文/卢明 编辑|燕子 图片|网络
宋江为晁盖等人通风报信，使他们得以逃到梁山。晁盖等人念念不忘宋江的这份恩情，派刘唐给宋江送去一百两黄金。这事被闫婆惜发现，闫氏以此要挟宋江，宋江一怒之下杀了她。
闫婆惜本是东京人，随父母一起到山东寻一位官人不着，流落到郓城县。父亲严公喜欢唱曲，教婆惜从小唱曲。这闫婆惜生得颇有几分姿色，又会各种曲调，只是郓城县的人不喜风流宴乐，她不能自养，就在县北僻静处权且住下。闫公因患时疫病死，闫婆惜母女二人无力埋葬，由王婆介绍，向宋江求请。宋江本是个仗义疏财之人，对人多有帮助，自然也愿意帮助闫氏母女渡过难关。他当即写了一个帖子，让闫婆到东关陈三家定了棺材，此外又给他们十两银子，以供使用。这就样，闫氏母女发送了闫公，还余下五、六两银子。对于这件事，宋江出于自愿，没有什么想法，与帮助别的穷困人一样。
闫婆看到宋江是个人物，又想找个依靠，于是，就通过王婆给宋江说合。宋江本无意，抵不过王婆的一再说合，也就愿意了。他在县西巷给闫氏母女置了一处房屋，时间不久，就把闫婆惜打扮得花枝招展。按说，闫氏此时应当知足了，可偏偏生出事非来。有一次，宋江请帖书后司张文远到家里喝酒，没想到引狼入室，那闫婆惜和张文远眉来眼去，以后就勾搭成奸，久而久之，街坊们多有议论。此事传到宋江耳朵里，宋江并没有大动肝火，反而觉得，“又不是我父母匹配的妻室。他若无心恋我，我没来由惹气做甚么。我只不上门便了。”自此有几个月不去。闫婆惜的母亲闫婆经历过世事，一心依靠宋江。她看到这种情况，就想尽办法调解婆惜和宋江的关系，劝说宋江还是要到闫婆惜那里去。问题是，她死粘硬缠地把宋江拉到家里，闫婆惜却不配合。阎婆惜没日没夜地想着张文远，对宋江没有半点情义。于是，两个人就在房里打冷战，互不说话。闫婆弄来了酒菜，也未能济事。这一夜，闫婆惜和衣而睡，宋江在她脚头上草草睡下，心情可想而知。硬是熬到五更，宋江就早早起床，逃也似地出了闫婆惜的家门。到了街上，遇到早起卖汤药的王公，想起曾许下赠他一口棺材，拿钱的时候才发现出门时忘带招文袋了。招文袋里有晁盖给他写的信还有那锭金子，这东西是私通贼寇的证据，天大的干系。于是，宋江就急急忙忙回来取。谁知闫婆惜已经发现了这信和金锭，她以此要挟宋江。她要宋江答应三件事：第一件事，归还闫婆惜的原典文书，任从改嫁张三，不能再来争执。宋江依了。第二件，闫婆惜头上带的，身上穿的，家里使用的，虽都是宋江办的，不许宋江来讨。宋江也依了。第三件事，梁山泊晁盖送给宋江的一百两金子，全部给闫婆惜。这个宋江给不了，因为这一百两金子，他只收了一锭，其他的都退了回去，他到哪里去弄那一百两金子？即便是这样，宋江还是想出了变通办法：宽限三日，将家私变卖一百两金子给闫婆惜。闫婆惜还是死死相逼，非要宋江一手交钱，一手交货。宋江被逼无奈，只得到床上去抢。抢的过程中，压衣刀掉落，闫婆惜喊：“宋江杀人了”，这一下，倒是提醒了宋江，宋江情急之下，也就怒杀了闫婆惜。
对于闫婆惜这个人物的身份及评价，历来是非常清楚的，只是近些年，有些人什么事都喜欢换个角度看问题，才出现了不同的看法。为了正确理解闫婆惜，理解杀惜故事，我们有必要弄清以下几个方面的问题。
其一，闫婆惜是个什么样的人？闫婆惜不是平常人家的女子。《水浒》上说她是个“酒色娼妓”。闫母这样介绍： “我这女儿长得好模样，又会唱曲儿……那一个行院不爱他！有几个上行首，要问我过房几次，我不肯。”一个女子，唱小曲，在都市的行院里串来串去，会是什么样的素质呢？行院，有两种解释，一是，二是戏班。闫婆惜去的是还是戏班呢，有学者就把她列到里了。上行首就是官妓的班头。如此看来，闫婆惜去的行院，应当是官妓。在古代，所谓妓，一种是色妓，一种是艺妓。艺妓以歌舞弹唱服务于人。但，许多时候，色妓和艺妓是混合的。官妓也不是只有姿色，为了迎合文官们的需要，都会诗书琴画。是歌舞妓也好，是青楼妓也好，是角妓艺妓也好，还是军妓也好，“色”是最基本的本钱。其基本的价值，无非是供人耳目之娱、食色之餐。官妓为朝廷特别设定，有大户人家抄家后女孩入妓的，也有自小培养入妓的。看来，那上行首说的过房，就是让闫婆惜认她当干娘，然后培养她去青楼。
