在中国的神仙体系中，说到地位尊贵的女神，大家第一个想到的就是女娲娘娘，第二个想到的就是王母娘娘，这两位女神应该是中国神仙体系中最超然的女神，地位远高于其祂女神仙，其实还有一位女神仙地位与女娲和王母娘娘地位差别不大，但很少被广大人们所知，而这位女神绝对是所有女神仙中地位排名第三的存在，那就是斗姆元君。
斗姆元君是一位非常特殊的女神祇，简称“斗姆”，又称先天道姥、圆明道姥、北阴乾元大梵紫光圣母等。为什么说斗姆元君是一位特殊的女神呢？
一是身份特殊，是整个神仙中最厉害的“宝妈”，因为她一共生了9个孩子，其中长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。其余七二子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，就是我们常说的北斗七星君。
二是地位特殊，斗姆元君是众星之母，也是所有星君、星神之首，比如我们常说二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、北斗七星、南斗六星等等所有星神都归斗姆元君管
三是长相特殊，斗姆元君额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，为三目四首八臂形象的女神，这种造型在佛教中常见，但在道教神仙中是非常罕见的。
一、斗姆元君的来源斗姆的信仰源于古人的星宿崇拜，真正成型于宋朝，很多人认为斗姆的原型是佛教的摩利支天，因为斗姆三目四首八臂的形象，完全就是佛教神灵的形象，而摩利支天原本是一个非常古老的印度婆罗门教神明， 后来被佛教吸收，变为佛教二十诸天之一的摩利支天，也是一位女性神，形象为三头八臂，每头各有三目，名字的意思是“阳焰”。后随佛教的在中国的传播而影响到民间信仰，与道教的北斗信仰结合。所以斗姆元君是佛道融合的结果。
道教将斗姆纳入信仰后，著有专门的天神传记叙述斗姆元君的来历，其中以《北斗本生经》、《灵宝领教济度金书》的故事为主：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。斗姆于龙汉年间，托化于西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。
元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始神像放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。紫光夫人忽有所感，于是生下九子，长子为天皇大帝，次子为紫微大帝、其余七子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军北斗七星，统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。
关于龙汉年间，在道教中，就是天地五劫之一的时间，所谓“五劫”就是以龙汉—延康—赤明—开皇—上皇为主的五劫，元始天尊在这五劫的每次世界崩坏重建之时，向生灵授以秘道，被称为开劫度人，元始天尊于龙汉时期，出法度人，百姓人人长寿，幸福美满，然后等元始天尊走了，世界秩序开始崩塌，最终天地毁灭，而每一劫就是41亿年。
二、封神演义中金灵圣母的原型就是斗姆元君明朝的神魔小说《封神演义》中以道教神仙体系为蓝本进行创作，大部分的神仙都有根源，其中通天教主的弟子之一的金灵圣母的原型就是斗姆元君。
《封神演义》中，金灵圣母是通天教主四大亲传弟子之一，可以说是通天教主门下仅次于大师兄多宝道人的厉害角色，为女仙之首，拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等，其道行远高于阐教著名的“十二金仙”。金灵圣母的徒弟也是非常厉害，一个是商朝的太师闻仲，一个是蓬莱岛一气仙余元。闻仲在跟着金灵圣母学艺五十年，是殷商的顶梁柱，金灵圣母甚至预言闻仲，“你一生逢不得‘绝’字”，后闻仲果真死于绝龙岭。而一气仙余元，一把化血神刀伤了哪吒和雷震子，被姜子牙抓了之后凭借金刚之躯竟然无法被杀死，最终还是陆压道人出手，用斩仙飞刀才杀死余元。
而金灵圣母更是战绩辉煌：在万仙阵中打死瑶池金母的女儿龙吉公主与截教叛徒洪锦，惹得文殊广法天尊（后来的文殊菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）与慈航道人（观音菩萨），三大士各骑青狮、白象、金吼围攻，“三大士面分蓝、红、白，或现三首六臂，或现八首六臂，或现三首八臂，浑身上下俱有金灯、白莲、宝珠、璎珞、华光护持”来大战金灵圣母，金灵圣母挥动龙虎玉如意，以一敌三根本不落下风，可见战力之强，可惜就是被在一旁观战的燃灯道人乘其不备，用定海珠偷袭，当场命丧阵中。
死后，金灵圣母被封为”坎宫斗姆“之神，为星宿之首，因为多宝道人被太上老君捉走，没死，所以金灵圣母应该就是所封的365路正神中法力最强的一位，星宿之首当之无愧。
