巾帼不让须眉，她们值得我们尊重。
女子本弱，为国则刚。
她们需要尊重的嘉奖和鼓励，而不是以一些噱头来博得同情的感动。
必须记住的是：首先她们是个人，而后才是女人。
给她们该有的尊严，才是最大的褒奖。
医生中有50%以上为女性，一线女护士更超过90%。
如果说，甘肃这家医院的行为，只是极少数，还不能证明什么，那么下面这段报道，就足够说明问题。
同一段采访，在第二次播出的时候，有意剪去了女护士说自己生理期不适的一段话。
当我们认为男女平等已经更进一步，女性的地位越来越提升的时候，才发现，不过只有网络上少数先进份子达成了共识。
在真实的生活中，女性依然不得不背负着沉重的包裹前行。
月经在很多人眼中，依然是羞耻的、不能放在明面上提的忌讳词。
多少女孩在学校来月经时，去厕所换卫生巾遮遮掩掩。
那么，卫生巾、安全裤、成人纸尿裤，那就绝不是一个小问题，而是一个非常重要的问题。
为女性医护人员提供卫生巾难道不应是一种共识吗？
而现实却狠狠地打脸。
前线女工作人员因为舍不得防护服，所以被迫“尿和血”粘在一起；
因为怕生理期无法继续“战斗”，所以选择吃避孕药黄体酮；
因为生理期肚子痛，加上“背的送风系统有十来斤，然后又忙，病人要抢救”，“体力都处于一种透支状态”。
但因为“不体面”，所以前线女工作人员的生理期问题一直没有被人们关注，相关物资匮乏更无法列入救援物资名单。
女性是一个神秘的性别。
在各个民族的神话和宗教传说中，她既是美、爱情、丰饶的象征，又是诱惑、罪恶、堕落的象征。
她时而被神化，时而被妖化。
诗人们讴歌她，又诅咒她。
女生一漂亮，就被认为没有脑子，只是花瓶一个；
75%的男性不能接受自己女朋友胖，但女性就没这么在乎男朋友的胖瘦；
……
其实，何止这些，这个社会对女性的恶意，多了去了。
似乎生来是女人，就应该活成某一种特定的样子。
这个社会会问很多女性：“你事业上成功了，你的家庭怎么样？”
后面的潜台词就是：作为女性，你什么都得管。
社会普遍对男性或者说男企业家的要求就是：企业运作好了，你这个人就成功了。
但是对女企业家，就觉得：你既得当好老板，你还得当好妈妈，你还得当好妻子，你还得当好女儿。
你把这些所有角色都“当好”了，我们才觉得你是成功的。
《西西里的美丽传说》，这部电影由意大利导演朱塞贝·多纳托雷指导，与他另外两部久负盛名的电影《天堂电影院》和《海上钢琴师》并称西西里三部曲。
红颜祸水，这是千百年流传下来的“至理名言”，因为这句话，女人们遭受了多么大的不幸，枉受了多少非议。
朝代的灭亡是妖妃所害，妲己、褒姒遗臭万年；
丈夫出轨﹑孩子荒废是妻子所害，众人鞭挞。
女人好像是世界万恶的源头，所有的罪犯都是源于母亲没有教育好 。
镇上的男人们也都忍不住把目光聚焦在玛莲娜身上，玛莲娜就像行走的荷尔蒙，一举一动都散发着独特的魅力，哪怕只是轻撩秀发都成了极致的性感。
只可惜，人们亲手毁掉的，不是一个女人，而是他们灵魂深处获得美丽的最后机会。
当美丽不再美丽的时候，世界会是什么样子，大概风不会动，雨不会飘，而世人不会笑。
而美也是，当美到极致时，只能存在在传说里
