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俗话说：炒股九亏一赢，股票犹如洪水猛兽，轻者妻离子散，重者直接领盒饭。
但是我们大家都着明知山有虎偏向虎山行的勇气，明明知道炒股的风险高，但是毅然决然的选择了在股市发展，不管赚钱与否，但是大家的精神是值得可嘉的。
既然有这份勇气，那么我们就要有在市场生存下的技能，不断完善自己的交易体系，希望股市也能成为你的提款机。
先说大盘：
周五的大盘收了一个中阳线，收复了3000点并且站上了十日线；整个上周的的情绪除了上周一不好，其他四天的情绪也都还可以，但是周五的热门股的情绪并不是很好，主要是真视大哥的天地板，给市场的情绪整的挺拉胯。
周末又有口水利好的消息，要坚定资本市场长期向好信心，那么看着周末这个利好的面子上，明天大盘应该是有冲高的预期的，上面是有缺口压力位的，如果明天大盘牛气冲天大阳线那就是直接干，如果冲高回落，那是需要猥琐发育喽。
毕竟现在的大盘还在处于一个反弹的阶段，并没有走出反转的形态。
板块方面：
周五板块涨势最好的医疗，但是暂时看不出来什么机会，因为他是超跌反弹，没有什么利好，也暂时没有支持他上涨的逻辑，现在唯一的逻辑就是三季报了。可以关注下减肥药这根线，虽然前面已经炒了几天，看看明天的力度如何
算力这个线被真视大哥这样一搞，有机会但是不多了，自己可以筛一下，但是高位的就算了吧。
天基互联说了几天的板块了，板块内的个股内卷的有点严重，总是玩高低切换，但是300的票还是可以的啊。
另外说下现在地位板块有在上攻的意思了，大家可以复盘下啊，后面板块的风格存在高低切换
个股方面：
圣龙大帝断板了，个人认为短期暂时不用看了，已经没有什么意思了，想玩刀尖舔血的英雄玩。
周五的青龙地天板，怎么个意思是要当大哥吗，圣龙可是才凉凉，这一块也是受益于万亿利好的板块个股，明天对他就是高预期了。如果明天他上板，那么短线情绪会相当可以哦，后面还有一堆龙弟们呢。
多的不说了，大家自己复盘最重要，别人的总归是别人的，不一定适合自己，有思路是可以学习借鉴不是更好吗
喜欢记得给我点个关注留个赞，每日更新自己复盘总结。祝愿大家持续吃肉，牛牛牛
无责声明 以上均是个人的复盘总结，不作为任何投资参考
在民间流传着很多朗朗上口的俗语，这些俗语都是老一辈的人们在生活和劳作中总结出来的经验和教训。俗语读起来通顺易懂，每一句俗语背后都是一个耐人寻味的道理。俗语的覆盖面很广，其中有很多俗语是和我们居住的房屋有关系，比如今天要说到的俗语“白虎盖青龙，代代有人穷”，这句俗语是什么意思呢？白虎和青龙分别指啥呢？
在了解“白虎盖青龙，代代有人穷”的意思之前，我们要先知道白虎和青龙在房屋中分别指的是什么。白虎和青龙是我国四大圣兽之二，同时也代表了四方的二十八宿。青龙在中国神话中是东方之神，是道教的东方七宿星君、四象之一，是二十八宿的东方七宿，因为它的形象是龙，又位于东方，属木，色青，因此被人们称为青龙。白虎是中国神话中的西方之神，道教西方七宿星君、四象之一，是二十八宿的西方七宿，形象是老虎，位于西方，属金，色白，因此称为白虎。在知道了白虎和青龙的含义后，这句“白虎盖青龙，代代有人穷”俗语也就很容易解释了，当我们在盖房子时，有白虎象征的西侧的房屋高度不能高于有青龙象征的东侧房屋，如果是这样的话，会影响到后代人的财运，导致后代人每一代都不被财神眷顾。
听老人说，在民间之所以会有“白虎盖青龙，代代有人穷”的说法，原因有两点：原因一，民间在盖房子时，很讲究风水，人们认为，房屋风水的好坏，对家庭运势有很大的影响。在风水学上，位于东方的青龙是吉祥的方位，而位于西方的白虎则是灾难的象征，在民间有“青龙在天，白虎伏地”的说法，意思是东方房屋比西侧房屋高，是风水极佳的表现，这样的住宅是运势顺利的象征。如果西侧的房屋比东侧的房屋高的话，灾难就会压制住吉祥，人们认为这样的房屋会影响到家庭运势的发展。
