当前位置:首页 > 起名取名

癸末年是什么年份 葵末年怎么念

发布时间:2024-04-20 13:50:27作者:气宇轩昂来源:网友上传

癸末年是什么年份 葵末年怎么念

本文目录一览:

#2023我的头条时光# 2023年是农历的葵卯年...

#2023我的头条时光#

2023年是农历的葵卯年,黄历之中的水兔之年,据说这一年乾坤清澈,水草丰腴,是个祥瑞之年。

确实,当时春节刚过,肆虐两年多的新冠就悄无声息地消失了,被束缚两年的人们感受到了空前的解放,曾经的美好生活又回到了身边,憧憬的新旅即将开始,心情那时是那么的放松。你是否也一样放松呢?

由于我浸淫股票这个行当,据说当时受贸易战,新冠疫情,加息周期,地缘争斗等不利因素影响,大A在咱自家太平的土地上瑟瑟发抖了三年多。疫情一结束,第一想到的是大A该振作了,怀着这样的预期,我这个老手也按捺不住内心的激动,热血冲的我这身被炒股收编了的DNA直么涨板,一下子几乎投入了自己的全部积蓄一万块钱鏖战股市。没想到这个狗日的股市这么刁钻,结果大家可想而知,比胡锡进强不多少[呲牙][呲牙]

年底收官总结了,凭我对自己炒股水平的了解我心有不服,可一想到贝莱德败出A股市场,我又觉得我很了不起,一是我还没败走出去,二是我浮亏比例肯定比它少,于是我又自信了一回。

有了自信,我就有了总结自己和市场的好心情,我自己的炒股总结就先放一边不费篇幅了,说低了自己实力不允许啊。[呲牙]咱还是聊聊大A咋的了,咋就这么不争气呢,相信大家多数看到了29日收盘后的市场年度总结,上证年跌了4%,这个数据多吗,真不多!一万块才亏400,狗日的我咋就一万块剩了九千多一点呢?还有统计说2023年人均亏损6.9万,这个统计数据可能有瑕疵。再看看M股,人家纳斯达克和大A亮肌肉呢,涨膘到42%,好M股是地球老大咱不比,可炮火连天的俄罗斯,不也创出开战后的新高了嘛!

记得十一月末我发布一篇股市帖子,说那个月全球重要股市都创了历史新高,唯有大A孤独断后,大A总是给它的追随者一副鲜血淋漓的面孔。

股市有句谚语叫股市是经济的晴雨表。是表征社会经济和政治的综合状态。我们的经济不差,社会主义国家政治更是一枝独秀,而我们的股市这么差,可以肯定的是就差在市场管理这一环。股市首先要确定我们的立市纲领,绝不能让股市成为利益集团搜刮股民财富的掘金宝地,股民的财富也是社会财富的一部分,更是股民的正当权益。什么卖瓜子的,开火锅的,蒸包子的,倒汽车的,一些没有自己核心技术的“经济末梢体”都纷纷赶来吃一口唐僧肉。

股市的钱进了个人腰包,对经济的发展却无关紧要。

当然股市宏观问题很多,三十年立市没大改观,股市管理是个技术活,需要有真才实学,有担当的人去理顺,去构建。我们在此只能期待江山代有才人出。

而市场内在的技术设置层面,分析看更是缺陷多多,大A市场的交投机制设计,整体上就是一个倾向于做空设置的市场,更有甚者为了做空有的业务设置,不惜违背证券法理,如转融通融券业务。证券交易本身就代表多空平衡,何必又加了个重量级做空杠杆?一个做空渠道远远强于做多渠道的市场如何能涨?管你社会经济发展如何,鬼才信它能涨。

投资者对此怨言载道,而上面对此却顾左右而言其它。

读到此你可能会笑我肚子疼埋怨灶王爷,非也!个人盈亏事小,但无数个投资者的亏损则是对证券市场弊端的剥露,是对社会经济的损耗,也是对国家经济安全的隐患。部分积垢基金为了眼前利益崇尚做空牟利,殊不知这是自拆桥板,股市大跌了,现在看各家公司的股票借贷质押盘,基金的持仓盘,积垢的自营盘,融资买入盘,哪一家不是危若垒卵。

以着“金融创新”名义,在大A市场嫁接进系列做空业务,致使市场交投多空失衡,“创新”为什么不在做多上做文章而专专钟情做空?相信设计者不会不明白他设计多项做空的市场危害性,是为自己沽名钓誉还是为外国主子给大A埋雷?陷大A于万劫不复,陷国家于风雨飘摇。对大A不能再简单滴涨跌认识了,也牵扯到主义问题。

2023年与大A牵手,风雨如晦;与头条相伴,其乐融融。苦中作乐,宽释自己。2024我将一如既往,股市里加一万,再加一万,苦了就找头条释怀,一万一万又一万,万一呢![大笑][大笑][大笑]#股市年终有感# #股市岁末感慨#

2023-12-30-酒后真言

2023年不一般,是双春黑兔年,贴春联有何讲究?何时贴更好?

时间过得很快,马上就要到春节了,因为春节是我国人民一年中最重要的节日之一,所以习俗相对也要多一些,虽然说”十里不同风,百里不同俗“,但是贴春联、放鞭炮、年夜饭是全国各地都有的风俗。 2023年是双春黑兔年,这一年贴春联有何讲究?何时贴春联更好呢?

“千户万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,这里的”新桃“、”旧符“代表的是春联的最早形态,最早的春联是并不是写在纸上的,而是写在长六寸,宽三寸的桃木板上,到了宋代之后,随着造纸技术的发展,春联也从写在木板上发展成写在纸上,当时的春联还叫”春贴纸“,一直到明代才有了现在春联的名字和形态。

在大门两边贴春联,一是借用春联的大红色来渲染春节的喜庆气氛。二是借用春联上的文字来表达主人家对新一年美好生活的向往,祝吉求祥、迎祥纳福。三是利用红色达到辟邪除灾的目的。

2023年不一般,是双春黑兔年,“双春”的意思是2023年有两个立春节气,第一个立春是在农历的正月十四,第二个立春是在腊月二十五,这是因为2023年闰二月,使得2023年春节到2024年春节之间的时间长达384天,比往年多出了20天左右的时间。

这是因为我国传统的历法是农历记法,以月球的阴晴圆缺变化作为计算日期,月球饶地球一圈为一个月,因为月球饶地球一圈的时间大约是29.53天,所以阴历一个月的时间是29天或者30天,一年有12个月,所以阴历一年的时间大约是254天。而阳历的时间是地球绕太阳一圈的时间,大约为265天,这样阳历一年的时间就比阴历多了大约11天,而闰月的设立就是为了给阴历补上这11天的时间,19个阴历年中一共加入了7个闰月,这样19个阳历年和19个阴历年的时间长度就相差无几。一般的闰月都是闰4月、闰5月、闰6月和闰7月,闰2月的不多,上一次闰2月还要追溯到19年以前的2004年。

“黑兔年”是因为2023年是葵卯兔年,“葵”在五行中为水,水代表黑色,卯对应的是十二生肖中的兔,所以这一年也被称为黑兔年。下一次黑兔年需要等到3283年了。俗语讲“双春黑兔年,春秋难见天”,意思是说这一年的春、秋两季雨水天气较多,这对于农民来说是好事,不论是春季降雨还是秋季降雨都有助于农作物的生长,为农民增收。这同“一年打两春,黄土变黄金”的说法不谋而合。

双春黑兔年,贴春联有何讲究?

虽然双春黑兔年非常少见,上千年才会出现一次,但因为太少老祖宗并没给我们留下更多的讲究,贴春联的禁忌同往年一样。

1、春联的左右不能贴错。春联分上下二联,因为古人认为“右”为尊,所以古书都是从右侧直行书写,所以上联要贴到右边,下联要贴到左边,读的时候也应该是先读右边,再读左边。上下联的区分主要看的是两联的最后一个字,如果最后一个字是仄声(三声或者四声)那么就是上联,如果最后一个字是平声(一声或者二声),那就是下联。

2、家里有人去世贴春联有讲究。新冠防控措施优化之后,各地相继出现感染高峰,多数老年人因为身体弱,有慢性病都未能扛过这一波感染高峰,而农村老人因为生活条件相对较差,医疗设施简陋,去世的更多。这里需要注意,如果家里有老人去世,第一年或者不贴春联,或者贴其他颜色的春联,比如有的地方就规定有人去世的第一年贴白色春联,第二年贴绿色春联,第三年贴黄色春联,第四年往后才能恢复成红色的春联。

3、春联一定要贴牢。春联除了有喜庆之意,还有辟邪消灾的寓意,如果春联没有贴牢,早早得掉了下来,就起不到辟邪的作用了,也就是不好的兆头。

何时贴更好?

各地贴春联的时间都不尽相同,有的地方在腊月二十九就把春联贴上了,有的地方是年三十的上午(早6点到中午12点)贴春联,有的地方则是年三十晚上的时候贴春联。不同的时间点贴都有相对应的说法,如果是腊月二十九就贴春联,取得是红红火火之意,如果是年三十上午贴,取得是春意常在。

但是也有说法是,在古代贴上春联就意味着正式过年了,这时候就不会有人上门催债了,所以以前旧社会穷人一般都会早早贴上春联,这样债主就不会上门讨债了。

不管是什么时候贴,非常重要的一点是春联一定要在除夕之夜前贴上,到了大年初一之后就不宜再贴春联了,因为这时候已经失去了贴春联的意义。

2023年不一般,是双春黑兔年,贴春联有何讲究?何时贴更好?

时间过得很快,马上就要到春节了,因为春节是我国人民一年中最重要的节日之一,所以习俗相对也要多一些,虽然说”十里不同风,百里不同俗“,但是贴春联、放鞭炮、年夜饭是全国各地都有的风俗。 2023年是双春黑兔年,这一年贴春联有何讲究?何时贴春联更好呢?

“千户万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,这里的”新桃“、”旧符“代表的是春联的最早形态,最早的春联是并不是写在纸上的,而是写在长六寸,宽三寸的桃木板上,到了宋代之后,随着造纸技术的发展,春联也从写在木板上发展成写在纸上,当时的春联还叫”春贴纸“,一直到明代才有了现在春联的名字和形态。

在大门两边贴春联,一是借用春联的大红色来渲染春节的喜庆气氛。二是借用春联上的文字来表达主人家对新一年美好生活的向往,祝吉求祥、迎祥纳福。三是利用红色达到辟邪除灾的目的。

2023年不一般,是双春黑兔年,“双春”的意思是2023年有两个立春节气,第一个立春是在农历的正月十四,第二个立春是在腊月二十五,这是因为2023年闰二月,使得2023年春节到2024年春节之间的时间长达384天,比往年多出了20天左右的时间。

这是因为我国传统的历法是农历记法,以月球的阴晴圆缺变化作为计算日期,月球饶地球一圈为一个月,因为月球饶地球一圈的时间大约是29.53天,所以阴历一个月的时间是29天或者30天,一年有12个月,所以阴历一年的时间大约是254天。而阳历的时间是地球绕太阳一圈的时间,大约为265天,这样阳历一年的时间就比阴历多了大约11天,而闰月的设立就是为了给阴历补上这11天的时间,19个阴历年中一共加入了7个闰月,这样19个阳历年和19个阴历年的时间长度就相差无几。一般的闰月都是闰4月、闰5月、闰6月和闰7月,闰2月的不多,上一次闰2月还要追溯到19年以前的2004年。

“黑兔年”是因为2023年是葵卯兔年,“葵”在五行中为水,水代表黑色,卯对应的是十二生肖中的兔,所以这一年也被称为黑兔年。下一次黑兔年需要等到3283年了。俗语讲“双春黑兔年,春秋难见天”,意思是说这一年的春、秋两季雨水天气较多,这对于农民来说是好事,不论是春季降雨还是秋季降雨都有助于农作物的生长,为农民增收。这同“一年打两春,黄土变黄金”的说法不谋而合。

双春黑兔年,贴春联有何讲究?

虽然双春黑兔年非常少见,上千年才会出现一次,但因为太少老祖宗并没给我们留下更多的讲究,贴春联的禁忌同往年一样。

1、春联的左右不能贴错。春联分上下二联,因为古人认为“右”为尊,所以古书都是从右侧直行书写,所以上联要贴到右边,下联要贴到左边,读的时候也应该是先读右边,再读左边。上下联的区分主要看的是两联的最后一个字,如果最后一个字是仄声(三声或者四声)那么就是上联,如果最后一个字是平声(一声或者二声),那就是下联。

2、家里有人去世贴春联有讲究。新冠防控措施优化之后,各地相继出现感染高峰,多数老年人因为身体弱,有慢性病都未能扛过这一波感染高峰,而农村老人因为生活条件相对较差,医疗设施简陋,去世的更多。这里需要注意,如果家里有老人去世,第一年或者不贴春联,或者贴其他颜色的春联,比如有的地方就规定有人去世的第一年贴白色春联,第二年贴绿色春联,第三年贴黄色春联,第四年往后才能恢复成红色的春联。

3、春联一定要贴牢。春联除了有喜庆之意,还有辟邪消灾的寓意,如果春联没有贴牢,早早得掉了下来,就起不到辟邪的作用了,也就是不好的兆头。

何时贴更好?

