离卦：上、下卦均为离为火为艳丽。离如同两对燃烧的火焰，互相照亮、互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长。离为火(离卦)附和依托，万物都有内在的能量，物质依附于火焰才能迸发其能量，火焰也必须依附于燃烧物才能显现其华丽。离象征太阳依附在天空，太阳东升西落日复一日地照耀天下，天下万物才能生生不息，周而复始。离卦阐释了依附的原则，在险难中只有找到依托才能安全。在寻求依附时，应认清目标谨慎选择，把握中正的原则，不可投机取巧。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。离虽然光明、艳丽，但随着燃烧物烧尽，它的光明、美丽也将不复存在。
初九，履错然，敬之无咎。意思是刚开始时步调错乱，后来恭敬谨慎行事没有灾难。
六二，黄离，元吉。意思是有黄色附着，就可以获得大吉大利。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。意思是太阳西下，好比步入晚年，如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度，明白生死是自然的常理，必然遭遇凶险。
九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。意思是遇到突如其来的事，如同火焰熊熊燃烧，这种刚烈暴躁的脾气，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。意思是流如雨的样子，忧伤叹息，居安思危到了这种程度，吉利。
上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。意思是君王出兵征伐，对斩杀敌方首领的给予嘉奖，不捕获一般的随从，没有灾难。
离卦启示：圣人阐述离卦的依附之道，告诫君子依附不能偏离正道。日月只有附着于天空才能展现其光明，世间万物依附于大地，才能展现其生机勃勃、绚丽多彩。但人世间的依附则会发生偏离，人只有依附于时代和社会中正之行为，才能长久保持其文明之德。如果依附于邪恶就会导致人格和品德的缺失，最后只能走向衰落和失败，应该把依附作为一种人生手段，而不是人生目的，所以圣人告诫我们要依附于正道才能亨通。
到了离卦，上经三十卦就结束了，上经是以天道地道为主线，展现事物初始、发展到最终成功的整个过程；上经主要由乾、坤、坎、离组成，世间万物都离不开天、地、水、火这四种基本因素。坎、离是紧跟在大过卦之后的两个卦，大过卦是讲极大的坎险，坎卦是讲熟习各种坎险从而做到履险如夷，离卦是讲处于坎险之中有所依附得以脱险，我们注意到，坎卦上下皆坎中间大离，离卦上下皆离中间大坎，就像希望和坎险相互依附和并存，这就是老子《道德经》所云的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
离卦运势：
事业：运势旺，如日中天，容易成功，应小心谨慎，放慢步伐。
爱情：有深厚感情基础，情投意合，比较顺利。
财运：财运旺，诸事大吉，做事积极努力就能获得大的收获，但投资需谨慎，以防造成损失。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
离卦：上、下卦均为离为火为艳丽。离如同两对燃烧的火焰，互相照亮、互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长。离为火(离卦)附和依托，万物都有内在的能量，物质依附于火焰才能迸发其能量，火焰也必须依附于燃烧物才能显现其华丽。离象征太阳依附在天空，太阳东升西落日复一日地照耀天下，天下万物才能生生不息，周而复始。离卦阐释了依附的原则，在险难中只有找到依托才能安全。在寻求依附时，应认清目标谨慎选择，把握中正的原则，不可投机取巧。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。离虽然光明、艳丽，但随着燃烧物烧尽，它的光明、美丽也将不复存在。
初九，履错然，敬之无咎。意思是刚开始时步调错乱，后来恭敬谨慎行事没有灾难。
六二，黄离，元吉。意思是有黄色附着，就可以获得大吉大利。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。意思是太阳西下，好比步入晚年，如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度，明白生死是自然的常理，必然遭遇凶险。
九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。意思是遇到突如其来的事，如同火焰熊熊燃烧，这种刚烈暴躁的脾气，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。意思是流如雨的样子，忧伤叹息，居安思危到了这种程度，吉利。
上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。意思是君王出兵征伐，对斩杀敌方首领的给予嘉奖，不捕获一般的随从，没有灾难。
离卦启示：圣人阐述离卦的依附之道，告诫君子依附不能偏离正道。日月只有附着于天空才能展现其光明，世间万物依附于大地，才能展现其生机勃勃、绚丽多彩。但人世间的依附则会发生偏离，人只有依附于时代和社会中正之行为，才能长久保持其文明之德。如果依附于邪恶就会导致人格和品德的缺失，最后只能走向衰落和失败，应该把依附作为一种人生手段，而不是人生目的，所以圣人告诫我们要依附于正道才能亨通。
