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《铜钱歌》精彩原声⬎
嘉禾民歌是嘉禾先民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产，品种繁多，内容丰富。有家喻户晓、妇孺皆知的伴嫁歌；有曲调清新明快、高亢激昂的情歌、劳动歌、生活歌、儿歌；有抑恶扬善、歌舞革命斗志的时政歌、历史传说歌；有风趣活泼、热情欢快的小调花灯调；有热烈喜庆深沉哀怨的喜庆曲牌、仪式歌等。这首铜钱歌是一首童谣，又叫儿歌，不管是曲调，还是歌词都比较诙谐风趣。
上世纪90年代，郭求知老师到嘉禾县原莲荷乡石燕村搜集民歌时，听见村中一位老妇女，她一边纺棉花一边哼歌曲。郭求知当时觉得这首歌非常有趣，和他之前搜集的民歌在风格上不一样，就将此首歌曲搜录了下来。1958年，在中国文化领域发起了新民歌运动，各地积极响应，在全国范围内掀起创作民歌的狂潮。1959年，郭求知老师将《铜钱歌》等歌曲进行了略微的改编，当年参加了湖南省民间音乐舞蹈戏剧汇演，其中嘉禾10首新民歌荣获一、二等奖，开拓了嘉禾新民歌的崭新天地。
嘉禾童谣是嘉禾劳动人民及其子弟在符合儿童理解能力、生活经验、心理特征和欣赏趣味的前提下，以简洁生动的韵语所创作，并长期流传于儿童中间的一种口头短歌，其形式短小，简洁通俗、诙谐风趣、明朗欢快，许多童谣不但儿童爱唱，成人也喜欢吟唱。嘉禾童谣内容丰富多彩，大体上可分为摇儿歌、游戏歌、事物歌、节令歌、时政歌等多种。游戏歌穿插于游戏间或唱或诵，能够增添孩子们的兴趣。如嘉禾县老城关镇一带流行的《起间新屋》，嘉禾县内流行的《点子窝窝》等。游戏歌很多是语言游戏，是儿童在游戏中顺口编说的，没有什么思想内容，只是音节连贯和谐，联想丰富幽默，如嘉禾普满、肖家一带流传的《麻子哥》。
《铜钱歌》就属于游戏歌中的一种数字游戏“正月好唱那铜钱歌，一个铜钱有几多，一个那铜钱四个那字，字上那瞧，马上那说……”歌词一问一答，反复唱，可以从正月唱到十二月，每段词只数字推算不同，其他均同。因为小孩运算能力有限，通常唱到六个铜钱后就接不下了，因此就会在霍霍声中散场。
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制作：雷建军 康俊珍 雷蕾 刘畅
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嘉禾民歌是嘉禾先民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产，品种繁多，内容丰富。有家喻户晓、妇孺皆知的伴嫁歌；有曲调清新明快、高亢激昂的情歌、劳动歌、生活歌、儿歌；有抑恶扬善、歌舞革命斗志的时政歌、历史传说歌；有风趣活泼、热情欢快的小调花灯调；有热烈喜庆深沉哀怨的喜庆曲牌、仪式歌等。这首铜钱歌是一首童谣，又叫儿歌，不管是曲调，还是歌词都比较诙谐风趣。
上世纪90年代，郭求知老师到嘉禾县原莲荷乡石燕村搜集民歌时，听见村中一位老妇女，她一边纺棉花一边哼歌曲。郭求知当时觉得这首歌非常有趣，和他之前搜集的民歌在风格上不一样，就将此首歌曲搜录了下来。1958年，在中国文化领域发起了新民歌运动，各地积极响应，在全国范围内掀起创作民歌的狂潮。1959年，郭求知老师将《铜钱歌》等歌曲进行了略微的改编，当年参加了湖南省民间音乐舞蹈戏剧汇演，其中嘉禾10首新民歌荣获一、二等奖，开拓了嘉禾新民歌的崭新天地。
嘉禾童谣是嘉禾劳动人民及其子弟在符合儿童理解能力、生活经验、心理特征和欣赏趣味的前提下，以简洁生动的韵语所创作，并长期流传于儿童中间的一种口头短歌，其形式短小，简洁通俗、诙谐风趣、明朗欢快，许多童谣不但儿童爱唱，成人也喜欢吟唱。嘉禾童谣内容丰富多彩，大体上可分为摇儿歌、游戏歌、事物歌、节令歌、时政歌等多种。游戏歌穿插于游戏间或唱或诵，能够增添孩子们的兴趣。如嘉禾县老城关镇一带流行的《起间新屋》，嘉禾县内流行的《点子窝窝》等。游戏歌很多是语言游戏，是儿童在游戏中顺口编说的，没有什么思想内容，只是音节连贯和谐，联想丰富幽默，如嘉禾普满、肖家一带流传的《麻子哥》。
《铜钱歌》就属于游戏歌中的一种数字游戏“正月好唱那铜钱歌，一个铜钱有几多，一个那铜钱四个那字，字上那瞧，马上那说……”歌词一问一答，反复唱，可以从正月唱到十二月，每段词只数字推算不同，其他均同。因为小孩运算能力有限，通常唱到六个铜钱后就接不下了，因此就会在霍霍声中散场。