各地贴春联的时间都不尽相同,有的地方在腊月二十九就把春联贴上了,有的地方是年三十的上午(早6点到中午12点)贴春联,有的地方则是年三十晚上的时候贴春联。不同的时间点贴都有相对应的说法,如果是腊月二十九就贴春联,取得是红红火火之意,如果是年三十上午贴,取得是春意常在。

但是也有说法是,在古代贴上春联就意味着正式过年了,这时候就不会有人上门催债了,所以以前旧社会穷人一般都会早早贴上春联,这样债主就不会上门讨债了。

不管是什么时候贴,非常重要的一点是春联一定要在除夕之夜前贴上,到了大年初一之后就不宜再贴春联了,因为这时候已经失去了贴春联的意义。

这首词号称宋词压卷之作,它的作者有“词中之龙”美誉,可是800年来我们都读错了

千古江山英雄无觅

南宋嘉泰二年(1202)十二月,太傅韩侂胄加太师、封平原郡王。太师是皇帝嘉赏重臣的最高荣典,表示恩宠至极。韩侂胄虽位极人臣,但资历和素行尚不足以服人,要想巩固自己的地位,必须干出一番大事业才行。当时国家和民族的大事莫过于北伐抗金,收复失地,而这也正是即位不久的宋宁宗想要做的。于是,韩侂胄便开始起用被贬谪的主战派元老大臣,积极备战抗金。

嘉泰三年(1203)夏,六十四岁的辛弃疾,在铅(yán)山瓢泉(今江西省铅山县稼轩乡期思村瓜山下)闲退八年之后被起用,以朝请大夫、集贤殿修撰的身分知绍兴府兼浙东安抚使,六月十一日到任。他发现浙东的贪官污吏和土豪劣绅“因缘为奸”,鱼肉百姓,便上了一道奏章:“奏‘州县害农之甚者六事,如输纳岁计有余,又为折变高估趣(通促)纳,其一也。往时有大吏为郡四年,多取斗面米六十万斛(一斛十斗)及钱百余万缗,别贮之仓库,以欺朝廷曰用此钱籴此米,还盗其钱而去。愿明诏内外台察劾无赦。’从之。”(元·马端临《文献通考·田赋考》卷五)。

“折变”就是把农民原来应纳税的谷物折合成钱帛收缴,在折合时又把谷物的价格估得很高,变相多收赋税。有位郡守四年向民户多收取“斗面米”六十万斛、钱百万余贯,私藏他处,然后谎称用一百多万贯钱购买了六十万斛粮食,把粮食运到官仓,钱便中饱私囊。辛弃疾希望通令言官和各路提点刑狱“察核无赦”,得到了皇帝的认可并下令实施。

另外,辛弃疾还遣人深入金国侦察,获取情报,不仅了解到金国政治、经济和军事方面的一些紊乱情况,而且弄清了金国的重要军事据点、山川形势、营寨分布和官衙仓库的位置、各处兵马的数目、将帅的姓名等情况。根据这些情报,辛弃疾在很小的一块绢上绘制了一幅金事布置总图,对金国的军力和动向了如指掌。

这年的农历十二月二十八日,宋宁宗将辛弃疾召赴行在临安(今浙江省杭州市),商议抗金大计,这也等于请辛弃疾到当时的首都来过年。

嘉泰四年(1204)正月,辛弃疾抵达临安,受到宁宗的召见。辛弃疾为宁宗分析了金国内部的政局变化,认为“金国必亡,愿属大臣备兵,为仓卒应变之计”。建议宁宗将抗金恢复的大事交托给元老大臣,让他们积极从事武备,见机行事。辛弃疾还谈到了盐法等问题。韩侂胄闻之大喜,“用师之意益决矣”。(明·陈邦瞻《宋史纪事本末》卷二十二《北伐更盟》)辛弃疾所指的元老大臣,当然包括自己在内,同时也是暗示宁宗不要把抗金的重任交付给韩侂胄所引进的那些轻脱寡谋之辈。不久,辛弃疾被提升为“宝谟阁待制,提举祐神观,奉朝请”(《宋史》卷四百一《辛弃疾》),与朝中大臣一起朝见皇帝。不久,差知镇江府,并赐金带。

友人刘宰称辛弃疾是“奉上密旨,守国要冲”(《漫堂文集》卷十五《贺辛待制弃疾知镇江》)。其实未必,辛弃疾这次的起用和升任,包括前两次的被贬,都有韩侂胄的影子。辛弃疾赴任绍兴知府兼浙东安抚使临行之前,好友陆游在赠诗中就劝他:“深仇积恨在逆胡,不用追思灞亭夜。”(《剑南诗稿》卷五十七《送辛幼安殿撰造朝》)

“灞亭夜”即灞陵亭夜,典出《史记·李将军列传》,灞陵本作霸陵,在今陕西省西安市东。汉代名将李广出雁门关攻打匈奴,因寡不敌众被匈奴生擒。单于素闻李广大名,下令一定要把李广活着送来。当时李广受了重伤,匈奴骑兵就把他放在两匹马中间的绳网里躺着。走了十多里路之后,李广假装死去,看守他的匈奴也放松了警惕。李广斜眼看到他旁边的一个匈奴少年骑着一匹好马,便突然纵身一跃,跳上匈奴少年的马,趁势把少年推下了去,同时夺了他的弓箭,打马飞驰而逃,并用弓箭射退了追击的匈奴。回到长安后,刑部判决李广损失伤亡严重,且他自己又被活捉,应该斩首。李广用钱物赎了死罪,削职为民,回家隐居,经常到蓝田南山(今陕西蓝田县东)射猎。

一天夜晚,李广带着一个随从出行,在别人家喝完酒回家路过霸陵亭时,被喝得醉醺醺的霸陵县尉呵止,不许通行。当时朝廷有宵禁的规定,禁止一般人员及车辆夜间通行。李广的随从对霸陵县尉说:“这是前任李将军。”县尉却说:“现任将军也不许夜间通行,何况前任将军了!”就把李广扣在霸陵亭下呆了一宿。不久,匈奴又入侵,杀了辽西太守,打败了韩安国将军。皇上便任命李广为右北平郡(治所在今内蒙古宁城县甸子镇)太守。李广奏请调霸陵县尉同去右北平,县尉一到军中,李广就把他斩了。

陆游说现在最大的仇敌是入侵北方的金人“逆胡”,不要再“追思灞亭夜”的前仇旧恨。以辛弃疾的性格,他虽然可以不计前嫌,但也绝不会迎合韩侂胄。而韩侂胄对辛弃疾也只不过是利用他名望造造声势舆论而已,加升了辛弃疾的空衔,却解除了浙东安抚使的实职,又外放为镇江知府。当然,朝廷也有堂皇的理由,辛弃疾毕竟年事已高,不便安排在抗金最前线,而镇江也是战略要地。既然如此,为什么不把他安排在朝中参与军国要务的议定呢?

三月,辛弃疾一到任,马上就筹备北伐抗金。一是派遣谍报人员深入金国境内继续搜集情报,随时掌握金国的动向,因为知己知彼方能百战百胜。二是沿边疆一带招募了一万“土丁”(当地壮丁)严格训练,并制作了一万领“红衲”(红色战袍)备用。因为打仗必须有精锐之师,他深知朝廷的军队早已是“厩马肥死弓断弦”,缺乏基本的训练,根本不是金兵的对手。他们只配“列屯江上,以壮国威。至若渡淮迎敌,左右应援,则非沿边土丁断不可用。目今镇江所造红衲万领,且欲先招万人,正为是也。盖沿边之人,幼则走马臂弓,长则骑河为盗,其视虏人,素所狎易。”而内地的农家子弟,“则手便犁,胆惊钲鼓”,“其可例以为边丁哉?”到真正要开战之前,还得再招募几万“土丁”,因为要在淮河东西两处屯兵,“每屯必得二万人乃能成军”。而且招募的这些“沿边土丁”,“又当各分其屯,无杂官军。盖一与之杂,则日渐月染,尽成弃甲之人,不幸有警,则彼此相持,莫肯先进;一有微功,则彼此交夺,反戈自戕,岂暇向敌哉?”辛弃疾甚至都做了排兵布阵等具体预案:“淮东则于山阳(今江苏淮安城南),淮西则于安丰(今安徽寿县),择依山或阻水之地而为之屯,令其老幼悉归其中,使无反顾之虑,然后新其将帅,严其校阅,使势合而气震,固将有不战而自屈者。”(宋·程珌《丙子轮对札子》二)真可谓万事俱备,只差皇封——就等着皇帝下诏重用了。

在当时看来,最有能力和资格做抗金主帅者,非辛弃疾莫属。友人刘宰就把辛弃疾比作张良和诸葛亮:“卷怀(怀藏)盖世之气,如圯下子房;剂量济时之策,若隆中诸葛。”(《漫堂文集》卷十五《贺辛待制弃疾知镇江》)而辛弃疾也颇有当仁不让、“舍我其谁”的自负:“了却君王天下事,赢得生前身后名。”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

十二月己亥(初一),宁宗诏令明年正月初一改元为开禧元年(1205)。“开禧”,开创喜庆吉祥的新纪元,这是多么美好的年号啊!看来皇帝马上就要抗金北伐了。辛弃疾天天盼望着皇帝的委任诏书,可是,直到开禧元年春社后,仍然没有得到皇帝重用他的任何消息。辛弃疾想到四十三年前南归时看到的“烽火扬州路”,想到隆兴元年(1163)的“符离之败”,都是因为“置将不善”,卒致“一败涂地”。而目今朝廷的情况,正如当年诸葛亮骂王朗所言:“庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。狼心狗行之辈,滚滚当道;奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”(明·罗贯中《三国演义》第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》)当轴韩侂胄权倾朝野,一手遮天,今上对他宠信有加,忠言难进。想到这里,他不免忧惧惆怅,心头忽然飘来一丝不祥的预感——难道这次抗金还要重蹈覆辙吗?

于是,辛弃疾再次登上北固山上的北固亭(去年一到任,他就曾登上此亭写了同样有名的《南乡子·登京口北固亭有怀》),眺望着千古险固的江山,抚今追昔,用诗词所特有的形象思维,抒发他那不能直说的心曲,写下了这首令后世读者八百年赞叹不已的《永遇乐 京口北固亭怀古》:

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首?佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?

后人对“词中之龙”的这首压卷之作,虽然推崇备至,但却误解多多。其主要原因就在于不能融通文史、契悟灵犀。

“风流”所指并非孙权

“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。”这里的“风流”,很多权威注本和大中学教材都认为指的是孙权,或孙权的“风流余韵”、“雄风壮采”等。

“风流总被、雨打风吹去”,谓孙仲谋英雄事业的风流余韵,现已无存。(夏承焘鉴赏,见贺新辉主编《宋词鉴赏辞典》,燕山出版社1987年3月第1版第834页,以下简称夏承焘鉴赏。“风流总被”是“句”不是“读”,不当用顿号)

风流:指孙权创业时的雄风壮采。(朱德才《辛弃疾词选》,人民文学出版社1988年7月第1版第220页,以下简称朱德才本;叶嘉莹主编《辛弃疾新释辑评》下,中国书店2006年1月第1版第1459页,以下简称叶嘉莹本)

这三句承前三句,说孙权当年繁盛风流的历史,都在风雨的吹打下无影无踪了。(辛更儒《辛弃疾词选》,中华书局2005年1月第1版第213页,以下简称辛更儒选本)

风流:前人的风流余韵,此处指孙权创业时的雄健风采。(《21世纪高校汉语言文学专业平台建设系列教材·中国古代文学作品选(中)》,总主编谢冕,主编刘松来,中国文联出版社2006年2月第1版第433页。以下简称“21世纪教材”)

“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”这一句的意思是,孙权的风流余韵已经不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代,而吴国能出现承平气象,是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”,指孙权的雄才大略及其建树,这里引申为孙权的遗迹。“风吹雨打”,指的是历史的风雨,自孙权以后,京口一带屡遭兵燹,到辛弃疾时已将近千年,当年孙权的风流余韵已荡然无存。(人民教育出版社编著《全日制普通高级中学(必修)语文第三册·教师教学用书》“名句赏析”,人民教育出版社2000年12月第2版第102页)

本词开头三句刚说完“无处寻找英雄孙仲谋(那样的人物)了”(人民教育出版社编著《全日制普通高级中学(必修)语文第三册》,人民教育出版社2000年12月第2版第63页),后三句又说“孙权的风流余韵已经不复存在”,这不是明显的重复累赘吗?而且,这样解释还有浓烈的虚无颓废之感:即便是像孙权那样既有雄才大略又有建树的英雄人物,转瞬之间,其风流余韵已荡然无存——那干嘛还要做这样的英雄呢?不如及时行乐算了。如此重复累赘、虚无颓废的一首词,又如何能成为“词中之龙”的压卷篇?

