当前位置:首页 > 风水知识

有福之人不进无福之门是什么意思(有福之人)

发布时间:2024-04-14 13:23:30作者:陪你演戏来源:互联网

有福之人不进无福之门是什么意思(有福之人)

本文目录一览:

真正有福之人,往往有这三个征兆,有一个,也很好!

人生的金钱未必很多,但智慧可以很多;人生的梦想未必值钱,但努力一定值钱。——托尔斯泰

人生真正的福气,并非虚名浮利这些浅薄之物,而是明是非、懂道理,有高明的处世智慧,才能在社会上站稳脚跟,所以福气不请自来。

曾国藩纵横仕途,位高尊崇,是有大福报的人,他说过自己的成功经验:越患得患失,越自作自受;越不计得失,越回报丰厚。

真正有福之人,往往有这三个征兆,有一个,也很好!

一、幸福不是靠别人,而是靠勤奋

任何依靠别人得到的幸福,都不会长久,无法摆脱依赖的幸福,终将一无所有。

南怀瑾说过靠山山会倒,靠人人会跑,靠谁都不可靠,唯有自立自强,才是决定自己人生的关键。

真正有福之人,并不是名师指路,也不是贵人相助,而是自己领悟。大树参天,自成一派,所以风吹雨打,都无法动摇。

当一个人能够靠自己就成功的时候,才不会有危机感,这就是有福气的征兆。

二、金钱不是靠投机,而是靠积累

不要跟随社会一起浮躁,看到别人快速成功,就幻想一夜成名,一夜暴富,这是不切实际的想法。

别人浮躁,自己也跟着浮躁,只不过是随波逐流、亦步亦趋,永远不可能超越别人。相反,别人越浮躁,而自己越冷静,人生的机会就来了。

当我们的才华和本领撑不起自己的野心,就沉下心来学习。当我们的能力和水平仍无法驾驭自己的目标,就静下心去历练。

福气绝不会来自于误打误撞,而是知足本分,厚积薄发,先有积累,才有所得,这才是福气来临的根本。

三、成功不是靠经历,而是靠智慧

人活一辈子,总会有很多经历的,并不是经历越多越成熟,也不是见识越多越有福气。

各种各样的经历,只能证明自己活着,甚至还会有很多不愉快的经历,让自己感觉到无比痛苦。

同样的经历,有的人能成功,有的人却一直蹉跎,这是为什么?有的人在危机中一蹶不振,有的人却能从危机中发现机遇,这又是为什么?

人生的经历和经验固然可贵,但更宝贵的是为人处世的智慧,对人生善于发现,善于思考,善于谋划,人生才不会虚度。机会在于发现,成功在于把握,福气在于创造,归根结底智慧才是有福气的征兆。

人生不能坐等福气的到来,真正有福气的人,离不开勤奋的积累,智慧的谋划,这才是有福气的征兆,有一个,也很好!

版权声明:图文无关,转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。

“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”什么意思?老祖宗的观人术

中华上下数千年,在这千年的历史变迁中,中国老祖宗们形成了一套独特的观人术,其中有这么一句俗语叫“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”,这是什么意思呢?难道老祖宗们真的可以凭借一个人的腿毛来判断他是否富贵?

有福之人两腿毛

古人的这句俗语主要是说有福气的人,两腿上毛发很多,感觉这句话非常奇怪,因为腿毛这玩意,其实在现代社会看来,还挺影响美观的,很多精致的小哥哥小姐姐为了保持美感,甚至会主动去脱毛,在大家的印象上没有腿毛、光滑的大腿似乎看起来更漂亮,或者说更有福气,那么为何古人的看和我们完全不同呢,为何会说有腿毛的人才是有福气的人呢?

实际上,这也是古人通过一系列的生活经验做出的总结,虽然他们的这种经验放在现代社会不一定还有效果,不过在古代社会,这还是有一定道理的!古人讲究身体发肤,受之父母,所以正常情况下,他们是不会刮掉腿毛的,按正常道理来说,大家都有腿毛,那岂不是说大家都有福气?实际上真实情况并非如此!