原因二，影响屋内的光照。农村的房子大多都是坐北朝南的朝向，这样的房屋格局可以保证一整天的时间都有阳光照进屋内。如果东侧的房屋略高一些的话，因此上午的光照时间和下午相比略短一些，对主屋的内的采光影响并不会太大，相反如果西侧的房屋过于高的话，那么一到了下午，西侧的房屋就会将遮挡住照进主屋内的阳光，所以从屋内采光方面考虑的话，西侧的房屋应略低一些比较好。
以上便是俗语“白虎盖青龙，代代有人穷”的意思，在民间关于房屋的俗语有很多，这是因为一座房屋的盖成，不仅仅要花费全家人大半生的精力和心血，还是庇护全家人的港湾，所以人们对盖房子这件事情特别的重视。你对这句俗语是如何理解的呢？欢迎大家回复讨论。
“青、白、朱、玄”四兽神，大家肯定都知道，所谓“左青龙，右白虎，朱雀在胸口，玄武满背游”，但是这四位究竟在神话当中是个什么地位呢？
四兽神起源于星象，古人将肉眼可见的星象分为三垣、四象、二十八宿。三垣就是紫薇垣、太薇垣和天市垣，三垣外围是四象，东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，每象有七个星宿组成，合起来就是二十八宿，这就叫三垣四象二十八宿。
二十八宿都有各自的名称，这些名称都和它所对应的星象有关，比如东方七宿就是角、亢、氐、房、心、尾、箕。角是青龙角，亢是颈项，氐是前胸，房是膀胁，心是心脏，尾是尾部，箕是尾端，合起来就是青龙。南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。井是头，鬼是眼，柳是喙，星是颈，张是嗉，翼是翅，轸是尾，合起来就是朱雀。
根据考古研究，天之四象的说法，在殷商时期就已经具备雏形，而到了战国时期已经基本成形。像曾侯乙墓中就出土了一个漆箱，上面就有比较完整的四象二十八宿的图像。只不过最开始四象是龙、虎、鸟、鹿，后来演变成了青龙、白虎、朱雀、玄武这四象。《礼记》当中就说，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎，同时四象的地位也在不断升高，最开始是守护神，所谓“天之四灵，以正四方是也”，后来渐渐地被人抬高到创世之神的地位，《混元八景》当中就说，“此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地主，谓之四象”，也就是说青龙、白虎、朱雀、玄武的神格跟盘古差不多。
当然，这么说并不太合适，因为四象和盘古是两个神话系统，不能直接比较。正因为四象生成世界长立乾坤，所以还有一种说法叫“青龙非龙。白虎非虎”，什么意思呢？我们刚才说青龙是创世神之一，是兽神，而一般的龙是地之四灵，充其量就是神兽，礼记当中又说“麟凤龟龙，谓之四灵”，为什么他们是四灵呢？因为麒麟是百兽之长，凤是百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。也就是麒麟是兽头，凤是鸟头，龙是鳞类的头头，而龟是有壳类动物的头头。
所以龙和青龙是有很大区别的，地之四灵里面的龙只是一种生物，有着不同的种，比如螭龙和蛟龙，也有生老病死，只不过寿命比较长而已。像西游记里面的龙王就属于地之四灵，所以在天界神格是比较低的，只负责兴云布雨，孙空刚出山的时候啥都没有去东海龙宫，东海龙王都得毕恭毕敬，称其为上仙。而青龙则属于亘古的神明，跟龙王不是一个层次，也不是一个概念，形象之上，青龙最大的区别就是他和应龙一样，背身双翼。这个背身双翼不是说长得跟西方的大蜥蜴一样，就是龙背上长了两翅膀，所以《淮南子》才说，“天神之贵者，莫贵于青龙”。唐代的时候，甚至有“右有辅翼，则为真龙”的说法，也就是背身双翼的龙才是真龙。
而除了青龙之外，还有一条真龙就是前面的提到的应龙，《文选》中说，“天有九龙，应龙有翼”，后来应龙也被加入了星宿之中，天之四象就变成了天之五象，“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，中间是应龙”。所以说青龙非龙，青龙和一般的龙完全不一样，同理白虎也非虎，而白虎和一般的老虎也完全不一样。所以汉代的画像砖里青龙和白虎都是背身双翼的，正因为真龙只有青龙和应龙，所以汉唐宋时期的皇帝基本都不穿黄袍，黄袍是明朝之后才出现的习惯，现在看到的李世民穿黄袍的画像估计大概率是明代人画的，看更早一点的汉唐宋的皇帝像其实几乎都没有龙纹。