其实,这里的“风流”与苏东坡《念奴娇•赤壁怀古》中的“风流人物”同义,都是指周瑜那样的风流人物。前面三句跟这三句具有假设的因果关系,逻辑非常严密。“英雄无觅,孙仲谋处。”就是无处觅英雄孙仲谋,因为如果没有英雄孙仲谋那样的君主,即便是像周瑜那样的可以叱咤风云的风流人物,也只能在“舞榭歌台”中消遣虚度,最终都被历史的风雨吹打净尽,留不下半点痕迹。这是多么令人遗憾的事啊!孔子曰:“君子疾没世而名不称焉。”(《论语•卫灵公第十五》)君子最担心死后自己的名字不为人们所称颂。人只有做到“三立”,即立德、立功、立言,才可以称名于后世。立德较为空泛,立言的价值大多体现在身后,犹如死人的防腐剂,最能体现当下价值的莫如立功。要想立功,就必须投靠有作为的明君,所谓“学会文武艺,货与帝王家”。可是,如果无处寻觅像孙仲谋那样的“英雄”,那就成了“风流人物”的最大遗憾,这也是辛弃疾对自己怀才不遇的隐忧。只有这样解释,才能顺理成章。

“仓皇北顾”用人失察

国家兴衰,战争胜负,关键在于用人。三国时期吴国开国皇帝孙权,之所以能够在京口建立吴都,打败来犯的曹操军队,开疆拓土,造成三国鼎峙的局面,就是因为重用了周瑜那样的风流人物。而南朝宋文帝刘义隆北伐中原却大败亏输,就是因为任用了王玄谟那样的无能之辈。元嘉二十六年(449),刘裕的儿子宋文帝刘义隆想要北伐中原,众大臣争相献策,其中以王玄谟最为积极。王玄谟是先帝刘裕的近臣,说话自然入耳。宋文帝说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”(《南史》卷十六《王玄谟传》)听了王玄谟的话,让人有“封狼居胥”那种建功立业的想法。“封狼居胥”的典故出自《史记•卫将军骠骑列传》,汉武帝元狩四年(前119),霍去病远征匈奴,追击到狼居胥山(在今内蒙古自治区西北部),歼敌七万余,封山(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。

元嘉二十七年(450),宋文帝草率出师,命王玄谟为宁朔将军,随辅国将军萧斌北伐。王玄谟率领士气旺盛、武器精良的宋军主力围攻滑台(今河南滑县东南),滑台城里有很多茅草房,众士卒请求用火箭把这些茅草房烧掉。王玄谟却说:“那些茅草房是我们的财产,为什么马上烧了它们?”这就给滑台城里的北魏守军留下了喘息的机会,他们赶紧撤掉茅草房而挖掘洞穴住进去。当时,居住在黄河、洛水沿岸的老百姓都争先恐后地给刘宋军队送粮食和战马食用的草料,而且每天都有数以千计的人拿着武器赶来参战。可是王玄谟却不任用他们的原来的首领,而是把他们配备给自己关系密切的人使用。他发放给每家一匹布,却又命令每家交出八百个大梨,众人大失所望。王玄谟进攻滑台,几个月都没有攻下,听说北魏救援军队就要来到,众将士请求用马车作为营垒,王玄谟不听。魏主拓跋焘率兵来救滑台,王玄谟全军覆没,大败而回。“(皇)上以滑台战守弥时,遂至陷没,乃作诗曰:‘逆虏乱疆埸(yì),边将婴寇仇。坚城效贞节,攻战无暂休。覆沈(沉)不可拾,离机难复收。……惆怅惧迁逝,北顾涕交流。’”(《宋书•索虏传》)“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”说的就是这段历史。

辛弃疾以古喻今,用“元嘉北伐”失利“故事”(历史旧事),来影射南宋北伐的“符离(今安徽宿县符离集)之败”。绍兴三十二年(1162)六月,宋孝宗赵昚(shèn)即位后锐意抗金,命张浚为江淮宣抚使,统领大军十三万准备举兵北伐,收复中原失地。十一月,金世宗完颜雍命右丞相仆散忠义为都元帅,率十万步骑进驻河南,准备攻打南宋。隆兴元年(1163)四月初八,宋孝宗召见张浚入朝商议北伐抗金事宜,但尚书右仆射、平章事兼枢密使史浩则不主张抗金,双方争执不下。宋孝宗采纳张浚的建策,决定先发制人,出师渡江。为了避免朝中主和派的干扰,孝宗没有通过三省和枢密院,直接部署出兵。五月十二日,张浚渡江视师。淮西招抚使李显忠击败金右翼军都统萧琦,收复灵壁(今安徽省灵壁县)。诸军都统制邵宏渊攻虹县(今安徽省泗县)受阻,李显忠率部自灵壁前往支援,利用降卒招降金守将大周仁等,收复虹县。而邵宏渊却耻于自己没有战功,自此与李显忠不睦。

史浩得知出兵消息后对宰相兼枢密使陈康伯说:“吾属俱兼右府,而出兵不预闻,焉用相为哉!不去何待!”因上表辞职,从而造成朝廷对皇帝决策的抵制。十四日,李显忠、邵宏渊合军攻符离城。李显忠击退出城迎战的金军后,于十六日攻克符离城。十八日,孝宗诏令邵宏渊受李显忠节制,邵宏渊竟然不服,孝宗又改命邵宏渊与李显忠分统所部,致使军无统帅,各自为战。二十一日,金兵符离,邵宏渊不战而退,李显忠约邵宏渊出兵合力夹击,邵宏渊却按兵不动,并说:“当此盛夏,摇扇于清凉之下,且犹不堪,况烈日被(披)甲苦战乎?”致使军心动摇。当夜,建康中军统制周宏擂鼓大呼金兵至,随后与邵宏渊之子邵世雄等各率所部逃遁。其他将领见李显忠、邵宏渊不和,亦各自遁去。二十三日,金军乘势攻城,邵宏渊畏战欲逃,李显忠恐孤军难守,率部夜遁。这次北伐,本来是收复失地的极好机会,却因邵宏渊等人的袖手旁观不作为而彻底失败。

张浚乃西汉留侯张良、唐朝名相诗人张九龄之弟张九皋之后,但他“志大才疏”(明·谢肇淛《五杂俎·卷十三·事部一》),“素轻锐好名……士之好功名富贵者,无不趋其门……在朝显官,皆其门人,悉自诡为君子。稍有指其非者,则目之为小人。”(宋·周密《齐东野语》卷二引《何氏备史》)“且劾李纲,杀曲端,疑岳飞,荐秦桧,虽为南渡名臣,无可纪之功。”(清•陈康祺《郎潜纪闻三笔》卷二引王崇简语)清代史学家、经学家王鸣盛也认为张浚:“无功可言而罪不胜书。”至于邵宏渊,简直就是偾军之将。任用这样的人为将帅,焉有不败之理?

“烽火扬州”微刺杨抗

“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。”四十三年,指作者于宋高宗绍兴三十二年(1162)从北方南来,到写这首词时的宋宁宗开禧元年(1205)已经过去四十三年。“烽火扬州路”,人教版高中语文必修教材第三册注释说:“〔烽火扬州路〕指整个扬州路都有金兵劫掠。路,宋代的行政区域名,相当于现代的‘省’。”后来的第四册教材注释改为:“〔烽火扬州路〕指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。”辛弃疾从北方南来进入扬州路区域之后,只能选择某条道路去建康(今江苏南京),而不是在整个扬州路地区到处视察。因此,他只能看到沿途的一些情况,不可能看到“整个扬州路(地区)都有金兵劫掠”。把“整个扬州路”改为“扬州路上”,虽然避免了原来的逻辑错误,但又出现了新的错误:“扬州路上”的“路”成了道路的意思,不再是行政区域名。因此,第四册教材注释删去了原来关于“路”的注释。

其实,这里的“扬州路”就是淮南东路,因为治所在扬州,所以也称“扬州路”,它不是一条道路的名字。清顾祖禹《读史方舆纪要》卷七《历代州域形势七•宋上》:“熙宁以后,外患渐弭,纷更内启。定天下为二十三路:(先是天圣八年,改十五路为十八路,自是分合不常。元丰六年,定制为二十三路)……曰淮南东路(治扬州),曰淮南西路(治庐州。熙宁五年,始分淮南为两路)。”

另外,把“烽火”解作“战火烽烟”也不妥,因为辛弃疾从北方南来时,扬州路地区已经基本没有什么“战火烽烟”了。这次金兵南侵,金主完颜亮是打着到淮右(淮水以西)旷野校(jiào)猎的幌子开始的。宋高宗绍兴三十一年(1161)二月初十,完颜亮自中都(今北京)向南进发,沿途抢掠,地里刚成熟的小麦都被抢光。六月二十一日,完颜亮抵达南京(汴京,今河南开封)。八月十三日,住在南京的金国太后、完颜亮的嫡母徒单氏,劝他不要兴兵涉江淮伐宋,疲弊中国。完颜亮却大怒道:“非朕母也,乃南宋国王之小妻耳!”于是让点检大怀忠把她杀了,并“焚尸于宫中,弃其骨于水”(《金史》卷六十三《后妃上》)。

九月二十四日,金军攻打通化军(治所在光化县,今湖北老河口市西北);二十六日攻打信阳军(治所在信阳县,今河南信阳市);十月初二,自涡口(今安徽省怀远县东北)系桥渡淮;十月二十三日攻破扬州。这时,传来东京(辽阳)留守完颜雍(原名完颜褒)已于十月初七称帝的消息。完颜亮本想率兵北归围剿,但亲信李通则建议他先打过长江,消灭了南宋再回兵攻打完颜雍,可得双胜。完颜亮于是率兵在安徽地界的采石攻宋渡江,结果惨遭失败。

十一月二十六日,完颜亮在瓜洲(今江苏省扬州市最南端的瓜洲镇),一面分兵侵泰州,一面吩咐明日渡江。并下令说:“敢后者死”,“军士亡者杀其领队,部将亡者杀其主帅”。这就等于把金军将士逼上了绝路,因为长江南岸布满宋军,金军渡过江去就会被宋军俘虏,而渡不过去就会被完颜亮所杀。于是,金军浙西路都统耶律元宜便与骁骑都指挥使旺祥发动哗变,谎称接到密令,新天子已经在辽阳即位,“今当共行大事,然后举军北还”。

十一月二十七日凌晨,哗变的金兵趁卫军换岗时闯入完颜亮的中军大帐,乱箭射死完颜亮,并杀死其全部亲信。又派心腹潜往南京(汴京),刺杀太子光英,以绝后患。十一月三十日,金都督府遣人持檄到镇江军议和。此后,南侵的金兵陆续退去。

辛弃疾从北方南来之前,本是抗金起义军的领袖,后来他带领这支两千多人的队伍加入了耿京领导的另一支抗金起义军,做掌书记。完颜亮这次南侵时,辛弃疾劝说耿京归附南宋,共图恢复。耿京便派副将贾瑞等十人渡江与朝廷联系。贾瑞说自己不识字,到朝廷之后,如果宰相等人有所诘问,恐怕自己不能对答,希望有一位文士一同前往。耿京就派进士辛弃疾偕行。他们一行十一人先到楚州(治所在山阳县,即今江苏淮安市淮安区),拜见淮南转运副使杨抗,办理了去朝廷的相关手续。这时,宋高宗正在建康巡幸,他们便直接去了建康。(参见宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷二百四十九、宋李心传《建炎以来系年要录》卷一百九十六)从楚州到建康两百多公里,即便道路迂曲,也不过三百公里左右,辛弃疾一行骑马(“锦襜突骑”)两天也就到了。他们是“乙酉”这天到建康的,“乙酉”是绍兴三十二年正月十八日,距金兵持檄议和已经过去了一个半月。这时的“扬州路”虽然可能还有一些局部的争战,但不会“到处是金兵南侵的战火烽烟”。

清朱彝尊《词综》卷十三将本词中的“烽火”改为“灯火”,或与此有关,改为“灯火”可以表示辛弃疾一行星夜赶路的情景。其实,“烽火”不误。《辞源》《辞海》《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中,“烽火”的第一个义项都是古代边防报警的烟火信号,也称烽燧,白天放烟叫烽,夜间举火叫燧。一般是用土石建筑烽火台,在高台上点燃烽火报警。本词中的“烽火”,正是这个意思。据宋代李心传《建炎以来系年要录》卷一百九十三记载:“淮南转运副使杨抗令州县乡村临驿路十里置一烽火台,其下积草数千束。又令乡民各置长枪,催督严切,人甚苦之。至是金入滁州界,方以乏马刍(饲草)为患,而所得积草甚众。又乡民皆弃枪而去,尽为金人所取……甚笑我之失计焉。”

词中的“烽火扬州路”,指的正是杨抗令扬州路各州县乡村临驿路设置的烽火台。四十三年前,辛弃疾一行从北方南来,进入扬州路境,从楚州到建康,当然也是走“驿路”,沿途正好可以看到临驿路设置的烽火台。有人认为“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”指的仍然是“符离之败”,而不是指辛弃疾从北方南来所见。其实不然,因为隆兴元年(1163)北伐时,宋金争战是在灵璧、虹县、宿州和符离等地,而这一带属于南京路,不属于扬州路。符离溃败之后,张浚便在扬州附近的泗州、壕州、六合、高邮、淮阴等地布防,“大饬两淮守备”,从而阻遏了金人南下的兵锋,第二年便签订了隆兴和议。可见,符离之战的烽火,并没有延烧到扬州路,辛弃疾也绝不会把南京路的烽火说成是“烽火扬州路”。

不仅高中语文教材对这几句注释有误,而且很多注本和大学教材也都注错了:

这三句是说,我南渡已四十三年了,但在远望之中,仍然记得当年扬州一带战火遍地的情景。(郭预衡主编《高等学校文科教材·中国古代文学作品选·宋辽金部分》,湖南出版社1995年12月第1版第425页,以下简称郭预衡湖南本)

当时扬州路已经没有什么战事了,辛弃疾又如何“仍然记得当年扬州一带战火遍地的情景”?

