傅老师新书《先秦儒家哲学》已上架先生书房，文末阅读原文了解。
学生问：《易经》占卜出来的结果，到底表达了什么，是命定、可选择，还是其他？
（可以划一划）
因为有卜卦的经验，常常在卜卦之后看出了一段时间的情势，但是这代表了“命定”的结局吗？
还是说人有自己选择的余地？
我个人的判断是：占卜的结果表示一段时间的“运”，人在这“运”上活动，可以自由地做出选择，但是始终没有办法逃出这个“运”的影响。
例如占卜“一年的情势”，得出来“睽卦”，就可以把一年十二个月以六等份切开，就可以看出这一年的“运”，但是知道这“运”，我们依然可以做出自己的决定，当然，在知道这时间的“运”之后，也可以顺势而为，不去逆势强求。我对于《易经》占卜结果的理解如上，不知老师的看法如何？
傅老师答：
《易经》的易就是变化，占卦的特点是预测未来。
未来既然会变，为何可以预测呢？
听起来有点矛盾，既然可以预测未来，不就是不会变的吗？
这却也是《易经》的神奇之处。
这种预测是把人放在天地之间，掌握各种相关的因素，所以爻辞是关键。
爻辞所写的多半是假设语气，这又是关键所在。
譬如，占到“乾卦九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”
代表如果你知道危险，就没有灾难。
千万不要看到“无咎”就毫不防范，不看终日乾乾是何意，要怎么无咎？
这是假设语气，如果知道有危险，随时警惕，灾难就会减轻一点，或因为有预期，灾难就不构成灾难了。
有时候人很怕发生没有预期的事，如果已经有了心理准备，就比较坦然了。
人的世界不能说完全没有命定，也不能说完全的命定，性格就是命定重要的来源。
这种性格做出来的事，参考星座、血型、八字，都可以发现脉络。
《易经》的占卦共时性原理的运用，参考三千多年前所写的卦辞、爻辞，得到的结果让人知道在这个爻、那个爻， 要这样做、那样做。
有时候因为心里有数，所以就顺着做或不做。
这其中确实有许多假设的情况，只是人往往一厢情愿，占到什么结果，就把相关的因素拉进来，这是人类一直存在的问题。
学《易经》要避免这样，因为《易经》可以提醒我们忽略的要素。
除了占卦所提醒的之外，在正常情况下，本来就有该注意的事。
所以学习《易经》之后，结论反而是不能迷信，
因为《礼记·经解》说：“洁静精微，《易》教也；《易》之失，贼。”学习《易经》之后，人的心思会变得单纯、安静、深刻、微妙，由此可以发现变化的趋势，其缺点就是疑神疑鬼，所以要正常地生活，有问题的时候才占。
了解之后，就知道《易经》对我们真正的帮助何在了。
——本文选自傅佩荣著《先秦儒家哲学》
先秦诸子百家争鸣，为何以今日哲学视角考量，唯有儒、道两家具备成为普世哲学、永恒哲学的条件？
儒家又称“孔孟之道”，孔子是出发点，孟子是中继点，那么荀子、程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王阳明等算真正的儒家吗？
在这本书中，傅佩荣教授将给你完整详尽的答案。
在这个学习儒家思想的黄金时代，傅老师跳脱“秦政荀学”的限制，不做“阳儒阴法”的妥协，以哲学理性、学术良知、传即所习的态度，完整呈现孔孟之道的真正精神与光辉。
真正好的哲学，是可以在生活中实践，并能带来巨大快乐的。
先秦儒家哲学已上架先生书房。点击阅读原文了解。
《尚书·洪范》谈到，古代天子有困惑时，需要参考5个方面的信息：
第一，自己思考怎么做；
