财为养身之源，安身立命之本。无论是达官贵人，还是布衣百姓，日常工作和生活中，都离不开钱财。
正因为人们对金钱的期许，在民间的神话传说中，便对“财神爷”特别的重视和亲近。
历览古今，福、禄、寿三星，也往往视为吉星高照，如果谁能得到此三星的“关照”，则多是富贵有福之人。
民间的百姓们，更是关心自己的财富，爱祭拜财神，希望财神能保佑自己和家人财源亨通，经济富裕。
中国的传统文化《易经》命理学中，将“财”分为：正财和偏财。民间的神话传说里，也有文财神和武财神之区分。
相传，中国神话体系里的财神以及与财神有关的神仙，达30多位。那么，民间敬奉的“财神爷”都有哪些呢？
篇幅有限，“源易缘”今天择选几位有名气，在民间影响力的大的“文武财神”介绍下。
一、文财神比干
商末重臣、宰相比干，是历史上的一位忠臣。相传，他还有一颗公道正义的七窍玲珑心。
比干虽然对国忠诚，可惜纣王贪淫好色，耽误国政，受妲己等人的迫害，比干并没有能善终。
由于妲己的狐族赴朝歌九龙宴，酒后失态，露出原形。比干与朝内武将找到狐狸的洞穴，一把火将一窝妖精全给烧死。
虽然比干为国除害，却也因此惹祸上身，被妲己佯装称病，非七窍玲珑心莫治，刨心致死，享年64岁。
由于比干忠君爱国，敢于劝谏直言，被称为“亘古忠臣”。《封神演义》中，比干后被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。
因为比干没了心，也就无私无畏、无偏无向，办事公道，深受人们爱戴，于是后人敬他拜他为“文财神”。
如今，河南一带的百姓们，对比干公这位公道正派的君子财神，信仰敬奉的就很多。
二、武财神关公
曾与刘备、张飞桃园三结义的关公，忠肝义胆，情深义切，在民间神话传说中地位很高，有“武圣”之称，与“文圣”孔子齐名。
《三国演义》里的关公，曾过五关斩六将，后又因东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
关公去世后，因为他的忠义仁勇武将正面形象，多次受到历代帝王褒封。
关公后来成为道教的“关圣帝君”，护法四大元帅。佛教也尊封关公为“伽蓝菩萨”。
在民间，关公的信仰文化在世界多地都十分的盛行。
又因关公出生在山西运城，山西、河南等地，敬奉关公为武财神的就极多。
三、文财神范蠡
范蠡的主要功绩，是他曾帮助越王勾践，打败了吴王夫差。
范蠡与四大美女——西施私订终身的爱情故事，也很有名。
范蠡帮勾践报仇雪恨，夺回天下后，就带着西施云游天下，犹如神仙眷侣，穿过五湖四海。
许多地方至今也留有他经商聚财散财、扶危济困的故事。
范蠡的最有名的传奇典故：是他化名“陶朱公”，聚集万贯家财，又散给天下穷人，从而成就了一代“商圣”之名。
由于范彖经商有道，善于聚财致富，标志就是聚宝盆，被后人奉为“商圣”，在江浙一带，也有不少人敬奉他为“文财神”。
四、武财神赵公明
赵公明赵玄朗出生在终南山，与天师钟魁是老乡。两神仙也都是道教神明。
《封神演义》里，赵公明参与商周大战，助纣为虐，被陆压道人的钉头七箭书射死。
姜子牙后尊元始天尊之命，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。其手下，还有纳珍、招宝、招财、利市四位神将“副手”。
道教神仙体系里，也称天帝封赵公明为“正一玄坛赵元帅”，专司财事。明代之后，赵元帅成为正宗的武财神。全国各地，敬奉他的地方也很多。
五、华商始祖王亥
王亥是商国的第7作皇帝，曾帮助父亲治水立下大功。
他还发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。
王亥开创了华夏商业贸易的先河，他带领族人从事贸易活动的商部落，被人称为“商人”。
