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“天与人不相胜”,这是战国百家争鸣时期庄子所倡导的思想,旨在人与自然和谐共处,长期共存。这可看作是绿色发展理念的前身吧。时至今日,“绿水青山就是金山银山”的发展理念与先贤们的思想在时代的碰撞中熠熠生辉。
然而,曾几何时,人类文明的发展与自然界的平衡成了一对矛盾,甚至在某些地方,蓝天绿地都成了回忆。为什么我们赖以生存的地球变成了现在的样子?人们开始觉醒,也开始利用一切手段探究问题的真相。
其一曰省,反省自身的所作所为。人类曾经倾听着大自然最动听的声音,自然界的呼吸与人类的生活曾经并行。然而,工业化的脚步破坏了这一平衡,蓝天渐渐被工业化的墨汁染黑,绿草渐渐被资本的钢铁侵袭,整个地球布满了黑障。雾霾天、沙尘暴、洪水海啸的肆虐是自然对人类行为的控诉!所以,如今的人类应该反省所作所为,让自己的内心有真正的忏悔之情。
其二曰悟,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。人类对自己的家园进行了肆意的破坏,但是现在的人类看到了自然的重要性,已经开始想方设法守护自己的家园。建筑给绿地让路,汽车为蓝天熄火,机器为河流停运,人类为家园守护梦想。科学发展观,生态文明建设,环境友好型社会,这些名词折射出了人类在守护家园的战斗中表现出的决心和勇气。试想,若没有这些策略,人类的未来将会是怎样的黑暗。
其三曰恒,守护家园的恒心与毅力。世上无难事,只怕有心人。上述理念和措施需要一代又一代人的坚持和守护,才能将地球本来的颜色还给他,让大自然的声音再次回响。为北京阻挡沙尘的“三北”防护林,为东北守护国家绿肺的大兴安岭林场,为西北留住绿水青山的毛乌素草方格,它们用存在无声诉说着人们保护家园的决心,诉说着人类对自己行为的忏悔,以及求得大自然谅解的呐喊。这是出自心灵的声音,也只有这样,人类才可能在这个蓝色的星球上延续自己的文明。
绿水青山就是金山银山,我们脚踏绿地,也应享有蓝天。在时间的长河中,无论走出多远,人类的孩子都可以在花丛中嬉戏,在阳光下微笑。
巢湖,曾称南巢、居巢湖,俗称焦湖。长江水系下游湖泊,位于安徽省中部,由合肥、巢湖、肥东、肥西、庐江二市三县环抱,东西长54.5公里,南北平均宽15.1公里,湖岸线最长181公里多公里。最大水域面积约825平方公里,最大容积48.10亿立方米,最大深度0.98~7.98米,是中国五大淡水湖之一。
如何从昔日的“空心村”到如今年接待游客量超700万的“网红村”,三瓜公社走出了自己的创新之路:按照“一村一品”和“一户一特”的思路,重点发展南瓜电商村、冬瓜民俗村、西瓜美食村,形成了以农特产品种养、生产加工、电商物流、餐饮住宿、休闲旅游为主,三产融合发展的“三瓜模式”。通过乡村旅游带动周边村镇的发展,并鼓励周边农民融入三瓜的建设中来。2016年8月,三瓜公社在第二届全国乡村旅游与旅游扶贫推荐大会上,获评为“合作社+农户”旅游扶贫示范项目。
姥山岛渔村一隅:乘坐快艇登上姥山岛后,处处可见渔村的渔家乐,村民正兴致勃勃地炸着刚刚捕来的鱼虾。据了解,以前村里的村民靠打鱼为生,自从旅游发展起来后,许多村民都开起了渔家乐,一些外出工作的村民回到了姥山岛,收入也增加了。乘着旅游业的东风,渔村实施了污水治理、道路改造、清理改造等等综合整治,成功转型升级,越来越多的渔民“上岸”当起“渔家乐”老板,这个历史悠久的小渔村展露了新颜。
紫薇洞景区位于巢城北郊,洞总长3000米,主洞长达1500多米,是典型的地下河型洞穴,洞穴呈廊道状,以雄、奇、险、幽见长,融自然、人文景观于一体,为“江北第一洞”。景区内另有王窟,近邻紫微洞,是安徽省内唯一一处摩崖石窟造像景观,侧洞壁有南北朝时期石刻佛像620余尊,仅有一座观音佛像完好无损,余皆无头,成为千古之谜。
