段韶：
北齐王朝开国功臣，“北齐三杰”之首，他少年时善长骑射，有将帅之才；他曾参与广阿之战、韩陵之战、邺城之战，随军消灭尔朱兆，征讨玉璧，抵御宇文泰，高欢临终时选为托孤大臣，后奉命镇守晋阳，攻打南梁，讨伐侯景，平定内乱，大败北周，出将入相，功勋卓著；他外统军旅，内参朝政，又建有高功，擅长计谋，善于御众，深得将士的爱戴；他的性情温文尔雅，极有宰相的风度，教训子弟，闺门雍肃，服侍后母十分孝顺，北齐勋贵之家没有比得上他的。
段会宗：
西汉大臣，著名外交家，他才能出众，治绩卓著，名闻京城，被五府推荐为西域都护，他为官忠厚爱民，为西汉王朝治理西域做出了巨大的贡献，西域各族人民都敬重他的威望和信用；后西域诸国上书要求汉朝再派他担任西域都护，再次担任后西域诸城邦国都一致亲近归附汉朝；他为人喜好大节，注重功名，在驻守乌孙期间，建始四年乌孙发生叛乱，他以少胜多自行解围。
段思平:
宋代大理国第一世主，他因受到迫害，就以减尔税粮半，宽尔徭役三载为号召，联合奴隶为主的起义队伍攻破太和城，灭大义宁国，建大理国；他即位后释放奴隶，减轻赋税，赦免徭役三年，彻底废除六大家族纷争时期的旧制度，建立和推行封建领主土地所有制；他又开始励精图治，发展生产，命刀枪入库，马放南山，兴修水利，开垦农田，推广铁制农具和汉族的先进耕作技术，鼓励发展畜牧业和手工业生产，使大理国的社会经济在短期内得到了迅速的恢复和发展。
段安节:
唐朝著名音乐理论家，他善音律，能自度曲，所撰《乐府杂录》记述了唐代以前的音乐情况，谈到一些演奏者的姓氏和遗闻轶事，可以补《教坊记》一书所记的不足，还记录了唐代的俗乐采用弦乐器琵琶来定律，这对在音律方面有很大的发展，对后世影响很大；还有《乐府杂录》末尾所附的《别乐识五音轮二十八调图》给我们留下了很重要的资料，后来研究燕乐的各家大多据此为主要的资料，考索发挥，使燕乐研究成为一项专门的学科。
段玉裁:
清代文字训诂学家、经学家，他爱好经学，擅长探究精微的道理，长于文字、音韵、训诂之学，也精于校勘，是徽派朴学大师中杰出的学者；他遵循了戴震所开创的皖派学术风格，但有其独特贡献，他在古典语文学研究中所贯彻的是追求真知的精神；他博览群书，著述宏富，由经学以治小学，他在整理文献的实践中作出了不朽的业绩，他还总结实践经验，提出很多卓越的见解，他的《六书音韵表》在古韵学上是一部划时代的著作。
段成式:
唐朝著名志怪小说家，他英俊潇洒，彬彬有礼，饮酒赋诗唱和，以解其忧，超脱世俗；在诗坛上他与李商隐、温庭筠齐名，号称“三十六”，他的诗多是绝句和律诗，十分讲究词采的艳丽，风格清丽秀美，对全面了解唐代社会的思想文化与文学艺术大有裨益；他的主要著作《酉阳杂俎》以内容广博而闻名中外，所记陨星、化石、矿产之发现及动植物形态特征，具有重要科学价值，尤为珍贵，所记中外传说，神话故事，丰富多彩，颇有史料价值和科学价值。
段续:
明代官员，在治理地方时他不畏权势，无论官职大小都能率民耘田，革除弊政，公而忘私，颂声载道，他见当地竹木所制的筒车，便详察其构造原理，学习制造方法；他辞官后便自备木料，聘请工匠，按图仿制，首次创建的一轮水车，后人称之为“祖宗车”，水车浇灌，具有节省人力、畜力，成本低，好管理等优点；他因地制宜，创制水车，为发展水利，推进农业生产，造福桑梓，做出了重要贡献，兰州人民至今仍末忘其功绩。
段颎:
东汉名将，他年轻时便学习驰马射箭，喜游侠，轻财贿，长大以后，改变了年轻时的志向，爱好古学；他有文武智略，最初被举为孝廉，有治理之才，后入军旅，戍边征战十余年，平定公孙举叛乱，历任中郎将、护羌校尉、议郎、并州刺史、破羌将军；他与羌人作战先后达一百八十次，斩杀近四万人，最终平定西羌，并击灭东羌，以功封新丰县侯，与皇甫规、张奂都声名显达，京师称为“凉州三明”。
段德昌:
红军将领、军事家、中国早期领导人之一，1925年加入中国；他在华容创办新华中学，传播进步思想，加入中国主义青年团；革命时期参加北伐战争，参加南昌起义，后他成功地组织和领导了公安县年关暴动，点燃了荆江两岸的革命火炬，组织农民武装，开展游击战争，成为湘鄂西革命根据地的主要创始人；他建立了三县红色，领导创建洪湖游击根据，参加反围剿战争；被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
段德彰:
中华人民共和国开国少将，曾加入共青团，1933年转入中国；土地革命战争时期参加中央苏区第四、第五次反围剿作战和中央红军长征；又作为陕甘宁边区代表团成员出席七大，后参加辽沈、平津战役以及衡宝等战役；新中国成立后任海军南海舰队政治委员和中国人民解放军海军顾问；他的人生准则是急人民所急，帮人民所难，为人民谋福，当年他接济孤儿的动人往事，至今仍被上海人民传为美谈。
段韶：
