我们常说，在家里繁荣后代的方法是把婴儿的照片放好，这样我们就可以很快怀孕，房间不能缺角，包括家里的书房，卧室不能很乱，否则会导致家里的风水轮流不好，我们也注意房间的方向。
旺子孙的风水方法
风水中有很多风水方法可以繁荣后代，让我们分别看看：
来水:站在洞前，观察来水。来水要深长弯曲，这样龙气才能旺盛，长胖。如果直而短，龙气就不旺，不仅不能发胖，甚至变凶。
出水口:出水口最好弯曲，迂回深聚。应该有野兽星，如罗星、游鱼、北辰、华表、防御门、龟蛇、狮象等。关闭和重叠保护出水口是最好的。如果是直流，喘不过气来就凶。
朝水：向穴前流，屈曲有情，悠扬深缓的水叫朝水，这水最吉祥，如果直射湍怒有声则凶，九曲入明堂当朝宰相。
去水:就是穴前看到水直流，这水极其凶猛。古人云第一莫埋在水地上，立见退家。但是有山关高固，锁，或者小势流去，大势逆转。不是一直流去，不是为了凶，而是为了胖。
江水：其势浩荡，必须弯抱屈曲为吉，因此长江两岸许多大城市，如重庆、南京等，都是非常吉祥的风水宝地。
湖水：湖水是诸水聚集的地方，汪汪洋洋，万顷一平是最吉祥的水，无论大湖小湖，阴阳二宅见之俱吉。
溪流水：溪流水是小干龙和小枝龙结点的地方，所以我们在寻找土地时必须注意溪流的水，如弯曲、环绕、聚集、深缓结点，也是一个非常吉祥的地方，但是，直呼吸，太急，流动和声音，是不吉利的。
平田水：平田水是一种缓慢的水散田，不冲不射，不割不穿，不杀人，若有情朝穴，到堂融聚最好，若无情不到堂则无用。
沟水：也以屈曲悠汇为吉，如直急、摆撇、冲射、穿割、无情等。
池塘水：池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如误堵塞祸灾立应，若人工开塘一定要慎重，不要乱开伤残龙气立招凶祸。
天池水:天池水是指山顶上有池水，一定要一年四季都有水。只有四季不枯萎，才能称得上天池。它应该是深的、澄清的、完整的，这是最幸运的。它非常荣耀和富有。如果平淡的时候没有，干了就不吉利了。如果天池干了就输了。
养花是一件很有意思的事情，在种植和养护花卉的过程中，我们也达到了修身养性的效果，每天看着花卉生长，心里甚至也有了成就感，观赏到自己所养护的花卉，那也是很不错的。那有哪些花卉比较受欢迎呢？其实像长寿花、蟹爪兰、龟背竹、绣球花等花卉就很不错，它们的寓意很好，摆放在家里养护起来简单。
其实，还有4种树也寓意着吉祥，若是摆放在家里可以成为镇宅树，重要的是，这些树的生命力通常很顽强，养护20年也不死，植株常年长得旺盛，富有观赏价值。以往老人就经常提到这些树，他们说到：“家有4树，子孙一直旺”，由此可见他们对于这些树的评价也很高，本期就为花友们介绍这4种树，说不定你家里也有。
第一、玉树首先要介绍的就是玉树，如今它也成了一种镇宅的盆景树，适合种植在大花盆里。由于它的原产地在干旱、高温的地区，所以植株在恶劣的环境下就可以存活下来了，养护起来也很简单，一般使用一些肥沃的腐叶土来种植玉树就可以了，冬天养护在7摄氏度的环境下，夏季就没有那么讲究了，直接放在太阳底下暴晒，也养不死。
玉树的寿命长，如果养护得好，它成活20年不死也是正常的，家里养护玉树，也寓意着吉祥、旺财、镇宅等。它的挺拔秀丽的树冠很引人注目，植株的茎叶和富贵竹一样碧绿，在花期的时候顶部会有一些白色的花朵，如果将玉树养好了，那每年都能开花，不过也有花友所养护的玉树10年都没开花，你知道是什么原因吗？
第二、榕树除了玉树，花友们也可以种植榕树，它的株型一般会很大，植株具有生长快、寿命长的特点，许多榕树的寿命可以达到上百年，据报道，在桂北山区融安县太平村就有一棵千年古榕树，需要15个人手拉手才能拥抱它，这样的榕树还是挺震撼的。
我们家庭种植的榕树一般养护几年就很好看了，它的茎干富有观赏价值，叶片也不错，如今榕树也有很多种，比如有小型的人参榕，这种就适合养护在阳台和窗台，它的生命力强，养20年“不死”。榕树的气根、根蔓、块根都有着较高的观赏价值，经过修剪和嫁接，它们的株型会更好看。榕树的块根比较大，10天或者半个月不给它施肥和浇水，植株也能生存下来。
