龙逄怎么读 龙逢兔儿云端见是什么意思

中国历史上直言死谏第一人：关龙逄（páng）

自古以来，中国历史上出现了很多向君主、帝王直言劝谏的人，他们很多人最终都被杀害，但都名留青史。在古代森严的等级制度下，敢于直言劝谏的人，都是有大无畏，视死如归的精神，他们是历史长河中一颗璀璨的明珠。

中国历史上第一位因为直言死谏的人，就是夏朝时期的关龙逄。

很多人对关龙逄（páng）不熟悉，但是一提到夏桀就人尽皆知了。夏桀是夏朝最后一位君主，也是中国历史上有名的暴君，而关龙逄就是夏桀在位期间的大臣。

（关龙逄 图片来源于网络）

传说古代有善于养龙的人，他们的部落叫做豢龙氏，而关龙逄就是豢龙氏的后代。他是夏朝末代两代君王的臣子，分别是夏发，夏桀。作为两朝元老，忠心耿耿的关龙逄最终因为直言劝谏夏桀而被杀害，他也是中国历史上第一位因为直言劝谏被杀的忠臣。

夏桀本是一位文武双全的君主，但是他即位后不理朝政，沉迷酒色，夏朝正在一步一步走向灭亡。关龙逄作为两朝元老，他不忍心看到夏朝在夏桀手里灭亡，他多次向夏桀劝谏，劝他要勤政爱民，不可劳民伤财，但是作为君主的夏桀不仅不听，而且还大声斥责他。

（夏桀 图片来源于网络）

夏桀越来越暴虐无道，伊尹通过引见得以面见夏桀，伊尹劝夏桀不可在如此骄奢下去了，夏桀非但不听，还说自己和天上的太阳和月亮一样，永远都不会消灭。伊尹无奈，觉得夏桀已经无药可救，就投奔商汤去了。

时日曷丧，予及如偕亡。

——《汤誓》节选

关龙逄见伊尹都没有办法劝阻夏桀，他就苦思冥想怎么才能让夏桀听的进去他说话。有一次他带着皇图去见夏桀，皇图也叫做“黄图”，是记载着古代帝王祖先功绩的图。关龙逄拿着皇图，向夏桀介绍大禹治水，少康中兴等祖先的功绩，用来劝夏桀效仿先祖，勤政爱民。关龙逄原以为夏桀会因为先祖的功绩而反思自己的行为，但没想到，夏桀不仅不悔悟，说他妖言惑众，还下令焚毁皇图，并且把关龙逄囚禁起来。

关龙逄在狱中常常叹息夏桀的，并多次冲外嚷道劝谏夏桀。夏桀觉得关龙逄在狱中也不安生，对他越来越反感。

（关龙逄 图片来源于网络）

有一次，夏桀对一个犯人实施炮烙之刑，他让狱中的关龙逄一同观看。在看到被施刑之人背后皮开肉绽之时，就问关龙逄：“你看到这种刑法，心里觉不觉得非常痛快”。关龙逄说：“痛快”。夏桀觉得关龙逄今天不和自己对着干，反而更加感兴趣，就问他：“你看到这样的酷刑为什么不觉得难过？”关龙逄说：“天下最痛苦的事情就是你觉得快乐，我作为你的臣子，你觉得快乐，我为什么不快乐呢。”听完关龙逄的话，夏桀觉得挺高兴，因为关龙逄终于顺着他的意思了，夏桀就说：“既然这样，今天就给你一个机会，你要是说的好，我就放了你，你要是说的不好，我就用这个刑法处置你。”关龙逄说：“你现在的种种行为就像是头顶的石头要往下掉，脚下的土地在往下陷。”夏桀说：“你的意思是国家要灭亡，我也要死是吗？你嘴上说我要灭亡了，却不知道你自己就要面临死亡了。”说罢，夏桀命令处关龙逄炮烙之刑。

桀观炮烙于瑶台，谓龙逢曰“乐乎?”龙逢曰“乐!”桀曰“观刑曰乐，何无恻怛之心焉?”逢曰“天下苦之，而君为乐，臣为君股肱，孰有心悦而股肱不悦乎?”桀曰“听子谏，谏得，我功之不得，我刑之。”龙逢曰“臣观君冕，非冕也，冕危石也;臣观君履，亦非履也，履春冰也。未有冠危石而不压，踏春冰而不陷。”桀叹曰“子知我之亡而不自知亡，子就炮烙之刑，吾观子亡，子不知我亡。”龙逢行歌曰“造化劳我以生，休我以炮烙。”乃赴火而死。