乍一看，上行首是曾经这样说过，可是闫婆没答应，也就不存在闫婆惜正式加入青楼行列。是没加入，但她经常出入于那样的场合，实际上已经做了那样的事情，最少也是当过临时工、青桉预备生。她沾染上青楼的习惯，这是可以肯定的。我曾把闫婆惜和鲁智深拳打镇关西救出来的金翠莲做过对比，他们二人，都有几份姿色，都是唱小曲的，但，二人又有原则区别。那就是，金翠莲只是在民间唱小曲，唱小曲是被生活所迫，不得已，挣几个小钱，她本份，懂事，所以，他对恩人鲁智深感恩，对后来的丈夫赵员外尽夫人之责。闫婆惜就不是了，她唱曲的地方，是官妓处，感染的大都市的污浊空气，见到的官吏多，自然，心就高，气就傲，胆就大，心就恶。你想，宋江弄到这样一个准官妓，她不出事才怪呢。
这不是歧视青楼女子。有些青楼女子也是迫不得已，那些人很值得同情。青楼女子的心态，也是很不一样的。有一些女性身入娼门却不愿堕落，她们有自己的理想和追求，有自我意识的觉醒。为争得独立的人格尊严，她们往往十分执著，不惜舍弃奢华的生活，甚至为此献身。比如卖油郎独占的那个花魁，比如怒沉百叶箱的那个杜十娘。但是，也有一些青楼女子。甘于作为男子泄欲和玩弄的角色，沉迷于奢侈放荡的生活。她们无法忍受礼教严苛的束缚，也没有忍受清贫的勇气，因而乐于娼门，迷失了本性。
指明闫婆惜的类似青楼女子的身份，有利于理解她的性格。这样的生活经历，使得她粗俗、自私、放纵、不讲信义。她是一个问题青年。因为粗俗，她才敢对自己的母亲顶撞，说：“你做怎么这般鸟乱”！试想，大观园里的那班大家闺秀，会说这样的话么？平常人家的规矩女孩子，会这样和母亲说话么？”因为自私、放纵，他不念宋江在她家急难的时候给予的接济，不念一应生活来源全由宋江提供，在那里勾引张文远，给宋江戴了个不大不小的绿帽子，一心用在张三身上，总是拿恶话气宋江，拿宋江的钱给张文远买吃的喝的。在这里，宋江这位名满天下的英雄算是倒霉透了。试想，谁愿意拿钱拿精力喂养一个吃里扒外的？闫婆惜这样做，对宋江是很不公平的。最为要命的，是闫婆惜拿晁盖的信要挟宋江，公然挑明了，要宋江同意他和张文远好，把宋江给他们置办的房子，家具，穿的戴的，全部归她，不能再要。还向宋江勒索本不在宋江手里的梁山泊给的一百两黄金。如此说来，这闫婆惜算是恶狠到极点了。试想，如果是林冲娘子，她会乘丈夫之危，勒逼林冲么？那是不可能的！
其二，闫婆惜和宋江到底是什么关系？
有人说闫婆惜是宋江的二奶，有人说闫婆惜是宋江的情人。这些说法都不准确。宋江未娶妻子。没有一奶，哪来的二奶？！情人是男女私情关系，而闫婆惜却是与宋江公开同居的。宋江承认是妾，这“妾”是成立的。妾与妻，在古代，是有严格区别的。妻，明媒正娶，有着十分正规的名份，不只女子本人，就连她娘家的各种关系，都依法确定。妾的地位则低得多，与妻不在一个档次上。妾自己生的儿女，却要认妻为正母，自己只是个姨妈。比如《红楼梦》里的探春，就是认王夫人为母，叫亲生母亲赵氏为姨娘。妾的一些娘家关系，夫家往往不承认。一般人家，是有了妻才有妾，象宋江这样无妻有妾的，很少见。最为关键的，是闫婆惜是一个情况特殊的妾。她在宋江那里，还有一层卖身的关系。想来，宋江出资为闫婆惜的父亲买的棺材钱、送给他们的十两使用钱，闫家一时还不起，才将闫婆惜“典”给宋江的。虽然那点钱在宋江这种仗义疏财的人眼里根本不当回事，但闫家想找个靠山，主动托人说媒。宋江本无此心，后来也就权且应了，但还是按当时的常规，写了个闫婆惜的典身文书。如此说来，闫婆惜的整个人身，都是宋江的了。所以，闫婆惜后来勒索宋江的时候，第一个条件，就是要宋江把她的原典文书归还，任由她改嫁张文远。你想啊，不经意典来的一个妾，又有些妓的背景，他宋江能把她立为正室嘛？！
