曾经有一天,我对一个女孩说:我可以娶你的时候,我一定要在一个很庄重的场所,让所有的人见证,让所有的人祝福,我要向你求婚.
不为别的,我只是希望我的爱可以在阳光下示人.可以健康地成长.
可是很多人似乎误解了求婚原本的意义.
有的误解为求婚便是示爱:
在教学楼的操场上,用1000支蜡烛拼出一颗心.
用宿舍楼的灯光演绎出IOY.
用999朵玫瑰,再加上爱你的横幅宣告一种轰轰烈烈的恋爱,冲击一颗羞涩的心.
.....
可是这些看起来只是在大声宣告我爱你,这也不算是求婚.也许做这些伟大的工程的时候,根本还没有理解到婚姻会是什么样子,也根本没有理解这意味着什么.
有的把求婚当成一种例行的仪式:
快要结婚了,便模仿西方的某种传统,演绎一下求婚的仪式,让婚礼变得更慎重.
或者只是作为宣布正式交往的一到手续.
求婚变成了某个过程中无关紧要的装点.
求婚本不应该是这样的.
求婚应该是你们相处,相知以后,觉得你们的交往应该深入一步了,你们的交往应该以最终走在一起为目的,于是你便求婚了.
求婚应该是在你慎重考虑之后,你认为你们的感情深入到了某种程度,你也考虑好了你们的未来.从求婚以后你们要两个人一起来考虑,因此你便求婚了.
求婚不一定要答应,或者是当场答应的.求婚只是一方在告诉另外一方,我已经准备好我们的交往要升级到更多地考虑后来的生活.
被求婚者会很慎重,很认真地考虑,确定自己的交往是不是要再进一步.
求婚不一定总是男人.女孩子也是一样可以慎重的宣布自己想要确定的关系.
恋爱是一个浪漫的过程,婚姻是一个庄重的过程,从恋爱到结婚却是一个严肃的过程.
可是我们大多数人都并不太懂得如何种植爱情之花,也不太了解如何培育婚姻之果.
让自己与某人的交往随波逐流,于是,有时候便觉得交往这么久了,是不是该结婚了?或者是试看看,看能不能恋出结果.
如果只是在这样的心态之下,完全对自己的交往没有明确的概念,也没有坚定的把握,这样的恋爱会结出怎样的结果?
我们很多时候凭着自己对爱情与婚姻一知半解的理解,艰难的行走在人生这个重要的旅程上.
什么时候你会有求婚的冲动,什么时候你会有求婚的慎重?
你会在哪里求婚?你会怎样求婚?你会因为什么求婚?
恋爱的时候,你曾经想过求婚吗?
结婚以前,你曾经想过求婚吗?
《月谈赋》是八字命学之精华。运用熟练的话，无论江湖派、书房派都称之为奇。原因是其内容包括了八字命理及果老星宗的诸多内容。理解此文，你的命理水平自然就提升一个台阶。但其内容难懂是目前许多年轻爱好者的障碍，因此湖北的蔡昔琼老师对此进行了注解。值得认真读一读。
《月谈赋》注解
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势；第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章：道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。
（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡木气则虚而不实。《滴天髓》理气章道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。
乾造：丁 癸 庚 庚
酉 卯 寅 辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁丁未年卯月去父。
辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如：
乾造 甲 丙 己 辛
子 寅 亥 未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
（三）、格有可取不可取，用有当去不当去
定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；
古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。
日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。
大抵财与官要旺，杀同伤宜静。
老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标志，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。
（五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
例如：
丙 辛 庚 戊
申 丑 寅 寅
大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
6 16 26 36 46 56
此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。
（六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢？如，乾造：
壬 庚 己 己
寅 戌 丑 巳
八个字中，天透地藏的正五行共有十六数。其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：
偏弱
中和 ｛ 中和
偏旺
偏枯 ｛ 太旺
太衰
纯粹 ｛ 旺极
衰极
当五行不缺，极数基本平衡时，八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断方法那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。其它类推。老师说：明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机。
（七）命主一世之悲欢，运察流年之否泰。
年月见父母之优劣，日时识妻子之贤遇。 运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面，老师说：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。
例如，乾造：
辛 庚 乙 丙
酉 子 丑 子
大运：2岁己亥戊戌
流年：癸未
癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。八字寒极，大忌未戌燥土。现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。（因什么而起留给读者思考）。
（八）以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。