当然《封神演义》只是小说，只是借鉴了道教的神祇为原型，可不能将金灵圣母当作道教的神灵来信仰。
三、斗姆元君的神通斗姆元君作为星神之母，自然拥有许多大神通，可谓神威浩荡，法力无穷，《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载：
斗姆能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙的荣盛，夫妇福寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。
对百姓来说，家里供奉斗姆元君，敬畏的就是救济众生，度化苍生。最吸引眼球的是其为掌管生的女神，能安全胎育，即具有保胎的功能，俗称保胎圣母，所以，在民间各地道观中均有她的神像供奉。人们把农历九月初九这一天认定为斗姆元君的生辰，祭祀这位福生无量天尊。
关于斗姆元君显灵的故事：在明朝末年，兵部右侍郎两广军务总督熊文灿招安了曾经为海盗的郑芝龙（郑成功之父），郑芝龙被封为两广总兵，坐镇肇庆，建立了水师营。后郑芝龙奉命前往福建讨伐一个名为刘香的海盗。对战当天，刘香正要举刀交战，谁知海上波涛汹涌，天上云团滚滚，隐隐还有个神像站立其中。这时郑芝龙大喊：“我得助于斗姆元君，你看，斗姆元君来了！”瞬间郑芝龙的军队气势大增，顺利地打赢了这场大战，而刘香更是自刎于战中。后来熊文灿听说后便捐资十万，扩建重修水月宫，纪念斗姆元君。
斗姆元君的坐骑也是非常有趣，其所乘坐的为前面以七头小猪拖着的猪车，这“七猪”是北斗七星的化身。这也是为什么金灵圣母有“七香车”这件法宝的原因吧。
四、斗姆元君那些牛掰的儿子们常言道“母凭子贵”在神仙世界中也体现出来，斗姆元君可能很多人不清楚，但是祂的九个儿子可以说是家喻户晓。
大儿子是四御之勾陈大帝，又称“天皇大帝”， 神职协助玉皇上帝执掌南北两极和天地人三才、统御万神，并主持人间兵革之事，故亦是武神和战神。
二儿子是四御之紫微大帝，辅佐玉皇上帝管理星界，统御万星，紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇，当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
后面七个儿子就是著名的“北斗七星君”，注意北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的，其中天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。而七星对应的星君是：
●北斗第一阳明贪狼星君 (天枢)
●北斗第二巨门星君 (天璇)
●北斗第三真人禄存星君 (天玑)
●北斗第四玄冥文曲星君 (天权)
●北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡)
●北斗第六北极武曲星君 (开阳)
●北斗第七天关破军星君 (摇光)
其中文曲星、武曲星是民间经常崇拜的文武之神。而北斗七星为司命神，考察活人和死人的功过善恶，掌管世间的生死福祸，所以民间多向北斗七星祈福避祸，驱除百邪。《三国演义》诸葛亮就是祈求北斗七星续命12年。
斗姆元君有这么厉害的九个儿子，可以说是神仙世界中的“第一宝妈”。
欢迎点赞评论关注！！！
在中国的神仙体系中，说到地位尊贵的女神，大家第一个想到的就是女娲娘娘，第二个想到的就是王母娘娘，这两位女神应该是中国神仙体系中最超然的女神，地位远高于其祂女神仙，其实还有一位女神仙地位与女娲和王母娘娘地位差别不大，但很少被广大人们所知，而这位女神绝对是所有女神仙中地位排名第三的存在，那就是斗姆元君。
斗姆元君是一位非常特殊的女神祇，简称“斗姆”，又称先天道姥、圆明道姥、北阴乾元大梵紫光圣母等。为什么说斗姆元君是一位特殊的女神呢？
一是身份特殊，是整个神仙中最厉害的“宝妈”，因为她一共生了9个孩子，其中长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。其余七二子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，就是我们常说的北斗七星君。
二是地位特殊，斗姆元君是众星之母，也是所有星君、星神之首，比如我们常说二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、北斗七星、南斗六星等等所有星神都归斗姆元君管
三是长相特殊，斗姆元君额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，为三目四首八臂形象的女神，这种造型在佛教中常见，但在道教神仙中是非常罕见的。
一、斗姆元君的来源斗姆的信仰源于古人的星宿崇拜，真正成型于宋朝，很多人认为斗姆的原型是佛教的摩利支天，因为斗姆三目四首八臂的形象，完全就是佛教神灵的形象，而摩利支天原本是一个非常古老的印度婆罗门教神明， 后来被佛教吸收，变为佛教二十诸天之一的摩利支天，也是一位女性神，形象为三头八臂，每头各有三目，名字的意思是“阳焰”。后随佛教的在中国的传播而影响到民间信仰，与道教的北斗信仰结合。所以斗姆元君是佛道融合的结果。