其三，闫婆惜和宋江之间，倒底有没有爱情呢？
《水浒传》里说，是闫婆托人结亲，使闫婆惜成为宋江的妾，闫婆惜只是被动答应，爱情何来？宋江本无心，抵不过别人的一再撮合，才勉强同意纳闫婆惜为妾，也谈不上什么爱情。他们的结合，也只是搭伙同居，大家都方便。
让人难以理解的是，新版《水浒传》，却把这段内容写成爱情故事，这完全是扯淡，不符合生活的逻辑。在这个剧里面，似乎闫婆惜很爱宋江，因为爱，所以托人提亲。因为爱，她在宋江不肯同意的情况下，把宋江骗到一个酒店包间里，为宋江弹琴一曲，利用宋江的忠厚与善良，说大家都知道他们在一个房间里了，如果宋江不娶她，损了她的名声。男女到一个酒店里坐一会儿，就象上床睡觉一样有损名声吗？不会吧！后来，虽然宋江与她结为义兄义妹，她还是灌醉宋江，晚上睡在一起，成全了自己的想法。这样的心计，怕不是正常女子所有的吧，更象是娼妓所为。不知道编剧怎么搞的，醉得不醒人事的汉子，还能行夫妻之事？还说感觉很好？这样的一厢情愿，这样骗来的婚姻，难道也是爱情！最让人倒胃口的是，既然你闫婆惜爱宋江，就不会有勾引张文远的丑事，既然你爱宋江，更不会那样威胁、勒索宋江。有人说，宋江可能有性生理障碍，那是乱猜。初时宋江不是“夜夜与婆惜一处歇卧”吗？只是向后渐渐来得慢了。《水浒传》写得分明：“却是为何？原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧”。这才是原因。但，男儿自有男儿的事务，非要一天天被妻子缠住才可以吗？如果是这样，林冲发配了，林娘子何不去养汉子呢？那些为国家在边疆服役的军人们，家里的妻子就不寂寞吗？如果这些为妻的都学闫婆惜，还有谁安心保卫国家！
说了这么多，一言以蔽之，就是闫婆惜的本性决定了她是个。她遇到的张文远，也是个浪子。你看水浒上这样写他：“那厮唤做小张三，生得眉清目秀，齿白唇红。平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏，更兼品竹弹丝，无有不会。这婆惜是个酒色倡妓，一见张三，心里便喜，倒有意看上他。”
有人说，那是因为闫婆惜那时离婚不自由。这话就说错了，她提出离婚，宋江不立时就答应了么？现在离婚自由了，不还是有勾奸夫害本夫的案例么？
经典的作品，从来不忘文学的教化功能，它希望引人向上。所以，《水浒传》不会肯定闫婆惜的。况且，这是一部写英雄的故事，它的重点，在于塑造宋江等英雄好汉的形象。宋江杀惜，也只是他走向反抗道路的一个初始原因。如果不杀惜，他可能还在做他的押司，就不会上梁山了。
其四，宋江家境不错，名声又好，到了这样的年龄，为什么还不明媒正娶讨老婆。
这个问题，《水浒传》没写明，我们也只能猜猜了。宋江是个爱结交朋友的英雄。这类人，强调英雄气概，所以在女人身上不太上心。不只宋江，晁盖也是，三十多岁了，还是个里正，家里过得不错，却不讨老婆。梁山好汉中，这种情况很多。这类人涉及的职务和交往的圈子很容易出问题。所以，不讨家室，反倒心净，少了些心理负担。宋江是押司，他为什么三年前，就让父亲到前官那里告了自己，断绝了父子关系？《水浒》上写得分明：“原来故宋时，为官容易，做吏最难。为甚的为官容易？皆因那时朝廷奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取。为甚做吏最难？那时做押司的但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则抄扎家产，结果了残生性命。