山东曲阜，是姬姓向东方的首次大迁移。
当然了，迁移并不一定就会让姬姓成为万姓之祖，这里边其实还有个原因，就是先秦时期的姓氏区别。
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。
这个话题老张之前详细讨论过，这里就不展开太多，简单来说，就是相同父系血缘关系的人，为同姓，而氏，则是用来区分同姓在不同地方的分支。
比如进入门阀士族时代，经常会提到五姓七望，弘农杨氏，汝南陈氏，其实全国姓杨的不只有弘农，但是因为弘农杨氏经常出两千石大员，甚至屡次位居三公，所以在东汉时期，你要说你来自弘农杨氏，别人马上就敬畏的不行。
不过此时的姓氏已经合二为一，所以以郡望来代替表示尊贵，在秦朝以前，姓氏是分开的，贵族们习惯用氏来向对方介绍自己的身份，这个氏，可以是祖上被封过的一块封地（原氏、中行氏），也可能曾经是祖上担任的官职（李氏、司马氏）。
再比如灭掉姜姓齐国的田氏，其的第一代首领田完，其实是春秋时期陈国内乱，从陈国跑到齐国去的陈国公子，被齐桓公封在田地，因此称田氏。从这个角度讲，所谓田氏代齐， 可以理解为已经灭亡的陈国通过田氏代齐延续了王室血缘。
总之，怎么叫显得自己特殊尊贵，就怎么叫。
话说回来，先秦时期的平民，是没有姓氏的，只有名字。平民大规模拥有姓氏，那是秦汉之后的事情了。这句话很重要，后边还要用。
为让大家更加了解姬姓是怎么传开的，我们拿晋国举个例子。
晋国第一代国君是周武王的儿子，周成王的同母兄弟，叫姬虞，他姥爷就是齐国开国之君吕尚。
姬虞被封的晋国那个地方，以前叫唐国，是尧帝的后裔封国，后来被周公灭掉。所以那个地方就叫唐地，而姬虞被封到唐地以后，这个诸侯国就因唐地，叫唐国。
姬虞在后人眼中也就不在叫姬虞，而是叫唐叔虞，叔应该是他的排行。
所以，如果没啥意外的话，这个春秋时期的王霸之国可能就叫唐国了，不过第二代国君姬燮在位的时候，将国都迁到了晋水附近，于是为了以示区分，以晋水中的晋为国号，称晋国。
这个叫法在当时以及更早的历史中是很常见的，比如传说中的姬姓始祖黄帝和姜姓始祖炎帝，据说就是因为其部落分别居住在姬水和姜水河畔，于是分别以姬、姜为氏。
相对于其他姬姓诸侯国而言，晋国的国君就是姬姓晋氏。
反过来说，同属于姬姓的郑国国君，则属于姬姓郑氏。
按照西周的宗法制，国君的位置有嫡长子继承，而次子庶子另行分封为大夫，享受一块封地为食邑。
那些有了自己封地的公子，其后人为了区别跟国君以及其他宗子，自然就不能再称晋氏，而是以封地名为新的氏。
这就又产生了新的氏，而新的氏从血缘上讲，自然还是来自于姬姓。
《左传》中有句话叫“自是晋无公族”，说的是曲沃代翼（晋国小宗取代大宗），晋献公把原来晋国的公子们全部杀掉，以至于晋国没有公族，失去了公族对国君的辅佐和支持，后来以异姓卿士为主的晋国六卿崛起，架空了晋国国君，最终导致三家分晋的局面出现。
而实际上，在晋国六卿十一个家族中，有六个家族是来自于晋国公族，分别是狐氏、先氏、郤氏、胥氏、栾氏、韩氏。
在剩下的五个家族中，智氏、中行氏、魏氏则是来自于周王室公族，投奔到晋国按了家。
十一个家族中，只有范氏（祁姓）、赵氏（嬴姓）是外姓。
只是，血缘并不能保证公族们在争夺权力的时候手软，这些晋氏公族们既然能因为世系偏远，而免于当初被晋献公，同样的，在后来的争权夺利瓜分晋国国君势力中，他们也丝毫不会因血缘关系而放松丝毫。
相同的情况也出现在郑国。
郑国之所以从春秋首霸上迅速跌落下来，并且再也没有翻身的机会，主要有两个原因，第一是郑庄公死后郑国陷入20年内乱，诸子轮流即位，第二个让他们无暇外顾的原因，就是好不容易稳定了秩序之后，郑国又进入了七穆时代。
而这个七穆，其实也是来自郑国国君郑穆公后裔的七个家族，他们同样把持了郑国国君的权力，使原本就先天不足的郑国再无能力爬起，从而沦为晋楚争霸的棋子。
当然了， 这七个家族，也是因封地得氏，最后演变成七个甚至更多的姓氏出来。
相似的还有鲁国三桓，也是出自姬姓鲁氏分支。
这些公族因为势大，期间多少总是搞出了一些事情，因此被记录在案，成为公族内乱的“楷模”，不过这也只是冰山一角，毕竟，那些和气的或者没来得及势大就跟着诸侯国一起被灭掉的大夫们，就多到数不胜数了。
话说回来，灭国不等于亡姓氏。
诸侯国被灭以后，这些王族后人，或继承祖先的姓氏，或因担心被牵连而改姓。
比如齐国被灭以后，一部分王室宗族改王氏，老张我老家那个赖国以及相邻的罗国、傅国先后被楚灵王灭掉以后，其王族被迫以赖、罗、傅为姓，互相依仗、彼此混居，以至于很多年以后，血缘上混淆不清。
但大家都知道自己来自同一个姬姓，所以现在的一些地区，赖罗傅三姓互补通婚，以示血脉相连，同祖连枝。
更有意思的是，在福建、广东、台湾等地，赖、罗、傅三姓的人相见时，还会以“亲堂”相称。
更让人唏嘘不已的是，老家那个花了上亿修建的赖氏陵园，其实就是海外赖氏宗亲以及留在当地的傅姓、罗姓集资修建的。
最最重要的是，除了王族这些有直接血缘关系的后裔，那些诸侯国的国人、大夫封地的邑人，因为原本就没有姓氏，在秦国统一姓氏合二为一以后，为了区分彼此的来源，选择了以封地领主、或者诸侯国姓为姓氏。
于是在战国七雄中，就继续诞生了数量庞大的跟姬姓毫无血缘关系的郑氏、晋氏、鲁氏、息氏、蔡氏等一系列姓氏。
这些庞大的因国而氏的人群，虽然跟姬姓没有直接的血缘关系，但因其姓氏得名与跟姬姓相关的贵族，所以说起源自于姬姓，倒也无可厚非了。
这也就是说为什么姬姓被称为万姓之祖。
而姬姓之所以在今天占比非常少，其实也很容易理解。
首先在先秦时期，真正保持姬姓的， 其实主要来自于周天子以及其后裔，即便是封到晋国去的亲兄弟，后代也不会以姬为姓氏，而是以国为氏。
而正派的周天子，在秦末西周国和东周国先后被秦灭掉以后成为庶人，其直系王族后代也只能成为庶民，四处迁徙，流落四方。
姓氏统一以后，从姬姓繁衍出来的庞大的各个支系都有了自己的姓氏，而真正保持姬姓的人，其实也就没多少了。
猜你喜欢
