文王姬昌被囚禁羑里城之后，历尽千辛万苦，终于又回到了西岐。
回到西岐之后，姬昌便急匆匆的命人建造了灵台。
当灵台建造好之后，姬昌同文武百官在灵台喝酒聊天，这话匣子一打开，聊的就有点久，于是君臣索性就都在灵台住下了。
夜半三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，肋生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响亮，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身香汗。
姬昌做的这个梦，就是飞熊入梦的梦。
但是，姬昌梦到的只不过是一个肋生双翼的白额猛虎，并不是什么飞熊，但是，这虎为何就叫成了飞熊呢？
首先，小刘侃封神，先从封神演义里为大家分析一下！
一，散宜生说的飞虎就是飞熊。
当时文王做了梦之后，便找散宜生解梦。于是散宜生说道，“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主公梦虎生双翼者，乃熊也。又见台后火光，乃火煅物之象。西方属金，火煅金，必大兴！”
此处，便是散宜生说飞虎就是飞熊。当时商高宗做的梦到底是飞虎还是飞熊，已经无从考证了。但流传到后世的，便是他也做了个飞熊入梦的梦！
散宜生是个马屁精，文王做了什么，他都会把前面一些有名气的君主的事迹跟文王拉扯上关系。
比如文王访贤，他能与商汤、黄帝这些有名的君王联系到一起。文王听了还很开心。
所以，其实飞虎就是飞虎，只不过散宜生为了拍马屁，把飞虎说成飞熊让文王开心。
二，飞虎未必是飞熊，只不过散宜生和姜子牙早就相识！
姜子牙在渭水河边钓鱼已经好几年了。
在这几年的时间，姜子牙会甘心一直钓鱼吗？他早已经见过散宜生，让散宜生知道他道号飞熊，到时方便散宜生把他引荐到姬昌的面前。
而散宜生故意把飞虎说成飞熊，以方便与姜子牙的飞熊吻合！纵然姬昌梦到的是飞狼或者飞豹，散宜生也会说成飞熊！
封神演义里有黄飞虎，他为纣王立下战功不下三十件，而且他统管着商朝的武将。
又怎么不能说飞虎就是黄飞虎呢，后来他被逼反商，就来到了西岐。
文王梦到的飞虎，也可以说是黄飞虎，这才是真的与文王的梦吻合！而散宜生故意朝着飞熊上面说，让文王忽略了黄飞虎。
三，在商朝时期，说的带翅膀的老虎就是飞熊，因为有商高宗武丁的事迹，只不过代表的是一种君主得贤的征兆。
四
在《六韬》中有记载，姬昌外出打猎，先占卜了一下，结果显示“所获之物，非熊非罴，非虎非貔。”
而在打猎的过程中，姬昌碰到了姜子牙，占卜结果，所获之物为非熊、非虎，其实就是不是熊也不是虎的意思，而姬昌获得的是姜子牙。
于是后代逐渐演化，变成了飞熊。
可以说姬昌梦到的飞虎，的确是非熊非虎，他是一个新的品种，只不过长的与虎相似罢了。
小刘侃封神，请关注！
飞熊入梦，意思是周文王梦到飞熊而得太公望，本是“非熊”，渐渐传为“飞熊”，指得到贤臣的预兆。
姜子牙年老时，在渭水边钓鱼，想寻找机会求见西伯姬昌。一次，西伯在外出狩猎前，占了一卦，卦辞上显示：
所得猎物，
非龙非螭，
非虎非熊，
所获霸王之辅。
西伯出猎，果然在渭水的北岸遇到姜子牙，交谈之后，西伯大喜，说：“我先君太公说过，有圣人来周，周会因为得到他的辅助而兴旺，圣人说的就是您吧，我们太公盼望您已经很久了。”
因此尊称姜子牙为“太公望”，二人一同乘车而归，拜为太师。
文王姬昌被囚禁羑里城之后，历尽千辛万苦，终于又回到了西岐。
回到西岐之后，姬昌便急匆匆的命人建造了灵台。
当灵台建造好之后，姬昌同文武百官在灵台喝酒聊天，这话匣子一打开，聊的就有点久，于是君臣索性就都在灵台住下了。
夜半三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，肋生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响亮，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身香汗。
姬昌做的这个梦，就是飞熊入梦的梦。
但是，姬昌梦到的只不过是一个肋生双翼的白额猛虎，并不是什么飞熊，但是，这虎为何就叫成了飞熊呢？
首先，小刘侃封神，先从封神演义里为大家分析一下！
一，散宜生说的飞虎就是飞熊。
当时文王做了梦之后，便找散宜生解梦。于是散宜生说道，“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主公梦虎生双翼者，乃熊也。又见台后火光，乃火煅物之象。西方属金，火煅金，必大兴！”
此处，便是散宜生说飞虎就是飞熊。当时商高宗做的梦到底是飞虎还是飞熊，已经无从考证了。但流传到后世的，便是他也做了个飞熊入梦的梦！
散宜生是个马屁精，文王做了什么，他都会把前面一些有名气的君主的事迹跟文王拉扯上关系。
比如文王访贤，他能与商汤、黄帝这些有名的君王联系到一起。文王听了还很开心。
所以，其实飞虎就是飞虎，只不过散宜生为了拍马屁，把飞虎说成飞熊让文王开心。
二，飞虎未必是飞熊，只不过散宜生和姜子牙早就相识！
姜子牙在渭水河边钓鱼已经好几年了。
在这几年的时间，姜子牙会甘心一直钓鱼吗？他早已经见过散宜生，让散宜生知道他道号飞熊，到时方便散宜生把他引荐到姬昌的面前。
而散宜生故意把飞虎说成飞熊，以方便与姜子牙的飞熊吻合！纵然姬昌梦到的是飞狼或者飞豹，散宜生也会说成飞熊！
封神演义里有黄飞虎，他为纣王立下战功不下三十件，而且他统管着商朝的武将。
又怎么不能说飞虎就是黄飞虎呢，后来他被逼反商，就来到了西岐。