以此预先安排下这般去处躲身。又恐连累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍，各户另居，官给执凭公文存照，不相来往，却做家私在屋里。宋时多有这般算的”。宋江怕有事连累父亲，就不怕连累妻子？象这样的例子，还有一些。比如济州的缉捕使臣何涛，知府为了督促他抓到晁盖等人，先在脸上剌了发配某州，把州名空着，如果抓不到人，就真的发配，把具体的州名再剌上。
有人就问了，为什么宋江还那么舍不得这个倒霉的吏啊？所谓人各有志吧，在官府也有在官府的好处。宋江志大，“自幼曾攻经史”，“长成亦有权谋”，全然不象宋太公那样只安心于过农耕的日子。家中不看好的，他看好。他的性情适合在官府做事，他的才华，需要在官府施展。要不然，也就不成其为宋江了。当然，我们也怀疑，水浒上把吏写得如此危险，或许是有意强调某种情况。北宋多数的吏员，不至于落到这个地步吧。《水浒传》的多数描写，符合宋元时期的历史真实，唯独这里关于吏的状况的描写，营造了宋江的环境，却与史实不符。有学者说，宋代本是吏强官弱，各级做吏的都很牛。因为，文官只读经书，不谙世事，处理起社会上的事来，还不如吏精通，再加文官任期短，心思不在工作上，多属意于诗酒游乐，把官衙的具体事，都托付给吏办，久而久之，这吏也就专横起来。
宋江无妻，很多人试图出来解释。新版电视剧说宋江的妻子死了，宋江发誓三年不娶。这也是一种解释。郓城倒有一个关于爱情的传说。说宋江家有个后花园，种了很多好看的花。邻家有位董桂英，越过院墙看花，被宋江遇到，二人从此相识。董姑娘不爱针线，喜欢拳脚。两个人切磋功艺，互相倾慕，私订终身。宋太公认为董姑娘的行为，有违封建礼教，尤其是看不惯她那双大脚，于是坚决反对这门婚事。宋江是个孝子，不敢违了父命。宋江同时又是个有情有义的人，他宁可终生不娶，也不肯舍弃董姑娘。一个人非你不娶，一个人非你不嫁，所以，也就一直没有成婚。这个故事，比新版水浒说得有滋味，有深度。
作者：卢明，男，1960年生人，笔名黄河入海。郓城县委退休干部，郓城县作家协会主席，县诗词学会会长。系山东省作家协会会员，菏泽市诗词学会副会长，菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员，郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》《山东文学》《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首，其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》（三卷）文化书籍六部，主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲水浒文化十三期。
壹点号心梦文学
曾经风靡全国的收集水浒卡游戏，让无数孩子为小浣熊方便面而疯狂。这可能是史上最残忍的骗局。我们找到了一位当年损失惨重的受害者，跟他聊了聊。
一
幼
儿园起我就对收集有兴趣，旋风卡、贴画，连葫芦娃大战变形金刚的“洋画”我都集过。
在姥姥家开的小卖部，我买了包干脆面打牙祭，意外得到一张水浒人物卡：入云龙公孙胜。这张卡比市面上的其他卡片漂亮一大截，材料厚实，质量上成。
当时电视台正播放水浒传连续剧，我看不大懂，但知道水浒有一百单八将，这意味着卡片是可以集齐的。摸着精良的卡片，我莫名兴奋，一定要集满108张。
几乎一夜之间，整座小城的孩子都开始收集水浒卡。卡片才是主角，方便面显得多余，多数人撕开包装就把面扔掉。像我堂哥那样，每包面咬上一口再扔掉的，已算是十分节约。城区各个垃圾桶里塞满方便面；主路两旁的小河沟一放水，便是滚滚泡面向东流。