术士认为，以财看父，以印看母这是常法。其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。这是从实践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说：财印两全，不能理解为财印不缺。一般说，财印之星健旺为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿。财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。老师说：阴阳失位中的“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。母亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。
如乾造：
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
父母虽无大富贵，但都高寿。
（九）、财源被劫，父命先亡；印绶被伤，母年早丧。
人之父母，必定有一天要离开后人。但父母在世之时，要推断父母去世的时间确非易事。老师说是，后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父当财的源头受损，并且财星被劫之时，去父才十有八九。命中财源被劫，是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。
（十）、财星得禄，父命长春；比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。
《元理赋》言：福享五行归禄，寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄，都可言此干得禄。如果地支禄无冲破，得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父，故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
凡八字喜用比肩帮扶的人，其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵，兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。
（十一）、年旺文魁，父祖官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班。
老师说，这一句中的“父子”要改为“父祖”。年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵发达之人。如
坤造：
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
此坤造取年上庚金为用。庚为枭印，解放前其祖父为大地主，解放后其父参加革命，也有公职。只因用神与日柱被阴隔，这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。
乾造：
癸 庚 庚 壬
亥 申 午 午
庚金日元生在庚申月，满盘水火，无土生扶，故取庚金比肩为用。庚金在月柱得禄为用，正是“月生正贵”，所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员，现在离职定居美国。
（十二）、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。
老师说：《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容，有很多错误。上面这一句，书上错的更是一塌糊涂。《月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。今人去宫度，废神煞，怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”？神煞不灵，就是不会用神煞。
人命十二宫断法，一般命书只作形式上的介绍，只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现地无用。三宫见贵，须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。
（十三）、男以旺财为妻，正官为子； 财得禄而妻贤，官得禄而子贵；
枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。
男以正财为妻，七杀为儿，正官为女，这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表，是千百年来盲人术士的总结，亦是死法规。所谓活看六亲，则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻，以用神为子，则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，儿女必贵。若是财处地绝，官入墓库，则此男命必然娶妻迟生子晚，甚至没有。枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神；第二、枭夺食而不利于财星，第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过：六亲星辰分偏正六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交，定是六亲无缘份。
（十四）、女命食旺官透，子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫
老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭，还是一荣具荣，一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。例如，
坤造：
丙 戊 辛 戊
辰 戌 酉 子
生在农村，姊妹三个无兄弟，现在已经招夫生子。
再如，坤造：
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
也是坐堂招夫的命。
（十五）男逢财多身弱，离祖求婚
这是一句很灵验的断语。要理解它，我们先看看“离祖求婚”的结果，就不难知道这里的身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。例如
乾造：
