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心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
大家不妨先思考这样一个问题：你会与自己交谈吗？
很多人其实并不会与自己交谈，因为他们连正确的认识自己都做不到。
01世间众生是智慧颠倒的，我们用生命的大部分精力和时间，去追求那些外在的事物，金钱，权力，地位，企图以外在的物质满足自己内心对于生活的期望和对于人生的信仰。
其实我们所追求的这些事物，就藏在自己的本性之中，能够让我们感受到愉悦和厚重的就是自己的本性。
所以，能够将向外的智慧转变为向内，在本性本性之中找到真正开心的地方，这样的人生境界高于世俗之人。
人常说“平平淡淡才是真”，但是大多数人都难以体会到“平淡是真”之中的意境，世俗之人追求的都是人生的富贵和高位，在向外追求富贵的同时，得到的是内心的嘈杂和痛苦。
而我们要认识自己的本心本性，学会和自己交谈的真正目的就是告诉自己，在我们所曾忽略的平淡生活中，藏着人生最好的福气，因为那才是真实。
在天地间，有大智慧的人绝对不会一味的追求富贵和繁华，反之，他们能够享受人生的平淡，能够在平淡的世俗中看到岁月静好。
《菜根谭》之中有这样一句话：
万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；万卉摧剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机，可见性天未常枯槁，机神最宜触发。
在万物都寂静无声的时候，忽然听见一鸟儿鸣叫，则会唤起许多幽情雅趣；当所有的花草都凋谢枯败后，忽然看见一枝花挺拔怒放，便会触动心灵，产生无限生机。可见，万物的本性并不会全部枯萎，生命的机趣应该不断激发。
万物的本性并不会完全枯萎，真正的生命机趣更应该在本性之中被逐渐激发，我们所忽略的，就是人生中最美好的。
心中有佛，处处皆是菩提，内心平静，世界何来嘈杂。
02《庄子》之中有这样一个故事：影外之影。
影外的暗影问影子说：“过去你俯身而现在又仰头，过去你束头现在又披散起头发，过去你坐着现在又站起来，过去你走路面现在又止步不动，这是什么原因呢？”
影子说：“这是自然而然的运动，何必问呢？我是有那些举止，但不知道其中原因，我像蝉壳，像蛇皮，有点像却又不是。
火光和太阳一旦出现，我就聚集显现，阴天和夜晚一旦到来，我就被取代而消亡，那有形的东西真是我所依赖的吗？何况他们自己也没有什么可依赖，他来我就随之而来，他去我就随之而去，他活动我就随着活动。我只不过是活动的影子，你有什么好问的呢？”
在这一番对话中，庄子以拟人的手法虚构了两个角色，一个是影子，一个是影外之影。
我们都知道影子的特质，影随物动，物体怎么活动影子就怎么活动影子，没有自身的主观意识，它不会跟随自己的主观意识而改变行径。
这个时候影外之影就问影子说：“你为什么会有这些动作？”
影子说：“我这些动作都是自然而然的运动，就像蛇皮，就像蝉壳，有点像但又不是。”
蛇皮和蝉壳是随着蛇和蝉的本体而存在和确定位置的，他们没有主观的选择权，也没有主观的区别性，就好像影子随物而动一样，这一番对话讲述的就是以无心作为的智慧。
以无心去作为，便是自然本性最好的存在状态。
自然的本性本是淳朴和自然的，但是人的主观意识却给这些淳朴的东西陡然增加许多负累。
就好像我们的本性一样，我们的本性是应该处在平淡之中看到岁月静好，但是你却用那些所谓的名利富贵来干扰这个本性。
这种感觉就好像在一汪平静的潭水中投下一颗大石子般震动，只有最后恢复了平静湖水，才能呈现它本然静彻的美。
所以做一个像影子一样的人，以顺应自然的方式去化育和对待自己的本心，才能做到和自己交谈。
文|国学书舍
品读国学智慧，感受古人文化，体悟不一样的世界，看见不一样的人生。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
心中的菩提-印能法师。
词曲：印能法师。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
想佛祖啊念佛祖，佛光普照一切处，佛祖众生本一体，内心求佛是净土。
想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
心中的菩提-印能法师。
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南无阿弥陀佛。
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想佛祖啊念佛祖，心无挂碍欢喜住，菩提烦恼本是一，暂度众生永离苦。
南无阿弥陀佛。
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