道教将斗姆纳入信仰后，著有专门的天神传记叙述斗姆元君的来历，其中以《北斗本生经》、《灵宝领教济度金书》的故事为主：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。斗姆于龙汉年间，托化于西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。
元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始神像放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。紫光夫人忽有所感，于是生下九子，长子为天皇大帝，次子为紫微大帝、其余七子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军北斗七星，统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。
关于龙汉年间，在道教中，就是天地五劫之一的时间，所谓“五劫”就是以龙汉—延康—赤明—开皇—上皇为主的五劫，元始天尊在这五劫的每次世界崩坏重建之时，向生灵授以秘道，被称为开劫度人，元始天尊于龙汉时期，出法度人，百姓人人长寿，幸福美满，然后等元始天尊走了，世界秩序开始崩塌，最终天地毁灭，而每一劫就是41亿年。
二、封神演义中金灵圣母的原型就是斗姆元君明朝的神魔小说《封神演义》中以道教神仙体系为蓝本进行创作，大部分的神仙都有根源，其中通天教主的弟子之一的金灵圣母的原型就是斗姆元君。
《封神演义》中，金灵圣母是通天教主四大亲传弟子之一，可以说是通天教主门下仅次于大师兄多宝道人的厉害角色，为女仙之首，拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等，其道行远高于阐教著名的“十二金仙”。金灵圣母的徒弟也是非常厉害，一个是商朝的太师闻仲，一个是蓬莱岛一气仙余元。闻仲在跟着金灵圣母学艺五十年，是殷商的顶梁柱，金灵圣母甚至预言闻仲，“你一生逢不得‘绝’字”，后闻仲果真死于绝龙岭。而一气仙余元，一把化血神刀伤了哪吒和雷震子，被姜子牙抓了之后凭借金刚之躯竟然无法被杀死，最终还是陆压道人出手，用斩仙飞刀才杀死余元。
而金灵圣母更是战绩辉煌：在万仙阵中打死瑶池金母的女儿龙吉公主与截教叛徒洪锦，惹得文殊广法天尊（后来的文殊菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）与慈航道人（观音菩萨），三大士各骑青狮、白象、金吼围攻，“三大士面分蓝、红、白，或现三首六臂，或现八首六臂，或现三首八臂，浑身上下俱有金灯、白莲、宝珠、璎珞、华光护持”来大战金灵圣母，金灵圣母挥动龙虎玉如意，以一敌三根本不落下风，可见战力之强，可惜就是被在一旁观战的燃灯道人乘其不备，用定海珠偷袭，当场命丧阵中。
死后，金灵圣母被封为”坎宫斗姆“之神，为星宿之首，因为多宝道人被太上老君捉走，没死，所以金灵圣母应该就是所封的365路正神中法力最强的一位，星宿之首当之无愧。
当然《封神演义》只是小说，只是借鉴了道教的神祇为原型，可不能将金灵圣母当作道教的神灵来信仰。
三、斗姆元君的神通斗姆元君作为星神之母，自然拥有许多大神通，可谓神威浩荡，法力无穷，《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载：
斗姆能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙的荣盛，夫妇福寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。
对百姓来说，家里供奉斗姆元君，敬畏的就是救济众生，度化苍生。最吸引眼球的是其为掌管生的女神，能安全胎育，即具有保胎的功能，俗称保胎圣母，所以，在民间各地道观中均有她的神像供奉。人们把农历九月初九这一天认定为斗姆元君的生辰，祭祀这位福生无量天尊。
关于斗姆元君显灵的故事：在明朝末年，兵部右侍郎两广军务总督熊文灿招安了曾经为海盗的郑芝龙（郑成功之父），郑芝龙被封为两广总兵，坐镇肇庆，建立了水师营。后郑芝龙奉命前往福建讨伐一个名为刘香的海盗。对战当天，刘香正要举刀交战，谁知海上波涛汹涌，天上云团滚滚，隐隐还有个神像站立其中。这时郑芝龙大喊：“我得助于斗姆元君，你看，斗姆元君来了！”瞬间郑芝龙的军队气势大增，顺利地打赢了这场大战，而刘香更是自刎于战中。后来熊文灿听说后便捐资十万，扩建重修水月宫，纪念斗姆元君。
斗姆元君的坐骑也是非常有趣，其所乘坐的为前面以七头小猪拖着的猪车，这“七猪”是北斗七星的化身。这也是为什么金灵圣母有“七香车”这件法宝的原因吧。
四、斗姆元君那些牛掰的儿子们常言道“母凭子贵”在神仙世界中也体现出来，斗姆元君可能很多人不清楚，但是祂的九个儿子可以说是家喻户晓。
