道门历来有守庚申的习惯，据说庚申日身体里的三尸虫会趁人入睡时到上帝面前言人过失，守庚申就是不入睡，时刻保持清醒，斩杀三尸虫，防止三尸虫去告状。
我理解守庚申可能是利用庚申日的属性，庚申从阴阳五行的属性分析，‘庚’在天干中的属性是金，‘申’在地支中的属性也是金，‘庚申’日是干支双金，所以金气重，杀伐气重，就是用这股重的杀伐气去杀三尸虫，成功率会提高。
一件事要做成得具备天时，地利，人和。守庚申这三个字占了天时‘庚申’日，个人主观意识的人和‘守’，这样成功率在百分之六十以上，至少有一拼之力。
三尸虫用通俗的话讲就是疾病，他们会跑出来就意味着健康受到了影响。
人的所有过失都来自各种欲望，欲望无止境过失就无止境，若想过失少点不被三尸虫说，就得减少欲望。这也就间接说明了欲望与健康挂钩，欲望越少越健康，如果没有欲望估计也就没有三尸虫了，但是做到没有欲望实在太难，需要修炼。我目前欲望也不少，也想斩杀三尸虫，所以决定守庚申。
三尸虫分为上尸，中尸，下尸。
上尸在头上，攻击人泥丸，丹田。令人头昏眼花，发白齿落。
中尸在人心腹，攻击人中焦，令人贪食，心迷健忘。
下尸在人小肠和足，攻击下焦，伤泄气海，发作百病。
据说守庚申这日晚上会特别容易犯困，就是身体里的三尸虫出来迷惑你，让你睡觉。我以前都是晚上九点左右就睡觉了，有时很容易睡着，有时躺几个小时也睡不着。这日我晚上九点不打算睡，想看看三尸虫是否出来迷惑我。坐着默默背经文，背了第一遍还好，中间没有间断，再继续背第二遍就不能太专心了，总是想不起来后句是什么，一篇二百字的经文反反复复的重复前面的几句，后面的总是背背停停。放弃背经文，让大脑空白，看三尸虫啥时出来，大概大脑也就空白了五分钟，就觉得头右侧胆经部位有点麻麻的，太阳穴里面也感觉晕乎乎的，我感觉应该是上尸出来了，在我大脑里控制我的意识，我也想办法抵抗，尽量让自己保持清醒。这时眼皮又一直打架，感觉眼睛马上就睁不开了。
心口、胃部里面感觉有很多气团，用手摸有好几处大包，气团停留在胃部下不去，估计是中尸已经在我胃里活动了，我用手一直推，想把他推出去。想法很好，能力跟不上，越推感觉气团的范围越大，我也尽全力挣扎。
小腹这时也有点隐隐地疼，总有点想小便的感觉，我知道我没有喝水，之前也去小便过了，不可能再有小便，估计是下尸已经在我小腹里活动了。
三尸一起攻击我，尽管我全力反抗，也没反抗多久，不知什么时间就睡着了，三尸虫也肯定顺利地跑到上帝面前去给我告状了，我也拿他们没办法了。
以前我半醒，这晚半夜也没醒，第二天早上五点多我醒了，还没睁开眼睛就感觉饿了，吃东西的欲望又来了，看来三尸虫又有告状的材料了。但为了健康，我还是决定少吃点。
1980年属猴的人是什么命？1980年为庚申猴年，五行属金，生肖纳音为石榴木命，因此1980年属猴的人是木命，五行为金猴。《三命通会》云：庚申年生人其年命纳音为\"石榴木\"，庚申为自绝之木，忌再见金，水见天河雨露相滋，大海太泛滥，长流亦水旺，如多见则易水旺木漂。“下面我们一起来看看1980年属猴的人是什么命？1980年属猴人的运势？
对于生肖猴的青年人，1980年庚申猴五行为木，太岁午马火，木火通明，运势比较旺盛，能够成就不少的业绩，有贵人帮助容易得到大家的支持，并且还容易有喜事发生。工作上容易做出成绩，并得到领导上司和同事的认可。只要人际关系方面处理得好，则有望升职加薪。
而财运方面受到驿马星动遇绝位挣钱比较困难，驿马财动，从本性上来说驿马星并不凶，野马难驯，如果驿马星位于旺地，好比\"马奔财乡, 如发猛虎\"，如果逢病败死绝位则有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定，财运不济，今年生肖猴的驿马星在绝字位财运大凶。
研究其根源，无非是驿马星在旺位大吉，而在绝位大凶。只要让驿马星转旺进入旺位，不仅仅可以化解驿马星的凶性，还可以\"马奔财乡, 如发猛虎\"。建议及时摆放九地金马风水摆件，旺本年财运使得野马追星旺财旺业为我所用。并且职场运旺盛，容易在事业有望前进，亲官近贵会得到领导的帮助，应该及时努力更进一步。
以上1980年出生的人的运势，由于每个人的命理不同，运势也会有所不一样，具体详情请咨询风水逍遥居的尚缘轩主在线了解指导。
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甲子
天德贵人日。坐子、沐浴，逢官临桃花。
白玉仙子捧印来，一举成名天门开。
贵人不向西方去，烽火空负旷世才。