在集卡之前，我喜欢集钱。所有零花钱都被我存起来，藏在家里各处，再用发条玩具设置机关。十几岁搬家时，还发现床下小盒里有我藏的10块钱，爸妈说我掉进钱眼里。
等有水浒卡后，钱显得相当无趣；
我以钱换卡，很快家财散尽。
经济行为似乎是人类本性，七八岁的小孩开始自发交换卡片。街头巷尾时时都有零散的换卡交易。小城其实是封闭的厂区，活动都是群体性的。厂里常年有体育比赛，参与人数众多，灯光球场成了最合适的卡片交易场所。父母看比赛，小朋友就涌至昏暗的主席台亮货。
“我看下你的卡。”
趁着月色，四五个人低头搓开手中的一把把卡片，讨价还价。
小时候我很内向，终日在家里玩玩具、画画、做手工。日常社交就是和隔壁的童宝边看动画片边写作业。可为了换卡，我主动走上大街，变成“自来熟”。
“这张换不？”
“我只有一张，不换。”
很多小孩不交换手上的孤品
我不厌其烦地看每个人手里的卡，一遍又一遍，很快发现了一个秘密。卡最大的价值在于它本身的稀有程度，而不在于自己手头有没有重复。在换卡交易中，稀有卡片以一当十。
再后来我留意到，第一张公孙胜隔了很久都没出现，再次出现是和众多新面孔一起。另外，不同时间的卡片风格有些差异。
我由此推断：
108张水浒卡是分批次发行的
很快调整了买面策略：如果一段时间没有新卡就降低购买频率，三天买一包。期间多方收集信息，在心里列出一个批次的卡片名单。
凭借执念和分析，我集卡的速度和质量超过身边所有人。童宝原本就指着抄我作业，在集卡方面显示出才能后，童宝成了我的跟班儿。
二
有一阵，市面上很久没有水浒新卡出现，绝望的气氛在厂区蔓延：集不齐的，没希望啦。
还有人说，小浣熊公司已经倒闭，于是放弃收集，四处赠予卡片。我一再降低买面的频率，也始终见不到新的面孔。
那天和童宝在姥姥家买了包面，一直没撕开，我怕依旧是同一批卡。如果传言是真的，我可能永远集不齐这套卡片。我们走了一路，一言未发。
童宝突然一个侧身，跳到我面前，
“我们来求卡吧！”
“什么玩意儿？”
“显显灵……太上老君……啊……显显灵，呜！”
他开始乱跳，期间发出狂吼，翻着白眼把面抛到空中两次，接住后使劲揉搓拍打，又把面摔在地上，轻轻踏了两脚。
“好，我撕了啊。”
我俩都深吸一口气，“嘶啦”一声响。
“玉臂匠金大坚！”
是新卡！
我接过卡，差点一拳抡他脸上：这白痴把我的卡都磕出印儿了。
我对卡的品相要求近乎偏执，不仅不能有折损，还要保证“红点黑圈”——水浒卡在人物绰号与姓名之间有一个红点，因为版次问题，有些红点外有黑圈。我的标准中，只有红点黑圈的卡是值得收集的。
我渐渐开始通过卡片来判断持卡人的成色——手里卡片脏旧的人往往邋遢，卡片质量也好不到哪里去。
如果一个人手上一张稀有的卡都没有，我便不会再花任何精力看他的卡。至于不看“红点黑圈”的人，我可以做到不歧视。
几批卡片发行完毕，学校门口的商店开始兜售套卡，10块钱108张，用橡皮筋捆着。这种卡片质量低劣，人物奇丑。我当面指着老板说：
“你卖假卡！”
我的判断中又加入一条：有假卡的人也不值得交换
手上的卡都是“红点黑圈”，品相完整，我愈发自信。很快，我不再满足于自己集卡，开始组织陌生人之间互相接头。只要与水浒卡有关的事，我都愿意参与。
“我想要曹正。”
“我知道谁有，我带你去。”
说罢我拉着一伙人冲到堂哥家。那会儿是大中午，我堂哥睡得迷迷糊糊，挣扎着从床上爬起来卖卡。
他开价4块，对方觉得贵，买卖没谈成。
经过买卖曹正的事，我觉得卡片交易不方便，便说服姥姥在柜台辟出一块地方专门摆放水浒卡，价格我来定。
我信息了解多，定价公道，很多人都愿意把卡交给我。我联系着卖过不少卡，单纯为人民服务，不挣差价。