虽说身体发肤,受之父母,古人不会主动去刮腿毛,但还是有很多人由于各种原因失去了腿毛,变成了无毛之腿,比如说普通老百姓!中国古代社会是典型的农耕社会,物质条件比较差,所以大多数人都需要下地劳作,从地里刨食。

虽说古人将社会分为士农工商四大阶层,农看起来属于第二阶层,地位比较高,但实际上最吃亏、最累的就是农民了。整个四大阶层中,只有农这一阶层才是真正的从事生产任务的,而其他三个阶层都是趴在他们身上吸血的,所以说无论古代农民如何辛勤劳作,最终都只能混个温饱而已。

农在四大阶层中排第二,但实际最辛苦,其他几个阶层的人相对来说日子比农民好过多了,所以说,大家也都普遍认为农这一阶层的人其实是最没福气的,毕竟下地干活确实是非常累,而且最终得到的也并不多,付出与回报不成正比,这不就是无福之人吗?人家那些不需要下地干活的,还有足够的吃喝,有闲钱玩乐的人,他们才是有福之人!

农民需要长期下地干活,而由于干活很累,容易出汗,所以需要卷起裤脚的,当农民进行水稻播种的时候,更需要踩进水和泥土之中,久而久之,农民的腿毛就在不断摩擦中掉光了,于是区分农民和其他人就有了一个非常显著的特征,那就是长期下地的农民,腿上是没啥毛的,而那些不用下地干活的人,腿上毛发比较多,所以这才有了“有福之人两腿毛”的俗语。

无福之人毛两腿

按理说“有福之人两腿毛”的下半句应该是“无福之人两腿光”啊,为何它的下半句偏偏是“无福之人毛两腿”呢?这岂不是和上半句自相矛盾吗?实际上这并不矛盾!因为下半句中的“毛”字是被误传了,最开始古人是说“无福之人忙两腿”,这个“忙”字说多了,渐渐的就变成了毛字,而且毛字放在下半句俗语中,其实读起来更押韵,所以大家就渐渐的把“忙”按照“毛”来读了。

把“毛”字还原成“忙”字,那么下半句俗语就应该是“无福之人忙两腿”,这和上半句俗语倒是挺搭的。按照我们上面的解释,农民虽处于第二阶层,但他们其实是非常辛苦的,因为他们才是第一生产者,社会中所有吃的东西都是他们种出来的,所以说农民其实也是最忙的。

事实上,如果农民自己种的粮食,不用交各种皇粮国税,种出来的粮食都归他们自身所有,那估计农民会是最幸福的阶层。不过虽然他们是第一生产者,却免不了被剥削,古代的赋税非常严重,农民辛辛苦苦种出来的粮食,大部分其实都是需要上缴的,留给自己的并不多,辛辛苦苦一整年,落到自己手中的其实并不多,勉强度日而已,所以说才会有无福之人忙两腿的俗语流传下来。古代农民两腿忙过来忙过去,到头来,还是无福之人,所以说,古时候的农民是真的惨啊,哪有现在的人们生活这么幸福!

结语

俗语“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”的意思其实就是说古代农民日子过得苦,辛辛苦苦一整年,结果到手的粮食并不多,所以被认为是无福之人。而由于他们长期下地干活,所以他们的腿毛比较少,于是古人们便将这些规律总结在一起,说有腿毛的人才有福气,不用下地干活。

“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”这句俗语充分体现了老祖宗的观人之术,在古代还是有一定道理的。

“有福之人不用忙,无福之人忙断肠”:天生命好的人都有3大特征

《了凡四训》有这样一句话:

“命由己立,福自我求。”

现实中,有的人相信,命运天注定,福气求不来。

因此,他们只会感叹别人的好命,羡慕别人的福气。

却从来不去想,如何改自己的命,修自己的福。

其实,哪有什么天生的好命、自来的福气,在这3个方面修行越多,福气才会越多。

乐于给予,集福

在知乎上看到这样一句话:

“给予,你不会变穷;

不给予,你一定不会变富。”

乐于给予他人恩惠,看似是自己吃亏,实则是最好的利己。

认识一位厨卫安装的夫妻店老板,经营已有十多年,生意一直不错。

我在他的店里买过几次厨卫电器,东西实惠,质量不错。

时间久了,难免出现小问题,但不论问题多小,他都提供方便的上门服务。

我有一次搬家,本想去买新的卫生间浴霸,他建议可以把原来买的浴霸移过去。

接触几次后,开始明白他生意不错的原因,产品实惠,还乐于给予有温度的服务。

而另外一家五金店,我曾在房屋装修时请店老板安装插座开关。

刚装好时确实通了电,但是过了几天后一个房间的灯不亮。

请求老板查找原因,他一反以前的客气,不耐烦地推脱表示不是他的原因。

最后,我还是找了厨卫店的老板帮忙,发现正是五金店老板开关接线不牢固所致。

从那之后,我再也没去那家五金店买过东西。

曾经,这两家店在我眼里不分上下,然而一次经历,便已是天壤之别。

顺丰快递创始人王卫曾说:

