破坏
别人风水】
白虎，所谓白虎抬头，家破人亡，白虎自然主杀伐。所以碌碡这个东西放别人家祖坟里，保证他三辈不能安生。白虎主杀，镇着他家祖先不得安生。我们首先需要给白虎开眼，捏朱砂笔，念：天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。然后在碌碡的圆的那面画俩笔，然后取红布盖上，封光，等到天黑后去埋在别人家的坟地要竖着埋，开眼的那面朝上，红布别取，就那样埋进去。最好在十点以后埋进去，因为十一点到1点是时辰最凶的时候，所以这个时段最好别去一些坟地。
【依然是风水】
民间说猫狗九条命。意思是猫狗一般都不会轻易死去。其实不是它不会死去，而是死了又复活了，猫为邪物 ，猫死后放在见不到光的地方必起秧。下面我教大家一个最简答的。找一只怀孕的黑猫，用长命灯油泡过的红线把猫咪捆起来，记者脖子上要捆一下，记者别把猫咪弄死，这样就好了，找你要害的那个人家，不管是祖坟还是他家的院子，埋下去，是活埋，因为活埋猫的怨气能发挥到极限，脖子上的红绳是用来锁魂的，让它死了魂魄不能离开。增加怨气，在加上猫狗入土必起秧。埋了就好了，不出半年，他们家肯定要出事，不断出事，先是死家里的畜生，慢慢就 是人。不过我建议大家别轻易放，所谓因果报应，你做了，别人失去了，你总要还的。
【开“天眼”】
开我左眼辩是非，开我右眼见鬼神。阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。想看的可以试试，第一种就是找一张羊皮，在过年晚上十二点左右披着羊皮，去自家的烟筒后面，第二种就是在清明节的时候找柚子叶，醋，糯米，铜钱2枚。坛子一个。操作方法如下，提前三天坛子里倒醋。里面放柚子叶，铜钱，糯米，封光（放在见不到阳光的黑屋子里）三天之后刚好。清明那天取出，用柚子叶夹着铜钱抹一下眼，你会有意外的收获。第三种是在五月端午的时候采集早上的露水，用柳叶沾着露水开眼。
【丢魂叫魂】
丢魂是现实社会人们最常遇到的，人受到惊吓会丢魂，遇见一些脏东西也会丢，丢魂的症状为害怕，莫名的害怕，人迷迷糊糊。全身无力，无食欲，气色差，小孩子呢，通常就是拉的屎是绿色的。不过魂魄丢了时间久了还是能自己回来的。 叫魂法门，起源于西周准备一根红色的毛线，三个红枣，一个筛子、一件丢魂人穿的衣服。一面小镜子。一块红布。
五点多，也就是天快亮了，但是没亮，冬天6点多的时候。 操作方法：衣服上面缝上红布。（要经常穿的衣服，最好是秋衣）红布上拴红绳，红绳的一头拴着红枣，筛子里面放红布，红布上面放衣服，(衣服提着衣领不好跌起来)衣服上面放镜子，在天快亮，
但是又没亮的时候，去房子的门外，一个人提成这些东西，衣服摩擦着地，红枣也摩擦着地，一个直这么喊（张三回来没）患者或者其他家属可以代替答应，(说回来了)不断的喊着魂魄。路过一个门就要，左转三圈，右转三圈。然后才能进门。最后来到丢魂人的面前，（丢魂人这时候不能打瞌睡，更不能迷迷糊糊，必须要清醒，切记）拿着东西绕着绕丢魂人身体，左三圈，右三圈，（东西绕就行，人不用动）咒语（大魂魂上身身，小魂魂上身身，大小魂魂上身身。）念完让患者咬一点红绳子上的红枣。
照此三遍，做完，然后让患者把红绳上的红枣吃完，穿上叫魂用的那件衣服。连做三天。要是丢魂时间太久了，超过几个月就是到附近的十字路口叫了。
【招魂法谁有去世的亲人想叫上来见见】