——《玉函山房辑佚书》节选

（炮烙之刑 图片来源于网络）

关龙逄被处死之后，再也没有臣子敢向夏桀进言，最终夏桀被商汤流放，中国历史上第一个朝代从此灭亡。

自古忠臣多薄命，尤其遇到昏庸的君主，他们往往不得志。虽然关龙逄离现在已经年代久远，但是他的精神依旧被后世赞扬和传承。

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忠臣楷模——“龙逢比干”

关龙逄（前1713年—前1620年），生于夏廑19年，卒于夏桀32年，中国历史上第一位名相，因为进谏忠言而被杀，享年93岁，做了发、桀两代夏王的相。故里在今恼里镇龙相村。古时此地称龙城，原有一座大墓，墓前有祠，那就是夏朝末年中国第一位以死谏君的忠臣关龙逄的陵墓。此地松柏遮阴，庄严肃穆。可惜后来连年战乱，加上黄河水淤积，到清末竟荡然无存。

姓名：关龙逄

别称：豢龙

职业：夏朝宰相

民族族群：华夏族

出生地：河南省长垣县恼里镇

出生日期：前1713年（廑19年）

去世日期：前1620年（桀32年）

国籍：中国（夏朝）

主要成就：引黄图直谏，成为中国历史上第一个因为进谏被杀的大臣

说法一：

据档案馆文献史料记载：关龙逄也称豢龙，是古代豢龙部族的后代。夏桀荒淫无道，不理朝政，筑倾宫饰瑶台，远贤臣，亲小人，谏者皆杀之。夏桀终日与美女妺喜寻欢作乐，对妹喜言听计从还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。对于夏桀的，作为夏朝的大夫、贤臣，关龙逄实在看不去。他多次向夏桀进谏，要他关心百姓与国家，但夏桀根本听不进去。经过长期思考之后，关龙逄决定以献黄图进谏。所谓黄图就是一种地图，关龙逄想借此说明形势危急，夏桀应多关心朝政。关龙逄献了黄图，故意立而不去。夏桀看到关龙逄的样子，心里很不耐烦，就说：“你还有什么惑众的妖言要说？”关龙逄怒目而视。夏桀早就对这人絮絮叨叨、净说难听话的关龙逄厌恶极了，什么也不问便把黄图烧毁，接着喊来兵士把关龙逄囚禁起来，不久就杀了。

说法二：

夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀。据《韩诗外传》记载，夏桀时，建造的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逄向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逄因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。

说法三：

夏王桀让关龙逄陪他在瑶台观看炮烙之刑。夏桀问：“观看这种刑罚快乐吗?”关龙逄答：“快乐！”桀反问：“观看酷刑为何不悲伤？”关龙逄答：“天下人认为最苦的恰恰是君认为最乐的，我是君的臣，为何不高兴呢?”桀说：“现在我听你说，说得对我就改正，说得不对我就对你施加酷刑”。关龙逄说：“我看君头上悬着危石，脚下踏着春冰，头顶危石无不被石覆压，脚踏春冰无不下陷。”桀笑道：“你是说国家灭亡，我要同国家一起灭亡。你只知我要灭亡，却不知你现在就要灭亡吗？”桀对关龙逄施以炮烙之刑，关龙逄赴火而死，葬在今灵宝市孟村村西。

不管关龙逄被杀原因如何，有一点是肯定的，即夏桀杀了关龙逄后，更加肆无忌惮。而商民族日益兴盛起来，一举灭了夏朝，夏桀和妺喜一同逃奔到安徽南巢（今安徽巢湖）死于亭山。

商末周初历史人物

比干，（前1110年—前1047年）沬邑（今河南卫辉）人氏，因封于比地，故称比干。商王文丁庶子，商王帝乙子羡之弟，商纣王帝辛子受之叔，殷商王室的重臣，幼年聪慧，勤奋好学。授以少师，辅佐商王帝乙。接受托孤之重，辅佐商纣王帝辛，历经两朝，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，成为“亘古忠臣”。帝辛二十九年（公元前1047年），去世，终年六十四岁。唐太宗时期，追赠太师，谥号忠烈。