烽火扬州路:自绍兴三十一年(1161)金主完颜亮大举南侵以来,扬州一带烽火不断。

不仅把“烽火扬州路”误解为“扬州一带烽火不断”,而且辛弃疾于绍兴三十二年(1162)率众南归,他怎么会看到“绍兴三十一年(1161)金主完颜亮大举南侵”时“扬州一带烽火不断”?而且,这里的“以来”又是“来”到什么时候呢?从原句的表述来说,“以来”是“来”到写词的时候(1205),这就更其不妥了。

“四十三年”三句:意思是说亭上北望,还记得四十三年前正在扬州以北地区参加抗金战争。烽火,指战争。……南归前,他在扬州以北地区参加抗金战争。(李道英、刘孝严主编《高等师范院校教材•中国古代文学作品选》第四册宋辽金,东北师大出版社1998年8月第1版第298页,以下简称李道英、刘孝严本)

不仅把这里的“烽火”误解为“战争”,而且又把“扬州路”误解为“扬州以北地区”。扬州路即淮南东路,北宋时包括扬州、楚州、真州、通州、泗州、海州、泰州、滁州、亳州、宿州。南宋绍兴议和以后,宋金以淮水为界,亳州、宿州、淮阳军、海州、泗州先后入金,淮南东路的剩余部分也做了调整,下辖扬州、泰州、通州、真州、楚州、滁州、高邮军、盱眙军。南宋后期,海州、泗州一度回归南宋,设立五河军、安东州等。辛弃疾南归之前是在山东、河北一带抗金,他在《进美芹十论札子》中说:“辛巳岁(1161),逆亮(完颜亮)南寇,中原之民屯聚蜂起,臣尝鸠(聚集)众二千隶耿京,为掌书记,与图恢复,共籍兵二十五万。”这里的“中原”指黄河流域。《宋史》本传云:“耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。”山东、河北绝不是扬州路,更不能称为“扬州以北地区”。

面对强敌完颜亮的大举南侵,而淮南转运副使杨抗却“令州县乡村临驿路十里置一烽火台,其下积草数千束。又令乡民各置长枪”。结果,“烽火台”没有任何作用,而“积草”反倒解决了金军战马的饲草匮乏问题。金兵一到,“乡民皆弃枪而去”,这些武器“尽为金人所取……甚笑我之失计焉”。词中的“烽火扬州路”,正是对南宋王朝的将帅杨抗愚昧不堪的绝妙讽刺!

“可堪回首”的是谁?

“可堪回首”所指的对象是什么呢?如果指的是上文,“可堪回首”后面就应该用句末标点;如果指的是下文,就应该用句中标点。目前所见到的大中学教材和名家注本,大多在“可堪回首”下用逗号,如:

著名词学家、文史学家、南京师范大学唐圭璋教授编的《全宋词》(中华书局1965年6月第1版第一九五四页)、《唐宋词简释》(上海古籍出版社1987年7月新1版第一七六页)和主编的《唐宋词鉴赏辞典》(江苏古籍出版社1986年12月第1版929页,以下简称唐圭璋本),著名史学家、北京大学邓广铭教授笺注的《稼轩词编年笺注》(中华书局1962年10月新1版五二七页;上海古籍出版社1993年10月第1版五五三页),复旦大学陈允吉教授校点的《稼轩长短句》(上海人民出版社1975年1月第1版五八页),俞平伯先生的《唐宋词选释》(人民文学出版社1979年10月第1版二〇九页),北京大学林庚教授和山东大学冯沅君教授主编的《高等学校文科教材中国历代诗歌选》下编一(人民文学出版社1979年11月第1版第744页),复旦大学朱东润教授主编的《高等学校文科教材中国历代文学作品选》中编第二册(上海古籍出版社1980年6月第1版第90页,以下简称朱东润本),吴熊和、蔡义江、路坚先生编著的《唐宋诗词探胜》(浙江人民出版社1981年9月第1版第474页,以下简称吴熊和本),胡云翼先生选注的《宋词选》(上海古籍出版社1978年新1版,1982年10月新2版三一〇页,以下简称胡云翼本),人民文学出版社编辑的《唐宋词鉴赏集》(人民文学出版社1983年5月第1版第405页,本篇为陈祥耀先生鉴赏,以下简称陈祥耀鉴赏),周笃文先生选注的《宋百家词选》(广东人民出版社1983年9月第1版第196页),陶尔夫先生的《宋词百首译释》(黑龙江人民出版社1984年3月第1版第256页),艾治平先生编著的《宋词的花朵——宋词名篇赏析》(北京出版社1985年11月第1版第313页,以下简称艾治平本),上海古籍出版社编的《唐宋词鉴赏辞典·南宋辽金卷》(1988年8月第1版第1608页,以下简称鉴赏辞典本),北京大学袁行霈教授主编的《历代名篇赏析集成》下(中国文联出版公司1988年12月第1版1767页,以下简称袁行霈本),浙江大学吴熊和教授主编的《唐宋诗词评析辞典》(浙江人民出版社1990年11月第1版第1412页,本篇为吴熊和先生评析,以下简称吴熊和评析),王洪先生主编的《中国文学宝库唐宋词精华分卷》(朝华出版社1991年10月第1版第883页,本篇为南京师范大学钟振振教授译注,以下简称钟振振译注),俞朝刚、周航先生主编的《全宋词精华3》(辽宁古籍出版社1995年6月第1版第344页),华东师范大学徐中玉教授和南京师范大学金启华教授主编的《中国古代文学作品选》上“诗词曲部分”(华东师范大学出版社1996年9月第1版第487页,以下简称徐中玉、金启华本),南京大学卞孝萱教授主编的《中国古代文学作品选 隋唐五代宋金元卷》(华中师范大学出版社1999年8月第1版第479页,以下简称卞孝萱本),南京师范大学郁贤皓教授主编的《普通高等教育“九五”国家级重点教材中国古代文学作品选》第四卷“宋辽金部分”(本卷主编为钟振振教授,高等教育出版社2003年7月第1版第189页,以下简称郁贤皓本),北京师范大学郭预衡教授主编的《高等学校文科教材中国古代文学作品选三》(上海古籍出版社2004年7月第1版第188页以下简称郭预衡上海本),南开大学罗宗强和陈洪教授主编的《普通高等教育“九五”国家级重点教材中国古代文学作品选》第3卷“宋辽金元卷”(高等教育出版社2004年8月第1版第53页),辛更儒选本(213页),叶嘉莹本(1458页),徐汉明先生的《辛弃疾全集校注》(华中科技大学出版社2012年3月第1版第245页),山东大学袁世硕教授主编的《新编21世纪中国语言文学系列教材中国古代文学作品选简编》下册(中国人民大学出版社2015年1月第1版第537页),人教版高中语文必修教材第三册和第四册,等等诸多版本莫不如此。

其实,这是颇可商榷的。“可堪回首”就是不堪回首的意思,指以往的事情令人感伤、痛心或悔恨,不忍回忆。可,通“何”,可堪,即何堪、哪堪、怎堪,亦即“哪能禁得住”、“怎能受得了”。回首,即回头,回忆过去的往事。从语气上说,“可堪回首”是反问,不是陈述,只能用问号(用叹号也勉强可以),但不能用逗号。辛更儒先生在《辛弃疾集编年笺注》中已经把《辛弃疾词选》“可堪回首”下的逗号改成问号了(中华书局2015年11月第1版一八一八页,以下简称辛更儒笺注)。

从语义上说,回首的对象必须是往事,而不能是当下事,因为当下事无须回首。“可堪回首”下如果用逗号,那“回首”的对象就不是上文的内容,而只能是下两句的内容了。一些注本也把“可堪回首”和“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”三句合在一个注释中。如北京大学季镇淮、冯钟芸、陈贻焮、倪其心教授选注的《历代诗歌选》(中国青年出版社1980年3月第1版第884页,以下简称季镇淮本),山东大学刘乃昌教授评注的《宋词三百首》(中华书局2014年7月第1版第188页,以下简称刘乃昌本),都在注释中说“‘可堪’三句……”。中华书局的《辛弃疾词选》不仅把这三句放在一起注释,而且还把原词这三句排成一行(1979年5月第1版第158页)。

其实,“可堪回首”与“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,并没有意义上的直接关系,不是一个语义单元。“回首”一定是往事,而“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”并非往事,而是当下的事,回首当下之事,显系逻辑错误。因此,“回首”的对象只能是上文的符离之败和“烽火扬州路”这些往事:当年的符离之战,本来已经胜券在握,但由于用人不当,诸军都统制邵宏渊胆敢违抗诏令,非但不受淮西招抚使李显忠节制,而且惑乱军心作壁上观,遂致北伐功败垂成。而淮南转运副使杨抗愚昧无知,竟然“令州县乡村临驿路”每隔十里建一座“烽火台”,还让没有组织、未经训练的百姓自备刀枪抗击强悍的敌寇,无异于趋羔羊而入虎狼之群。这些往事,实在令人不堪回首!

作者在慨叹往事的同时,也有对宋高宗和朝廷用人不当的微词。言外之意是说,为什么不任用像自己这样既有报国丹心、又具文韬武略的人为将帅呢?

“佛狸祠下”“神鸦社鼓”

“佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”人教版高中语文必修教材第三册注释说:“〔佛狸……社鼓〕(瓜步山上的)佛狸祠下,一片神鸭的叫声和社日的鼓声!”人教版高中语文必修教材第四册注释说:“〔佛狸祠〕元嘉年间宋文帝北伐军败,北魏太武帝拓跋焘帅兵追至长江北岸瓜步山(在今江苏六合),在那里筑了一座行宫,后改为祠庙,称佛狸祠。”上引各种大学教材和名家注本,也大都认为“佛狸祠”在长江北岸今江苏六合县的瓜步山上。如:

魏太武帝拓跋焘小名佛狸,打败王玄谟军以后,曾追击至长江北岸瓜步山(在今江苏省六合县东南二十里处),在山上建立行宫,即后的佛狸祠。(朱东润本91页;卞孝萱本481页)

魏太武帝拓跋焘率兵追击王玄谟。驻军在长江北岸瓜步山(今江苏省六合县东南),在山上修建了一座行宫,后称佛狸祠。(郭预衡上海本488页)

佛狸:北魏太武帝小名。他在打败王玄谟军队后,追至长江北岸,在瓜步山(今江苏省六合县东南)上修建立行宫,后称佛狸祠。(徐中玉、金启华本488页)

这些注释,均于史有稽。南朝宋文帝元嘉二十七年(450)十二月“庚午(十五日),魏主(佛狸拓跋焘)至瓜步,坏民庐舍,及伐苇为筏,声言欲渡江。”(《资治通鉴》卷一二五)“癸未(十二月二十八日),(魏主)车驾临江。起行宫于瓜步山。”(《南史》卷四下《世祖纪下》)“春,正月,丙戌朔(初一),魏主大会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。……丁亥(初二),魏掠居民,焚庐舍而去。”(《资治通鉴》卷一二五)

宋乾道五年(1169),陆游授夔州通判,次年闰六月十八日自山阴启行,十月二十七日抵夔州。因述其道路所经以为《入蜀记》,该书卷二对瓜步山上的魏太武庙亦有记载:

(七月)四日。风便,解缆挂帆,发真州。岸下舟相先后发者甚众,烟帆映山,缥缈如画。有顷,风愈厉,舟行甚疾。过瓜步山,山蜿蜓蟠伏,临江起小峰,颇巉峻。绝顶有元魏太武庙,庙前大木可三百年。一井已眢(yuān,枯竭),传以为太武所凿,不可知也。太武以宋文帝元嘉二十七年南侵至瓜步,建康戒严。太武凿瓜步出为蟠道,于其上设毡庐,大会羣臣,疑即此地。王文公诗所谓“丛祠瓜步认前朝”是也。

可是,从京口北固山上的北固亭到长江北岸瓜步山上的佛狸祠,直线距离也有五十多公里,辛弃疾怎么可能看到百里之外的“神鸦”?又怎么可能听到百里之外的“社鼓”呢?