在现实中，只能被摧毁，有时，美丽是一场悲剧。
“女性强大、母亲强大、姐妹强大，国家强大。”
这是电影《印度合伙人》中，仅有初中文化程度的男主人公拉克希米在联合国的演讲。
而他之所以被邀请站在这里，是因为发明了低成本卫生巾生产机器，不仅让无数印度女性用得起卫生巾。
改变了人们长期对经期卫生的观念，女性更凭此获得经济收入。
电视剧《都挺好》：每一个重男轻女的家庭，都是女儿的“隐形地狱”
而面对明玉的质问，母亲的解释永远是那句，「你是个女孩子，怎么能和两个哥哥比呢」。
为什么同样是母亲生的孩子，女孩就不能跟男孩比呢？
母亲说，「因为你以后还要嫁人」。
如果说，父母养育子女就是为自己的老年生活投资，那么女儿确实「不值钱」。
不是有「嫁出去的人，泼出去的水」这样一句恶心的老话嘛。
女儿眼下是自家人，嫁了人，早晚就不是自家人了，这可是赔钱买卖。
当一位女性，作为女儿或者妈妈去牺牲的时候，人们才会觉得她很伟大。
当她选择做她自己，选择自己喜欢的东西的时候，人们就会觉得她自私、不顾家庭。
女性被迫被家庭拴住双手双脚，她的一切工作、一切喜好，都必须优先考虑到家庭和孩子。
她们没有资格谈自己的感受，没有资格谈自己的需求和自己的感受，她们是。。。。
她们似乎生来就为了繁衍，而不是生来就是一个独立的，需求、思想都该被尊重的人。
这个世界上，无论男女，都只是女性养育下的物种罢了。
而如此长大的你，凭什么不尊重女性呢？
女性是伟大的，不应受到不平等的待遇。
我们都应该尊重女性，作为男性，要爱惜自己的女人，要照顾好自己的家人。
女医护人员守护我们，但谁能守护她们呢？
没有人生下来就是白衣天使，也没有人注定必须逆行。
你可以假装一切不好的事物、一切问题都不存在。
也可以选择为发现问题、解决问题贡献一份力，哪怕这份力量很小很小。
比如，分享一篇呼吁人们关注女性的文章，给不了解的人科普男女平等的重要性，为一线战疫女性工作人员筹集捐赠生理期用品，向有关部门提建议把生理期用品纳入防疫必需物资
即使有人负重前行，我们也应尊重她们，告诉她们：你们辛苦了，祝平安归来。
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作者：小贤老师
国家二级心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师，自由码字人，培训师。
体会爱的老灵魂，人生路的探索者。
重要的是：一个认真热爱生活的心理师。
以有限文字，写无限可能！
倡导以爱为本质的精神生活，一起感悟生活的真谛，生命的真意！
我遇见你，然后遇见我自己！——实用心理学
如需心理咨询、塔罗牌占卜、商务合作，请私信！
占卜，请找“解忧塔罗店”
哈喽，小宝贝们晚上好，我是长风
最近深圳的天又开始反反复复，上午晴空万里，下午阴云密布。兴许是受天气状况的影响，长风总觉得近日头痛不已，好像怎么睡也睡不够。
身体健康确实是宝贝们不得不关注的事，接下来我们一起做个占卜，看看在未来一个月里，你的身体在哪些方面容易出现问题......