辛为正官，庚为偏官，戊己为财，见甲乙为破财，丙丁伤名利艰难，生在子月，无丑合，离祖自立，亥卯辰月主贵，巳月平常之命，午月甲死子神冲，他乡立业。申月，子嗣难有。辰月，移根换叶。亥月，文章显达。
甲寅
天禄贵人日。坐比肩，食神，临官禄。
禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。
田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。
双木并排，见寅月，孤克，二三妻，见申酉月大贵，卯月，身太旺破财，巳月，犯刑，亥月，早步帝阙，子月拱丑，贵。午月，会东方火局，才华超群，辰月，广置阡陌。
甲辰
龙守财库日。坐偏财库，临衰。
身坐财库一世荣，慷慨风流人多情。
财团公司善交际，官星透显管万民。
子月，水多木飘，主移根换叶。申月、贵，酉月，富贵双显。午戌月，主富，卯月，羊刃主败财。丑月富厚有财，亥月透官，最贵。寅月，龙虎拱月，叫龙吟虎啸。
甲午
龙马奔驰日。坐死、伤官、财地、进贵日。
龙马交弛好福气，娇妻美女喜北地。
八月桂花香千里，春风丽日相依依。
子月，冲午，鸳鸯难合。亥卯未月，贵显。午月，自刑，见亥子，主富。丑月，身弱，见火贫。寅月，得申酉吉，火月劳碌贫夭；卯月，财不聚；申酉月，武职得权。
甲申
龙虎夺魁日。坐绝，临杀化印。
跃马横戈驰天涯，秦山楚国帅府家。
儿女手足喜相逢，斩将夺关壮士夸。
生于子月，印化煞，贵。亥卯未月，都贵，申月申时，死，夭命。丑月，带疾，辰月，孤独或僧道。巳月，清贫，敦厚聪明，且有刑。午月，艺业成名，酉月，先贵有疾，一成一败，亥月，文章显达。
甲戌
青龙献艺日。坐养，临偏财，伤官。
一世荣华走他乡，千般艺技样样强。
官星印星来捧上，风流多情歌舞场。
子月，书海成名。丑未月，冲刑灾，多病。寅月贵，工作好，对妻不利，丑月，大富，巳月名利两全。午月，富而贵。辰月，僧道清高。亥月，艺人，功名不遂。戌月，背禄逐马，鸡鸭同鸣。甲临戌，财库，富贵双全日。
纳音木
[注]壬子、癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳、壬午、癸未、庚申、辛酉、戊戌、己亥纳音属木。
壬子癸丑桑柘木
桑柘木者，缯彩??基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。
庚寅辛卯松柏木
松柏木者，泼雪凑霜，参天覆地，风撼笙篁之奏，雨余旌旆之张。此木藏居金下，位列正东，乃为极旺，最喜山为根基，水为滋润。天河雨露之水可以滋润，涧下丁丑属山，可为根基，丙子不如大溪有乙卯为雷，可以发荣，却嫌风霹，有损折之凶；大海水有山则吉，癸亥清静无山，亦吉。若柱有平地，得屋土，则为已成栋梁，无用山水。无此二件，乃山间之茂木也，须要山水。命中有火，最忌炉中，就位相生，再加风木，灰飞烟灭，五行无水，主夭折；山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯无害；霹火虽可滋生，运加凡火，主凶。土见路旁，似无足贵，若无死木，其福还真；驿土无山贫夭，更加海水，尤凶。金逢乙丑，为印为山；泊金就位自旺，主吉；剑锋能削能斫，更得壁土相成，松柏相资，主贵。大林有风，杨柳会火，二木最忌；桑柘癸丑为山，可以相助；石榴是辛酉金反化死木，有造化，却吉。妙选有苍松冬秀格，是以此木生人月日时属三冬为贵；有日合辛卯、日值庚寅二格，虽取戊午已未，生居夏秋，然专论此木为贵。
戊辰己巳大林木
大林木者，枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南，春夏之交，长养成林，金假艮土为源，癸丑为山，三命无破陷，最为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之。土遇路旁，为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄，主富；壁、屋二土，再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉，无此乃山间茂林之木也。此木无论死活，皆欲见土，如己人见甲，虽云化土，然不如辰戌丑未，土局纯金为妙。若此木已死在山之下；见甲戌乙亥烧之，主凶夭；灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹雳、太阳二火皆能长育运中，遇之亦吉，然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未带贵，虽无土与山，亦主有衣食，即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是；溪、海二水重见，主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。诸金俱不宜见，海中有乙丑为山，剑锋得屋壁为本，余金无用，逢之主夭贱。木喜桑柘，唯癸丑最妙；平地还须得路旁土，谓之平林在野；松柏，东方生旺之地，柱有癸丑而得松柏为密荫，最佳。