据清阿克当阿等修、姚文田等纂《扬州府志》卷之二十五“祠祀志一”记载:“佛狸祠在瓜洲城。”但该志在按语中又说“佛狸祠在瓜洲城”的说法是相沿已久的讹误:“太武所驻,乃六合之瓜步山,并非瓜洲。沿讹已久。”即便是“沿讹已久”,也并不妨碍词人的写作。正如苏东坡在黄州的赤鼻矶(今湖北黄冈)作《念奴娇·赤壁怀古》一样,其实,汉献帝建安三年(208)的那场对形成鼎足三分的政治形势具有决定性作用的赤壁之战,发生在湖北蒲圻(今湖北省赤壁市)而非黄州。

从现有的史料来看,瓜洲城内确有“佛狸祠”。宋杨万里《过瓜洲镇》诗云“佛狸马死无遗骨”(《诚斋集》卷二十七),宋张蕴斗《瓜州》诗亦云“佛狸竟死不能兵”(《野藳支卷》,见宋陈起编《江湖小集》卷八十九)。元代王恽在《秋澗集》卷二十的《佛狸祠》一诗中说得更为清楚:

佛狸祠在瓜洲城

江山照眼舒清眺,千古兴亡堕眼前。

瓜步市长连野戍,佛狸祠古惨荒烟。

柂(同“舵”)楼看取平吴日,父老空传饮马年。

此日不须开浊浪,好风都属往来船。

清代吴琦在《登江风山月亭》(《林蕙堂全集》卷十八)一诗中也有瓜洲城内的佛狸祠:

高亭百尺水之湄,尽日千帆过槛迟。

树色远遮司马渡,潮声直下佛狸祠。

江拦海国波涛壮,云入吴天变化奇。

闲看蛟龙争战罢,风来万里纳凉时。

元释大訢《蒲室集》卷六有《秋夜宿瓜洲江风山月亭》诗,由诗题可证“江风山月亭”在瓜洲城内。吴琦诗“树色远遮司马渡,潮声直下佛狸祠”,写的是诗人所见所闻。既然可以听见“直下佛狸祠”的“潮声”,可知“江风山月亭”与“佛狸祠”相距不远。也就是说,这个佛狸祠绝不是六合瓜步山上的佛狸祠,因为诗人在“江风山月亭”上无法听到百里之外的“潮声”。

瓜洲城与北固亭直线距离约七公里,“神鸦社鼓”都在视听范围之内。“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,写的是词人在春社节期间的真实见闻,由此可以推知,瓜洲城的“佛狸祠”与瓜洲的社庙相邻。春社是立春之后的第五个戊日,春社节一般在戊日这天,有时也会提前或延后一两天。开禧元年(1205)的立春是正月初八丙寅这天,此后第五个戊日为戊申,即二月二十日。辛弃疾的这首词,即作于二十日或前后一两天。

那么,辛弃疾写“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”究竟要表达什么意思呢?我们不妨来看看权威注本和大中学教材的解释:

佛狸祠二句:写敌酋庙宇里香火旺盛,暗示北方的土地人民已非我所有。(朱东润本91页)

佛狸祠二句:写敌酋庙宇里香火旺盛,言北方的土地人民沦入敌手已经有年,以致神道亦同化于敌。(卞孝萱本481页)

“佛狸”二句:意思是说可惜现在抗金景象全无,江北瓜步山上,敌酋庙宇里正香火旺盛。(李道英、刘孝严本298页)

佛狸两句意思是说:敌酋庙宇内香火旺盛(暗示北方土地人民久沦敌手)。(徐中玉、金启华本488页)

佛狸祠下两句——写敌占区的庙宇里香火很旺盛,表示土地人民已非我所有。(胡云翼本三一一页)

这里“一片神鸦社鼓”,是说明魏太武庙香火很盛。(袁行霈本1769页)

而今对岸沦陷区的庙宇里,竟然社鼓丁冬,供品满案,一派偃武休兵景象,居民的敌忾情绪日益淡薄。(刘乃昌本188)

拓跋焘是北方少数民族侵略军的首领,在历史上以残杀汉族人民而臭名昭著,如今其庙宇内却香火旺盛,足见自“兴隆和议”之后,朝廷的苟安政策已造成严重的后果,淡漠了人民的国家之仇。(郁贤皓本190)

这三句是借佛狸祠的香火,暗喻金占区的人们好象已经忘记了蒙受异族侵略的耻辱。(《辛弃疾词文选注》107页,“好象”今当作“好像”)

今天对岸佛狸祠下,竟然响起一片祭祀的鼓声。意谓人们苟安太平,抗金意志衰退。(朱德才本221页)

“可堪”三句:四十三年来的往事不堪回首,今天对岸佛狸祠下,竟然响起一片祭祀的鼓声。意谓人们苟安太平,抗金意志衰退。(叶嘉莹本1460页)

“神鸦社鼓”指升平热闹的气象,借以说人们忘了金兵曾南侵至此和中原尚沦于敌手的耻辱,不思复仇雪耻,却沉湎于眼前的苟安局面。(吴熊和本475页)

“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,这个七百年前的鲜卑首领正享受着人们的香火祭祀。(吴熊和评析1413页)

拓跋焘(佛狸)本是外族入侵者,人们竟在他的祠庙前祭祀,鼓乐喧天,闹得不亦乐乎,说明在百姓心里民族意识已经模糊。这都是由于南宋统治集团苟且偷安,执行妥协投降政策造成的恶果。(唐圭璋本930页)

而今佛狸祠下却是神鸦社鼓,一片和平景象,全无战斗气氛。(鉴赏辞典本)

当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会……江北(当作“淮水以北”)各地沦陷已久,不迅速谋求恢复的话,民俗安于异族的统治,忘记了自己是宋室的臣民。(夏承焘鉴赏834页)

拓跋焘是北方北方少数民族侵略者的首领,如今其祠庙内却香火旺盛,足见朝廷的苟安政策已造成了严重的恶果,淡漠了人们的家国之仇。(钟振振译注)

照理前线汉族人民,对此祠庙,应存仇恨之心,可是因受南宋统治者的投降政策的影响,民族意识逐渐模糊,人们竟在佛狸祠下,击鼓祭祀,引来一片啄食祭品的“神鸦”。(陈祥耀鉴赏408页)

佛狸祠下,神鸦飞舞,社鼓冬冬,祭神活动正热烈地进行,还有什么战争气氛!(艾治平本)

说明人们已忘却战败的历史,竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社。(高中语文必修教材第四册)

词人借此表示:沦陷区的人民安于异族统治,不迅速谋求恢复,后果将不堪设想。(高中语文必修教材第三册教师教学用书)

这些注解有几个误区,一是认为“百姓心里民族意识已经模糊”,在春社节的时候是去佛狸祠中烧香,把侵略自己国土、杀戮自己人民的敌酋当成神来祭拜,而且香火旺盛,“鲜卑首领正享受着人们的香火祭祀”。其实,人们在春社节是去佛狸祠下的社庙祭祀土地神,祈祷风调雨顺、五谷丰登,而绝不是去佛狸祠给佛狸烧香,向敌酋祈祷。

二是认为佛狸祠在“沦陷区”、“敌占区”:“佛狸祠下两句——写敌占区的庙宇里香火很旺盛”;“对岸沦陷区的庙宇里,竟然社鼓丁冬,供品满案”;“沦陷区的人民安于异族统治”。实际上,无论是六合瓜步山上的佛狸祠,还是瓜洲镇的佛狸祠,都不在“沦陷区”、“敌占区”。绍兴十一年(1141)十一月,宋金达成《绍兴和议》,两国以淮水至大散关为界,佛狸祠就在长江北岸边,远在淮水之南,一直属于宋国的地盘,怎么会是“沦陷区”、“敌占区”呢?

三是认为这两句词写出了“一片和平景象,全无战斗气氛”。由于北方沦陷已久,民族意识已经淡漠,“抗金意志衰退”,以致“安于异族的统治,忘记了自己是宋室的臣民”。事实上恰恰相反,春社节的一片社鼓正是京口军民高涨抗金气势的表现。

辛弃疾从去年三月到任至今,已经将近一年了,他招募的一万“土丁”也训练得差不多了。春社节这天,军民便在佛狸祠下的社庙祭祀土地神,一则祈祷丰收,二则祈祷早日驱逐鞑虏、收复失地。而那“一片神鸦”却具有特殊的含义,据宋范成大《吴船录》卷下记载:“庙有驯鸦,客舟将来,则迓(送)于数里之外,或直至县下,船过亦送数里,人以饼饵掷空,鸦仰喙承取,不失一,土人谓之神鸦。”神鸦不仅在空中承接食物准确无误,而且人还不敢得罪它:“巴陵鸦甚多,土人谓之神鸦,无敢弋者。……神乌在岳州南三十里,群乌飞舞舟上。或撒以碎肉,或撒以豆粒;食荤者接肉,食素者接豆,无不巧中。如不投以食,则随舟数十里,众乌以翼沾泥水,污船而去,此其神也。”如果过往舟船不给它们扔食物,它们就会用翅膀沾上泥水弄脏你的船。你只得乖乖地给它扔食物,因此唐代诗人元稹有诗云:“饭来开口似神鸦。”(《放言五首》其二)

联系前面辛弃疾对“沿边土丁”和“官军”的比较论述:官军只配“列屯江上,以壮国威。至若渡淮迎敌,左右应援,则非沿边土丁断不可用。”而且两者不能混杂在一起,因为如果混杂一起,土丁就会沾染上官军的坏习气,“尽成弃甲之人,不幸有警,则彼此相持,莫肯先进;一有微功,则彼此交夺,反戈自戕。”而国家却要白白的养着这帮官军,没人敢得罪,这不是典型的“神鸦”吗?“神鸦社鼓”,既体现了古代诗歌“婉而多讽,哀而不伤”的韵境,又是词人满腹牢骚的“小放厥词”!

至于有些注者担心,北方长久沦陷之后,民族意识就会淡漠,甚至会忘记民族的伤痕,“安于异族的统治”,那是大可不必的。正如钱钟书先生所说:“南宋的爱国志士最担心的是:若不赶早恢复失地,沦陷的人民就要跟金人习而相安,忘掉了祖国。不过,对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的,不比记生字、记数目、记事实等等偏于理智的记忆。后面的一种是死记忆,好比在石头上雕的字,随你凿得多么深,年代久了,总要模糊销灭;前面的一种是活记忆,好比在树上刻的字,那棵树愈长愈大,它身上的字迹也就愈长愈牢。”(《宋诗选注·序》)

自比廉颇警示国君

“凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?”高中语文必修教材第三册注释说:“(现在)靠谁来问:廉颇老了,饭量还好吗?这是作者以廉颇自况,抒发感慨,说自己虽然老了,还不忘为国效力,恢复中原,可朝廷一味屈膝媚敌,早没有起用他的意思了。”这样解释似与实际不合,作者写这首词的时候,宁宗和韩侂胄都在积极准备抗金,不是“屈膝媚敌”,更不是“一味”。皇帝和朝廷是否会重用辛弃疾,虽然还不能确定,但从皇帝对他的信任来看,很有可能会重用他——至少辛弃疾自己是这样认为。他所担心的,只是自己会不会重蹈廉颇的覆辙,被“使者”谗毁。

据《史记·廉颇蔺相如列传》记载,赵孝成王二十一年(前245),赵国名将廉颇带兵攻取魏地繁阳(今河南内黄县西北)。同年,赵孝成王驾崩,其子赵悼襄王继位后便解除了廉颇的军职,派乐乘代替廉颇。廉颇一怒之下把乐乘打跑了,自己也离开赵国投奔魏国大梁(在今河南省开封市)。魏王虽然收留了廉颇,但却并不信任和重用他。而赵国因为多次被秦军围困,赵王想再任用廉颇,就派遣使者带着一副名贵的盔甲和四匹快马到大梁去慰问廉颇,看廉颇是否还可用。廉颇的仇人郭开怕廉颇再得势,便暗中贿赂使者,让他诋毁廉颇。使者见到廉颇以后,廉颇为了表示自己仍然可用,便在使者面前一顿饭吃了一斗米,十斤肉,还披甲上马。但使者回来却向赵王报告说:“廉将军虽然老了,但饭量还很好,可是和我坐在一起,不大一会就拉了三次屎。”赵王认为廉颇老了,就没任用他。这个典故在于说明,外臣能否得到皇帝的重用,使者中人至关重要,所谓:“龙欲升天须浮云,人之仕进待中人。”(三国魏·曹植《当墙欲高行》)

辛弃疾在想,皇帝如果要重用自己会请谁做“使者”呢?会征求什么人的意见呢?因此用这个典故来表达自己的隐忧,同时也警示国君,在用人时一定要兼听而不偏信,不要被奸臣所惑。辛弃疾上次就是被谗罢官,他深恐宁宗再信谗言,自毁长城。俗语云:“兵怂怂一个,将怂怂一窝。”倘北伐不能得人,而任用韩侂胄等轻进无能之辈,必定重蹈“符离之败”的覆辙。

理解这几句词的关键在于“凭”字:“凭”前面的主语是谁?“凭”字如何解读?按照上面的解释,“凭谁问”的主语应该是皇帝,“凭”是“烦”“请”的,即“烦劳”“烦请”的意思。张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“凭,亦犹‘烦’也,‘请’也。”《汉语大词典》“凭”也有“请求;烦劳”的义项。那么,“凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?”整体的意思就是:“皇帝会烦请谁来过问我这廉颇一样的老将,看看是不是真的老了,是不是还像年轻时一样能吃能喝(饭量很大),仍然可用呢?”