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
此造24岁运在戊戌，限在庚子，乙丑年离祖求婚，入赘妻家。又如
乾造：
壬 辛 己 丁
子 亥 巳 卯
年月重于日时，年月财旺还见食神，生在农村普通家庭。但个人学业好，研究生毕业。现在完全离开祖居，在外结婚，自创家业。但是他还不算完全离祖。
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日座财临将星，定娶富贵名门之女。
日弱座印，妻贤惠而得力。
日座偏印，妻贤惠而得力。
日座贵人，妻贤淑美丽，有威望。
日干旺，正财偏财亦旺，主富而多妻妾。
日支为子午卯酉者，主妻貌美。
日支为辰戌丑未者，主妻平常。
日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。
日禄归时，贵重人钦羡。
日座年禄，贵神，必受国封之妻。
天乙贵人较多，可能会因交际太多而成为交际人物。
日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。
女人四柱见马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。
男人四柱见马，此马之支内人元有日之财星者，定娶远乡或异国之女。
偏财旺而得位，妾胜妻; 正财旺，妻不容妾。
正财旺，妻不容妾。
马入妻宫，必得能家之妻，妻贤子贵，又主娶他乡之女。
财座驿马，又主娶他乡之女。
禄入妻宫，食妻之禄。
咸池临日，因妻制富。
男遇财多身弱，偏听妻言。
支中伏财，偏房宠妾。
财为用神妻必贤美，得内助。
伤官就禄，财星得令，早娶豪门淑女。
柱有偏财，少爱正妻多爱妾。
财多身弱，离祖求婚。
伤官受克制，义女为妻。
比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
财星自座长生，不遭冲，妻寿长。
日座正官，妻貌端正，温柔贤良。
日座财，家务财务由妻子掌理为佳。
日座正才，身旺，日支上又有食神生财，主其婚姻美满，能得贤惠之终身伴侣，婚后家道日昌，声誉日起，易名利双收。
正才格，身旺，命中又见正官，夫妇一定感情和睦。
日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼座天德月德者，主妻子性善心慈,慷慨好施，必获福慧双修之良配。
财旺身强，主妻貌多能，有内助之功，而且容易因妻得富得贵。
日座财，而财为喜用，必得妻财。
日主很弱，羊刃座日支，可得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，婚姻易得美满。
日支座食神，且为八字喜用，并无强伤官克制，主妻身体肥大，心宽后道,贤惠持家。
日支座正官，且为八字喜用，并无强偏印克制，主妻相貌敦厚，庄严端正,温柔贤淑，得力持家。
正财生正官，且财官为喜用，必得助夫之妇，因妻得贵。
日主弱，比肩座日支，主妻子能干，多得帮助。
身强杀浅，财星滋杀，主妻贤而富，或得妻财致富。
身强官轻伤重，财星化伤，主妻贤而富，或得妻财致富。
财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
财旺身弱( 有比劫扛财帮身，主妻贤。
财伤印，有官星化财生印，主妻贤。
财为用神且得长生，主妻子长寿偕老。
财星得天乙贵人，或座天乙贵人，而此星又为八字喜用，主妻子相貌秀美,赋性聪颖，又主娶富贵之女。
伤官伤尽支有合，无媒自娶。
日座夫星，且为用神，主夫大贵，夫妻和睦。
财得地利夫。
食神得地利子。
女命无杀，一贵可作夫人。
官带桃花，定为深院之良夫。
伤官不见官，为贞洁之妇。
明官骑马，丈夫增荣，黄金满柜。
财命有气，配夫到老无忧。
专禄食神，必受诰命。
财旺生官，辅食无伤，夫荣子贵。
官食禄旺，一印有助，终得宠。
无财损印，日临天月二德，得父母之财，招名夫，逢凶化吉。
子午卯酉，嫁给子午卯酉为佳。
亡劫及羊刃，天乙同生禄马乡，色绝过人贞且洁。
七杀遇长生之位，必嫁贵夫。
财官印绶，必旺夫。
食神太过，不见夫星，贞洁之妇。
天月二德逢印，贵为高官之妇，两国之封。
印旺官轻，坐堂招夫。
伤官伤尽，无官见财，必嫁老夫作偏房。
一杀清透逢墓，必配贵夫。
杀强官弱，离婚再嫁良夫。
官强伤弱，助夫兴家。
日座桃花，夫妻秀美，风流多艺。
伤官伤尽支有合，无媒自嫁。
七杀有制遇三奇，一品之贵(财官印全也为三奇)。
食神独者，安和，有子有寿。
冬金座局，夫妻志坚，断臂流芳。
弃命从杀，必配名家。
马逢冲轻浮。
男命不利妻:
身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。
比肩劫财，破财伤妻。
财逢墓库，妻有病或不贤。
身旺无依，无妻或损妻。
辰戌丑未全，克配偶。
财官俱落空亡，中途丧子克妻走他乡。
妻星失令，半路抛离。
火炎土燥，身必孤单。
妻宫合局来克身，有妻难留。
妻宫子宫相冲，克妻损子。
日主旺，日支座羊刃或财座羊刃，妻性烈刚毅，倔躁，因羊刃具有判逆性和破坏力，夫妻之间切忌意气用事，不然后果严重。
财轻若逢劫，三妻难齐眉。
日座食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。
日座正官被食伤克制，主妻多病。
日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。
柱中甲乙丙丁无间断，不利妻。
日时刃煞逢枭，半路妻儿损。
日座沐浴，得美妻，但需避免是非。
财寄他宫，必娶义女为妻。
柱中伤枭两备，子懦妻愚。
财绝官囚，妻迟子晚。
财盛劫重，防弟夺妻。
日座七杀，为忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻间易起争执。
财星遭比劫无救助，防妻遭横祸而死。
日为七杀偏印，妻多小产。
比劫月建旺，青春少年哭嫦娥。
衰死两逢，至老无妻子。
柱中两戊合一癸，再娶再嫁。
四柱纯阳男必孤。
四柱纯阴女必寡。
日干支相战，婚姻不顺。
正偏财多，好色风流，夫妻不和。
男印多克妻。
比劫较多，晚婚有利。
伤官明显，择偶条件高，易晚婚。
枭神明显，易婚变。
枭劫重重，易晚婚。
财官不显，易晚婚。
天干合多，妻缘易变。
日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。
杀重有财生杀，主妻不得力。
官多用印，财星来破坏，主妻不得力。
正才星被比肩或劫财干合，才星又自座沐浴或桃花，主妻有私通之情。
阴阳差错日，主婚姻不顺。
正偏财透出，则暗示会有二妻。
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