他把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”。
民间传说王亥还是中路财神，掌管60岁人以后的财运。
除上述有名和几大财商外，还有些地区将管仲、端木赐、李诡祖尊为“文财神”；明清时期，民间也有人将康百万、沈王三、阮子兰等称为“三大活财神”。
而如刘海戏金蟾等趣闻传说，也与财神有关，民间也有地方尊其为“财神”。
加上传统文化中的五行五方位，也就有了“五路财神”之说。
中国的神话体系说法复杂不一，但却无不反映出一个现象：神仙由人修行而成。纵观这些被后人敬奉的财神，也大都是忠义正义的代表。
从这些财神的身上，我们也会懂得一个道理：君子爱财，取之有道！
就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。
大家好，我是轩哥。
财神是翡翠中常见的一个题材，
因其招财进宝的属性而备受人们的青睐。
然而鲜少人知道财神也有文武之分，
各有各的讲究，寓意也有不同。
今天，轩哥就跟大家分享下两者的区别。
文财神
按民间习俗来分的话，文昌帝君、比干、范蠡[lǐ]都是文财神。
文昌帝君是中国民间与道教尊奉的掌管士人功名禄位之神，古人重科举。但凡是涉文之人，几乎都会供奉着文财神。
慢慢地，文昌帝君成为了一种信仰，范围遍布全国。当时的人们只要在追求功名利禄，就会选择信奉这位文财神。
比干则是文曲星转世，本就掌管着天下读书人的功名。
而在科举时代，士人们的功名利禄均是从这科举中而来。
因此，读书人视比干为利禄之神。久而久之，比干就成为了大家心目中的文财神。
范蠡[lǐ]则是历史上赫赫有名的商祖。
后人也称范蠡[lǐ]为“陶朱公”，他可是越王勾践灭吴的第一功臣。
他的一生可谓是传奇无数，除了谋略过人，经商之道也极为厉害。
三次经商成巨富，又三次散尽家财。
如此高超的吸金能力，让无数生意人开始供奉他的塑像。
翡翠中的文财神形象也是一幅文官样貌，头戴乌纱、手持元宝、面容富态感十足。
因为民间的文财神原型都是以智取胜的伟人，所以信奉文财神的人认为它能够庇佑自己以智赢财。
武财神
武财神则有两个，一个是黑口黑脸的赵公明、一个是红面长须的关公。
赵公明是民间虚构的神话人物，早在晋朝时期的《搜神记》中就有其大名。
到《封神演义》中，赵公明受姜子牙所封，成了一名威风凛凛的武将，手底下有一群招财纳宝的队伍。
民间百姓相传他降妖伏魔、招财利市，于是北方许多商户在店铺中供奉赵公明。
而南方商户则大多供奉着关公，而人们之所以会奉关公为财神，是因为关公一生刚正不阿、不为金钱所动，且极其讲义气、说话算数。
商贾们敬佩关公的忠诚与信义，便希望关公成为他们财富的守护神。
久而久之，形象威武的关公就成为了招财进宝、护财辟邪的武财神。
两者的相同点
文武财神都是民间一直信奉的神明，都有着至高无上地位和权力。
同样被广大普通百姓寄予着厚望，相信他们能够帮助自己财运亨通。
因此，两者同样都寓意着财运滚滚来，能够身居高位。
两者的不同
文财神掌管着天下的金银财帛，并且个个才高八斗，将钱财管理得井井有条。
寓意在日常生活中，能够利用智慧获取财富，同时也寓意着学业有成。
文财神是文官，讲究源远流长的财富，更加适合收入相对稳定的文职。
武财神普遍骁勇善战，寓意着人们在竞争中能够夺取优势、战胜竞争对手。
武财神皆为武将，能够招纳横财、意外之财、四方之财，更加适合风险高、回报高的行业。
因此，佩戴一件寓意满满的翡翠财神，能够在自己气馁的时候，给自己莫大的鼓励与警示。
我是轩哥，关注我，专注每天分享翡翠干货!
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