准备三个碗，一个上香，俩个插着蜡烛。地上撒上石灰粉。拿红纸用朱砂笔写上去世人的地址，八字。然后把黄纸堆叠，叠成个小块，用红毛线，绑在鸡脖子上(鸡要红色的而且是公鸡)首先上香，要四支，点上蜡烛。死者去世的位置在哪个方向，就对着哪个方向跪下，抱着鸡喊死者的名字，喊完一声拜一下，连喊七次，如果魂魄到了，石灰粉是会有脚印的，这个办法还能试自己亲人的魂魄有没有投胎
【送鬼】起源是西周巫术。我举个例子（我一个朋友的母亲因为福运低，特容易见一些脏东西，基本是一有东西就丢魂，丢魂以后，会突然找不到自己家，不认识家里人，会胡言乱语，有一次他母亲被撞客，就说。自己是哪里人氏，途经贵地遇到山贼，饿死他乡，而且眼色很幽怨。一般冤死的眼神很幽怨，枉死的就会很凶。）这个办法是针对一些冤死的，心地不恶的人，准备一个瓷碗，一碗清水，一个柳枝，弄柳枝沾清水抽打患者全身，抽打完以后走到附近的十字路口，把碗跟柳枝全放下，然后扭头就走，千万别回头，后面又人叫，或者说话也不能回头。
“兑窝”的故事
我的老家有一口兑窝，它是父母在成婚那年添置的物件，也是我十分喜爱的同龄“宝贝”。
曾听父亲讲过，这口兑窝原本是一块圆墩墩的柱顶石，取自本地一户地主家庭——六十年代初，这家地主的老宅还比较完好，但在后来的批斗改造和“破四旧”运动中被拆除殆尽。有一天，父亲从此路过，发现破碎的瓦砾上躺着一块圆墩墩的柱基，见其质地坚硬，青光隐隐，便借来一辆板车将其拉回，留作磨刀使用。到了1972年元旦，父母成婚，父亲听从母亲的意见，在办完婚事之后就把村里一位老石匠请到家里，打算利用这块石材开凿兑窝。老石匠见了赞口不绝，称它是一块上乘的好料，经过耗时三天的掘磨、雕饰，一口内圆外方的兑窝终于被打造成型。记得父亲还讲到过一个特别的场景，说老石匠在开工之时，把大青石挪到院坝中央，绕着它转了三圈，然后手举錾锤，抬头仰望，大大声声地念了一句口诀——“天圆地方，律令九章。今日动工，万事吉昌！”
说起这兑窝，又怎能不提及那一块与之般配的“兑头”呢！听母亲讲起兌头的来历，也真是机缘巧合：就在父亲请来石匠的第三天，母亲参加生产队组织的春季河堤筑修任务，快到收工的时候，她瞅见一块枣红的石头，像茄子一样躺在坝沿上，于是把它捡起来打量一番，发现两端对称，腰线内收，拿捏在手十分如意，便想着用它当个“兌头”挺好，于是高高兴兴地带往家里。进门那会儿，老石匠凿掘的兑窝也几近完工，一见母亲用双手递来的这块石头，瞬间两眼放光，当即把它放进兑窝，试着捣了几下，然后笑眯眯地看着我父母，不无深意地夸了一句：“恭喜恭喜，你俩是佳偶天成，它俩也是天作之合啊！”
此后的岁月里，家里便有了咚咚作响的捣料声，虽然七八十年代的农村很难吃上一顿猪肉，但母亲总能捣出各种香喷喷的调料，做出许多美味的素食，滋养了我和妹妹的成长时光。到90年代后期，我和妹妹在县城里相继组建了各自的小家庭，每月回乡探望父母，我都要把兑窝抱出来，帮二老捣点辣椒、胡椒、广姜之类的调料。今年春节回家团圆，母亲说，她和我父亲都快八十了，总有不在人世的一天，到那时候，你这个当老大的既然喜欢，就把这兑窝带回城里，用不用无所谓，但千万不要扔掉啊！我和爱人听了母亲这番话，顿时哽咽无语，只顾使劲点头……
据说，“兑窝”是有寓意的，它被用来象征饥饿年代的期待和幸福，童年时代的欢乐和满足，以及贫困岁月里的财富创造和对未来美好生活的无限向往。对此说法，我是相当的认可，就连我那个生活在大城市的女儿也忘不了这个“宝贝”，要求将来传承于她。
好吧，我也是这么想的，相信这口小小的兑窝永远不会退出我们家庭的历史舞台，因为它凝聚着几辈人的美好与亲情，蕴含着代代相传的“妈妈的味道”！
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