“不要排斥可以帮助别人的机会,没准那就是你的机会。”

乐于给予别人力所能及帮助的,日积月累,就会形成强大的吸引力磁场。

给予越多,磁场越大,不计较付出的人,才是人生的真正赢家。

一个人是不是真正受人敬重,不在于他拥有多少,而在于他给予多少。

命好之人,首先是一位乐于成就他人的摆渡者。

有福之人,一定会爱自己,但更知道如何给别人以爱。

善解人意,增福

卡耐基曾说:

“善解人意和宽恕他人,需要修养和自制。”

每个人都活在自我的认知中,什么样的认知,决定了他做出什么样的事。

有一次,我乘坐公交,上车后看到工作的微信需要回复,便坐下来处理。

不一会,突然意识到已经到站,刚起身,开着的后门已经关闭了。

我连忙起身敲门请求开门,但司机不开门。

车子开动一点未离站,有新的乘客上来,司机开了前门,但后门紧闭。

只见司机白了我一眼,并说了一句:

“让你玩手机。”

我看着司机笑了笑,一句话也没说,到了下一站,我下车再往回走了一段路换乘公交。

我想,司机大概是比较疲惫劳累,换位理解便消解了心中不快,避免了无畏的纠葛。

有的时候,淡然的一笑便能够化解一场纠纷;

有的时候,多一份善意的理解便能够家庭和睦。

春节回家,亲戚小月和丈夫在娘家过年,正月才回婆家住了两天。

婆婆心生不满,便找借口发泄情绪。

小月拖地,婆婆便说:

“一年到头不见人回来,还拖啥地?”

于是,小月便在婆家大吵一架,沮丧地回了娘家,过了一个糟糕的年。

一念之差,便是福之增减。

多一点换位理解,便多一分福气。

撒贝宁曾说,看得越多,越能站在别人角度理解,也越爱这个世界。

一个人的福气,不是求来的,而是用智慧赢得的。

看似陷入僵局的问题,不同的人,解决的效果却截然不同。

现实中,见过不少“本来无一事”的争吵,最后落得一发不可收拾。

不能善解对方之意,再多的争辩,只会让问题由小变大,陷入困境。

善于换位思考,常从对方角度看待问题,便是天大的难题,也能平静化解。

反之,鸡毛蒜皮的小事,也能闹得翻天覆地。

清心寡欲,守福

一位知名大学的前院长,有一次,主持一个会议,开幕致辞后,便悄然离去。

后来听闻,他是回到办公室继续自己的学术研究。

院长一职,他乃是实在无法推脱,不得已而担任。

为了节省时间从事研究,一家人经常就在学校食堂就餐。

有一次,我看见全校公布文科国家重大课题研究的喜报,总共两位,其中一位便是他。

别人羡慕他的厉害,却未曾看见他日复一日地坚持,为了研究,一切皆退而让之。

不同的领域,成功的路径也许各有不同,但成功的特质却如此相像。

著名的漫画家蔡志忠,从小便很喜欢画画。

他15岁便中途辍学,只身进入社会开始画画的人生。

4岁多,父亲送他的一张黑板,启发他想清楚了自己一生要做什么。

他确定自己一生最大的快乐就是创作,可以随心所欲的创作。

在财富与热爱之间,他笃定地把热爱放在第一位。

36岁的时候,他计算自己挣够了吃方便面到85岁的钱,便决心往后余生,按自己意愿过一生。

他用物质上的清心寡欲,守住了快乐一生的福气。

如今,不少人都无比羡慕他,却不知他正是因为曾经的淡泊名利,才有了今天的功成名就。

《只生欢喜不生愁》中写道:

“足够简单的目标才能滋养出丰富的生活。”

一个人,向外求得多了,关键的选择就偏了。

真正能守住初心的人,不因外在的环境而改变自己的路。

即使荆棘密布,也绝不能让他退而求其次。

善于保持清心寡欲的人,都懂得及时修剪心灵花园,去除杂草,勤于浇灌。

不让浮云遮挡了阳光;