后来曹正的黑市价格从4块涨至8块。我的那张是邻桌女生送的。
三
水浒卡集到70多张时，我对自己集齐卡片信心十足，对卡的珍爱也发展到变态的程度：抽出白酒盒里的绸布垫在木匣中，把卡放在里面，整天抱着。
有天在俱乐部等童宝，一个比我大三四岁的男生看到我的盒子：
“你拿的什么？”
我打开盒子，展示我的珍藏。
“你怎么还在玩这个啊，真没劲。我早就集齐不玩了。”
他抽了一下嘴角，一脸鄙视。这让我十分惊异，最后一批卡明明还没出啊。
“我哥在外地寄给我的，喜欢的话全送你好了。”
听完他这句话，我脑子彻底乱掉。
随后男生让我把手上70多张卡都给他，他回家对一对重复的，拼齐一套送我。但他不答应直接给我全套，并含含糊糊地说：
王义正到处劫卡，风险太大。
王义是我们厂知名的混混。
为了让我相信他，男生掏出自家卧室的钥匙：
“你把卡都给我，明天还在这，我拿全套的卡把钥匙换回来。”
他比我大，我又实在太想集齐，竟觉得他说的都是真话。最终我猛然想起，卧室钥匙根本没有用，拒绝了他。
事实上全国卡片的发行批次几乎一致，不可能有人提前集齐。
等童宝来了，我才清醒一些，讲出刚才的事，红着眼睛哭出来：
“有人骗我，我差点儿失掉全部的卡片。”
为卡疯狂的远不止我一个
水浒卡风靡那两年，俱乐部斜对面的新华书店拆除柜台，改成自由阅读形式。但店员心里并未接受大家免费看书，总是把小孩子撵走。偶然一次，卖书的阿姨看到我手里的水浒卡，把我拉过去说：
“给我一张金眼彪施恩就让你随便看。”
她儿子终日念叨这张卡，水浒卡在某种程度上成为通用货币。
四
最后一批卡面世后，小浣熊公司发行了如意卡：只要在卡上写下6个水浒人物名字寄回公司，就可以直接得到6张卡。
其实如意卡是对收集规则的破坏，可没人觉得有丝毫不妥。
厂区的孩子早已陷入某种狂热，如意卡的消息传出时，任何一个开袋取卡的人都会被围观，成为瞩目的英雄。
如意卡
俱乐部对面有个小卖部，阿乔去买面时身后已经聚起八九个小孩，屏气凝神等着他撕开包装。“嘶啦”一声响，
“如意卡！是如意卡！”
小孩们炸开了锅，大家纷纷伸手去摸。阿乔迅速缩紧身子，捂住卡片，从人群中退出来。其他小孩愣了两秒，举起钱嚷嚷着转向商店老板，小卖部门前出现了电视剧中钱庄挤兑的情景。
钱庄挤兑
我没凑热闹，转身跟着阿乔进了俱乐部。他准备买币搓两把街机庆祝时，我掏出身上的卡，
“把如意卡给我，我直接让你如意。”
没等阿乔反应过来，我搓开手里的一大把卡片，
“随便挑6张你没有的，翻江蜃童猛也给你，我只有一张，你也知道这卡有多难得。”
阿乔犹豫一下，答应了我的条件
如意卡到手。我写下6位水浒好汉的姓名，填上我爸单位地址，寄出卡片。
天目将彭玘
摸着天杜迁
锦豹子杨林
火眼狻猊邓飞
翻江蜃童猛；
想起有人说托塔天王晁盖在梁山排名第〇，我便把晁盖也写在如意卡上。其实我还想写来着，只是觉得风险太大。
我至今清晰记得写在如意卡上的人物，那是我集到的最后5张卡。
如意卡寄出，我终日魂不守舍，身边的小伙伴不断问起我有没有回音。
“有信吗？有邮件吗？”
我跟老爸关系长期紧张，但那段时间，感觉他每天下班回家，身上都发着金光。
东西终于寄到，5张卡，一封信：
“闫真小朋友，晁盖不是水浒108将中的人物，你可以重新填写一个水浒人物寄回本公司。”
除此之外，小浣熊公司还寄来一张印刷低劣的好汉排位总表。我用黑色中性笔圈改出二十几个错字，把它铺在我的抽屉里。
108张卡终于集齐，我在9岁的年纪得到了最渴望的东西。我是圈里第一个集齐全套的人，大我三岁的堂哥也没赢过我。
我把卡片装进塑封小袋，十张一包。卡片把小袋撑得板板正正，很是精致。跟钱的命运相似，水浒卡被我藏进一罐过期的“高乐高”。
108张之外，我多出300余张重复的卡，单是出林龙邹渊就有15张。为这些卡片，我大概花掉400块钱。