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潮汕十二月歌
这是一首潮汕民间流传的关于每年十二个月份的民歌。这歌可记录了一年当中每个月（农历）的一些农事活动、世俗活动和植物结实的季节。
正月正：请新女婿来上厅。
二月二：请走仔来看戏。
三月三：清明节，家家户户扫墓上南山。
四月四：采摘桃李杨梅正适时。
五月五：龙船鼓溪中茂（闹）。
六月六：防台风，抢收早稻缺劳力。
七月七：蕃茨芋，有好火翕。
八月八：中秋赏月好时节。
九月九：重阳到，男女相邀上山登高走。
十月十：新晚米饭胀餍目。
十一月十一：冬节时，家家户户食甜圆。
十二月十二：清洁卫生大扫除，缝套新衣迎新年
来源:龙海网
《十二月歌》
正月鼓仔灯，
二月落花生，
三月荫豆芽，
四月卖麻茶，
五月人裹粽，
六月割稻时，
七月印经衣，
八月卖麻糍，
九月放风筝，
十月拾稻穗，
十一冬至圆，
十二无闲过年。
【注解】
(1)落花生：就是种花生。
(2)裹粽：包粽子。
(3)经衣：就是纸钱的意思。
(4)无闲过年：没有时间过年。这里是说过年前非常忙，忙着准备过年的所有事情，忙得都不知道怎么过年了。
【解读】这是一首时令类歌谣，也就是用歌谣的形式把十二个月的特色表现出来。农历的正月是过春节、元宵节的月份，所以用“鼓仔灯”来概括，因为人们过春节、元宵节都喜欢挂灯笼;二月人们开始忙着春耕春种，有些农作物开始播种，所以用“落花生”来概括;三月荫豆牙是说人们用黄豆或绿豆育苗，来用做菜肴;四月天气转热，人们开始卖凉茶喝凉茶，麻茶是凉茶的一种;五月初五是端午节，人们要包粽子、划龙舟;六月是早稻收割的时节，人们忙着收割稻子;农历七月是鬼节，闽南地区很多地方要做普渡、敬鬼神、烧纸钱;八月是中秋节，闽南地区有吃麻糍的习俗，所以就有人卖麻糍;九月秋风起，秋高气爽，天气晴朗，风和日丽，正是放风筝的最好季节;十月是晚稻收割的季节，以前，人们为了不使到手的果实浪费掉，在收割完后还要捡拾稻穗;十一月有冬至节，人们过冬至节都要吃冬至圆;农历十二月也叫腊月，人们都忙着过年，准备年货，打扫环境卫生，贴门联，等等。可以说，这首歌谣比较形象地概括了一年十二个月的主要农事活动和民俗活动，读起来琅琅上口。
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嘉禾民歌是嘉禾先民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产，品种繁多，内容丰富。有家喻户晓、妇孺皆知的伴嫁歌；有曲调清新明快、高亢激昂的情歌、劳动歌、生活歌、儿歌；有抑恶扬善、歌舞革命斗志的时政歌、历史传说歌；有风趣活泼、热情欢快的小调花灯调；有热烈喜庆深沉哀怨的喜庆曲牌、仪式歌等。这首铜钱歌是一首童谣，又叫儿歌，不管是曲调，还是歌词都比较诙谐风趣。
上世纪90年代，郭求知老师到嘉禾县原莲荷乡石燕村搜集民歌时，听见村中一位老妇女，她一边纺棉花一边哼歌曲。郭求知当时觉得这首歌非常有趣，和他之前搜集的民歌在风格上不一样，就将此首歌曲搜录了下来。1958年，在中国文化领域发起了新民歌运动，各地积极响应，在全国范围内掀起创作民歌的狂潮。1959年，郭求知老师将《铜钱歌》等歌曲进行了略微的改编，当年参加了湖南省民间音乐舞蹈戏剧汇演，其中嘉禾10首新民歌荣获一、二等奖，开拓了嘉禾新民歌的崭新天地。
嘉禾童谣是嘉禾劳动人民及其子弟在符合儿童理解能力、生活经验、心理特征和欣赏趣味的前提下，以简洁生动的韵语所创作，并长期流传于儿童中间的一种口头短歌，其形式短小，简洁通俗、诙谐风趣、明朗欢快，许多童谣不但儿童爱唱，成人也喜欢吟唱。嘉禾童谣内容丰富多彩，大体上可分为摇儿歌、游戏歌、事物歌、节令歌、时政歌等多种。游戏歌穿插于游戏间或唱或诵，能够增添孩子们的兴趣。如嘉禾县老城关镇一带流行的《起间新屋》，嘉禾县内流行的《点子窝窝》等。游戏歌很多是语言游戏，是儿童在游戏中顺口编说的，没有什么思想内容，只是音节连贯和谐，联想丰富幽默，如嘉禾普满、肖家一带流传的《麻子哥》。
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