到了离卦，上经三十卦就结束了，上经是以天道地道为主线，展现事物初始、发展到最终成功的整个过程；上经主要由乾、坤、坎、离组成，世间万物都离不开天、地、水、火这四种基本因素。坎、离是紧跟在大过卦之后的两个卦，大过卦是讲极大的坎险，坎卦是讲熟习各种坎险从而做到履险如夷，离卦是讲处于坎险之中有所依附得以脱险，我们注意到，坎卦上下皆坎中间大离，离卦上下皆离中间大坎，就像希望和坎险相互依附和并存，这就是老子《道德经》所云的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
离卦运势：
事业：运势旺，如日中天，容易成功，应小心谨慎，放慢步伐。
爱情：有深厚感情基础，情投意合，比较顺利。
财运：财运旺，诸事大吉，做事积极努力就能获得大的收获，但投资需谨慎，以防造成损失。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
甘南，那个我曾经去过的地方
八十二
雨还不停地下着，我还在校园中漫步。不时地看到三三两两的学生，缓缓地迎面而来。我很羡慕他们年轻的样子，很喜欢大学校园的生活。当年我想上大学没考上，总觉得有一种遗憾。不过作为一个年过花甲的老人，对待往事，在感叹之中还是拥有着更多的理性成分。
人生在世总离不开安居、乐业和立命的话题。安居并不是仅指有居住的地方，有好的居住条件和环境，还指要有个幸福和安康的家庭，过去是几代人生活在一起的大家庭多，除了父母之外还有兄弟姐妹，还会有祖辈的老人。现在主要是父母和独身子女的三口之家。大家庭有利于孩子的成长，复杂的家庭关系能学会很多为人处事的经验。有利孩子的自然成长，有利于老人的养老，让老人能安然度过人生最后的时光。现在核心家庭人少关系简单，有利于集中力量培养孩子。希望和精力集中在一个孩子身上，压力过大。以后由独生子女父母和独生子女组成的家庭，会出现更多问题。安居的标准是家人要健康平安，父母要恩爱，父母子女要和谐，对祖辈要孝顺，居住条件和环境良好，家中要有一定的资产和财富，具有一定的财务支配能力。家中有重病人，父母离异，父母与子女或祖辈闹矛盾，家负巨债或房贷的，没房的，都谈不上安居。
乐业主要是指做自己想做的事情。人要有自己能够做和想要做的事情，否则会觉得不知如何是好，仿佛失去了存在的价值和意义。乐业和工作之间，你的工作和爱好一致，可算做乐业者。很多人的工作与爱好、专业与兴趣、知识与需要、都是不一致的。人有工作才能服务社会，养活自己，培养下一代。能有自己的兴趣和爱好，并能坚持、关注和投入，这种有追求和爱好的人，称为乐业者。取得什么地位、从事什么职业，处在某个职位，仅表明人在某些事业和行业中的地位和状态，这些都处在变化中，是人生阶段性产物。不能以人的所谓身价多少或者成绩的大小，来认定乐业的标准。
立命是人面对世界和自我的不断认识、判断抉择和推理调整的自立过程。具体表现在学习两个方面，学是通过各种方式，来不断反复接收知识、观点和理论的认识活动和过程。习是应用自己掌握的道理和准则，不断选择、调整和改进自己行为的实践活动和过程。学习是人一辈子的事情，生命不息而学习不止。 立命就是学习的活动和过程。对学习内容的影响，一是不同时代的不同阶段，有不同的社会存在和状况。一是每个人的生活条件和具体环境，有各自的特点和不同的区别。学习的方式方法在逐步地发展着。从言传身教和口耳相传，这是人类没文字前最主要最古老的学习方式方法。早期人类的生存以群居的群体、氏族和部落为主，人的知识、经验和能力是以群体为单位的，每个人都是群体的一员，个人之间的差距和区别还不明显。到文字发明、完善和广泛运用以后，人类的文化水平出现了长期积累后的发展和繁荣，学习方式方法发生了根本性的变化。社会有了脑力劳动和体力劳动的分工，出现了著书立学的学者，有了可以阅读和传播的文章和书籍。人可以看到他人或先人的文章和作品，也能用文字来表达自己的见识和观点。扩大了眼界，增加了见识，思维能力得到锻炼和提高。古代就出现了公私两种不同的学习形式，国家为保有效统治和全面管理，采取拜师和实习制。后来有中央的太学和地方的书院。孔子有名望是他最早大规模的办私学，对普及和推广民间教育有开创之功。老师教和学生学的教学传授模式，成为一种主要的基本的学习模式。学习是项非常广泛的活动，自学很重要，能者可为师，人与人之间可以互相学习，互为师生的。过去的学习是以读书为主，以科举考试来取得功名。国家通过科举考试选拔官员。近代各国建立了学校的教育制度，多数国家实行了全民义务教育。教育成为现代人学习知识的重要途径，你所在的院校和所学的专业，能反映你学习的基本情况，你的学历反映了你接受教育的经历，你的学位反映了你在教育上达到的程度。古人提出要读万卷书，行万里路，拜万人师。读书是强调对书本上理论知识的掌握和思考，行路就是要求多进行社会观察、调查和实践，不断总结经验和见识，拜师就是真心实意地向他人学习和请教，不断地提高和完善自己。过去人的学习条件和环境比较简单落后，你身边人的情况对你影响很大，低层的人接触的多是普通的人和平常的事，遇到贵人和对自己有利的机会，是十分难得的。在我们的学生时代外受孤立封锁，内行闭关锁国，接受的知识都是意识形态化的产物。改革开放后人们的思想获得了自由和解放，文化学术的氛围宽松，教育的环境良好，为人们获取知识、学习理论创造了必要的条件。加上科技的快速发展和广泛应用，文化知识和信息传播发生了翻天覆地的变化，超大量出版发行的图书和报刊杂志，全天候的广播电视网络，互联网的不断更新和互动，网络购物和电子支付，对文化知识的普及和提高，创造了前所没有的便捷条件。
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