长大之后我才知道，水浒卡是一代人共同的记忆，可能有数千万人卷入其中。
为了复制水浒卡的营销模式，顺利推出接下来的三国人物卡，2000年底，小浣熊公司推出集卡杀器：只要得到“水浒大团圆”和“三国风云录”两张卡，就可以换得全套水浒卡片，还加上典藏册。
彻底破坏了集卡规则的完美团圆卡
我无法接受这件事
每晚睡前，我都在盘算不同卡片的价值，吃完饭就游荡在街上看其他人的卡片，后来已经可以背出一整张梁山座次表。而现在，别人只需收集两张卡片就能换得我竭力获得的一切，外加一本我见都没见过的典藏册。
那些手里拿着脏旧卡片和假卡的人，都可以轻易凑齐这两张卡，得到一整套“红点黑圈”的卡，成为同学间的焦点。
我感觉自己受到巨大的背叛
我把卡片从“高乐高”桶里拿出，抖掉过期的巧克力粉，它不再值得我费心藏匿。
300多张重复的卡被我用透明胶带粘连成片，铺在卧室的地上。
后来，我没有再收集三国卡片，也没有再买过小浣熊干脆面。
李逵是一个极其复杂的人物，他绝不想金圣叹评价的那样“天真烂漫”。我们细看水浒原著“假李逵剪径劫单身，黑旋风沂岭杀四虎”中的几处细节，就会产生一个疑问：李逵怒杀四虎之后，母死不葬，却倒头酣睡一夜，他到底是孝子还是恶魔？
细看李逵的表现，我们就会发现，他这些举动，只能说明一个问题，至于说明了什么，咱们回顾完之后再下结论。
在讲述李逵杀虎故事之前，我们要先强调一点：这个世界并不是油墨刷出来的鹰酱——非黑即白。李逵既不是正人君子，也不是卑鄙小人，他就是一只灰肚白脖乌鸦，他最后变得漆黑一团，那也是有一个过程的。
李逵回家背母，第一句话就暴露了他的本心：“铁牛如今做官了，所以特地接老娘去享福。”
读者诸君请注意，李逵不说自己做买卖赚了钱，更不说宋江给了他银子，而是为自己虚构了一个“官员”身份。这说明，在李逵的潜意识里，做官是正道，为匪是歧途。
李逵对目前的孝，是毋庸置疑的，这一点他要胜过很多道貌岸然的衣冠禽兽。李逵之孝，在他饶过李鬼，并且送给李鬼十两银子的时候，就已经表现出来了：“这厮却撞在我手里！既然他是个孝顺的人，必去改业。我若杀了他，天地必不容我。”
这时候的李逵，我们可以用四个字评价：天良未泯。
李逵天良未泯，李鬼却丧尽天良，拿了李逵的银子，得了便宜卖乖。不幸的是李鬼夫妻的对话，一字不落地被李逵听到了，这也真不由李逵不暴怒抓狂：“叵耐这厮！我倒与了他一个银子，又饶了性命，他倒又要害我！这个正是天地不容！”
李逵杀李鬼，绝对没有杀错，像李鬼那样的忘恩负义之徒，食肉寝皮，罪有应得。
这时候的李逵，还基本能算是一条好汉，他对李鬼从同情到憎恨，事出有因。孝母的李逵其实对大哥李达也不错，背走了母亲，还留下了足够改善他生活的五十两银子：“他这一去，必报人来捉我，是脱不得身，不如及早走罢。我大哥从来不曾见这大银，我且留下一锭五十两的大银子放床上。”
如果李逵要阻止大哥去告发自己，是有能力的，李达也知道自己绝对打不过李逵。李达不太顾念兄弟之情，居然找外人来捉亲弟弟——如果李逵被捉，只有死路一条。
但是李逵不但没有杀人灭口，还把绝大部分银子都留给了大哥——他下山的时候，就带了五十两一锭大银子和三五锭小银子。
李母遇难，李达要负大半责任：如果他不是急忙找人抓弟弟，李逵就不会仓皇逃走，起码得带点干粮饮水，甚至可能歇息一晚再走。如果李达不是给财主跪久了不想站起来，啃惯了骨头当惯了狗，他也可以跟弟弟一起上梁山，沿途还能照顾母亲。
李达上梁山，怎么还不得混个地煞副将？