武侠小说名家流派，有一种作品江湖味特别浓烈，即铁血江湖派，此派以模仿郑证因而以“江湖味”取胜者有。
柳残阳（高见几）（1941—）
1961年出版作《玉面修罗》，到1966年左右逐步建立起独具一格的“铁血江湖派”风格。帮会写法模仿郑证因，但发展出另一种江湖声口；武打艺术模仿还珠楼主，只是将斗法化为过招。多写独行侠盗或职业杀手的血性与孤愤，“只见二义，不计生死”。
柳残阳作品创作年代先后排列为：
《玉面修罗》（1961年，作）《修罗七绝》《天佛堂》《金雕龙纹》《金色画具》（《荡鹰志》）《博命巾》《骠骑》《银牛角》《血笠》《七海飞龙记》《千手剑》《天魁星》《霸锤》《神手无相》《断刃》《渡心指》《枭中雄》《枭霸》（《青衣燕铁衣》）兄弟作）1966年以后出版，为柳残阳风格成熟之标志）、《大煞手》《大野尘霸》（《冤月刀》）《鹰扬天下》《幻剑毒刃》《铁血侠情传》《山君》《煞威棒》《伤情箭》《傲爷刀》《拂晓刺杀》《大雪满弓刀》《凤凰?罗汉?坐山虎》《火符》《十方瘟神》《天宝志异》《血魂山之誓》《沥血伏龙》《血刀江湖载酒行》《关山万里一飘客》《烈日冷鹰》《牧虎三山》《巨灵出阵》《血祭八荒》《明月不再》。
已出版作品集：
《傲爷刀》《苍鹰》《大煞手》《大雪满弓刀》《荡魔志》《独尊劫》《渡心指》《断肠花》《断刃》《凤凰罗汉坐山虎》《拂晓刺杀》《关山万里飘客》《洪门传奇》《火符》《江湖之狼》《劫后恩仇》《金雕盟》《金家楼》《开戒》《雷之魄》《沥血伏龙》《烈日孤鹰》《麟角雄风》《龙头老大》《魔箫》《牧虎三山》《怒剑狂火》《七海飞龙记》《起解山庄》《千魔之仇》《千手剑》《青龙在天》《如来八法》《杀伐》《伤情箭》《神手无相》《生死锤》《十方瘟神》《霜月刀》《索命鞭》《天宝志异》《天魁星》《铁剑丹心》《铁脚媳妇》《铁面夫心》《铁血侠情传》《屠龙手》《侠盗来如风》《枭霸》《枭中雄》《邪神门徒》《邪神外传》《星魂》《修罗七绝》《血刀江湖载酒行》《血斧》《血魂山之誓》《血魄忠魂困蛟龙》《血烟劫》《阎王梭》《银牛角》《鹰扬天下》《眨眼剑》《忠义江湖》《竹与剑》《追魂贴》《剑度夕阳红》
大家知道四象吗？没错，正是人们常说的青龙、白虎、朱雀和玄武。在这四大神兽之中，青龙被称为“四象之首”，这是为什么呢？其实归结起来只有一个原因，就是古代人们对龙的崇拜。
龙，可以说是中华民族的图腾。而青龙更是龙中的圣者。在四象神兽中，青龙掌管东方，在五行之中，青龙代表木，有生生不息之意。在中国古代，人们都很崇拜龙，人们认为龙掌管天下水源，比如在四海有四海龙王，在井底有井龙王。在天上，更需要有龙王来主持降雨，给大地洒下甘霖。
而且龙在中国古代更是帝王的象征，古代皇帝都要穿龙袍，带龙冠，坐龙辇。手下大臣请皇帝决断事务，更称为“龙意天裁”。皇上的身体更叫做龙体。在大殿上坐的宝座更叫龙椅。而且皇帝为了区分自己和大臣、亲王的区别，规定真龙必须是五爪，只有与皇帝相关的龙图案才许五爪，如此一来，龙成为皇权特有。
与皇帝用龙这种神兽来独享皇权不一样，龙在古代同样属于普通百姓。例如中华民族被称为龙的传人，人们也在日常生活中运用龙图案和纹饰的精美造型，装饰房屋、器皿等等。当然为了不触犯皇权，普通百姓用的龙图案通常也就是三爪或者是四爪。皇帝自然也知道人们对龙的崇拜，也就不会因此去理会了。
关于龙的起源，更有许多说法。不过一个最有意思的传说是，中国上古老祖宗黄帝轩辕，他的部落图腾本是一条蟒，轩辕带领华夏部落讨伐那些不服从统治的部落，每击败一个部落，就把别的部落的图腾取下一部分，放在自己的图腾之上。等到黄帝彻底统一天下之时，原来的一条蟒图腾，也因加入了太多别的部落的图腾，就变成了现在龙的模样。所以，龙在古代是作为图腾崇拜和祭祀的。
通过以上的介绍，大家应该知道中国古代是对龙有多么崇拜了。也正是因为人们对龙的崇拜，当排列四象神兽时，青龙自然就成了四象之首。好了，就写到这里，再见！
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