大儿子是四御之勾陈大帝，又称“天皇大帝”， 神职协助玉皇上帝执掌南北两极和天地人三才、统御万神，并主持人间兵革之事，故亦是武神和战神。
二儿子是四御之紫微大帝，辅佐玉皇上帝管理星界，统御万星，紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇，当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
后面七个儿子就是著名的“北斗七星君”，注意北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的，其中天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。而七星对应的星君是：
●北斗第一阳明贪狼星君 (天枢)
●北斗第二巨门星君 (天璇)
●北斗第三真人禄存星君 (天玑)
●北斗第四玄冥文曲星君 (天权)
●北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡)
●北斗第六北极武曲星君 (开阳)
●北斗第七天关破军星君 (摇光)
其中文曲星、武曲星是民间经常崇拜的文武之神。而北斗七星为司命神，考察活人和死人的功过善恶，掌管世间的生死福祸，所以民间多向北斗七星祈福避祸，驱除百邪。《三国演义》诸葛亮就是祈求北斗七星续命12年。
斗姆元君有这么厉害的九个儿子，可以说是神仙世界中的“第一宝妈”。
欢迎点赞评论关注！！！
在中国的神仙体系中，说到地位尊贵的女神，大家第一个想到的就是女娲娘娘，第二个想到的就是王母娘娘，这两位女神应该是中国神仙体系中最超然的女神，地位远高于其祂女神仙，其实还有一位女神仙地位与女娲和王母娘娘地位差别不大，但很少被广大人们所知，而这位女神绝对是所有女神仙中地位排名第三的存在，那就是斗姆元君。
斗姆元君是一位非常特殊的女神祇，简称“斗姆”，又称先天道姥、圆明道姥、北阴乾元大梵紫光圣母等。为什么说斗姆元君是一位特殊的女神呢？
一是身份特殊，是整个神仙中最厉害的“宝妈”，因为她一共生了9个孩子，其中长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。其余七二子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，就是我们常说的北斗七星君。
二是地位特殊，斗姆元君是众星之母，也是所有星君、星神之首，比如我们常说二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、北斗七星、南斗六星等等所有星神都归斗姆元君管
三是长相特殊，斗姆元君额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，为三目四首八臂形象的女神，这种造型在佛教中常见，但在道教神仙中是非常罕见的。
一、斗姆元君的来源斗姆的信仰源于古人的星宿崇拜，真正成型于宋朝，很多人认为斗姆的原型是佛教的摩利支天，因为斗姆三目四首八臂的形象，完全就是佛教神灵的形象，而摩利支天原本是一个非常古老的印度婆罗门教神明， 后来被佛教吸收，变为佛教二十诸天之一的摩利支天，也是一位女性神，形象为三头八臂，每头各有三目，名字的意思是“阳焰”。后随佛教的在中国的传播而影响到民间信仰，与道教的北斗信仰结合。所以斗姆元君是佛道融合的结果。
道教将斗姆纳入信仰后，著有专门的天神传记叙述斗姆元君的来历，其中以《北斗本生经》、《灵宝领教济度金书》的故事为主：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。斗姆于龙汉年间，托化于西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。
元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始神像放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。紫光夫人忽有所感，于是生下九子，长子为天皇大帝，次子为紫微大帝、其余七子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军北斗七星，统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。
关于龙汉年间，在道教中，就是天地五劫之一的时间，所谓“五劫”就是以龙汉—延康—赤明—开皇—上皇为主的五劫，元始天尊在这五劫的每次世界崩坏重建之时，向生灵授以秘道，被称为开劫度人，元始天尊于龙汉时期，出法度人，百姓人人长寿，幸福美满，然后等元始天尊走了，世界秩序开始崩塌，最终天地毁灭，而每一劫就是41亿年。
二、封神演义中金灵圣母的原型就是斗姆元君明朝的神魔小说《封神演义》中以道教神仙体系为蓝本进行创作，大部分的神仙都有根源，其中通天教主的弟子之一的金灵圣母的原型就是斗姆元君。