但是李达宁肯饥一顿饱一顿地当长工，也不敢有一点反抗之心，这不由得让我们想起了上学时的一篇课文《聪明人和傻子和奴才》：奴才“住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以，秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗。”傻子听到奴才抱怨，要替他在墙上砸出一个窟窿，结果那奴才在地上打着滚哭嚷。一群奴才闻声赶来，撵走了傻子，那奴才受到了主人的表演。
如果李逵是那个傻子，李达就是那个奴才，他痛恨李逵，跟奴才的想法是一致的：他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。——《阿Q正传》
李逵背着母亲慌不择路逃进了深山，尽管他力大无比，但也有个穷尽之时，所以这条铁牛也累瘫了。
累瘫的李逵还是挣扎着去替母亲取水，而且十分注意卫生：这个吃鱼汤都用手抓的莽汉，替母亲取水，却“将这香炉水里浸了，拔起乱草，洗得干净，挽了半香炉水，双手擎来。”
满心欢喜的李逵看见了惨绝人寰的一幕（恕不细述），他平生第一次看见活老虎，也是怕得要命：“李逵见了，一身肉发抖……李逵把不住抖。”
哆嗦成一团的李逵得知面前的老虎是噬母之仇的时候，不抖了：“心头火起便不抖，赤黄须早竖起来。”
暴怒得胡须竖起的李逵，一口气杀了大小四头老虎，然后做了一件让很多人诟病的事：“走向泗州大圣庙里，睡到天明。”
这就是李逵“母死不葬，酣睡一宿”的由来。
但是在笔者看来，李逵这不是酣睡，而是一种经历大喜大悲之后，从身到心的崩溃，与其说是酣睡，还不如说是深度昏迷。
李逵回到梁山，宋江和“梁山好汉”们有在这头已经崩溃的骆驼身上，又压上了一捆稻草：李逵拜了宋江，诉说假李逵剪径被杀一事，众人大笑；又诉说杀虎一事，为取娘至沂岭，被虎吃了，说罢，流下泪来。宋江大笑道：“被你杀了四个正直作庆。”众多好汉大喜，便教杀牛宰马，做筵席庆贺两个新到头领。
这段记载一字不差地引用《汇评忠义水浒传》原著，没有进行一字增减。对这段记载，笔者不做评论，读者诸君自有公论。
金圣叹李卓吾王望如余象斗读到此段，纷纷怒斥：“天下之人莫非子也，天下莫非人子，则莫不各有其娘也。江而独非人子则已，江而犹为人子，则岂有闻人之娘已被虎吃，而为人之子乃复大笑？”
“宋江闻虎吃娘大笑，所以深明谈忠谈孝之人，其胸中全无心肝。”
“ 他的娘被老虎吃了，倒都大笑起来。”
“不悲别人无娘，但夸自家添虎。”
“不吊孝子，但庆强盗。”
从这段记载中，我们看到灭绝人性的，不是黑旋风李逵，而是包括宋江晁盖在内的“梁山好汉”。同时我们纵观李逵一生，也会发现一个极重要的问题：他也有一个渐变的过程。
在遇到宋江之前，李逵还是比较守规矩的，连那一众泼皮也说“李大哥一向赌直”不耍赖。但是宋江从十两一锭银子开始，再到五十两银子“零花钱”彻底收买，李逵就一步步被拖进了泥潭。
世上本来没有天生的恶人，但是宋江这个衙门大染缸里爬出来的污吏，向李逵展示了银钱的威力，李逵堕落，从此开始。
我们可以说，李逵之所以从一个憨直孝子变成了嗜血恶魔，宋江是始作俑者，正是宋江和“梁山好汉”们的大喜大笑，让已经内心崩溃的李逵，走上了极端：天生万物与人，人无一物与天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀……
李逵是一个恶人，这一点无需洗白，他可能也未必愿意被洗白。
蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑。我们通读史书，就会发现每一个或一群凶徒的背后，都有一个或一群贪官污吏。
李逵不归之路的引路人，就是郓城县押司宋江。有时候我们忍不住会想：李逵嗜杀，遇到了宋江，然后彻底沉沦；武松嗜杀，遇到了鲁智深，然后正气凛然。这其中，是否存在着因果关系？
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