庞孝泰和十三个儿子，在李治时期，跟随苏定方征高句丽时，一家十四口人，以及本族子弟五千人，全部死于征高丽之战，为国捐躯。
唐初庞姓名人庞孝泰，他不是汉人，是隋末唐初白州，现今广西博白县人，唐初名将。
史载：庞孝泰为“蛮酋凡品”，应该是部落的酋长，当地土著势力的首领，隋末唐初，李渊刚建国的时候，庞孝泰为南州刺史，武德六年，庞孝泰和南越州的宁道明、高州首领冯暄起兵反唐，攻陷南越州以及姜州，可惜没有掀起多大浪花，被合州刺史宁纯击败，又投降大唐。
庞孝泰被大唐朝廷所重用时，已经到了贞观年间，李世民在灭亡厥，平定吐谷浑后，目光投向了隋唐两朝仇视的高句丽，贞观十八年，李世民东征高句丽，此次东征庞孝泰作为水军总管之一，由海路直达高句丽都城平壤，此次东征算是一次失败的东征。聊以的是李世民认为发现了薛仁贵这个人才。
李治登基后，在660年，当时的庞孝泰为左骁卫将军，率领岭南兵马跟随苏定方一举灭掉百济，661年，庞孝泰因为灭百济之功，身份发生了变化，沃沮道行军总管的身份出征高句丽，这次高句丽灭国之战，总共进行了八年时间，而庞孝泰在此次大战初期，就和儿子们力战而死。
当时庞孝泰率领家乡子弟兵五千人，驻扎于蛇水之上，被高句丽权臣渊盖苏文以优势兵力阻击，庞孝泰全军覆没，当时有人劝庞孝泰投奔附近的刘伯英部队，庞孝泰认为自己服务于两代帝王，深受皇恩，高丽不灭，怎么能独自一人偷生，所以和家乡子弟兵以及十三个儿子，力战而死，为国捐躯。
据《旧唐书·许敬宗传》中，记载在庞孝泰死后，许敬宗掌修国史时，收了庞孝泰家的财物，说他多次击破敌人，斩首数万，把庞孝泰描绘成能和苏定方媲美的当世名将，这事是不是真的，不可考证！
不过庞孝泰在任白州刺史时为官一身正气，爱民如子，把白州当地治理得井井有条。
庞孝泰601年出生，662年死于高句丽之战，历仕唐朝三位帝王，可以说是三朝元老了，更是表现出了家国情怀，一家十四口人，力战而死，满门英烈，可以说死的其所，因为这是灭国之战！
仅供参考
庞孝泰和十三个儿子，在李治时期，跟随苏定方征高句丽时，一家十四口人，以及本族子弟五千人，全部死于征高丽之战，为国捐躯。
唐初庞姓名人庞孝泰，他不是汉人，是隋末唐初白州，现今广西博白县人，唐初名将。
史载：庞孝泰为“蛮酋凡品”，应该是部落的酋长，当地土著势力的首领，隋末唐初，李渊刚建国的时候，庞孝泰为南州刺史，武德六年，庞孝泰和南越州的宁道明、高州首领冯暄起兵反唐，攻陷南越州以及姜州，可惜没有掀起多大浪花，被合州刺史宁纯击败，又投降大唐。
庞孝泰被大唐朝廷所重用时，已经到了贞观年间，李世民在灭亡厥，平定吐谷浑后，目光投向了隋唐两朝仇视的高句丽，贞观十八年，李世民东征高句丽，此次东征庞孝泰作为水军总管之一，由海路直达高句丽都城平壤，此次东征算是一次失败的东征。聊以的是李世民认为发现了薛仁贵这个人才。
李治登基后，在660年，当时的庞孝泰为左骁卫将军，率领岭南兵马跟随苏定方一举灭掉百济，661年，庞孝泰因为灭百济之功，身份发生了变化，沃沮道行军总管的身份出征高句丽，这次高句丽灭国之战，总共进行了八年时间，而庞孝泰在此次大战初期，就和儿子们力战而死。
当时庞孝泰率领家乡子弟兵五千人，驻扎于蛇水之上，被高句丽权臣渊盖苏文以优势兵力阻击，庞孝泰全军覆没，当时有人劝庞孝泰投奔附近的刘伯英部队，庞孝泰认为自己服务于两代帝王，深受皇恩，高丽不灭，怎么能独自一人偷生，所以和家乡子弟兵以及十三个儿子，力战而死，为国捐躯。
据《旧唐书·许敬宗传》中，记载在庞孝泰死后，许敬宗掌修国史时，收了庞孝泰家的财物，说他多次击破敌人，斩首数万，把庞孝泰描绘成能和苏定方媲美的当世名将，这事是不是真的，不可考证！
不过庞孝泰在任白州刺史时为官一身正气，爱民如子，把白州当地治理得井井有条。
庞孝泰601年出生，662年死于高句丽之战，历仕唐朝三位帝王，可以说是三朝元老了，更是表现出了家国情怀，一家十四口人，力战而死，满门英烈，可以说死的其所，因为这是灭国之战！
仅供参考
浩瀚的历史中出现了很多的名人，这些名人用他们的智慧点亮了华夏的文明。大家通过学习历史名人故事，感受他们独特的人格魅力，学习他们的优秀品质，拥有更加广阔的眼界和格局。历史上的名人就像是我们的一面镜子是我们的榜样，无形之中他们就会督促着我们的一言一行。
岁月流逝，湮灭了多少英雄传奇。自古英雄不问出处，他们凭一腔热血，投身军旅，浴血奋战，击退敌人，与敌人凯旋于沙场间。他们一片赤心，他们与高丽血战到底，慷慨殉国。