《封神演义》中，金灵圣母是通天教主四大亲传弟子之一，可以说是通天教主门下仅次于大师兄多宝道人的厉害角色，为女仙之首，拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等，其道行远高于阐教著名的“十二金仙”。金灵圣母的徒弟也是非常厉害，一个是商朝的太师闻仲，一个是蓬莱岛一气仙余元。闻仲在跟着金灵圣母学艺五十年，是殷商的顶梁柱，金灵圣母甚至预言闻仲，“你一生逢不得‘绝’字”，后闻仲果真死于绝龙岭。而一气仙余元，一把化血神刀伤了哪吒和雷震子，被姜子牙抓了之后凭借金刚之躯竟然无法被杀死，最终还是陆压道人出手，用斩仙飞刀才杀死余元。
而金灵圣母更是战绩辉煌：在万仙阵中打死瑶池金母的女儿龙吉公主与截教叛徒洪锦，惹得文殊广法天尊（后来的文殊菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）与慈航道人（观音菩萨），三大士各骑青狮、白象、金吼围攻，“三大士面分蓝、红、白，或现三首六臂，或现八首六臂，或现三首八臂，浑身上下俱有金灯、白莲、宝珠、璎珞、华光护持”来大战金灵圣母，金灵圣母挥动龙虎玉如意，以一敌三根本不落下风，可见战力之强，可惜就是被在一旁观战的燃灯道人乘其不备，用定海珠偷袭，当场命丧阵中。
死后，金灵圣母被封为”坎宫斗姆“之神，为星宿之首，因为多宝道人被太上老君捉走，没死，所以金灵圣母应该就是所封的365路正神中法力最强的一位，星宿之首当之无愧。
当然《封神演义》只是小说，只是借鉴了道教的神祇为原型，可不能将金灵圣母当作道教的神灵来信仰。
三、斗姆元君的神通斗姆元君作为星神之母，自然拥有许多大神通，可谓神威浩荡，法力无穷，《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载：
斗姆能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙的荣盛，夫妇福寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。
对百姓来说，家里供奉斗姆元君，敬畏的就是救济众生，度化苍生。最吸引眼球的是其为掌管生的女神，能安全胎育，即具有保胎的功能，俗称保胎圣母，所以，在民间各地道观中均有她的神像供奉。人们把农历九月初九这一天认定为斗姆元君的生辰，祭祀这位福生无量天尊。
关于斗姆元君显灵的故事：在明朝末年，兵部右侍郎两广军务总督熊文灿招安了曾经为海盗的郑芝龙（郑成功之父），郑芝龙被封为两广总兵，坐镇肇庆，建立了水师营。后郑芝龙奉命前往福建讨伐一个名为刘香的海盗。对战当天，刘香正要举刀交战，谁知海上波涛汹涌，天上云团滚滚，隐隐还有个神像站立其中。这时郑芝龙大喊：“我得助于斗姆元君，你看，斗姆元君来了！”瞬间郑芝龙的军队气势大增，顺利地打赢了这场大战，而刘香更是自刎于战中。后来熊文灿听说后便捐资十万，扩建重修水月宫，纪念斗姆元君。
斗姆元君的坐骑也是非常有趣，其所乘坐的为前面以七头小猪拖着的猪车，这“七猪”是北斗七星的化身。这也是为什么金灵圣母有“七香车”这件法宝的原因吧。
四、斗姆元君那些牛掰的儿子们常言道“母凭子贵”在神仙世界中也体现出来，斗姆元君可能很多人不清楚，但是祂的九个儿子可以说是家喻户晓。
大儿子是四御之勾陈大帝，又称“天皇大帝”， 神职协助玉皇上帝执掌南北两极和天地人三才、统御万神，并主持人间兵革之事，故亦是武神和战神。
二儿子是四御之紫微大帝，辅佐玉皇上帝管理星界，统御万星，紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇，当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
后面七个儿子就是著名的“北斗七星君”，注意北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的，其中天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。而七星对应的星君是：
●北斗第一阳明贪狼星君 (天枢)
●北斗第二巨门星君 (天璇)
●北斗第三真人禄存星君 (天玑)
●北斗第四玄冥文曲星君 (天权)
●北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡)
●北斗第六北极武曲星君 (开阳)
●北斗第七天关破军星君 (摇光)
其中文曲星、武曲星是民间经常崇拜的文武之神。而北斗七星为司命神，考察活人和死人的功过善恶，掌管世间的生死福祸，所以民间多向北斗七星祈福避祸，驱除百邪。《三国演义》诸葛亮就是祈求北斗七星续命12年。
斗姆元君有这么厉害的九个儿子，可以说是神仙世界中的“第一宝妈”。
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