不使荒草掩盖了花朵。

林语堂曾说:

“福气不是自外而来的,而是自内而生的。”

没有无缘由的福报,也没有从天而降的好命;

福靠自己修,命靠自己改。

善于修福的人,福气越来越多;

懂得改命的人,运势越来越好。

一切之果,全在于曾经所种下的因。

乐于给予别人力所能及的助力,靠近你的人便越来越多,因为你善念的吸引。

善解人意别人所面临的困难,感激你的人就多了,仇恨你的人就少了。

清心寡欲地过好自己的日子,丰富的灵魂可抵岁月的漫长,有热爱相伴又岂会寂寞。

真正有福之人,一生都在送福之中聚集福气,别人的快乐就是自己的快乐。

想要自己的人生好命多福,就从当下的修行开始,见天地、见众生、见自己。

作者 | 诗漫·思一

图片 | 诗漫·摄影爱好者投稿

老人说“有福人6月生,无福人6月死”啥意思?6月有啥特别之处?

#夏日生活打卡季#

“人这一生除了生死,其他一切都是小事。”

估计很多人也应该听过这句话,也确实如此,在我们的一生中出生和死亡才是最重要的两件事,当我们出生以后,就都是在为了好好活着,并且尽可能的延长寿命。

因为当前正是六月份,特别是六一儿童节也才过去不久。之前就听村里的老人们聊天,就说到了这句“有福人六月生,无福人六月死”。

它的意思也很简单,就是说如果是六月份出生的人,那就是有福气、有福分的人,但是六月份去世的人则是无福之人了。这又是为什么呢?六月又有什么特别之处吗?我们就一起来简单的探讨一下吧。

“有福人六月生”,是何意?

需要说明的是这里的“六月”不是指阳历六月,而是指农历的六月份,其实在以前民间指代月份的基本都是农历。

而且在我国自古以来过生日都是过农历生日哦,像以前常说一个人的生辰八字,也是指农历的日期,并且它还和古代的干支历密切相关。

所谓“生辰八字”指的就是干支历中的年、月、日、时共四柱干支,而每柱两字,加起来就是八个字,故称。在过去民间还流行以一个人的生辰八字来推算他命运的好坏。

像以前对于那些算命的江湖术士来说,排八字是基本功,只要你报上出生年月日和时间,他们就能一下子说出你的八字,但现在多数人却不知道了。

言归正传还是来说说为什么古人认为六月出生的人就是有“福气”的呢?这其实也是有多方面原因的。第一个是因为六月是一年中第六个月份,而且六在我国民间被认为是非常吉利的一个数字,比如“六六大顺”。

因此古人认为这个月份很吉利,自然这个月份出生的孩子更能健康成长。相比于在其他季节,尤其是冬季出生的孩子,六月份的成活率是要高得多。

第二个是和当时的环境有很大的关系。要知道在六月份的时候,可是一年中最为炎热的一段时间。因此在这个期间出生的孩子,家里面即便是再穷,也不用担心孩子没衣服穿而冻着了。

就算是不穿衣服,对孩子也不会有什么大的影响。毕竟在以前,衣服也不是家家户户都有的。听老人们就说起过,在以前有些穷苦人家就没有衣服穿,是一家几口人共同穿一套衣服,没有衣服穿的就是直接待在家里不出门。所以,这是在六月份出生的一大好处,不愁孩子没衣服穿而被冻着。

第三个是孩子不愁没食物可吃。为什么这样说呢?因为在六月份的时候正是夏季作物成熟、收获的季节,不管是在南方地区,还是在北方地区都是一样。

像南方到了六月份的时候水稻成熟了,而北方的小麦也收获了。可以说,在一年中六月份是食物最为充足的一段时间,所以是不愁孩子没食物吃的。

何况还有一个好处,那就是在六月份的时候,恰逢夏熟的作物采收已经结束了,大家也是比较空闲的时候。这个时候家里面如果有孩子出生了,大家也都能帮一把手。

孩子一出生就有食物吃,也不用担心没衣服穿,这不就是挺有口福的人吗?因此就有了“有福人六月生”的说法。

“无福人六月死”,又是为什么?