姓名：比干

性别：男

职业：少师（丞相）

所处时代：商末周初

民族族群：华夏族

出生地：沫邑（今河南卫辉）

出生日期：公元前1110年

陵墓：河南省卫辉市

去世日期：公元前1047年

国籍：中国

主要成就：辅佐商朝两代帝王，被称为亘古忠臣

官职：少师（丞相）

谥号：文曲星

收起

人物生平：

比干是商朝君主太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

古代民间生肖婚配说法——挺准！

老鼠兔子不成婚，虎猴一见两地分。

金鸡不到马群跑，不敢跳龙门。

戌狗不到巳上去，牛羊相逢泪淋淋。

第一对：老鼠兔子不成婚

子鼠卯兔为无礼之刑，好比“儿子殴打母亲”，非常不孝，属于无礼。两人在一起一开始比较恩爱，后来一方对另一方的感情越来越远。

第二对：虎猴一见两地分

寅虎和申猴的关系比较复杂，既是相冲又是犯刑。寅申冲为“阳阳同性对抗无情之冲”，两人在一起时间长了会有一个人经常生病，或者在一起的时间比较少。经常分开感情还好一些，如果经常在一起反而会经常吵架。寅巳申无恩之刑也是如此。

第三对：金鸡不到马群跑

酉鸡和午马的关系并不是太糟，主要是火克制金，大地之火对金银首饰之金的克制，这种相克力量不大，但是阴方受制，女方多注意身体疾病。

第四对：不敢跳龙门

辰龙克制亥猪，辰为土，亥为水，“水来土掩”，水受土的克制，这种克制也是有力之克，两者的结合可能会影响到财运，因为“辰”为库，财库受克制总会影响财运。

第五对：戌狗不到巳上去

戌狗与巳蛇的关系，主要表现在一方的无私奉献而耗空自己，虽然感情美满但是不太长久。巳火为南方万家灯头之火，力量有限，而戌土为干土，土干而不湿为无情。用“灯头之火”生“干燥之土”，虽耗空自己感情美满但是不长久，久不为美。

第六对：牛羊相逢泪淋淋

丑牛冲未羊，丑土和未土都是土，两者都属阴，阴与阴为同性相冲，两者的结合也不太理想。“离多聚少，聚多病生”。要特别注意身体健康，如果两人为记者类经常在外奔跑之人，两者结合反而为美，感情长久，身体亦健康。实为“逢冲则动，不动则伤”

上述六对婚姻配合为古代流传的“小五婚”歌诀，对于选择配偶有很大的帮助，既然是选择配偶期间，尽量避免以上的情况发生。但是世间事物分阴阳，阴阳之间讲究平衡，没有绝对的配与不配，两者没有明显的界限。董易林老师提醒如果不幸发生以上的六对婚[配也不用着急，“命论终生，运在一时”八字在婚姻中虽然占有一定的比例，但是风水对于婚姻感情的影响更大。完全可以通过风水来改变家庭中婚姻关系，夫妻不合，出现外遇等情况，也可以结合其他方法来化解婚姻中出现的各种问题。

