农历正月十五是一年一度的元宵节。中国到处都是灯笼，山西各地自然要举办相应的灯节活动。最有趣的是九曲黄河元宵节，这是山西古老的传统民俗活动。今天的传统节日将向您介绍这个历史悠久、气势磅礴的灯场。
农历正月十五前后，山西各地将举行元宵节，其中最有趣的是转九曲黄河元宵节。晋北平鲁县西南地区的村庄最受欢迎。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二，都会举行九曲黄河元宵节黄河元宵节。会议期限多达五天，至少三天。白天唱歌，晚上转九首歌。几十英里外的邻村老人，亲戚朋友，
九曲黄河元宵节，俗称元宵节，是山西古老的传统民俗活动。明洪武四年(公元1371年)，山西移民将元宵节带入密云县东田各庄村，至今已有600多年的历史。九曲黄河阵列以周易九宫八卦为方向，以传统的财富图案形成。阵列中有九宫，象征着中国九州，包括干、坎、艮、震、浔、离、坤、八宫、中宫。人们从入口进入，顺利通过连环阵，然后从出口返回，意味着一年顺利安全。
所谓九曲，就是用木杆或玉米杆扎成弯曲的道路，有出口，有进口，宽约一米，行程约一公里。木杆或玉米杆高2米，按规定距离和路线串在地上，用绳子连接灯杆中间，上端放置直径12-15cm的圆形木灯，然后用彩纸粘贴20cm高的灯罩，用胡油灯点燃。
木杆上的灯数一般为365盏（闰年增加30盏），一盏灯象征着每年365天。在灯场的中心，种植了一根高达7到10米的老杆，上面挂着一个大灯笼，并有烟花，等待着点燃。灯场外有许多圆锥形的旺火，由木炭制成，夜间点燃，火，供游客观看和取暖，是灯场不可或缺的衬托。
山西各地对九曲黄河元宵节的起源有不同的解释。有人说，它起源于祭祀道教的祖先老子。九曲本质上是道教阴阳太极图的变形。有人说它是古代战争中的迷魂阵图。商朝末代君主商纣王凶猛无道。姜子牙受西伯侯文王邀请，率领军队征服周朝，直接击败了周朝的兵马。
为了保护商周江山，当时商朝太师文仲邀请好友赵公明率兵抵抗，赵公明不幸去世。他的妹妹三霄(云霄、琼霄、碧霄)(赵公明的三个妹妹)设立了九曲黄河阵，让姜子牙破阵，最后三霄阵破人亡。后人为了感受赵光明和他的三霄，毫不犹豫地为朋友牺牲了自己的生命，特意将九曲黄河阵演变成游乐活动供人们观看。
另一个传说指出，九曲黄河元宵节自唐代以来就已经兴起。据说当时平鲁县西部有一条太罗河(今关河)，左右转，经过九道弯才能出境汇入黄河。大雨来临时，山洪爆发，河水像一匹缓慢的野马，四处奔流，泥石随流而下，尤其是转弯处，更是深受其害，被动物淹没，被房屋摧毁，被田和吞没。
面对自然灾害，人们别无选择，只能乞求龙神的保护。因此，当地出现了点灯和崇拜龙神。他们希望每年人畜繁荣，谷物丰富，俗称点安全灯。因为这种汉族民俗活动最早出现在九弯河岸边的村庄里，所以也被称为九曲黄河灯。
后来，我不知道多少年后，由于地壳的运动，太罗河干涸，自然灾害减少了。最早的宗教九曲黄河元宵节逐渐演变曲黄河元宵节逐渐演变成娱乐活动。经过一年的努力，人们从四面八方聚集在这里，共度良宵节，期待生活的丰富。
许多关于九曲黄河元宵节起源的传说及其解释是不同历史时期社会生活和人民心理的积累。他们共同赋予这一悠久的汉族民间活动更丰富的文化内涵。它展示了古代汉族劳动人民高超的智慧和对美好生活的向往。
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忻州网河曲讯(杨成林 苗吉 张靓) 兔年新春，河曲县九曲黄河灯游会每晚都会亮灯迎客，吸引了众多市民和游人前来观赏，成为正月里人们观灯、游阵、祈福的打卡之地，既传承了传统文化，又活跃了节日的热闹气氛。
寅虎辞旧、卯兔迎新。巍巍长城、滔滔黄河，见证着每一个春节的起承转合，承载着人们新的希冀。今年春节，时隔三年，再次搭建起的九曲黄河灯游会吸引了众多市民和游客。每天夜幕降临，来到九曲黄河灯游会，华灯初上，流光溢彩，瞬间能感受到浓浓的节日氛围。伴着舒缓的音乐，一拨一拨的人们穿行于灯阵中，或观赏彩灯，或击鼓祝福，或拍照留念。鸿运门、丰收门、吉祥门、月老门、子孙门、状元门、平安门、财源门、得胜门，每一道彩门都给人以美好的祝福和期盼。使人对未来生活充满希望和憧憬，激发人奋力前行的勇气和力量。
九曲黄河灯会，是河曲县古老文化的民间活动，因其路线三回九阵，所以喻意是天下黄河九十九道弯。灯游会场从上面鸟瞰就是一个方阵图，阵内有72杆旗，365盏明亮的灯笼，象征着在新的一年里天天亮亮堂堂，全年红红火火。我县自古就有“有月无灯不算春”的说法。流传至今、长盛不衰的大型民间社火活动——九曲黄河灯游会一直以来深受百姓喜爱。它像是一场集体的新年狂欢，见证了黄河岸边河曲人民最虔诚的新年祝福，承载着河曲人民新年风调雨顺、万事胜意的美好祈愿，讲述着黄河沉淀千年的传奇故事。
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（责任编辑：窦占伟）
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