福元是风水理论中一种简单可靠的改运方法。福元法起源于宋代。随着时代的发展，福元经历了时间的考验，成为风水理论中的一种重要方法。以下风水介绍知识将带您了解福元法。
风水福地等福人
福元，或三元命。也就是说，先天福寿的位置是宇宙对人类生存的影响的信息存储，即生存和支持自己的位置。其方法本质上是以中国风水学天地人感应为基础的规划设计方法，统一考虑人类生命（人体场）和建筑封面（天地场）。正如《八宅明镜》所说：人的生活不同，宅之宜忌不同。《黄帝宅经》说：夫宅，是阴阳之枢纽，人伦之轨模。人因宅而立，宅因人得存，人相扶，感通天地。”
1.人的三元卦命人的三元卦命，即福元、福德，俗称人的命相，有多种计算方法。常用的有野马跳涧法、排山掌法等。比如《八宅十书》野马跳涧法歌:野马跳涧，从阴数到狗。一年一个，不用海子丑。
2.房屋占卜按东四宅和西四宅分类，也按上述方法推理，排名方向固定。
3.东四宅和西四宅的房屋布局主要是指房间内的门、主卧和厨房，即中国风水的门、主、灶阳宅三要。总结了以下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜混在一起，即东四卦位为门时，主灶不宜安在西四卦位；同理，西四卦位为门时，主灶不宜安在东四卦位。
福源在宋代最受欢迎，后来逐渐完善和形成了当今复杂的风水理论。我们学到了很多，最后惊讶地发现，古老、简单、被我们抛弃的理论是最有效的。作为一名风水大师，最悲哀的是，计算和计算的结论与此相同。既然结论是一样的，我们为什么不简单一点呢？接下来，作者将进一步与您讨论福源的深用。
福元是我们一生中的两位贵人，身边有这些人很容易成功。比如你属相猴，对应上图就是属鼠属龙的贵人。所以，如果你想成功，最好结交这些属相的人；如果三个人都有，那就是一个完美的框架，四方八稳。比如男人属龙，女人属鼠，生孩子属猴；那么这个家庭一定会很幸福很健康，但是多生一个就毁了三合局。三和五是宇宙中最大的能量。
两个人在一起没有后代一定不会幸福，因为不构成三。洛中心五是中央皇极之数，河流；所以五个人也能成功。我们应该如何使用风水？在自己的房子里找到相应的贵族，放相应的物品来促进繁荣。比如猴子，猴子、老鼠、龙放在申方、子方、陈方。申方放猴子对应自己，其他的都是旺自己。只要按照这种方法安排，就是完美的风水局。
福源被广泛使用，如床、桌子等，可以使用这种方法；只要你把它放在自己的贵族身上，你就可以繁荣自己。例如，如果你想赚钱，你可以把催促财富的物品放在你自己的福源贵族位置等等。吉祥物可以放在你自己的福源位置。孔子说：三人行，一定有我的老师就是事实。
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陈益峰:什么八字克夫或克妻？
大家好，小编是火某，今天为大家推荐几部写风水师的网文佳作，希望大家可以喜欢。
《地师》
都市相士，江湖奇术类。
徐公子的书很少有那种小白文的毒点，而且无论文笔还是剧情看着也是比较舒服的。
主角一人混江湖，潘家园里摆过摊，天桥底下骗过人，卖过进过号。在坑黑恶势力的时候被一位风水师收为徒弟，从此了解了江湖中那些不为人知的势力并承担起自己的责任。
作者文笔和阅历在网文界中也算不错的（至少资料查得很认真，忽悠我们这种门外汉足够了）书中的各种奇术，相术，古物鉴定甚至骗术都有详细描写，却也不显得太枯燥。反派智商在线，队友也没有见到主角纳头便拜，而是有自己的利弊分析。大毛病没有，那个白领女主比较痴情可以当成主角太帅了处理。
总体粮草阅读感佳，此类书中精品。小白老白都合适
《我当阴阳先生的那几年》
本书虽写的是灵异文，但其中却淡淡透露出股诡异的真实感。人与命格，人与鬼，虚虚实实，便也形成了其独特的色彩。
“有生必有（死），（早）终非命促。”陶元亮的的这首诗便是这本书最好的写照，当生与死的间隔被模糊，人与鬼之间的生死绝恋便再次出现在了我们眼前。
死亡是对一个人最好的惩罚，因为它隔绝了一切再度交流的可能，但是杜非玉成功了，她因崔作非而亡，也因而获得重生，鬼魂的身份迅速帮助崔作非走出了关于她自身的阴影，但是人鬼之隔终究还是难以越过，当杜非玉再次为了崔作非而以鬼魂之身死去，带给崔作非或者说带给我们的难道不是永恒而又无私的爱么？
《宅师》
都市风水类。
可以看出来作者对于风水应该进行了一定的研究。
此书在风水细节描写上面写得很专业很细腻，对于一些风水方面的知识也写得比较深入浅出，让人很容易理解，从各种风水名词到各种风水布局写得都很到位。
主角家学渊源还开金手指，一路顺风顺水吊打他人，和胖子一捧一逗，解说得很清晰，就是感觉到结尾时力道不足，铺垫了很多的最终boss几下就解决了，让人有点不爽。
《天才相师》这本书真的不错，人物描写形象深刻性格突出，仿佛书中每个角色都是活的。而且整本书看完有种犹然未尽……最后亲人一个个地离去，看得挺伤心的，确实投入进去了。下辈子，还要和你一起慢慢变老。在一起，就是一辈子。
打眼的书从黄金瞳到这本再到宝鉴都看过，就个人而言，更喜欢的还是这本。
这种文其实很不好写，少一分变都市，多一分变玄幻，控制在都市和玄幻的中间，保证原汁原味的江湖味道是很难的，本书洋洋洒洒二百多万字没有崩，确实写的不错。
关注小编不书荒!!!
《易经》作为中华民族最优秀传统文化的代表作之一，被誉为“群经之首，大道之源”。它凝聚着中国古圣先贤古老智慧，对人类的文明和进步产生了深远而积极的影响。
在大部分人眼里《易经》就是“卜筮”之书，谈到《易经》很自然就想到“风水”和“算命”。人们对“易经”二字的知晓，大概率是通过历史玄幻故事中或身边发生的各种奇闻异事被“神算”而跟《易经》这本书扯上关系了。人想学习或了解易经的原动力，大抵也是因为听说学《易》可以准确地预测未来而好奇；或寄希望于通过学《易》试图来改善“风水”，助人升官发财，实现完美人生。这些认识都是片面的。
学《易》不易。首先，《易经》文字古奥，晦涩难懂，对于初学者来说，如果没有相关基础和老师指导，入门确实会很难。其次，学《易》急不得，需要时间，慢慢“悟”。很多初学者很是心急，总想找捷径，甚至不惜重金拜“风水大师”或“隐士高人”为师来学《易》，最后发现也不能如愿速成。加上几千年来，人们制造的“易经玄不可学”假象，使很多易学爱好者望而却步。
学《易》亦不难。《易经》中没有高深难懂的道理，所有道理都是普通生活中的平凡事物来反映，正如孔子所说“百姓日用而不知”。
初学者只要驱除妄念，静心潜学，一定会成为“善易者”。
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