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革卦
卦象：泽火革 兑上离下
组合：事情不可预见。事情合作完成。
卦辞：革，己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
卦意：不可预见的事情合作完成，如对兽皮去毛进行制作加工，将其制成衣物、靴子等物品。如草船借箭的故事中，诸葛亮凭借东风，获得了敌军的大量竹箭。东风是不可预见的，和船只合作，就完成了借箭的目的。不可预见的事情，虽然不知道为什么会出现，但出现后，就可以观察到这件事情的特性，通过对其特性的合作、加工就可以让事情变的更好。这类事情有开始，会亨通，有收获，保持贞正有感悟。如烹饪，为什么会出现这种食材，谁也无法预见，但可以通过烹饪将其制作成美味的菜肴。如这个世界为什么会有牛的出现，这是不可预见的，因为世界没有牛，似乎也没有多少影响。牛皮可以制作成衣物，牛肉可以烹饪使用，这是借助了牛皮、牛肉原本的特性，通过加工，使其成为了另一种事物。
初九：巩用黄牛之革。
组合：事情不可预见。事情合作完成。事情因人的情感发生变化。
意：事情加工因人的情感发生变化，如巩这个地方的人，专门制作黄牛皮制作成的衣物。而其他地方的人就没有这种习性，如中原地区的人，更喜欢制作棉麻丝绸制作成的衣物。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
组合：事情不可预见。事情合作完成。事情内变。
意：事情加工发生内变，在加工时，进行了内部变化，如打仗的时候，制作的皮革装备，会更加轻便坚固一些，这是为了更好的杀敌和保护自己。这样很吉利，没什么不好。如制作靴子时，适当降低靴筒高度，是为了方便穿戴。如对鱼进行烹饪时，将其内脏去除，如果连同内脏一起烹饪，味道会有些不同。
九三：征凶，贞厉。革言叁就，有孚。
组合：事情不可预见。事情合作完成。事情合作完成。
意：别人的事情在加工，如敌国正在招兵买马，炼制武器装备，对于出征打仗来说，会很凶险。明知敌国兵力逐渐强大，还要继续攻打，这样有失贞正，会有危险。或者加工的事情，又进行了一次加工。如制作马车时，先将材料加工成零件，为什么会有这种材料是不可预见的，这是第一次合作加工。将零件组装，这是第二次合作加工。组装后喷漆，这是第三次合作加工。对每一次的加工都要保持真诚，认真对待。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
组合：事情不可预见。事情合作完成。事情可以预见。
意：事情加工后，可以预见。遇到这种情况，通常不会出现后悔的事情，因为事情在结束前，已经预见了其结果。如一个人半生潦倒，这是不可预见的。坚持诚信，坚定虔诚之心，总会时来运转，受到命运的眷顾，很吉利。好人总会有好报，不是不报，时候未到，坚定内心虔诚是关键。
九五：大人虎变未占，有孚。
组合：事情不可预见。事情合作完成。事情分散。
意：加工分散，贤明智慧的人能对不同的事物进行不同的加工，这个人就像老虎一样，安静的时候一个样，凶猛的时候又是一个样。他不是只有安静，或只有凶猛，不是只占据其中一个。如家中妇女，会烹饪，会织毛衣。也有只会一种加工的人，如有的木匠，只会对木材进行加工，其他的事情都不会做。对人来说，这种情况比较少见。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
组合：事情不可预见。事情合作完成。事情有方向，有目的。
意：事情的加工有目的，专向加工，用心加工。正人君子在加工事情的时候，会像豹子吃东西一样，把里里外外每一个细节都加工的很好。而小人加工的时候，往往会只做表面工程，看似加工完了，事实上还有很多问题。如于出征打仗来说，加工制作的武器装备，一定要精细，如果加工时粗心大意，对于在战场中厮杀的将士来说，会非常凶险。如果是家里的小事，就不会有什么影响，如农妇在家中蒸馒头，有的大有的小。或者包饺子，有的大，有的小，甚至有的饺子没包牢，露馅了。这都是小事，加工出现疏漏也没关系。