文王梦到的飞虎，也可以说是黄飞虎，这才是真的与文王的梦吻合！而散宜生故意朝着飞熊上面说，让文王忽略了黄飞虎。
三，在商朝时期，说的带翅膀的老虎就是飞熊，因为有商高宗武丁的事迹，只不过代表的是一种君主得贤的征兆。
四
在《六韬》中有记载，姬昌外出打猎，先占卜了一下，结果显示“所获之物，非熊非罴，非虎非貔。”
而在打猎的过程中，姬昌碰到了姜子牙，占卜结果，所获之物为非熊、非虎，其实就是不是熊也不是虎的意思，而姬昌获得的是姜子牙。
于是后代逐渐演化，变成了飞熊。
可以说姬昌梦到的飞虎，的确是非熊非虎，他是一个新的品种，只不过长的与虎相似罢了。
小刘侃封神，请关注！
商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜子牙，他号飞熊，当即延入朝中，此姜尚有伊尹之能，辅弼文武两代周王，兴王师而诛不道，解倒悬而抚黎元，堪称周兴之第一功臣。从此文王如虎添翼。
文王梦熊原指周文王梦飞熊而得太公姜尚。后比喻圣主得贤臣的征兆。典故出处：
唐代著名诗人韩愈所作《幽兰操》，电影\"孔子\"主题曲就是采用了《幽兰操》作为歌词，\"文王梦熊\"为《幽兰操》中的一句，源自典故\"飞熊入梦\"。西汉·司马迁《史记·齐太公世家》:\"西伯将出猎，卜之，曰'所获非龙非彲，非虎非罴;所获霸王之辅'。\" 示 例 昔商高宗曾有~，得傅说于版筑之间。(明·许仲琳《封神演义》第二十三回)
\"文王梦飞熊\"这一传说流传了大约几千年了，《封神演义》对这一传说描写比较详尽：周文王下令建了一座祭祀用的坛，起名叫\"灵台\"。竣工之日文王与群臣设宴庆贺，晚上就寝在灵台上。书中描写:\"文王与众文武在灵台上设宴，君臣共乐。席罢之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身冷汗，听台下已打三更，文王自思此梦主何吉凶，待到天明，再作商议。
有诗为证：\"君臣共乐传杯盏，夜梦飞熊扑帐开;龙虎风云从此遇，西岐方得栋梁才。\"
第二天一个叫散宜生的大夫给文王解梦，散宜生曰:\"昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。
\"这个\"飞熊\"就是指的姜子牙。
姜子牙(约前1156年-约前1017年)，亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为\"太师\"(武官名)，称\"太公望\"，俗称太公，被周武王尊为\"师尚父\" 。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为\"百家宗师\"。
当时姜子牙正在：\"短竿长线守溪，这个机关那得知;只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼?\" 姜子牙钓鱼用的是直钩，并且不听樵夫劝说：\"宁在直中取，不向曲中求：非为锦鳞，只钓王侯。\"
由此看来，古时虎、熊都是吉祥之物，《三国演义》里董卓的精锐部队就称\"飞熊军\"。
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。
纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言\"后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋\"，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位\"高、大、全\"的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为\"太公在此，百无禁忌\"的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为\"太公望\"，到武王执政时，又以\"师尚父\"相称，尊宠权贵无以复加。
文王所命太公为\"太师\"，是西周王朝\"三公\"中的最高长官，既主军，也问政。时有\"天下三分，其二归周者，太公之谋计居多\"之言，足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公\"九合诸侯，一匡天下成为五霸之首\"而奠定了基础。但不知为何，演变到现在，\"虎\"仍然虎虎生威，\"熊\"却一天天熊了下去，特别是加一个\"狗\"字，那更是惨不忍睹的变成了\"狗熊\";是英雄是\"狗熊\"拉出来遛遛，这狗熊成了\"英雄\"的反义词。股市也欺负\"熊\"，股市好了是\"牛\"市，股市大跌就是\"熊市\"。连骂人的话都是：你这熊样！凡是带\"熊\"字的词语，都带贬义，好在\"虎背熊腰\"这一成语带点正面意思。
飞熊入梦，文王访贤。一晚西伯侯姬昌梦见"飞熊入怀"，认为是吉兆。第二天在渭水之滨遇见一位垂钓的白发老者，奇怪的是钓竿为直钩，无食无饵，离水三寸。姬昌非常诧异，这样能钓上来鱼吗？正在此时白发老者将钓竿一甩，一尾锦鳞已经挂在钓钩之上。姬昌非常惊讶，认为此人绝非寻常。
此人姜姓吕氏，名尚，字子牙，为贵族之后，精通军事谋略和治国安邦之道。商纣无道，他便想借钓鱼结识贤名远扬的西伯侯姬昌。两人谈论之后姬昌大喜，认为姜子牙是奇才。子牙号"飞熊"，正与梦中"飞熊入怀"之兆相应，遂诚邀其乘车而归，尊为太师。传说姬昌亲自为姜子牙拉车行走了800步，因而有文王拉车八百步，当有天下八百年的历史故事。
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