姥山岛昭忠祠
巢湖中庙风光
姥山岛渔民晒鱼干
姥山岛
姥山岛
三瓜公社郁金香花海
冯玉祥故居
巢湖市冯玉祥故居
巢湖风光
宇宙法则369:数字的奥秘4。
在神的领域大多都是三等分,比如古希腊神话中这个世界是由天空、海洋和冥界所组成。天空由宙斯来掌握,海洋是由波塞冬来掌握,冥界是由哈迪斯来掌握,这三个人是兄弟。
在天主教和教中虽然它们是有一定区别的,但是他们都会讲圣父、圣灵、圣子三位一体,基本上神都是3个3个存在的。在佛教中有18罗汉,而在道教中也有三清的说法。同时道德经中也提到说一生二,二生三,三生万物。
常说人的情感有喜怒哀乐,但其实人的情感总共有六种,叫喜怒哀乐爱恨。还有经常听到佛家说六根清净,六根分别是眼耳鼻舌身意。而六道轮回中的六道是:人道、天人道、阿修罗道、地狱道、恶鬼道和畜生道。
形容人大多都喜欢往6上靠,比如人类有六感:味觉、视觉、嗅觉、听觉、触觉和直觉。而西方都说666是恶魔的代号,但在我们这儿666还是不错的。还有光明会的代表数字也是666,其实666三个数相加等于18,而18就是1加8,最终还是归到9上。
我国古代官位就分为九品,道家有九字真言,还有九阴真经、九阳神功、九重天、十八层地狱、九尾狐。西方也说猫有九条命。总之3、6、9就好像跟神、鬼、控制人思想的这些东西有很大的关系。
后来人们总结发现3是代表创造,6代表情感,9代表智慧,而且世界各地的古文化都会往这三个数上凑。所以自从知道了这个事情之后,我就特别喜欢3、6、9这仨数字,总感觉如果往这靠可能会给自己带来好运。
最后你知道数字为什么这样写吗?它们其实是根据角度定的。大家看这张图,这是以前写的阿拉伯数字,1是1个角,2是两个角,3是3个角,以此类推。大家有没有感觉没用的知识又增加了?
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海到尽头天作岸,武道绝顶我为峰。
君子当谋而后动。
一刀劈开生死路,两手压服天与人。
……《大奉打更人》第六卷“天人之争”
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精彩试读两辆金丝楠木马车,在内城门口等待许久,终于等来了八位金锣,领着十几位银锣,三十多名铜锣,队伍整齐地骑马而来。最后一位金锣这几日在衙门值守,无法离开。看到打更人的出现,临安露出恍然之色,她一直觉得侍卫太少,无法在鱼龙混杂的环境里保证自己和怀庆的安全。“有这么多金锣、银锣陪同,就算对面是千军万马,我和怀庆也是安全的。”临安心里顿时无比踏实。怀庆掀开车窗帘子,在打更人中扫了一眼,蹙眉道:“许七安呢?”姜律中摇头,笑骂道:“这小子坐堂三天打鱼两天晒网,大部分时候都寻不到人,谁知道他干吗去了。”怀庆点点头,放下帘子,队伍启动,穿过外城,在官道行驶半个多时辰后,马车缓缓停下来。“殿下,再往前只能步行。”侍卫长说道。怀庆和临安各自钻出马车,俱是一身劲装,前者胸脯饱满,,尽显女子丰腴身段。后者用一根云纹缎带勾勒出水蛇腰,行走间,扭得风情万种,明明不曾做出任何勾人举止,却比姐姐怀庆还要显得妩媚诱惑。在打更人和宫中侍卫的保护下,怀庆和临安离开官道,走入长满杂草的荒地,行了一刻钟,临安的裤管和小棉靴沾满了露水和草末。“好多人呀。”临安突然停下脚步,发出感慨。渭水宽二十丈,汛期时,河面宽度甚至会涨到三十丈。此时,渭水两岸黑压压地站满了人,有背刀提剑的江湖人士,也有京里出来看热闹的市井百姓。更有京城里无所事事的纨绔子弟、请假出来观赏天人之争的官员,以及勋贵等贵族阶层。