不过有一点要注意的是，虽然榕树盆栽很好看，能当镇宅树，但它却不适合养护在室内，植株需要光照的照射才不会掉叶子，我们尽量将榕树养护在光照充足的阳台、窗台、院子里。
第三、沙漠玫瑰可以养成树沙漠玫瑰也不错，养20年不死，养成了镇宅树就比较吉祥了，摆在家里养护寓意很好。由于沙漠玫瑰经常在环境恶劣的沙漠地区生长，它就对干旱的环境有适应能力，它也是天宝花属多肉植物，也称多浆植物，植株的耐旱能力很强，15天没有接触到水分依旧可以生存，所以沙漠玫瑰就很值得养护了，它的花朵也比较好看。
第四、金枝玉叶可以养成老桩“家有金枝玉叶，子孙一直旺”，这句话就经常听到了，可见金枝玉叶也是一种有着吉祥寓意的植物，在养护金枝玉叶的时候，花友们可以给它修剪，按照自己的想法来做造型，让它的植株更加好看，可以剪成“一侧探海式”，也可以做成直耸式，用上一些铅丝或线，把植株的主干绑在木棍上，调节好造型，让它生长就可以了。
我们中国人普遍信奉的一句话叫：家和万事兴。
家庭作为一个社会的基本组成部分，它所承载的意义，贯穿影响了中国人的一生。
甚至可以这样说，很多中国人活着的意义都是来源于家庭。
所以说，一个家庭的和睦兴衰，是关系到每个家庭成员的。
那么怎样做才能达到家和万事兴的局面？那些幸福的家庭有什么共同特点呢？
今天就来聊一聊家和万事兴的秘密。
1
治家靠德，保家在和
儒家讲修身齐家治国平天下，治家要先修己身，修身最重要是要以德为本。
尤其是家里的长者，修德可以造福子孙，改善风水。
长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
和睦是一个家庭最大的福气。
和是一个家庭的凝聚力，家和才会有爱，家和才能团结。
家庭成员，最是亲密无间，家不和，则鸡犬不宁,百事不旺，冷冷清清。
家和是温暖和幸福的基础。
世间一切繁华，不如一家人在一起团团圆圆，和和美美。
2
家教要严，家风要正
俗话说父母是孩子最好的老师。
一个人的成长轨迹，其中很重要的一段就是父母对孩子的言传身教，有时候甚至起决定性作用。
父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
要造福家人，必须有良好的家教家风。
于家教而言，关键在严。
家教严才能知道守规矩，才能养成良好的行为习惯，这就是教养。
放纵溺爱孩子要不得，如果不知天高地厚，不知礼义廉耻，长大后为人行事必惹祸患。
于家风而言，关键在正。
《易经.家人卦》中说：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。”
中国人的家国情怀是联系在一起的，只有家正，才能进一步治国平天下。
因为小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
3
夫妻和谐，儿女孝顺
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
家庭的建立以爱为基础，家庭的经营以爱为准则，自然会和谐美满。
夫妻之道即是阴阳之道。
男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。
《易经.家人卦》中说：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”
夫妻顺，则阴阳气顺，互相成全，团结一心，家庭才能稳定幸福，内外和乐。
子女是一家的天贵星，以孝为根。
尽孝是一种义务，为人的根本。俗话说得好“百善孝为先。”
作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
孝分理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人；事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要；身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
夫妻和谐，子女孝顺，这个家庭哪有不兴旺的道理呢！