高中语文必修教材第三册将“凭”解作“靠”,袁行霈本也说:“‘凭谁问’是凭借谁(靠谁)来问的意思。”(1770页)那主语就只能是“我”(辛弃疾自己),而“问”的宾语也是“我”,“凭谁问”就是“我靠谁来问我(自己)”,不成话了。

季镇淮本把“凭谁问”解作“有谁来过问呢?”(884页),国家出版规划重点项目《中国历代名著全译丛书•宋词三百首全译》把“凭谁问”译作“有谁来寻问”(贵州人民出版社1992年8月第1版第420页),这好像是把“凭”解释为“有”,但“凭”并没有“有”这个义项。

郭预衡湖南本注释说:“作者在这里以廉颇自比,大有觉得自己的遭遇比廉颇还不如,虽有报国之心,却连过问的人都没有。”(425页)这只是疏通大意,未能落实字词的训释。

辛更儒选本:“凭:请,烦劳的意思。凭谁问,即不知请谁来过问。”(216页)注得很对。可是辛更儒笺注又说:“凭,由也。”虽似勉强可通,但“凭”却没有“由”这个义项,如果找不到训诂的根据,便不免望文生训之嫌。

实践证明,辛弃疾的担忧并非杞人忧天。三月二日,辛弃疾被“降两官”,原因是他举荐的一个人犯了罪,按照当时的律法,举荐者对被举荐者负有责任。六月十九日改知兴隆府,辛弃疾北伐恢复的愿望彻底破灭了。

开禧二年(1206)春,北伐开始。辛弃疾先后又被差知绍兴府、两浙东路安抚使,进龙图阁待制、知镇江府,试兵部侍郎等,均辞而未就。开禧三年(1207)九月初六,韩侂胄“复有意用兵,遂除弃疾枢密院都承旨,急速赴行在奏事。”可惜已经晚了,九月初十(公历10月3日),辛弃疾就病逝了。

开禧三年(1207)十一月,韩侂胄在上朝途中被杀,首级送往金国示众,以此作为请求议和的条件。嘉定元年(1208),开禧北伐以签订屈辱的“嘉定和议”而告终,南宋从此一蹶不振。

岳飞之孙岳珂在《桯(tīng)史》卷三《稼轩论词》中,认为辛弃疾的这首词“微觉用事多耳”,而且说自己的意见也被辛弃疾所认可:“‘君实中予痼。’乃咏改其语,日数十易,累月犹未竟。”但该词的各种版本都没有改动的异文,如果岳珂所言不虚,则辛弃疾的认可不过是自谦而已。

用典并不是评价诗词好坏的标准,关键要看是否需要,是否恰切。譬如辛辛弃疾的《清平乐·村居》:“茅檐低小。溪上青青草。醉里吴音相媚好。白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”再如《西江月·夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。”这些生活小词都没有用典,又怎么能说“君实中予痼”呢?怀古诗词如果不用典,那几乎就无法“怀古”了。

本词题为《京口北固亭怀古》,表面上字字怀古忆昔,实际上句句关涉当下,既切己身,又言国是。遗憾的是,这首写给南宋王朝的预警词,未能引起当时最高统治者的高度重视,又被后世读者误解了八百年!辛弃疾不愧词中之龙,他不仅对国家的政治前途远瞩,而且对自己的作品被后人误解似亦有先见之明:“知我者,二三子!”

栏目主编:王多 题图来源:视觉中国 图片编辑:苏唯

传奇空姐,你敢探索她的秘密吗

致命女性飞行员

曾经与我有一段情的女孩,如今却已经过世

……

我是一名记者,负责刑警队内部的期刊,主要记录破案过程供人学习与参考。

有一天,我接到一起人命案件的消息,地点是在一栋别墅。

我带着摄影师赶去现场,甚至还没进入别墅的大门,就看到几个警察在门口呕吐不止。

我心中有所准备,肯定是一起可怕的事件。

我出示了我的证件后,顺利进入了别墅。

然而,当我踏入别墅时,我彻底惊呆了。

迎面扑面而来的是一阵海鲜味。

我屏住呼吸,接过摄影师小张递给我的加厚口罩,匆忙戴上。

别墅大厅非常宽敞,装饰奢华,中间悬挂着复杂而精致的水晶吊灯。但在这些华丽的装饰之下,一张大床显得十分突兀,一个女性的尸体趴在床上。

现场一片混乱,留下了大量的。从数量来看,这不可能是由一个或几个人造成的。

涉案者的数量一定非常庞大,甚至非常非常多!

多年参与刑事案件的经验告诉我,这是一起规模庞大的致死案!

我走近床边,想近距离观察尸体。

然而,当我看到尸体的瞬间,我感到命运给了我一个巨大的戏剧性的玩笑。

死者竟然是我曾经的女友叶清

我无法接受这个事实,我的思绪像是爆裂开来,全身僵硬,仿佛失去了自己的控制。

我的前女友叶清是一名空姐,平时温柔乖巧。尽管因为工作原因,我们的相聚时间很少,但我们的感情一直很稳定。没想到重逢时,竟然是在这样的情形下。

根据法医推测,死亡时间已经过了

14

个小时。

这起案件到底有多少人参与?

那些禽兽们!

这时,一名负责调查人口信息的女警走过来:

死者的身份已经核实,她叫叶清,

25

岁,住在

……”

她介绍着我前女友的身份信息,我仿佛听不清楚,耳中充满了压抑感,整个大脑都在极度收缩。

小张察觉到我

的异常,轻轻推了推我:

郭老师,你怎么了,你好像认识死者?

我强迫自己冷静下来,振作起来,躲避着眼神,心虚地回答:

不,不认识,只是被吓到了。

我握紧拳头,暗下决心,一定要让害死我前女友的人付出代价。

这时,法医传来了消息,在我前女友叶清体内,竟然检测出了

108

个人的

DNA

尽管我早有心理准备,但这个数字如同一道惊雷,震荡到了我的全身。

108

个人!

我的前女友居然被

108

个人致死!

这件事真的太离奇太诡异了。

怎么可能有这么多人一起参与?

这些人与叶清有什么关系?

为什么

他们会同时侵犯叶清?

他们之间是否存在某种关联?

这么多人,叶清在临死前一定经历了多么巨大的痛苦。

我的心跳加速,咬紧牙关,努力控制自己不要流泪。

在现场进行了调查和取证之后,我回到了警局参加会议。

首先,法医开口说道:

在死者体内检测到了

108

人的

DNA

。由于数量太多,还在进行进一步调查来确定这些的来源。

随后,法医翻开手中的文件:

初步尸检结果显示,死者死因是由于肾上腺素分泌过多导致心脏骤停,脑垂体也受到了损伤。虽然死者身上表面没有明显外伤,但膜破裂,遭受了大面积撕裂,黏

膜也受到了损伤。结合体内发现的

108

人的,目前我们推测是导致了她的死亡。

听到这,我心中突然感到一阵抽搐和酸楚,努力忍住眼泪不让它流下来。叶清是那么美好的一个女孩,在她去世前经历了多少痛苦啊。

警察完成了现场勘查后,我跟着刑警队回到了警局,我们一起商讨案情。

这时,网监科的小李站起来,在会议室的屏幕上投放了一张图片:

大家都看一下这个网站吧。我们科在调查死者身份信息的时候,发现她曾经浏览过这个网站。

我看向屏幕,上面是一个粉色背景的网站首页,发布了各种令人不忍目睹的帖子。

叶清已经去世

了,为什么还要调查这种事情呢?我内心感到愤怒:

这种事情应该交给扫黄办处理,你为什么要提出这些?

我的话音刚落,众人都转向了我。

我这才意识到,我只是一个记录案情的记者,没有资格谴责他们。

不好意思,我太激动了。

我低声道歉。

接着,小李按下手中的按钮,屏幕上又投放出了另一张图片。

这是网站上的一条帖子:空姐招募百人斩,年龄、身材、颜值不限。

帖子的发布者昵称是夜夜,头像是叶清的一张自拍照片。

我被这个消息震惊得整个身体都颤抖了起来,瞪大了眼睛,简直不敢相信。

这,这也有可能是凶手故意设

计的,是凶手故意制造的迷惑。

虽然我内心这样想着,但头像中的叶清确实是她本人,只是一个我之前从未见过的陌生形象。在我眼里,她一直是单纯可爱的,甚至在这起事件之前还是,怎么会

……

小李继续说道:

我们从网站后台进行了核对,这条帖子确实是由叶清本人发布的。我们登录了叶清的账号,发现有很多人联系她报名参与,她还查验了这些人的出生年月,然后选择了一部分男人进行了更深入的暧昧聊天。

因此,结合这起案件,我有理由怀疑,这起事件可能是叶清自愿策划的。

小李的声音冷得像冰块,一字一句都让我感到寒意。

会议室中顿时嘈杂起来,大家都在低声交头接耳地讨论着什么。

这肯定是假的!

我无法相信,用力拍打着桌子,大声喊道:

傻子都知道,被

108

个人肯定会死的,为什么叶清要这么做?

小张戳了戳我,靠近我低声说道:

郭记者,你今天怎么了?为什么这么激动?

我这才反应过来,低下头掩饰住了尴尬。

我有些怀疑。

我静静思考了片刻,然后慢慢开口:

虽然网站上的信息是由叶清发布的,但这并不能证明在案件发生时,叶清是自愿的,还是受到了药物或者威胁,或者是受到了

PUA……”

现场突然沉默下来,大家纷纷望向我

这时一直坐在主席位的局长开口了:

嗯,小郭说得有道理,这起案件确实存在很多疑点。法医部门将开始进行尸检,重点查验死者体内是否残留有药物。

网络监察科继续调查网站上的信息,小张配合法医部门,尽快查明死者

DNA

的主人。

小郭。

局长叫住了我:

你去调查死者家附近的情况,了解她的生活状况,查明她的人际关系和行为方式。

我点点头,内心感到苦涩,但我相信,叶清绝对不会是那样的人。

大家听完工作安排后,各自走向自己的岗位。

我以拍摄证据照片的名义,从物证科领出了叶清的手机。

我首先检查了通讯

录和聊天记录,但并没有发现任何威胁或者类似

PUA

的消息。

然而,看着叶清手机屏幕上满满的暧昧对话,我的心彻底凉了下来。

从上到下翻阅,都是叶清主动勾引和暧昧地对待各种男人。

他们中的一些甚至连面都没见过,但叶清不知道通过何种方式加入他们,主动勾引他们。

继续在手机上搜索,除了那些暧昧消息,我没有再发现任何可疑的信息。

我回想起与叶清相处的时光,她的纯真和害羞都是那么真实,根本不像是做作出来的。

叶清和我在一起的时候非常保守,我们从来没有越过界限的事情发生过。她说要等到我们结婚的那一天,但现在

……

我不愿相信,总觉得叶清有着一些难以启齿的秘密。

出于个人私心,我不愿将手机里发现的内容告诉其他人,也不愿接受叶清被指使组织致死的结论。

接着,我去了叶清家附近进行走访调查。

她家位于市区一个老旧公寓里,她的父母几年前因车祸双双离世,只留下了这套房子给她。

叶清是一名空姐,经常在半夜下机回来。我为了她的安全,曾几次前来接她,但每次都是晚上,从未见过她的邻居,只能凭记者证逐户敲门。

我并不认识她,我知道她是一名空姐,工作忙碌且不规律,很少见到她。

我听说她被包养了,我亲眼见过有男人在深

夜送她回家。

她看起来就是一个狐狸精,整天穿高跟鞋,走路扭扭捏捏的,就只会勾引男人。

那个空姐啊,整天穿着丝袜短裙的,就总是在炫耀,有什么了不起的。

……

我不知道为什么,人们总是充满恶意地猜测他人的思想。在他们眼中,我送叶清回家就意味着叶清被包养,而叶清来不及换下工作服就变成了炫耀。即使是叶清的职业素养也在他们眼中变成了勾引男人的手段。

除了邻居对她的污蔑,走访调查没问出什么有用信息,我知道叶清有些性格内向,与邻居关系不熟,但邻居们对她恶意的揣测是我没有想到的。

这才发现,我作为她的男朋友,真的很不称职,若我能多陪陪她,或许就不会有这么多流言蜚语了。

失落的回到警局,法医那边的尸检结果也出来了。

在叶清体内没有发现任何药物,却发现一个异常情况。

叶清竟得了恶性脑瘤!

她得了脑瘤为什么不告诉我?

这跟案件有没有关系?

带着疑问,我查到叶清的主治医师,赶紧找上他。

医生说,叶清的左脑有一颗高度恶性肿瘤,属于浸润性生长,周围界限不清,如果做手术会发生迅速的转移扩散,让病情更加严重,目前只能通过药物抑制脑瘤的扩散,延长寿命,没有别的办法。

叶清那么美好善良的姑娘,为什么会这样。

医生还说,得了脑瘤的人非常痛苦,有很多患者忍受不住自尽,叶清被剧烈头痛折磨的痛不欲生,但她求生欲很强,一直在寻求更好的治疗方法。

出于本能,我一下联想到,这次案件,与叶清的脑瘤有没有关系?