当然,也少不了国子监和云鹿书院的学子,以及王思慕这样的豪门千金。这些人都带着十几数十名侍卫,蛮横地清场,独占一块地方。“清场。”挑中一块好地方的怀庆挥了挥手,命令侍卫们干活。“又有大人物来了。”“那女子好生漂亮,嘶……身边竟然有这么多金锣护卫!”被驱赶的江湖人士似乎习惯了,骂骂咧咧地转换阵地,顺带八卦起怀庆的身份。“她是我们大奉的长公主,封号怀庆。”一个京城人士说道。“想起来了,当日斗法时,她坐在皇棚里。”“咱们大奉的公主竟是此等国色天香的美人,可有婚嫁?驸马是谁?”“皇室的四位公主都没有出嫁,待字闺中。她身边的那位,是二殿下临安。我觉得临安公主……”本来想点评几句,但想到金锣们耳聪目明,很可能听见这边的议论,当即闭嘴,不敢妄议公主。临安在人群里左顾右盼,蹙眉道:“狗奴才呢,怀庆,狗奴才在哪儿?”怀庆不理她。“走开走开!”这时,一声大喝传来,临安和怀庆回身看去,数十名披坚执锐的甲士,挥舞着刀鞘驱赶人群。甲士们拱卫着一位戴帷帽的女子,帷帽垂下轻纱,内里还有一张面纱,修为再高的武者,也无法透过两层防护看见女子的真容。“王妃来啦,我们去打个招呼吧。”临安看向怀庆。怀庆冷淡地转过脸,不屑一顾。金锣们纷纷扭头,审视着被府卫簇拥的王妃,眼里满是好奇。镇北王妃被誉为大奉第一美人,但真容极少有人见到,在场的金锣不是第一次看见她,可每次都是做了层层防护,无缘一睹芳容。“连她也来了,上次斗法都没惊动王妃。”姜律中感慨。“斗法玄而又玄,有什么好看的,道门的天人之争甲子一次,酝酿了月余,没人不好奇。”张开泰道。此时,刚到卯时,再有三刻钟,便是天人之争。渭水河畔聚集了成百上千人,对接下来的战斗翘首企盼,百姓的神色是兴高采烈的,就像赶集一般。人群外,有搭起的凉棚,卖茶水和早食,价格比内城的摊子还贵。江湖人士的神色是期待且兴奋,天人之争甲子一次,每一次都是大奉江湖的盛世,仅次于十三年一次的武林大会。“哎,你们看,双刀门的柳芸来了,她身边的那位是不是门主程恨生?”有人叫道。循声看去,一行穿劲装的江湖人士走来,他们的特点就是背着两把弯刀,皮肤黝黑,眉眼凌厉。其中一个背双刀的小娘,特别美貌,皮肤是小麦色,眸子灵动锐利,宛如矫健的雌豹,极具野性。她跟在一个中年男人身后,那中年男人气息内敛,仿佛不如身后锋芒毕露的门人。“庐崖剑阁的人也来了,蝴蝶剑蓝彩衣好漂亮,名不虚传。”“阁主蓝桓现在是什么修为?我记得去年传闻他突破成为四品武者。”“我看到万花楼的蓉蓉姑娘了,嘿嘿,果然是个勾人的小妖精。”“那几个和尚是不是青龙寺的?”随着决战的时间临近,越来越多的江湖门派高手抵达,他们与散修不同,是有地盘、有名号的“大人物”。庐崖剑阁的阁主,蓝桓挑了一个视野开阔的好位置,而后侧头,审视着不远处的双刀门门主,抱拳道:“都说双刀门门主修为深不可测,今日一见,名不虚传。”平平无奇的开场白。皮肤黝黑,不苟言笑的双刀门主随之看过来,淡淡道:“蓝阁主过誉了,我不如你。”他还没到四品。什么?双刀门的门主不如庐崖剑阁的阁主?周遭的江湖人士眼睛一亮,为吃到一个大瓜而振奋,将来与亲朋好友吹嘘时,就可以用这个“机密”来博眼球。长相甜美、气质活泼的蝴蝶剑蓝彩衣,看向了小麦色皮肤的双门女侠柳芸,双方目光一触,蓝彩衣骄傲地挺起胸脯。柳芸则眯了眯眼,不屑地瞥开视线。蓝桓继续说道:“门主,天人两宗比斗,你觉得哪一方胜算更大?”“天人两宗斗了数千年,互有胜负,咱们不去置喙谁高谁低。不过,楚元缜和李妙真二人,我觉得楚元缜胜算更高。”双刀门门主说道。“为何?”蓝桓笑着反问。“楚元缜在六年前,便被魏渊誉为京城第一剑客,而那时,李妙真尚未成年,单凭这份底蕴,就已胜过李妙真。”门主说。