第二，与专门负责的大臣商量；
第三，跟老百姓商量；
第四，杀龟占卜；
第五，使用《易经》。
用《易经》占卦，又叫占筮，“筮”，就是用蓍草占卜的意思。
很多朋友询问我，用筹策占卦的具体方法。
其实这种占筮方法古代文献早有记载，只是年代久远，文献内容有遗失，不容易看懂。
如果只是靠自己研究的话，确实不易掌握要领。
今天我就把筹策占筮法，为大家从头到尾演示出来。
筹策占筮法来自于《系辞传》上：
占卦前准备：
筹策是基本的占卦工具。（手边没有筹策也没关系，可以用筷子，牙签之类的物品代替）
首先，心里准备好问题。
占卦最好在清晨，心思清净，意念集中。先拟好问题，准备纸笔。
拿出筹策，握于手中，心中默念：
“假尔泰筮有常，某（自己名字）今以某事，未知可否。爰质所疑于神之灵，吉凶、得失、悔吝、忧虞，唯尔有神，尚明告之。”
第一步——“太极”：
占筮者准备50根蓍草（筹策），取出任意一根，横放在正前方，代表“太极”，在整个运算过程中保持不动。真正进行运算的，是49根。
第一次运算：
1 任意分四十九根为两组，左与右。（对应解释原文：分而为二以象两）
2 从左手组中取出一根，放置于左手二指之间。（对应解释原文：挂一以象三）
3 左手组以四除之。（对应解释原文：揲之以四以象四时）
4 左手组所余之数，为一或二或三或四，（整除而无余数，则取出四根将此余数也放置于左手二指之间。（对应解释原文：归奇于扐以象闰）
5 右手组以四除之。（对应解释原文：再揲之以四，以象四时）
6 右手组所余之数，为一或二或三或四，将此余数也放置于左手二指之间。
7 将左手二指之间所得之根数置于左斜上角。所余者为四十四根或四十根。
第二次运算：
1 将所余之四十四根或四十根，任意分为左右两组。
2 重复第一次运算中的2-7，将左手二指之间所得之根数置于左斜上角，但勿与前次的重叠。此时余数应为四十或三十六或三十二。
第三次运算：
1 将第二次运算所余之数，任意分为左右两组。
2 重复第一次运算中的2-7，将左手二指之间所得之根数置于左斜上角，但勿与前两次的重叠。此时余数应为三十六或三十二或二十八或二十四。
3 最后留在桌上的余数以四除之，得到九或八或七或六。九与七为阳爻，八与六为阴爻。
4 经过以上三次运算得到初爻，知其为阴爻或阳爻，并且记下数字（九或八或七或六）。
如此，再“重复”五次，得到由下往上的五爻。六爻共需十八次运算，是为“十有八变而成卦”。
所形成的卦是为“本卦”。
九为老阳，七为少阳；六为老阴，八为少阴。（老阳为夏季，老阴为冬季；少阳为春季，少阴为秋季）
六、九为可变之爻；七、八为不变之爻。
经过九由阳变阴与六由阴变阳，再形成“之卦”。
本卦与之卦配合，提供所占之事的线索。
至于解卦的方法，我们基本上是按照朱熹的建议。感兴趣的朋友可以参考视频课程的内容。
本文记录一个普通凡人从零开始学《易经》的点点滴滴。
01、 《易经》其实很容易
《易经》是一部阐述天地世间万象变化的经书，被称作群经之首，智慧之源。
神秘吧？莫测吧？是不是一提起《易经》，就觉得那是天书，很难。一提起卜卦，就觉得那不是一般人能够掌握的。
其实不然，《易经》的基本知识只需要稍微花一点时间就能理解。《易经》的全部符号也就八个。每个符号代表什么意思，在笔者的前一篇文章中介绍过了，很容易理解和记忆的。
然后八个符号两两组合，形成六十四种卦象。
《易经》所记载的六十四种卦象就如同一本字典。
