玄学入门基础书籍 玄学入门基础课程视频

玄学入门必须要知道的知识基础（二）

很多朋友说即使这些东西只是基础，却还是有些看不懂，其实这就是您强求了，这些东西，不可能一看就会的，大多数的知识，仅仅是让你先了解一下，不要到时候猛一看到，然后傻眼了而已。

玄学并没有那么复杂，只是人们总是把它想得复杂而已，就像是学习数学，初一看到高等数学，谁都会像看天书一样，但是只要从小学好好学，其实就是水到渠成的事情。

下面，我们继续说一下比较基础的东西——

十天干序数：

甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五

己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数十

十二地支序数：

子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6

午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12

五行旺、相、休、囚、绝：

木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次 衰），绝於秋（最衰）

火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）绝於 冬（最衰）

土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），绝於春（最衰）

金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），绝於 夏（最衰）

水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），绝於立春、立秋4立冬前各 十八天（最衰）

八卦知识入门：

上古时代，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。

太极只有气而无物。

气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成（“一”由刚、清、轻汇聚而成）。

气之重浊，下行者为地。（混沌之气开始分化成清浊之气，也即太极开始分化为二“清和浊”，此时两仪形成。）

由“一”和“- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由“一”和“- -”两仪演化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气，八卦五行由此而成。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。

最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录”易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。

四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。

青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。

四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。

先天八卦：

先天八卦，又称伏羲八卦，传说由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。

《易·系辞》说：”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程，在整个演绎中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们揭示了宇宙形成的过程。

后天八卦：

后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦（前1152年—前1056年）所创作。

后天八卦是从四时推移，万物的生长收藏中得出的规律，以震为起点，按顺时针旋转，周而复始。

从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四个节气，这就是后天八卦图的实质。

八卦分阴阳：

乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）

坤、兑、离、巽四卦，属阴卦，其中：兑为少女，离为中女，巽为长女

（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）

后天八卦九宫排列：

乾六、坎一、艮八；

兑七、宫五、震三；

坤二、离九、巽四。

五行相克含义：

众胜寡，故水胜火。

精胜坚，故火胜金。

刚胜柔，故金胜木。

专胜散，故木胜土。

实胜虚，故土胜水。

易经入门，只需简单3步，开启破解东方玄学之路

《易经》是祖先给我们留下的宝贵财富，传说是周文王所作，在孔子赞易之后被奉为儒家六经之首。易经中有无穷的智慧，历经7000多年经久不衰，可谓东方文化的基石。读易需要悟性，用整个一生去悟，都不为过。《易经》看似天书，入门实则非常简单。

一、认识阴、阳

易经的入门非常简单，易经只有一个长横代表“阳”，还有两个短横在一起代表“阴”。这两个笔画，幼儿园小朋友画起来都不难。

易经的64个卦象，就是由这些长长短短的线构成。如果你学过数学排列组合，就更加清楚些。总共2种笔画（阴和阳），每次从中只选一个（或阴或阳），总共选6次（每个卦象由6条线组成）。总共有6个2相乘那么多种排列组合方式，64种。

二、学会卦象的画法

伏羲画卦的故事大家都听说过，易经入门也是从画线开始。卦象的六条线，要从下而上画。读卦，也是从下而上读。至于为什么如此，道理也很简单，如此一来，才符合自然发展的规律和逻辑。地球上的事物，哪个不是由内而外发展，从下而上生长壮大的？

三、认识六爻的名称

卦象的六条线，每条线都叫做一个爻。但是在不同卦中，每个爻的名字都不一样。如果按照我们的简单逻辑，直接从下到上叫一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，但《易经》显然不是。其中，对爻的命名，包括了爻的位置和阴阳两个方面。这显示了我们祖先的伟大智慧和数理逻辑。

那么具体是如何命名的呢？

在我国上古文化中，数理数字始于一。《道德经》讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”也是同样的道理。在理论上，哪怕数到无穷无尽，也都是由“一”而来。

“一”是单数，单为阳；“二”是双数，为阴。阳数包括一、三、五、七、九，其中最大的是九，所以九被称为至阳之数。阴数包括二、四、六、八、十，其中最中间的是六，最不偏不倚，所以六被认作至阴之数。

当然，还有一种说法和河图洛图相关，九为天数、六为地数。天一、天三、天五相加为九。地二、地四相加为六。

最终的结果是，以九代表阳爻，以六代表阴爻。

由此，我们可以自下而上，开始对卦象中的每个一爻进行命名。

第一爻，如果是阳爻，我们就称作初九，如果是阴爻，我们就叫他初六。

第二爻，如果是阳爻，我们就称作九二，如果是阴爻，我们就叫他六二。

第三爻，如果是阳爻，我们就称作九三，如果是阴爻，我们就叫他六三。

第四爻，如果是阳爻，我们就称作九四，如果是阴爻，我们就叫他。

第五爻，如果是阳爻，我们就称作九五，如果是阴爻，我们就叫他六五。

第六爻，如果是阳爻，我们就称作上九，如果是阴爻，我们就叫他上六。

仔细观察，我们还会发现一个有意思的事，最下面的第一爻，易经中不叫“下”，而称之为“初”。最上面的第六爻，易经中不叫“末”，而称为“上”。

这正是我们传统文化的魅力所在，因为这才是最自然的自然之道。

刚刚发芽的小苗，或者一个人初来乍到，肯定在下面嘛，不用说的。但是初来乍到，是最关键的，有着机遇和风险。到最后，成长壮大了，是不是最老的，又有什么关系呢？重要的是位置，小苗苗成长为大树，而一个人则会身处高位，这才是关键。

《周易》的入门，正是从这个道理开始。

易经：一个真正厉害的人，为人处事往往具备这两个特征，不要小瞧

易经：一个人，大有作为有福气，定是悟透了谦卦，要参破

老祖宗说：你拥有这个法宝，定能时来运转逆天改命，要谨记