古人有言：“修身齐家治国平天下。”
一个有大才华的人，会以修身齐家为基础，从而实现治国平天下的大理想。而一个普通人，会以修身为前提，只为了更好地齐家罢了。
前者，那是极其稀少的，而后者，才是我们所要学习的榜样。有太多的人，连修身都做不好，又怎么可能实现“齐家”的心愿呢？
人，为什么要修身，为什么要齐家呢？两点原因。
首先，人活一世，本就是一个不断修炼的过程。我们能够修到哪一步，看的不仅是寿命的长短，还是人之自律和格局。自律性强，且格局较大的人，一般都能有所成就。
其次，人之所以要齐家，就是因为家庭是我们的归宿，也是我们最后的退路。连退路都没有留下来，那我们又何谈走得更远，造福子孙后代呢？
所谓“不谋全局者，不足谋一域。”一个人，如果不懂得为了全局而谋划，那他又怎么可能实现内心的理想，让人生无憾呢？
无论是谁，都需要以家庭为基础。而一个有大格局的家庭，会在这些方面快人一步。
一、人心凝聚，没有争吵。
吕蒙正在《破窑赋》中写道：“天地和，则万物生。地道和，则万物兴。父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。”
天地和睦，万物才能生长；大地和睦，万物才能欣欣向荣；父子和睦，家庭就有盼头了；夫妻和睦，家庭就不会成为一盘散沙了。
说到底，这天地万物都离不开这么一个字——和。人与人之间要以和为贵，一个家庭要人心凝聚，一个群体要和和美美。如此，才是正道。
很多人都不理解，难道说“不和睦”的家庭，就没有发展的潜力吗？
所谓“一颗老鼠屎坏了一锅粥。”一个人有问题，整个家庭都会受到影响。而一个家庭的人都有问题，相信这个家就离崩盘不远了。
不管在什么时候，给家人一些温柔，给家庭一些和气。我想，家庭就会稳步向前。
二、子孙卓越，屡出贵人。
民间有句俗话：“一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。”
这当中有一个关键的变数，那就是“贵人”。贵人出现在我们的身边，说明一切都迎来了转机，我们只需要静观其变，那就可以了。
有些家庭穷了二三十年，谁知道出了一个卓越的儿孙，顺利地扭转了局面，让家庭实现了阶层的跨越，不再处于卑微的环境当中。
这就是我们常说的“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷”。三十年前，也许我们都很弱。而三十年后，这就说不准了。因为万事万物都会随着不同人的出现，而发生改变。
对于一个家庭来说，富贵到了极致，就会出现败家子。而卑微到了极致，就会出现兴家子。一切，都跟“物极必反”这四个字有关。
要坚信，卓越之子孙，终究会出现在坚韧不拔的家庭当中。
三、德行深厚，目光长远。
古人有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
这里面谈到的“善”，其实就是德行的意思。有德行的家庭，必然有深厚的福报。而没有德行的家庭，一般都有灾祸出现。
有太多的人无视“德行”，觉得这些东西不可靠，毫无作用。这，未免就有些目光短浅了。要知道，所有的德行，都会影响个人以及家庭的“气运”。
都是普通人，为什么他顺利通关了，而他一直停滞不前？就是因为前者德行足够了，或者他的家庭本就是有德之家。如此，人之气运不就愈发兴盛了吗？
刚开始作恶，也许不会受到什么惩罚。可作恶到了一定的程度，那些惩罚就来了。轻则让人失去钱财，重则让人“人财两空”。一切，都是有“报应”的。
所以说，身为家庭成员，要懂得修德，这才是立身于世的根本。
写到最后
有一些家庭的长辈，认为自己有钱了，有车有房了，后代的子孙就能幸福无忧了。但他们都忘了一点，钱财物质，终究有败光的那一天。
骄奢之家，再有钱也不会长久；贫瘠之家，只要有德行，儿孙也变得卓越了，那它东山再起，也并不是不可能的。
有个道理我们要明白，家庭之大格局，不是体现在钱财物质上，而是体现在我们都“看不见”的人心和德行上。可见之物，不长久。不可见之物，才永世昌隆。
文/舒山有鹿
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