北齐王朝开国功臣，“北齐三杰”之首，他少年时善长骑射，有将帅之才；他曾参与广阿之战、韩陵之战、邺城之战，随军消灭尔朱兆，征讨玉璧，抵御宇文泰，高欢临终时选为托孤大臣，后奉命镇守晋阳，攻打南梁，讨伐侯景，平定内乱，大败北周，出将入相，功勋卓著；他外统军旅，内参朝政，又建有高功，擅长计谋，善于御众，深得将士的爱戴；他的性情温文尔雅，极有宰相的风度，教训子弟，闺门雍肃，服侍后母十分孝顺，北齐勋贵之家没有比得上他的。
段会宗：
西汉大臣，著名外交家，他才能出众，治绩卓著，名闻京城，被五府推荐为西域都护，他为官忠厚爱民，为西汉王朝治理西域做出了巨大的贡献，西域各族人民都敬重他的威望和信用；后西域诸国上书要求汉朝再派他担任西域都护，再次担任后西域诸城邦国都一致亲近归附汉朝；他为人喜好大节，注重功名，在驻守乌孙期间，建始四年乌孙发生叛乱，他以少胜多自行解围。
段思平:
宋代大理国第一世主，他因受到迫害，就以减尔税粮半，宽尔徭役三载为号召，联合奴隶为主的起义队伍攻破太和城，灭大义宁国，建大理国；他即位后释放奴隶，减轻赋税，赦免徭役三年，彻底废除六大家族纷争时期的旧制度，建立和推行封建领主土地所有制；他又开始励精图治，发展生产，命刀枪入库，马放南山，兴修水利，开垦农田，推广铁制农具和汉族的先进耕作技术，鼓励发展畜牧业和手工业生产，使大理国的社会经济在短期内得到了迅速的恢复和发展。
段安节:
唐朝著名音乐理论家，他善音律，能自度曲，所撰《乐府杂录》记述了唐代以前的音乐情况，谈到一些演奏者的姓氏和遗闻轶事，可以补《教坊记》一书所记的不足，还记录了唐代的俗乐采用弦乐器琵琶来定律，这对在音律方面有很大的发展，对后世影响很大；还有《乐府杂录》末尾所附的《别乐识五音轮二十八调图》给我们留下了很重要的资料，后来研究燕乐的各家大多据此为主要的资料，考索发挥，使燕乐研究成为一项专门的学科。
段玉裁:
清代文字训诂学家、经学家，他爱好经学，擅长探究精微的道理，长于文字、音韵、训诂之学，也精于校勘，是徽派朴学大师中杰出的学者；他遵循了戴震所开创的皖派学术风格，但有其独特贡献，他在古典语文学研究中所贯彻的是追求真知的精神；他博览群书，著述宏富，由经学以治小学，他在整理文献的实践中作出了不朽的业绩，他还总结实践经验，提出很多卓越的见解，他的《六书音韵表》在古韵学上是一部划时代的著作。
段成式:
唐朝著名志怪小说家，他英俊潇洒，彬彬有礼，饮酒赋诗唱和，以解其忧，超脱世俗；在诗坛上他与李商隐、温庭筠齐名，号称“三十六”，他的诗多是绝句和律诗，十分讲究词采的艳丽，风格清丽秀美，对全面了解唐代社会的思想文化与文学艺术大有裨益；他的主要著作《酉阳杂俎》以内容广博而闻名中外，所记陨星、化石、矿产之发现及动植物形态特征，具有重要科学价值，尤为珍贵，所记中外传说，神话故事，丰富多彩，颇有史料价值和科学价值。
段续:
明代官员，在治理地方时他不畏权势，无论官职大小都能率民耘田，革除弊政，公而忘私，颂声载道，他见当地竹木所制的筒车，便详察其构造原理，学习制造方法；他辞官后便自备木料，聘请工匠，按图仿制，首次创建的一轮水车，后人称之为“祖宗车”，水车浇灌，具有节省人力、畜力，成本低，好管理等优点；他因地制宜，创制水车，为发展水利，推进农业生产，造福桑梓，做出了重要贡献，兰州人民至今仍末忘其功绩。
段颎:
东汉名将，他年轻时便学习驰马射箭，喜游侠，轻财贿，长大以后，改变了年轻时的志向，爱好古学；他有文武智略，最初被举为孝廉，有治理之才，后入军旅，戍边征战十余年，平定公孙举叛乱，历任中郎将、护羌校尉、议郎、并州刺史、破羌将军；他与羌人作战先后达一百八十次，斩杀近四万人，最终平定西羌，并击灭东羌，以功封新丰县侯，与皇甫规、张奂都声名显达，京师称为“凉州三明”。
段德昌:
红军将领、军事家、中国早期领导人之一，1925年加入中国；他在华容创办新华中学，传播进步思想，加入中国主义青年团；革命时期参加北伐战争，参加南昌起义，后他成功地组织和领导了公安县年关暴动，点燃了荆江两岸的革命火炬，组织农民武装，开展游击战争，成为湘鄂西革命根据地的主要创始人；他建立了三县红色，领导创建洪湖游击根据，参加反围剿战争；被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
段德彰:
中华人民共和国开国少将，曾加入共青团，1933年转入中国；土地革命战争时期参加中央苏区第四、第五次反围剿作战和中央红军长征；又作为陕甘宁边区代表团成员出席七大，后参加辽沈、平津战役以及衡宝等战役；新中国成立后任海军南海舰队政治委员和中国人民解放军海军顾问；他的人生准则是急人民所急，帮人民所难，为人民谋福，当年他接济孤儿的动人往事，至今仍被上海人民传为美谈。
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