壬午癸未杨柳木
杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大凶，癸庶几有别，水济之无害；此木午未已自有火，更见别火，恐引起伤寿，灯头乙已有风木折，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，更有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏、金泊却喜成功，海、蜡、剑、砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙，乃壬癸禄贵之地故也。
庚申辛酉石榴木
石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也。可以移盆内而妆做山，故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛已寅互印，主吉；路、壁、驿、砂四土有山助之，亦吉，若无何用？见金砂中最吉，泊金干支水木而纳音金，榴木干支金而纳音木，皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格，主大贵；海中乙丑为山，更逢水助则吉，或壁上，城头，亦得剑锋，就位相克，最凶，若先有砂金，能制其毒，亦不为害。水见天河，雨露相滋，井泉、溪涧，清水浇灌，大海太泛滥，非贫则夭，有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜，不宜并见；炉中寅卯旺位，本吉，再加别火则凶。若此木生于五月，日时止带一火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名；见桑柘癸丑为山，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂，则禄绕红围，亦主富贵，如得城土为基，水运为助，享福优游，最为长久。
戊戌己亥平地木
平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁，最宜互换见之，须以土为基，土爱路旁，为正格，更逢子午，尤贵，以子午为天地正柱故也；屋、壁、城头三土以此木相资，中间有升化，尤吉；砂、驿无用，日时见之，主灾；太阳、霹雳，最为显耀，炉中遇水则福，灯头无风则固，余火无水则凶；此已成之木，不宜剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干合，地支旺，更有旁土为基，主大贵。余金无用。水见天河，为润泽，主吉；溪、海无山俱凶；井泉、涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林，有风摇动，主寿促；桑柘癸丑最吉，壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪；松柏木倚辅平地为栋梁，更有土助，主贵。大抵此木恶金而喜水、土，若生三冬时，得寅卯为寒谷回春，亦贵论也。
1、壬子癸丑桑柘木
《三命通会》云：盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；
渊海子平云：子属水而丑属金，火方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便以戕伐。故曰桑柘木。 气居盘屈，居于水也，未施刀斧之劳。
眉批：喜水相养，见金无功。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
又云：支(亥)中有水有木，(亥)冲(巳)，(巳)为天为四月为蛇为蚕，蚕为天虫而吃桑树柘树叶，故名桑柘木。不应是桑松木。
2、庚寅辛卯松柏木