这时摄影师小张的电话打开:

郭老师,你快回警局,那

108

个人的身份确认了。

我接到电话赶紧回到警

局,查看那

108

个人的信息。

108

个人,下到

18

岁,上到

60

岁,各个年龄层的都有;他们之中没有什么相同点,有的是有钱人,有的只是普通上班族;有的身强力壮,有的虚弱不堪;有的已经有了家室,有的还是处男;有的长得很帅,有的长得一言难尽。

如果只是单纯的找刺激,那只联系年轻,身强力壮的就好;如果为了钱,只联系富豪就好;如果为了颜值,只找一些颜值高的就好。

既然是叶清主动组局,以她的样貌身材,完全可以选一些年轻,颜值高,身材好,有钱有势的男人,她为什么要选这些乱七八糟的人?

我心烦气躁,总觉得不对劲。

跟着查出的信息,警察对这

108

个人挨个走访调查。

更离奇的事出现了。

接连走访几个,他们都说,当天没见过叶清,在忙自己的事。

对于这种回答,我是不信的。

但是,他们提供了不在场证据,有的是人证,有的是监控,这就离奇了。

既然不在场,那现场的是怎么回事?

只能继续走访,看能不能发现别的线索。

由于人数太多了,所在地区又不同,所以走访起来有些慢,一天过去,才走访了

10

多个人。

我总觉得漏掉了什么细节,但我一个记者又看不到详细的卷宗。

只能任由疑点在脑中徘徊,这些人的不在场证据实实在在在那

摆着,他们的又是如何在叶清体内了呢?

脑中不停的运转着,不知不觉间就趴在桌上睡着了。

不好了,死了

9

个,

108

个一夜之间死了

9

个。

我被小张突然的声音吓醒,天已经大亮了,我揉揉眼睛:

好好说话,什么叫

108

个死了

9

个?

我心中浮起一丝不好的预感。

小张声音慌张:

叶清体内

DNA

的主人,昨晚一夜之内死了

9

个,而且,都是死于心脏病。

我听完一下站起来,抓起衣服就跟着警队赶往几个案发现场。

他们

9

个虽然所在地方不同,但死法全都一模一样。

法医进行初步尸检,在他们身上没有发现任何伤口,根据

死亡形态初步推测,全都是是心脏病突发而亡,具体结果还要等解剖后才能确定。

据几个目击者所说,他们前一秒还活蹦乱跳的,突然间就倒地不起了,

120

还没来得及打就停止呼吸了。

一夜之间死了

9

个,这已经是个大案了。

而且这也太离奇了,他们

9

个全参与过叶清的案件,又在一夜之间全都因心脏病而死,如果一个人有心脏病还好说,为什么

9

个都有?

而且我们查到,这

9

人身体一直健康,没有心脏方面疾病,也没有家族遗传,怎么就心脏病突发而死呢?

白天在案发现场取证走访,晚上心烦意乱的在警局加班调查一夜,没发现什么有效线索,却

迎来另一个噩耗。

又死了

9

个。

和昨天一样,也都死于心脏病,也都参与过叶清的案件,和昨天一样死了

9

个!

我更加迷惑了,仿佛坠入无尽黑暗,怎么都找不到方向。

我总觉得,他们的死,和叶清的案件脱不了关系。

我们加急走访,联系

108

人中剩下的人。

终于遇到一个当天在场的。

为了提高效率,警察动用了测谎仪。

这个人叫吴胜,他说现场当时确实有

108

个人,那些人他都不认识,但他们都是被叶清邀请来的。

怎么会,之前那些人明明有不在场证明,这到底是怎么回事?

我看向测谎仪,这款测谎仪是最新研发的,准确度

很高。

测谎仪显示他说的真的。

那天人很多,排到我的时候空姐已经有些疲惫了,我问她要不要休息一会,她让我继续。

吴胜思考一会,又开口:

对了,有个地方很奇怪。

什么?

我赶紧追问。

那天空姐给我们排好了顺序,让我们按顺序来,好像这个顺序对她很重要。

顺序?

为什么做这种事还需要顺序?

我看向测谎仪,没有反应。

既然他说的是实话,那之前那些人的不在场证明,又是如何造假的?

还有,吴胜所说的顺序,到底代表了什么?

我总觉得,问题肯定在这里面。

而且照这个速度,一天死

9

个,

12

就死完了,时间紧迫,必须尽快破案,不然到了明天,不知道会不会再死

9

个。

我觉得这一切的源头还是在叶清身上,叶清身上究竟藏了什么秘密?

我为了查清楚,我决定亲自去到叶清家里进行搜查一次,家里的摆放和之前我来的时候一样,只是现在已经物是人非。

叶清家里在之前就已经被警察搜查过了,当时没发现什么线索。

但我总觉得遗漏了什么。

我重新把整个屋子细致搜查一遍,依旧没发现什么可疑的东西。

我背靠在墙上,双目无神的在房间打转,只觉一阵疲累,之前的一幕幕浮上心头,到底哪个叶清才是真实的?

看到空荡荡的餐桌时,

我突然想到了什么。

桌布呢?

之前我送叶清回来的时候,餐桌上一直有一块白色的布艺桌布,叶清很喜欢,房间现在的布置和之前一模一样,唯独桌布没有了。

我跑到餐桌前,用手电筒仔细观察着整个大理石桌面,终于被我发现,桌面上有一块隐隐约约类似鞋底纹路的痕迹,我抬头看去,上面是吊顶板。

难道是?

我爬上餐桌,站在有脚印纹路的地方,抬手推动那块吊顶板,果然,这一块吊顶板是松动的。

我推开吊顶板,在里面发现一个红色封面的笔记本。

里面记录的东西让我越发震惊。

第一位,李红旗,壬午年壬寅月辛亥日

第二位,孙

师,癸未年甲寅月己未日

第三位,周森,甲申年丙寅月戊辰日

第四位,秦万苏,乙酉年己卯月戊子日

……

上面写的顺序,与吴胜说的对上了。

叶清真的邀请了

108

人吗?

叶清为什么要这样做?

这个顺序又代表了什么?

我翻找日历,查询各种玄学文章,一夜过去,仍没有找出什么规律。

第二天一早,我一睁开眼睛就打开手机,查看来电记录和消息,一片安静。

死亡终止了?

我赶紧给小张打电话,问他情况:

昨晚没发生命案吗?

郭老师,你是说与叶清有关的那

108

个人吧,这件案子引起了上面的重视,派来了专案组

,还连夜出动了武警,将剩下的

90

个人全都集中保护起来了。

上面还派来了专业的法医团队,对叶清的尸体重新进行尸检。

挂掉电话,我总算松了口气,然后一阵头痛,连续几天没有好好睡觉,身体有些支撑不住。

我拿着叶清的本子,出去找了几家算命看相的,一个个过去咨询,想搞清楚这个顺序背后的意义。

连续走访一天,连这些能人异士都解不出其中的规律,纷纷摇头。

叶清本子中的这个顺序,到底是什么意思?

失魂落魄的回到警局,小李一下叫住我:

郭老师,你来的正好,我刚想给你打电话呢。

小李一脸兴奋地拉着我来到电脑

前:

你快来看这个。

小李指着电脑屏幕:

你看这个人,我已经发现他

3

次了,他尾随叶清。

顺着小李的手指看去。

是他。

我记得,他是

108

个人中的一员,叫汤佳音,还没来得及走访他。

这会,汤佳音已经被带到了审讯室。

我看着在审讯椅坐着的汤佳音,刑警队的小张正在审问:

自己说吧,你跟叶清是什么关系。

他表现的一脸无辜:

说什么,我跟她没关系,不认识。

就算以我的经历,也一眼就能看出他在说谎。

小张继续试探:

你以为,我为什么把你拉来审讯,如果没有掌握证据,你现在能坐在这里吗?

他一

直沉默着不回答,任凭小张说什么都否认。

我有些着急,对小张说道:

能让我试试吗?

虽然我来审问不太合规,但因为跟他们也比较相熟了,他们还是让我试试。

我锁上审讯室的门,然后过去一把抓住他的衣领,凶狠着说道:

你最好把知道的全都交代出来,否则,就别怪我动手了。

然后松开他的衣领

,把审讯室里的监控监听设备通通关掉。

你,你不能打人,逼供可是犯法的。

他的脸色顿时变了,支支吾吾着,身体都在颤抖。

我却立刻转变脸色,一脸微笑搬来凳子坐在汤佳音旁边:

刚刚那些就是做做样子,给外边人看的,你别害怕。

他低着头躲避着我的眼神,搓着手指,一副紧张模样。

我装作一副不正经的模样:

现在监控监听设备都关了,我也就是个记者,对破案不感兴趣,你就满足一下我的好奇心,告诉我呗。

先吓唬他,让他紧张,再转变角色,让他放松警惕。

我继续开口:

我就是好奇,你们

108

个,是怎么把那空姐弄死的?

汤佳音皱紧眉头,紧紧攥起拳头,看来我猜对了,汤佳音对叶清,肯定有不一样的感情,不然也不会尾随她。

是你杀了她?

我故意刺激着他。

不是!不是!

汤佳音突然大吼起来:

我爱她,我是爱她的啊,我总是想方设法接近

她,可她呢?一直拒绝我,不搭理我。

竟然是叶清的追求者。

叶清容貌绝美,身边的确有不少追求者,我是知道的。

但她一直对那些追求者爱答不理,我也很放心。

我接住他的话柄,装成一副伤心样子:

唉,女人都这样,我女朋友也刚刚把我抛弃,跟别的男人跑了。

对!女人都不是什么好东西,我对她掏心掏肺,她呢?水性杨花,同时勾搭了那么多男人!

汤佳音情绪激动。

这种时候,嫌疑人的心理防线已经打开了,我沉默的看着他,等待他继续说出。

叶清居然组局,邀请

108

个人,

108

个啊,她怎么能这么,她把我

的真心当什么了?

我出口提醒:

你也被邀请了。

他冷哼一下:

我原本以为,清清主动联系我,是被我真心打动,要与我在一起,没想到,她居然神神秘秘的跟我说,要组局一起玩个刺激的。

我原本过去是想阻止她,但看她那性感的样子,我,我没有忍住

……”

说着他就抱头哭起来。

趁他情绪激动,我继续追问:

18

个人呢,是怎么死的?

哈哈哈

……”

汤佳音突然大笑起来,然后咬着牙齿:

他们杀了我的清清,他们都该死!

然后他一脸期待的看向我,表情像是个做对了事情求表扬的孩童:

我给清清报仇了,她一定会感激我

的,清清在等我,我要杀光他们,就去跟清清做一对鬼夫妻,幸福的在一起。

说完他竟笑了,脸上透出享受表情:

清清,我的清清,一定要等我。

看着他这幅疯模样,我不禁怀疑他是不是有心理问题,不过也对,没有心理问题,怎么会杀这么多人。

趁他现在疯着,我趁机引导他说出犯罪过程:

你是怎么为清清报仇的?

用空气针啊。

汤佳音一脸狠毒:

他们让我的清清心脏骤停猝死,我也要让他们尝尝心脏衰竭的滋味。

原来是这样。

我拿出兜里的录音笔,朝他晃了晃。

他突然脸色大变:

你,你,你居然

……”

不等他说完,

我就离开审讯室。

先是找到法医,询问打空气针的后果。

法医说一脸惊讶:

郭记者可以啊,我还没告诉你解剖结果,你就知道那

18

个人死于空气针啦?

我也愣住了:

他们,全都死于空气针?

法医点点头:

之前征得家属同意浪费了点时间,现在已经解剖

5

人了,都是死于空气针引发的心力衰竭,剩下的那些,死亡特征相同,应该也是一样的。

我把录音笔交给了刑警队,刑警队带着我一起去跟局长汇报情况,局长听了录音笔里的内容,又听了法医的解剖结果,起身拍拍我的肩膀:

小郭,这起案子可以结案了,你功劳最大,不如我向上级领导

汇报,把你调到我们刑警队来吧。

我拒绝了局长的好意,心事重重回到自己办公室。

叶清自愿组局,被致死,她的追求者为了报仇杀了他们。

真的是这样吗?

我越想越觉得不对劲。

既然汤佳音那么深爱叶清,怎么能眼睁睁看着叶清被其他男人侵犯而不去阻止,反而加入他们?

最后叶清昏迷直至死亡这段时间,汤佳音为什么不叫救护车?

还有,叶清那个记着顺序的本子是怎么回事?

其他人的不在场证明又是如何作假的?

我脑中一团乱,总觉得事情没有这么简单。

我准备去局长的办公室把我的想法说一下,却在局长办公室遇到一群

陌生的同事,他们身穿白大褂,应该是上面派来的法医。

看着他们严肃的表情,我猜到可能是叶清的尸检有了新发现。

法医缓缓开口:

我们在死者叶清体内,发现一种新型药物,名为

FHJ

,是一种兴奋类药物,直接作用于下丘脑的激素调节中枢,刺激肾上腺加速分泌肾上腺激素,由于下丘脑失去对激素的平衡,会使人血压升高,心跳加快,人出于极度亢奋状态,持续如此,身体支撑不住就会导致猝死。

我一下跳起来,情绪激动:

这么说,叶清,是被人下药害死的!

法医对我点点头:

我们查到。这种药物,最开始是由一位不知名的研究员研制出来,

当时实验阶段死了人,那名研究院被开除,药物也全都销毁了,这项研究项目也被尘封,我们就知道这么多了,具体的情况还需要你们来查。

是那个研究员杀了叶清。

我一下明白过来。

既然叶清是死于

FHJ

,那下药的,肯定就是

108

人中的其中一个。

可是,他们的证词又互相冲突。

吴胜和音说现场有

108

人,走访的其他人又说不在,而且他们都有不在场证明。

若他们都在场,不在场证明怎么解释?