那为什么说老人在六月份去世,却是无福之人呢?这其实也是比较好理解的。像我们在平时生活中,也常夸别人是有福之人。而这个福气,并不是指人会大富大贵,或者是成人人中龙凤等,而是指人生享福的好运气。

而之所以说老人在月份去世,就是无福之人,那是因为他们就没有好运气来享受新收获的粮食。在过去食物是比较匮乏的,一年中的粮食经常不够吃,遇到自然灾害的话情况就更严重,常常是吃了上顿没了下顿。

但在6月份的时候,一般粮食是比较充足的。就算是遭遇灾害了,也多多少少会收获一些粮食。可如果这个时候粮食才刚收获回来,他们都还没有来得及品尝一下丰收的喜悦就去世了,自然会感觉这个是非常惋惜的事情,因此就被认为他们是没有这种福气的人。

何况还有一点,那就是6月份是一年中最热的时候,人去世以后要办丧事,而这就需要在家里停放几天。酷热天家里停放遗体很容易发愁的,就会给家人和帮忙的人造成不便,自然就会有人有抱怨。

其实在有些地方还有另外一种说法,就是“会生生在六月,会死死在腊月”,也是一样的道理,因为腊月份天气寒冷,对于遗体存放有利。何况腊月大家都不怎么忙,都会来帮忙。

对此,你们怎么看呢?欢迎大家留言讨论!

弘一法师:有福之人,必有情劫之痛

弘一法师曾说:“有福之人,必有情劫之痛。”这句话揭示了人生中不可避免的痛苦与挫折,但也暗示了在这痛苦之中,我们能够得到真正的成长和福报。

在现实生活中,我们常常面临各种挑战和困境。无论是事业上的失败、家庭关系的破裂,还是朋友的离世,这些痛苦都让我们感到无助和绝望。然而,弘一法师告诉我们,这些挫折并不是终点,反而是我们成长的重要环节。

在经历情劫的过程中,我们学会了爱与被爱,学会了付出与接受。我们了解了人性的复杂,学会了包容和理解。这些经历让我们更加珍惜生命中的每一个美好时刻,让我们更加懂得感恩。

同时,弘一法师也强调了福报的重要性。他认为,有福之人必有情劫之痛,这是因为只有在经历痛苦之后,我们才能真正领悟人生的价值。在困境中,我们学会了坚韧不拔、自强不息的精神,这让我们在未来的生活中更加勇敢和自信。

每一个痛苦的瞬间,都是我们向成长迈进的一步。在这过程中,我们要学会放下执着,学会接受无常。我们要学会在挫折中找到力量,学会在痛苦中找到成长。

最后,弘一法师的话提醒我们要珍惜眼前的一切。人生短暂,我们要用爱和善良去面对生活中的每一个挑战。让我们以积极的心态,勇敢地面对人生的情劫之痛,相信在挫折中,我们能够找到真正的福报。

愿你在人生的旅途中,能够学会面对痛苦,找到成长的力量。愿你在挫折中,能够找到福报,感悟人生的真谛。

真正有福气的人,都懂得这四句劝世良言,你都懂吗?

我们非常羡慕别人特别有福气,什么叫福气呢?在小编看来,能够按照自己的意愿生活,就叫做有福气,所以,真正有福气的人,都懂得下面这四句劝世良言,大家不妨看一下,对自己一定会有很大的帮助。

【1】耐弱易,耐强难;安苦易,安闲难。

在我们很弱的时候,没有实力,只有贫穷,不管吃什么样的苦,都无法打倒我们,当我们的日子过得好了,反而很难快乐了,原来的勤奋也难坚持了,而眼下的清闲,更让人感觉到恐惧,所以,必须主自己充实起来,才能不至于堕落,如果生活好了,而让自己真正的闲起来,人就会很快的废掉,所以,穷不可怕,就怕富了之后的心态出问题,真正有福气的人,能耐得住寂寞,不会让自己清闲下来。

【2】福靠德,穷靠济。

真正有福气的人,不会给自己的子女留下多少财产,而是给他们积累功德,想改变自己贫穷的状态,光靠省是不可能过上过日子的,必须靠不断的提升自己的收入,多挣钱,而不是多省钱。

【3】命由己求,福为顺兮。

一个人的命运一定掌握在自己手里面,求谁都没有用,人人都看重的利益,你不能给人家利益,你求人家越厉害,人家越是看不起你,你越是无法摆脱人家的控制,一个人有没有福气,是顺势而为,而不是强求得来的,强扭的瓜不甜,强拉的人心不齐,所以,一个人真正的福气是顺其自然,而不是天天勾心斗角的玩心计,那样的人生累而无顺。

【4】事在人为,情由心生。

真正有福气的人,都不会刻意的做违心的人,他们相信事在人为,不是自己的,连看都不看,是自己的,随便别人如何评说,自然的感动,才是情的真谛。

俗语“有福之人,必有四寡”,四寡指什么?老话有道理吗?