《三命通会》云：庚寅辛卯则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木；
渊海子平云：以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。欺雪凌霜，参天覆地，风撼奏笙簧，雨余张旌施。
眉批：火旺而木则藏，乃喜水以润之。
提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。
又云：干支(乙)木、会木在冬季有生气，只有松柏木能抗严寒，故名松柏木。
3、戊辰己巳大林木
《三命通会》云：戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；
渊海子平云：以辰为原野，巳为六阳。木至六阳则枝荣叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木也。声播九天，阴生万倾。
眉批：龙蛇藏形，气当成形，物以露木。
又云：干支均有(寅卯)辰会木，二木为林，故名大林木。
4、壬午癸未杨柳木
《三命通会》云：壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也，故曰杨柳木；
渊海子平云：以木死于午，墓于未，木既死墓，虽得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木。万缕不断之丝，千条万针之线。
眉批：物阳气盛，水济成功。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋
上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。
又云：干支均有木，此木生在(寅)月，五九六九河边看柳，故名杨柳木。
5、庚申辛酉石榴木
《三命通会》云：庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；
渊海子平云：申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木。气归静肃，物渐成实，木居金上，其味秋果成实矣。
眉批：金多则损，水润则荣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
又云：干支(乙卯)木有生气，此时为秋季，八月石榴熟，故名石榴木。
6、戊戌己亥平地木
《三命通会》云：观他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
渊海子平云：戊为原野，亥为木长生之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之侵。
眉批：金旺则伤，土厚则培。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。
又云：干支有会木合木，戊戌冲为刑土无山，亥为平地，故名平地木。
#万能生活指南#（（））兑蛇头。
兑卦五行属金，兑卦包含庚酉辛三山属金。蛇为巳五行属火，巳火克兑卦金为八煞黄泉。兑卦庚酉辛三山来龙入首，坐山立向兼。
（）人盘巳方有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为龙上八煞，阴阳宅坐山立向，山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为坐山八煞。
（）天盘巳方来水为八煞黄泉，以八煞黄泉最凶。巳方有透地龙己巳五行大林木，癸巳五行长流水，乙巳五行佛灯火，丁巳五行沙中土，辛巳五行白蜡金。
（）兑卦庚山五行属金，见巳方有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为龙上八煞，阴阳宅坐山立向，见巳方。
（）人盘有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为坐山八煞。
（）天盘巳方来水为八煞黄泉，尤忌乙巳火克庚金。
（）庚山格龙审气。
兑卦庚山，穿山龙庚申五行属木见巳方。
（）人盘辛巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射，为金克木为龙上八煞。
（）天盘巳方辛巳来水为八煞黄泉。
（）兑卦庚山，穿山龙癸酉五行属金见巳方。