蓝桓却有不同看法,道:“你有所不知,那楚元缜是人宗记名弟子,走的是武夫体系,修的是人宗剑道。路子出了问题,而李妙真是根正苗红的天宗圣女。”竟还有这些内幕……吃瓜群众听得津津有味。突然,有京城百姓高声问道:“这两人,比我们的许银锣如何?”蓝桓闻言,一笑置之,没有回答。双刀门门主嗤笑一声。“嘿,你们俩匹夫,这算什么意思?”京城百姓不高兴了。蝴蝶剑蓝彩衣环顾众人,脆声道:“许银锣虽是天纵之才,资质堪比镇北王,但他只是七品武者。而人宗弟子楚元缜和天宗圣女李妙真,前者在多年前,就能与四品的金锣斗得难解难分,虽然落败,可这么多年过去,实力恐怕不输四品。李妙真敢来京城下战书,自然也是四品。”京城百姓不懂修行,但简单的品级划分还是懂的,原来他们心目中的大奉英雄许银锣,只是七品武者?天人之争里的两位主角,却是四品。“你放屁,你敢诋毁许银锣,大伙丢石头砸她!”“小娘皮长得俊俏,嘴巴却恶臭得很,呸!”平民百姓非常失望,继而涌起怒火,迁怒到蝴蝶剑蓝彩衣身上。“哼,狗奴才明明是六品了。”临安啐道。她心里有些不开心,在她的认识里,自家的狗奴才是大英雄,在云州独挡数千叛军,在观星楼前力挫佛门罗汉。这是大人物才能做出的事情。但现在,被人拿出来对比,拿出来分析,冷不丁儿发现许七安的品级才七品。这种巨大的落差感让她很不舒服。“在大奉京城,年纪轻轻,且有四品修为的,不超过五指之数。”一个裹着黑袍的江湖客,沉声说道。“嗯,许银锣必定能称为四品武者,但现在的他还太年轻,与楚元缜和李妙真差距很大。”又有江湖人士补充。砰! 一块石头砸过来,在无形气罩上粉碎。那个江湖人士勃然大怒,却又不敢发作,这里是京城地界,周遭都是达官显贵和官府高手,他要是敢动手伤害平民,必定招来官府强者的严惩。“胡说八道,许银锣一刀破金身,何等威风,怎么可能只有七品。”“就是,那什么楚元缜这么厉害,他怎么不去斗法,不去破小和尚的金身。”“我看京城年轻高手里,只有许银锣最厉害。你们这些匹夫,就是看不得许银锣风光。”骂声四起,平民百姓反响强烈,义愤填膺。可骂着骂着,见没有江湖人士为许银锣说话,连官府的人以及打更人都不说话,他们渐渐相信了这个事实,顿时,心里涌起巨大的失望。就在这时,呼啸的风声从头顶传来,一道人影踏剑飞行,凝于渭水河上空。此人一袭青衣,面容清俊,年岁不大,但也不小,额头垂下的一缕白发诉说着他的沧桑。“楚元缜!”下方,人群里响起惊喜的叫声。话音方落,又一道呼啸声响起,远处,踏着飞剑的女子疾速而来,在楚元缜对面停下。天宗圣女穿着朴素的道袍,乌木道簪束发,瓜子脸白皙尖俏,眸如点漆,嘴唇纤薄,正如传闻所言,是个让人眼前一亮的美人儿。见到这一幕,前一刻还恼火的京城百姓,突然失声了。/ 卖报小郎君 /
卖报小郎君,“起点中文网”超人气话题作者,阅文集团重要作家。曾进行过多种题材的创作,文风诙谐风趣,对人物心线的把握尤为擅长。创作的作品有《灵境行者》《王者荣耀妙笔计划:光明行》,以及《我的姐姐是大明星》《原来我是妖二代》等。
X卖报小郎君丨《大奉打更人·天人之争》(第六卷)这个世界,有儒;有道;有佛;有妖;有术士。警校毕业的许七安幽幽醒来,发现自己身处牢狱之中,三日后流放边陲.....他起初的目的只是自保,顺便在这个没有的社会里当个富家翁悠闲度日。......多年后,许七安回首前尘,身后是早已逝去的敌人,以及累累白骨。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。稿件初审:周 贝稿件复审:张 一稿件终审:王秋玲copyright © 2022 一生命运网 版权所有 辽ICP备2022007116号-4
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