附：名词解释

相冲：在八字中的相冲指的是两个性质不同，其立场和方位对立而互不相让，针锋相对。

犯刑：在八字中犯刑有四种情况，来表示十二地支之间的先天关系。

注：从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流

白马怕青牛

只未白马怕青牛，十人近看九人愁，配夫若犯青牛马，妇女也难到白头。

羊鼠一旦休

羊鼠相交一旦休，婚姻匹配古人留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利难则天。

虎蛇如刀错

蛇虎配婚如刀错，男女不合没着落，生儿养女也难活，日子艰难没法过。

猪猴不到头

猪与猿猴不到头，终朝每日泪交流，男女若能长共久，合家不利一笔勾。

龙兔泪交流

合婚不幸皱眉头，兔儿见龙泪交流，男女时常犯争斗，苦如黄莲少梦愁。

金鸡怕玉犬

金鸡玉犬难躲避，合婚子亏不可迂，二属相争大不通，世上犯者要紧忌。

一、属相婚配的基本说法：

蛇与猴合

红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。

鼠与牛合

黑鼠黄牛正相合，结交匹配不岔脱，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。

马与羊合

红马黄羊两相宜，这等婚姻不累罪，日子豪富久长在，子孙寿禄更夺魁。

兔与狗合

青兔黄狗古来有，合婚相配到长久，家门古庆福寿多，万贯家财足北斗。

虎与猪合

青虎黑猪上等婚，男女相合好来因，财禄丰盆当事顺，人口兴状有精神。

龙与鸡合

黄龙白鸡更相投，出门发财好来由，儿女满堂子孙广，福寿长绵永不休。

二、属相婚配的第二种表述

1、鼠—— 宜配猴、鼠、牛、龙大吉，其它生肖次吉。

夫妻恩爱，心心相印之最吉祥的象征，富贵幸福 万事亨通。

忌配马、羊、兔、鸡凶

不成家业，祸不单行，凶煞重生夫妻反目，家业破败。

2、牛——宜配蛇 、鸡 、鼠、 牛大吉，其它生肖次吉。

天作之合，必可成功成名，富而且贵，到老荣昌。

忌配马、羊、龙 、狗凶

吉凶各半，无进取之心，内心多忧愁辛苦。前半世吉，后半世凶。

3、虎 ——宜配马、狗、虎大吉，猪吉凶各半，其它生肖次吉。

永结同心，德高望重，终成家业，富贵有余，福寿兴家之大吉，子孙昌盛。

忌配猴、蛇。

夫妻相克，或不和，忧愁不绝，无成功之望有破败之嫌，一生难免空虚寂寞之感，致有伤疾短命之苦。

4、兔——宜配羊、狗、猪、兔大吉，其它生肖次吉。

凤凰于飞，功成名就，安稳富贵，成功兴家之大吉，宜养柔德慎行，定然亨通。

忌配鼠、鸡、牛、龙。

家庭难得幸福，逆境之象，事业不成，不得时运，祸不单行，吃尽痛苦之嫌。

5、龙——宜配鼠、鸡、猴大吉，其它生肖次吉。

缔结良缘，富贵成功，勤俭建功立业，到老昌盛，子孙后代継承幸福。

忌配兔、狗、牛、龙。

夫妻不能和睦相处，破坏别离，招灾惹祸，败家之兆，不幸之至。

6、蛇——宜配牛、鸡大吉，其它生肖次吉。

福禄鸳鸯，智勇双全，意志坚定，功成名就，名利俱全，一生幸福富贵。

忌配猴、猪、虎。

家境虽然无困苦及失败，夫妻说无蜜语，子女缘薄，灾祸不断，晚年不祥之运格。

7、马——宜配虎、羊、狗大吉，其它生肖次吉。

相敬如宾，东来紫气，安享富贵，家道昌荣为至子孙昌隆终世。

忌配鼠、牛、兔、马。

中年人趁人快乐，后来病弱短寿，难望幸福，凶气重重，乱离凶兆，一生困难辛苦，丧失配偶，子女别离。

8、羊——宜配兔、马、猪大吉，其它生肖次吉。

性质和合，天赐之福，建大业，健全而有德望，能成大业最大吉。

忌配鼠、牛、狗。

夫妻一世难得幸福，厄难叠来，多于遭难，一生无衣禄，丧失配偶或克子孙，灾祸频来劳苦。

9、猴——宜配鼠、龙大吉，其它生肖次吉，

珠联璧合，一帆风顺，不能为害，成功富贵，子孙兴旺，五世其昌矣。

忌配虎、蛇、猪。

起初灾害并至，至晚景福偕来，中年运或灾殃并来，或少失怙恃，或寿不永，灾难叠至，病疾困苦。

10、鸡——宜配牛、龙、蛇大吉，其它生肖次吉。

祥开百世，享天赐之福，兼有名望，功利荣达，威望隆重之吉，家世亨通。

忌配鼠、兔、鸡、狗。

性质温良，但有不测之灾，家属无禄，子息无多，每多灾害之困苦，但亦不致有大害之配也。

11、狗——宜配虎、兔、马大吉，其它生肖次吉。

天作之合，事事成功，尊荣之福，清闲之福禄悠久，家运隆昌，福禄绵长之贵。

忌配牛、龙、羊、鸡。

意志交合，但灾害叠来，嫌遭财散败，难得福运大亨通，一生困难辛苦，事与心违。

12、猪——宜配羊、兔、大吉，相虎吉凶相半，其它生肖次吉。

五世其昌，安富尊荣，作事财星必重临，幸庆特多之财，子孙兴旺终世。

忌配蛇、猴、猪。

虽然和合，或有单独之嫌克，家皆薄，甚至不能完寿之悲，一生难得大幸福。