你得到一个卦象，这个卦象代表什么意思？这个不需要记忆，只需要去字典中按图索骥就行。
所以，《易经》真的很容易。
今天我们来学习最最基础的起卦：如何用硬币得到一个卦象？
手把手小白教程。人人都能学会。
02、 起卦需要准备什么？
首先，你要准备一件想要卜问的事情。
《易经》起卦讲究一事一问。事情和问题越具体越好。越是泛泛的问题越不容易得到准确的答案。
比如你要问：我下半辈子的财运如何？这个恐怕是得不到解答的。你应该问：现在的工作不开心，下个月应不应该去创业？
同样的，卜问：我未来的婚姻生活会不会幸福？这个也不会太准。你应该问：现在还没有男朋友，一年内会不会谈恋爱？
至于为什么要一事一问。这个，捂脸，我还不知道。
其次，你要准备三枚硬币。
有人说，起卦最好用铜钱，比如三帝通宝：乾隆通宝、嘉庆通宝和道光通宝一类。我们是小白教程，其实一元的硬币，效果也是很好的。
同时准备一张白纸和一支笔，好做记录。
最后，你要准备虔诚的态度。
起卦之前，戒骄戒躁，静心默念你想问的问题数遍。不说要达到天人合一的状态，但是心一定要静，意念要聚焦到你想问的这件事上。
03、 起卦的具体步骤？
准备工作完毕，就可以开始扔硬币起卦了。
三枚一起扔，一共扔六次，每次得到一个或阴（记- -）或阳（记作—）的结果。这条记录的结果就叫做爻。
第一次扔的结果记在最下面，叫做初爻。
第二次扔的结果叫做二爻，同理，第三到第六次的结果分别叫做三爻、四爻、五爻和六爻。
注意：第一次扔的结果初爻要记在最下面，然后依次从下往上记。顺序绝对绝对不能错哦。
三枚硬币，把带字的那一面定做“阳”，带花的那一面定做“阴”。
准备好了吗？下面掏出硬币跟我一起扔吧：
第一次扔：出现了两个字一个花。
阳比阴多，此条记作阳，在白纸上画一条连着的横线“—”。这个阳的结果又可以读为“九”。这一爻在最下面，就读为初九。
第二次扔：出现了两个花一个字。
阴比阳多，此条记作阴，在白纸上画两条不连续的短横“- -”。 这个阴的结果又可以读为“六”。
估计是九比六大吧。所以阳的别名九，阴的别名六了。这一爻在第二行，读为六二。
第三次扔：出现了三个字。
按说全部是阳，此条应该记作阳了是吧？其实不然。
《易经》说物极必反，所以这条叫作老阳，反而要记作阴了。在白纸上画上两条不连续的短横“- -”。
再在短横旁画个小小的圆圈，表示它的特殊性。敲黑板，讲重点，这条特殊，它就是卦象中大名鼎鼎的“变爻”了。
同样的，这一爻的位置在从下往上数第三行，读为六三。
第四次扔：出现了三个花。
还是物极必反，这条叫作老阴，反而要记作阳了，在白纸上画一条连着的横线“—”。
再在旁边画个小小的圆圈，表示它的特殊性。它也是变爻，按顺序读为九四。
第五次扔：出现了两个花一个字。
此条记作阴，在白纸上画两条不连续的短横“- -”。读作六五。
第六次扔：出现了两个字一个花。
此条记作阳，在白纸上画一条连着的横线“—”。读作九六。
最后来看我们的记录，如下：
三个一组，六条记录分为两组。
下面的组成符号☳，地下动，代表雷，学名称作“震”。
上面的组成符号☲，天中动，代表火，学名称作“离”。
至此，硬币就可以收起来了。我们得到了一个下震上离的卦象。
很容易学会的是不是？
这个卦象代表什么意思，对我们的行动有什么指示，直接查字典，找到《易经》中的这一卦，看其对这个卦象的解释。
至于如何解读这个卦象，如何运用变爻。且听下回分解。
猜你喜欢