若他们不在场,他们的又是从哪来的?

因为这件事,刑警队准备重启案件,对

108

人中剩下的人继续询问调查,问清楚叶清死

亡当天他们究竟在不在场,若不在,一定要弄清楚谁有可能得到他们的。

这几天发生的事压得我喘不过气,我头疼的要死,脑子像炸了,在警局焦急的等待调查结果。

我拿出叶清的手机,轻轻抚摸着,低声告诉她:

叶清,你放心,我很快就能将害你的凶手绳之以法了。

从手机相册上翻出她的照片,睹物思人。

相册很快就被我翻一遍了,我看着相册中叶清的一颦一笑,才发现,我已经,很久都没有陪她了,她该是对我有多失望,得了脑瘤都不愿告诉我。

准备关机的时候,发现一个图片编辑软件,上次搜她手机时,我记得这里面也有几张叶清的照片

我点开,一张一张翻着,泪水忍受不住,滴落在手机屏幕上,好在手机在物证袋中装着,没有被污染,我小心翼翼的擦拭着。

突然我眼前一亮,这是什么!

叶清的相册里竟然有一个隐私空间!

我怎么把这事给忘了!

现在的手机一般都有隐私空间、手机分身功能,可以隐藏一些不愿别人看到的东西!

我连忙从网上查了叶清这个型号的手机怎么进入手机分身,尝试着进入。

在一阵操作后,还真的进入了一个手机分身里面!

里面有浏览器,有

QQ

、有微信,完全像一个新的手机一般。

我打开浏览器,查看浏览记录。根据浏览记录,进入一个网

站,背景是黑色,上面用扭曲的字体写着几个大字:永生教。

主页上是一些教主的介绍和功绩,什么创世百年,教主

200

多岁,帮助信徒治疗恶疾,获得永生,还列举了一个个案例。

这是什么邪教,一看就是坑人的,叶清手机上怎么会有这个?是不是被病毒入侵了?

网站右上角有个信封样的小图标,上面红标的未读消息很惹眼。

我好奇的点开,是几条群聊消息,是什么永生教带给我新生,教主是我的救命恩人之类的。

这是什么邪教,这么深。

继续翻查,里面的聊天记录让我越来越愤怒。

一个自称教主的人,从三个月前,就开始跟叶清频繁

聊天。

教主上来就说,他已经知道叶清得脑瘤了,只要她加入永生教,就能让她的脑瘤消失。

叶清一开始是不信的,问他怎么知道的,还问他治病原理,治病方案。

教主告诉她,只要修炼教里的功法,就能控制自己身体内的各个器官,包括大脑,血管,这样自己就能控制,切断脑瘤的血管根源,营养供应不足,脑瘤自然就萎缩了。

教主又给叶清看了几个视频,视频中一个黑发男人,只能看到背影,背手在悬崖峭壁中穿梭,教主说这是他本人,他今年已经

200

岁了,练习功法后可以自由控制身体。

叶清没有理他,教主每天给叶清发一些病人的案例,这些

人现身讲述,自己之前得了什么病,有多痛苦,幸好遇到教主,拯救了他们。字字句句情真意切,这样一条条看下来,我都要信了。

更别说叶清被脑瘤折磨的痛不欲生,反正都要死,她把自己最后的希望全部交付在教主身上。

教主却说练成此功法少说五六年,多则数十年,叶清哪还有这么多时间可活。

教主提出,有个速成的方法,不过要先进行一场仪式,仪式之后,功法几天就可练成了。

这个仪式竟然是,找

108

个特定日期出生的人,按照顺序把他们的灌入体内。

教主给了一串顺序日期,让叶清按照上面的生日去寻人。

原来是这样,叶清在涩

情交流网站发布帖子,到处勾引人,就是为了这个。

叶清笔记本上记录的顺序,竟然也是因为这个。

接下来,叶清告诉他,还有几个日期的没凑够,而且她经过深思熟虑,还是不想被

108

个人侵犯,言语中透露着放弃。

但教主假惺惺的,说可怜她,可以帮她收集,但不新鲜,会效果大减,只能亲自去帮她。

聊天到这里就结束了。

我一下呆住了,没想到竟是这样的结果。

我疯了一样搜寻着网站上的所有信息,竟在首页看到教主的一条预言,发布日期是叶清死亡的第二天:叶清仪式失败,那

108

个男人破坏仪式,会相继死亡,请各位看好

新闻。

我一下豁然开朗,这个所谓的永生教教主,就是研发出

FHJ

的研究员,是他杀了叶清!那

18

个人,也是教主害死的!

这个教主给叶清,让本就没有希望的叶清以为抓住最后的救命稻草,他却骗了叶清,通过仪式用

FHJ

害死叶清。

汤佳音承认自己杀了那

18

个人,他是教主吗?

我想到这里,赶紧翻出汤佳音手机,果然在他手机里发现了同样的图片编辑软件,用同样的方法打开。

却发现,汤佳音是永生教的忠诚教徒!他每天都在群里宣扬对教主的信仰。

教主让他去顶罪,还把杀人手法,细节全告诉了他,还教他如何说证词。

汤佳音

是替教主顶罪的!

将整件事情联合起来,我终于懂了。

教主为叶清设计仪式,而后叶清死了,他没办法跟教徒交代,只能说仪式失败。

为了自己的威严,教主预言那

108

人会相继死亡,而他,就通过空气针把那

18

个人杀了。

由于我们派出武警,将剩下的人保护起来,教主没办法下手,只能让忠实教徒跳出来,替他顶罪,他好继续杀人。

是教主,也就是那个研究员,他就是幕后凶手,是他杀害了这么多人。

正当我思考这些的时候,负责调查的刑警回来了。

我跟着他们进了会议室。

只见小唐拿出两份档案,发给大家。

汤佳音在一家工

厂做保安,周围人评价他爱做白日梦,精神有点不正常,嘴里整天鬼神之说,还要练什么神功,除此之外没什么可疑的。

听他说着,我打开汤佳音的档案,就是一个被教主,整天沉浸在幻想里的普通人。

小唐继续说着:

吴胜是一家第三方医疗检测机构的化验员,那家检测机构负责全市医院的一些医疗化验检测项目。据他同事所说,他这人平时不爱与人交流,每天一副高深莫测的模样

……”

还没等小唐说完,小张突然又闯了进来:

新发现,我调查了那些

DNA

的主人,他们都有不在场证明,而且我查出,他们都曾在案发前做过检查,但是做检查的医

院不一样。

吴胜!

还没等他说完,我一个激灵,一下反应过来。

他参与了叶清的案件,又说

108

个人都在场,可他们明明就有不在场证明。

而且吴胜在第三方医疗检测公司做检测员,医院里很多样本都会送到他们公司检测,他完全能接触到这些人身份信息和。

反应过来,我赶紧打开吴胜的档案。

由于当年的研究员在实验过程中死了人,所以档案上会留下案底。

而吴胜的档案里,就有这么一份案件报告。

吴胜,就是研究出

FHJ

的研究员,他的实验项目竟是探索永生!

研究出

FHJ

后,他竟不经批准,私下招募实验志愿者,结果

造成

3

人死亡,由于志愿者都签了保证书,这起案子算是意外,所以他最终被无罪释放了。

没想到,这所有的案件,都是吴胜一手策划,研发毒药,杀人,创办邪教,让人顶罪。

警局下达通缉令,通知警局,全力抓捕吴胜。

根据监控显示,他从昨晚就一直没出家门。

吴胜住的小区监控密集,所以吴胜无论从哪个地方离开,都会被监控拍到。

但我们赶到时,吴胜却不在家。

好好的一个大活人怎么就消失了?

我仔细观察起吴胜家里的布局,两室两厅,入户右边是客厅,左边是餐厅,往里走,一条长长的走廊,两边分别是卧室。

我很快察觉到不对

劲,正常的卧室都是方方正正的,吴胜家里的卧室,怎么这么窄,像是被刻意压缩了一样。

想到这,我看向卧室衣柜,根据走廊的长度,这里,应该是壁柜才对,里面的空间呢?

我对小唐说出我的想法后,小唐立刻明白过来。

砸柜子,快点。

他叫喊着,跟着同事们一起把衣柜砸开。

柜子砸开,显露出里面的空间,里面居然有间密室。

小唐拿出枪,上膛,小心翼翼的进去,顿时一股浓重的化学品刺激味道充斥着鼻腔,再走几步,里面几张实验桌,堆满了各种药剂和实验器皿。

吴胜就在一旁安静的坐着,手里拿着一根装有透明液体的试管。

我狠

狠的盯着吴胜:

吴胜,是你杀了叶清。

不不不。

吴胜连连否认:

我是在帮叶清,你知道我在研究什么吗,永生啊,我这个药,可以迅速激发人的潜能,这可是救命的神药,我改良了

FHJ

的配方,叶清,是为科学做贡献。

她死了!

我冲他咆哮着:

你创办邪教,哄骗她完成仪式,就是为了完成你的实验?

实验的路上哪有不牺牲的。

吴胜情绪激动:

我的神药就快成功了,研究所把我开除,警察也要来抓我,你们都不懂,都不懂。

所以你偷偷研究毒药,创办了邪教,害死别人。

我恨恨的咬着牙。

是永生教。

吴胜盯着手中

的试管:

我从公司检验报告里找到他们,让他们加入,有的活了,有的死了,活了的都是我的功劳,死了的就随便编个理由。

那叶清的死呢?你是怎么编理由的?

我压抑着自己想要开枪打死他的冲动。

我让她按顺序来,可她找来的男人太心急了,乱上,所以仪式没有成功,她才会死。

吴胜一副镇静样子。

叶清竟被这种疯子害死。

我鼻头一阵酸楚,克制着不让眼泪流下:

从始至终,只有你一个人。你利用职业之便收集别人,扰乱警方视线,不得不说,你演技可真好啊,连测谎仪都骗过了。

他没有说话,微笑表示默认。

我继续开口:

还有那

18

个人,你杀了他们,还让汤佳音顶罪。

都到这份上了,我干脆都告诉你吧。

吴胜直直身:

现在的教徒越来越少了,我实验经费都不够了,我本打算趁着这个机会立个预言好好树立威望,多收一些教徒,筹集实验经费。

吴胜顿了顿:

没想到你们居然出动了军队,我也是没办法,只能让教里最傻的那个出去顶罪,等那些人都放出来,我再动手。

说完他低声呢喃,好似自言自语:

一切都晚了。

接着他将试管中的药剂一饮而尽。

我来不及阻止,冲上去抱住他的头,手指伸进他的喉咙,想让他吐出来,却是徒劳。

他挣开我,面

色平静:

我提高了

FHJ

的纯度,这一次,我用自己做实验。

真是个疯子。

感叹过后,我赶紧打电话叫救护车,而吴胜,竟自顾自的写起他的实验记录。

很快他便面部扭曲,倒地抽搐,我赶紧冲上前去为他做心肺复苏。

救护车到了,由于

FHJ

是吴胜自己研发的毒药,医院对解毒也束手无策,只能做些基础的抢救工作。

折腾了几个小时,吴胜还是死了,死在了他自己的研究成果下,不知道死亡逼近他的那刻,他有没有后悔。

我们在吴胜密室里找出了

FHJ

,与叶清体内的检测出的药物成分一样。

还在密室找到了吴胜的电脑,从中找出了

永生教的好多账号,除了他作为教主的,还有几个忠实粉丝,都是他的自导自演。

他电脑里存着大量患者的样本检测报告,还有好多经过

PS

、配音后的视频文件。

吴胜通过成立邪教,吸引信徒来筹集资金,完成他对

FHJ

的研究,更新配方后,他刚巧看到了叶清的脑瘤检测报告,就想利用她完成实验。

于是吴胜主动联系上叶清,利用她死马当活马医的心态,以仪式的方式侵犯了她,然后把从公司偷来的样品,注入叶清体内,以混淆警方视线。

然后吴胜哄骗叶清喝下

FHJ

,叶清死了,吴胜没想到的是,教徒们对他们信仰的教主起了疑心,开始质疑永生

教,吴胜只好预言,那

108

人会相继死去。

然后他利用空气针,神不知鬼不觉的将那些人

9

9

个的杀死,在第三天想继续杀人的时候,他自己还有剩下的人都被军方集中保护起来。

吴胜知道汤佳音对叶清的感情,猜到警方会查到这个,于是利用教主身份,让汤佳音前去顶罪,等他们都出去后,吴胜好继续杀人。

这些证据放到汤佳音面前,或许是自己一直以来的信仰崩塌,他心理素质本就不好。

汤佳音疯了,瞳孔涣散着,一会大喊大叫,一会嘿嘿傻笑,嘴里一直说着模糊不清的话,我们将他送入了精神病医院。

医生说,汤佳音这次收到巨大打击,对

大脑神经系统造成了不可逆的创伤,恐怕这辈子都要疯疯癫癫的,在精神病院中度过了。

叶清,害你的人,都得到报应了。