他在唐朝初年战死沙场，一生都在保家卫国，其13个儿子也战死于沙场，满门忠烈，堪比北宋时期的“杨家将”，他们就是唐朝初期的“庞家将”。
庞孝泰（601年—662年），广西博白县人，出生于隋末唐初，是唐朝初年著名边塞将军。他自幼喜读兵书，擅长排兵布阵，练就一身武艺，且为人慷慨仗义，被人誉为将才。隋末天下大乱，农民起义，群雄逐鹿。他拜于李家门下，在岭南开出一条血路，为李家平定天下，功不可没。
凭借高超计谋，英勇杀敌，屡屡立下战功，军事才能广受认可，被封为左骁卫将军。唐高祖在庞孝泰的家乡设置南州（治所在今广西博白县，武德六年改为白州），任命庞孝泰为南州刺史。
龙朔二年（公元662年），时年62岁的庞孝泰再次挥师北上，直逼高丽，骁勇善战的他最终还是寡不敌众，血洒疆场，以身报国。
（网络图片）
其13个儿子继承父亲遗志，前赴后继，英勇无畏，勇猛顽强，也相继战死，被后人誉为“庞家将”，并认为可与北宋时期的“杨家将”相提并论。
一个家族，为保国安邦，以寡敌众，与敌人东荡西杀，父子14人均战死沙场，满门忠烈，当之无愧的民族英雄！而他们，应永远屹立于人们心中。
作为白州儿女，我们应以他们为傲，是他们用自己的鲜血捍卫着我们的安全，给了我们一个安居乐业的环境。
恰巧近期博白提出了“33362”工程，把博白打造成为玉林市向海经济重要门户、“两湾”产业融合发展先行试验区建设的重要支点、国家级新能源新材料先进制造基地的三大定位，实现把博白建设成为农工文旅强县、客家特色名县和跻身到“全国百强县”行业的三大目标。
目前在致力于打造“文旅强县”这方面，微友纷纷响应“我为博白献良策”号召，提出自己的意见，鲜少人知道的庞孝泰满门忠烈也在这时被提起，势必将庞孝泰名号打响出去。
一些博白微友认为，历史其实就是前人的经验和教训，加以处理为我所用，无论是个人还是国家，都会受益无穷。人类日常生活中的耳闻目睹、言传身教固然重要，但如果有人能够加以整理、提炼和保存，然后将其精华传播于世，对国家还是个人都是互利共赢的一个结果。因此在这天时地利人和之际，必须为庞孝泰父子建立起雕像。
地标性建筑是一个城市的缩影，是一个城市的公众标识，可以作为一个城市的象征和代号，也是一座城市不可忽视的重要因素但雕像必须占据城市的规划中心。他们的雕像应当如实地表现出作为卓越将军的英姿飒爽，应当尽最大的诚意建立得雄伟、庄重。雕像必须有相应的足够的广场或空间以供瞻仰，同时必须处于繁华的地段。
有人提议建立在高速公路路口或是客家文化广场附近，庞孝泰作为博白历史上最著名的人物之一，代表着博白的形象，摆放位置要更为显眼，能够突出雕塑的重要性。而高速公路是一个城市对外交流的明信片，这样别人一进到博白就可以看到了那伟岸的身影，感受到白州英雄的气魄。
也有人提议建在人民公园处，与八桂先驱朱锡昂并驱，一排排民族英雄、英勇烈士，不禁让人肃然起敬。人民公园人口流动量大，大人小孩经常出入，可以让他们充分感受到浓郁的文化氛围。可以在帮助后人更好地理解庞孝泰历史地位的同时，也可以深深地感受到当时博白百姓忠义国家的迫切愿望。
还有人提议应在九龙路段空出空间，修建庞孝泰雕像。九龙路段是玉林通往博白的重要门户，更能彰显庞孝泰将军北山出征高丽的英雄气概和历史功绩，更能体现城市文脉传承。
每一个被记录的历史事件，都不是简单的花开花落，而是蕴含着复杂的因果。因此，我们通过对历史长河的纵观，从历朝历代的更迭、家族的兴衰、个人的荣辱等等，能够总结出丰富厚重的经验教训，从而给我们自身以训诫和启发。
更有人提议，要建在火车站的站前广场，让人一出站，就可以看到我们的民族英雄庞孝泰，可以从内而外升起一股自豪感。通过了解民族英雄庞孝泰，会发现身边遇到的很多问题，都可以从祖先的事迹那里找到答案，这有助于我们对事物做出正确的分析和判断。
博白长期以来缺乏代表城市形象的亮点区域，令本地人与外地人均对博白的城市建设有不同意见，以致于对内缺乏凝聚力、对外缺乏吸引力。这一次，提出打造庞孝泰雕像大都市区新地标，可谓直击博白城市要害之一。
庞孝泰作为唐朝初期的英勇将军，其骁勇善战的精神影响着一代代博白人，光辉形象在世人眼中永不可磨灭，作为博白人的你，你希望建立庞孝泰雕像吗？那么地址设在哪里才最合适呢？欢迎踊跃留言谈论~
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