日常生活中,如果说一个人是否有福,会从长相、家庭条件、工作等多个方面来说,夸赞一个人,也会用“有福之人”来形容,这里的福,指幸福、福气等,如果延伸一下,也可以理解为成功的寓意。

民间关于有福之人的说法,也流传着一些俗语,比如“有福之人,必有四寡”这句话,从字面意思解释,有福的人,会有“四寡”的特质,有朋友会问,“四寡”指什么意思?有道理吗?本篇内容,笔者就详细说说这件事,大家看完后就有答案了。

想要了解俗语“有福之人,必有四寡”的含义,需要先明白“寡”指什么意思,按照解释来说,“寡”指的是少、缺少的意思,结合前半句,大概可以理解为,生活中有福的人,必然会有4件不可缺少的气质,或者说4件要做的事情,至于这4件具体指什么?下面详细来说。

其一、寡欲

有句成语叫“寡欲清心”,意思是保持心地宁静或保持心地清净,少生欲念。一个人的能力是有限的,自己有多大能力就做多大的事情,如果心生杂念,贪欲过多,自己想要的东西没抓住,原本到手的东西也丢了,或者用“拣了芝麻丢了西瓜”来形容。

人的欲望是无止境的,坏的时候想着好,好的时候想更好,更好的时候想最好,永远都不会满足,而事实上,就是这种心理的作祟,会让人丧失理智,最终一事无成,幸福、福气也离自己越来越远。因此,有福的人,要有抑制住欲念的能力。

其二、寡言

《论语·为政》中子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。这里所说的“寡言”,不是沉默寡言的意思,而是“言寡尤”,比如遇到自己不懂的地方,先别着急提问,多听听别人说的话,等别人说完后,自己不懂的地方,再谨慎的提出来。这样做,一方面能减少自己言语的过失,另外一方面,还能获得别人的好感。

如果放在工作中,遇到不懂的事情,自己也不去思考,就去问同事,问老板,或者在会议上,遇到不懂的问题,也随意抛出,会很让老板反感。如果和别人谈生意,甚至会给人一种不尊敬的感觉。最终导致工作不顺心,生意谈不好,也就无福可言了。

其三、寡行

还是参考《论语·为政》中子曰:多见阙殆,慎行其余,则寡悔。意思是说,当自己遇到有疑问的事情,先不要急着去做,多看看别人怎么做,或者多像别人学习请教,而对于自己没有疑问的事情,也不要眼高手低,需要谨慎实行,这样的话,就会减少犯错的几率,自己也就不会悔恨了。

生活中,很多朋友都遇到过这样的情况,对于一件事情,自己觉得很简单,感觉自己很容易就能完成,但是,在做的过程中,由于粗心大意或者其它的原因,导致这件事情搞砸了,事后就会感到很后悔,反思自己当时如果能够谨慎一些就好了。如果自己在做事情之前,不要让自己犯这种错误,就不会后悔了,也就更容易成功,成为有福之人。把第二点和第三点结合起来,就是“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”。

其四、寡淡

这里所说的“寡淡”,不是指味道比较淡,而是指饮食清淡的含义。前面3点说的是做人、做事的道理,是成功的前提,也是有福之人的保障。而第4点,从饮食的角度来说,要有一个好身体,如果前面一切都很顺利,但是没有一个好身体,也无法成为有福之人。

生活中,不少朋友喜欢大鱼大肉,很少吃一些清淡的蔬菜,当时吃起来很过瘾,但是,时间久了之后,身体健康方面就会出现一些问题,尤其是一些肥胖的人群,要减少油腻食物的摄入了,多吃清淡的蔬菜。只有自己有个好身体,才能享受后续带来的幸福和福气。

上述就是关于俗语“有福之人,必有四寡”的相关解释,控制好自己的欲望,多听多看,抱怨的事情少了,后悔的行为少了,身体健康了,距离成功也就不远了,成为有福之人也就越近了。

对此,大家怎么看呢?