（）人盘己巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为火克金为龙上八煞。
（）天盘巳方己巳来水为八煞黄泉。
（）庚山坐山立向。
庚山甲向兼酉卯，乘正庚龙气，坐周天258度，毕宿三度向心宿五度，透地龙乙酉，五行属水。见巳方。
（）人盘丁巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为土克水为坐山八煞。
（）天盘巳方丁巳来水为八煞黄泉。
（）庚山甲向兼申寅，坐周天251度，毕宿10度。
（）人盘丙申丙寅分金，透地龙癸酉五行属金，见巳方。
（）人盘乙巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为火克金为坐山八煞。
（）天盘巳方己巳来水为八煞黄泉。
（）化解之法。
庚龙入首，可通过改立坤山艮向，酉山卯向来化解巳火八煞黄泉。
（）坤山艮向兼未丑，坐周天222度，井宿13度，透地龙壬申。正坤龙，坤属土，巳火生坤土化解八煞黄泉。
（）坤山艮向兼申寅，坐周天229度，井宿6度，透地龙甲申，五行水。坤属土，巳火生坤土，甲申水克乙巳火，化解八煞黄泉。天潢正向天市星，气从左耳真奇清，微加西兑穴粘右，水朝局备家资盛，庚龙入首立坤山艮向。
（）酉山卯向兼庚甲，正酉龙，坐周天268度，䀚宿7度，透地龙己酉五行大驿土，巳火生己酉土，化解八煞黄泉。第六催官向东震，天潢气从右耳进，微加申位多荣华，富压乡邦众钦信。庚龙入首立酉山卯向。
（）兑卦酉山。
酉山正五行属金，居于正西，为兑卦之正位，长生于巳，墓在丑，巳酉丑三合，巳蛇为酉的长生，因此相对酉龙来说，巳蛇只是兑卦八煞黄泉，并不是相对酉山论。但在酉龙坐山立向时相对透地龙仍应遵循五行生克。如酉龙入首，见巳方。
（）人盘己巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射为火克金为坐山八煞。
（）天盘巳方己巳来水为八煞黄泉。
可改立坤山艮向，以己巳火生坤土化解，也符合催官理论。
（）坤山艮向兼未丑，坐周天222度，井宿13度，透地龙壬申。正坤龙，坤属土，巳火生坤土，化解八煞黄泉。
（）坤山艮向兼申寅，坐周天229度，井宿6度，透地龙甲申，五行水。坤属土，巳火生坤土，甲申水克己巳火，化解八煞黄泉。金鸡啼向扶桑东，气冲脑散亏神功，庚辛受穴乃为贵，官职宏霸资才丰，酉龙入首立坤山艮向。
（）兑卦辛山
兑卦辛山，正五行属金，属于酉戌之间。兼酉则从酉，喜金兼戌则从戌喜火。辛山，穿山龙辛酉五行属木，甲戌五行属火。辛山，透地龙乙酉五行泉中水，己酉五行大驿土，辛酉五行石榴木，甲戌五行山头火。
（）辛山格龙审气
辛龙辛酉气脉入首，五行属木，见巳方。
（）人盘辛巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射，为金克木为龙上八煞。
（）天盘巳方辛巳来水为八煞黄泉。辛龙甲戌气脉入首，五行属火，见巳方。
（）人盘癸巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射，为癸巳水克火为龙上八煞。
（）天盘巳方癸巳来水为八煞黄泉。
（）辛山坐山立向。
辛山乙向兼酉卯，用丁酉丁卯分金，坐胃宿五度，透地龙甲戌五行属土，巳火生土，不为煞曜，但忌见巳方。
（）人盘己巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射，为木克土为坐山八煞。
（）天盘巳方己巳来水为八煞黄泉。
（）辛山乙向兼戌辰，用辛酉辛卯分金，坐娄宿十一度，透地龙丙戌正辛龙，五行属土，巳火生丙戌土，不为煞曜，但忌见巳方。
（）人盘己巳有山峰突兀，崖壁，破碎，尖射，为木克土为坐山八煞。
（）天盘巳方己巳来水为八煞黄泉。
（）化解之法。
兑卦辛山，正五行属金，属于酉戌之间。兼酉则从酉，喜金兼戌则从戌，喜火。巳蛇属火。
（）辛山可立辛山乙向兼戌辰来化解巳火。亦可立坤山艮向，以巳火生坤土，化解，符合催官理论。
（）坤山艮向兼未丑，坐周天222度，井宿13度，透地龙壬申。正坤龙，坤属土，巳火生坤土，化解八煞黄泉。
（）坤山艮向兼申寅，坐周天229度，井宿6度，透地龙甲申，五行水。坤属土，巳火生坤土，甲申水克己巳火，化解八煞黄泉。催官第九兑山艮，左气冲耳无差紊，略加天乙贵龙成，亦主文章典州郡，酉龙入首，坤山艮向。
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