今天我们来讲《易经》第四十九卦《革》卦带给我们的人生启示。
《序卦传》说：困穷于上的必然要返归于下（以求安居），所以接着是象征“水井”的《井》卦。水井的道理（历久必秽），不能不变革整治，所以接着是象征“变革”的《革》卦。变革事物没有比鼎器（化生为熟）更显著的，所以接着是象征“鼎”器的《鼎》卦。
《杂卦传》说：《革》卦革除故旧，《鼎》卦烹饪取新。
由此可见，《革》卦讲的是变革整治的问题。
《革》卦带给我们的人生启示是什么呢?让我们仍然从卦爻辞来进行解析。
第四十九卦·革卦
一、卦辞启示：顺天应人，推动变革
卦辞意思是：《革》卦象征变革：在亟须转变的“己日”推行变革并能取信于众，前景就至为亨通，利于守持正固，悔恨必将消亡。
《彖传》说：变革，譬如水火相长交互更革；又像两个女子同居一室，双方志趣不合终将生变，这就称为“变革”。在亟须转变的“己日”推行变革并能取信于众，于是变革过程天下就纷纷信服；凭着文明的美德使人心愉悦，守持正固使前景大为亨通，这样变革就稳妥得当，一切悔恨必将消亡。天地变革导致四季形成；商汤、周武变革桀、纣的王命，那是既顺从“天”的规律又应合百姓的愿望：“变革”之时的功效是多么宏大啊！
《象传》说：水泽中有烈火，象征“变革”；君子因此撰制历法以辨明四季的更改。
《革》卦告诉我们：一是变革需要等到合适的时机，成果显现后，能取信于人，前景才会亨通；俗话说：“利不百，不变法”；只有时机成熟，人心思变时，才利于变法，二是要坚守正道，靠美德使人心愉悦，上下达成共识，稳妥得当，才不会后悔；三是变革既要顺从天道，又要合乎百姓的愿望；四是君子编订历法，让人民应时而动。
二、初爻启示：阻力重重，充分准备
初爻意思是：初九，应该用黄牛的皮革牢固束缚住。
《象传》说：“用黄牛的皮革牢固束缚”，说明初九不可有所作为，妄行变革。
这一爻告诉我们：改革是大事，历史上的改革成功的很少，商鞅变法而遭车裂，王安石变法未能成功等诸多前车之鉴，告诉我们，改革一定要稳妥行事，充分考虑来自既得利益者的重重阻力，作好充分准备，千万不可轻举妄动。
三、二爻启示：响应领导，顺势而为
二爻意思是：六二，在亟须转变的“己日”断然推行变革，往前进发必有吉祥，不致咎害。
《象传》说：“在亟须转变的‘己日’断然推行变革”，说明六二努力前行必获佳美之功。
这一爻告诉我们：作为基层主管，身处变革之际，要积极响应领导，顺势而为，推动改革的进行。
四、三爻启示：戒急用忍，长期奋斗
三爻意思是：九三，急于求进必生凶情，守持正固防备危险；变革既已初见成效更须多番俯就人心安定大局，处事要心存诚信。
《象传》说：“变革既已初见成效更须多番俯就人心安定大局”，说明九三此时又何必过急前行呢！
这一爻告诉我们：要戒急用忍，作好长期奋斗的准备，变革初见成效，要心怀诚信，抓住人心，稳定大局，巩固成果，而不要急功近利，《孙子兵法》说：“战胜而不知修其功者凶，命曰费留”。
五、四爻启示：认真总结，踏实前进
四爻意思是：九四，悔恨消亡，心存诚信以革除旧命，吉祥。
《象传》说：“革除旧命可获吉祥”说明九四畅行变革之志。
这一爻告诉我们：改革进行到一定阶段，应该认真总结经验教训，踏实前进。
六、五爻启示：领导变革，各方响应
五爻意思是：九五，大人像猛虎一样推行变革，毫无疑问必能昭显精诚信实的美德。
《象传》说：“大人像猛虎一样推行变革”，说明九五的美德文采炳焕。
这一爻告诉我们：作为领导，胸怀天下，心怀诚信，靠美德推进变革，天下各方都会积极响应。
七、上爻启示：变革适度，与民修养
上爻意思是：上六，君子像斑豹一样助成变革，小人纷纷改变旧日倾向；此时若继续激进不止必有凶险，静居守持正固可获吉祥。
《象传》说：“君子像斑豹一样助成变革”，说明上六的美德因大人的辉映蔚然成彩；“小人纷纷改变旧日倾向”，这是顺从君主的变革。
这一爻告诉我们：无论德高望重的贤人，还是普通百姓，都已认可变革，此时，变革已经成功，不宜再推进更激进的变革，而应休养生息，不劳民伤财。
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