（其实长风头痛都是想♥你们给想的，嘿嘿嘿嘿嘿）
老规矩，请凭感觉选一张明牌
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开始解牌
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【A】
宝剑九 正位
宝剑九正位的含义是梦魇、绝望、痛苦以及失眠。选到这张牌的朋友，未来一个月你在精神方面容易出问题。
在未来一个月里你的精神压力很大，几乎达到了让你无法喘息的高度。压力有可能是源自事业、感情又或是家庭等等，为此你深受困扰。
痛苦和恐惧深深缠绕着你，在夜里你的情绪波动就更大了，显得脆弱且无助。这段时间里你有可能失眠、做恶梦，睡眠质量很差。
在不好的情况下，你还可能会出现头颈胸方面的健康疾病，或需要打针、动手术。建议你在发觉身体不适时要及早到医院就诊，切忌拖延。
【B】
审判 正位
审判正位的含义是复活、觉醒以及重生。选到这张牌的朋友，未来一个月里你身体比较健康，曾有过的疾病也将逐渐痊愈。
这张牌代表着一个重生的机会，若是先前你曾患病、受伤等等，那么在未来一个月你将恢复到原来的健康状态，又或是病情得到较大的缓解。
除此之外，这张牌还意味着反思及灵性的成长，给你的启示是希望你不要好了伤疤忘了痛，应学会反思导致自己健康受损的源头。
比如说，你出车祸受了伤，原因在于你争强好胜开快车，那么这时候你就该吸取经验教训，提醒自己要改正好勇的性子，如此才能避免类似的状况再度出现。
【C】
宝剑骑士 正位
宝剑骑士正位的含义是强势、急躁、冲动以及没有耐心。选到这张牌的朋友，未来一个月你比较容易受到外伤。
你是一个十足的行动派，聪明且有抱负，看待事情有自己的独特见解，对于你认为错误的观念，你会争论到底，因此很容易会与他人发生冲突。
你比较没有耐心，性子冲动鲁莽，在未来一个月里可能会与他人起肢体冲突，又或是发生交通意外，导致身体受伤见血。
建议你在出行时要多加注意，应收敛脾气，保持心平气和，尽量避免与他人发生争执，以防自己做出冲动的举措，造成对健康的损伤。
【D】
女祭司 正位
女祭司正位的含义是等待、智慧、消极以及静止。选到这张牌的朋友，未来一个月你在妇科疾病方面容易出问题。
你的直觉往往强且准，每当身体出现毛病时，你的猜测与实际健康状况一般所差无几。无奈的是你性子消极，哪怕感觉自己健康出问题了，也不会马上到医院去检查。
也许是担心检查结果与自己想象中一样，你对于健康问题总是一拖再拖，不愿面对。此外还有一种可能，就是你觉得自己患的病治不治都一样，那就索性不治了。
这样的想法着实不可取，靠自我猜测难以得到准确的诊断，因此建议你在发觉身体不妥时应马上到医院做检查。未来一个月里女性朋友在经期、内分泌等妇科方面容易出问题，男性朋友身体无甚大碍，较为健康。
文｜崔维斯同学
编辑｜岭岭
“为什么会有月经？”在第91届奥斯卡最佳纪录短片《月经革命》中，镜头前的印度女孩们露出惊慌又不失礼貌的微笑，尴尬地用力抿着嘴。“只有神才知道，流出来的是坏血”村里的老人说道。男孩儿们在听到“月经”时猜测这是不是一种课间铃声，一位对月经有所耳闻的男孩向他解释道：据说这是一种会影响所有女人的病。
这是一个隐秘又公开的话题，它平均占据女性一生2335天，差不多占相当于生命中的7年，却很少被大方谈及，就像一个被迫隔离的秘密伙伴。这种隔离，让月经在很多地方仍然被无知包围。
千年禁忌，月经好“凶”
或许有人觉得这样的对话只会发生在印度这种女性地位低下得不行的地方。毕竟，都0202年了，难道我们连这点基本的常识都没有吗？但实际上，就在我们身边，月经虽然摆脱了疾病、邪恶的联想，却仍然被圈在不可言说的阴影地带。
月经本来是正常的生理现象，是女性身体机能运作的自然结果，没有雅俗之说，也原本与吉凶无关。但无论中外，都有月经“不洁”、经期妇女“污秽”的认知，以及由此衍生出的种种禁忌。
文明发展的较低阶段，月经期的妇女常被被看做迷信恐惧的对象。在几乎所有的原始社会，都盛行过将经期女性隔离在村庄边缘的小屋的习俗，人们无法理解经期女性流血的原因，只有尽可能严密地隔离起来，以杜绝风险。
中国民间流传经期同房会带来厄运之说，有些地区认为新娘不能带着月经出阁，因此会特意安排男女婚期以避开经期。而改不了日期的则通过拉红线、跨火盆等方法来破除禁忌，去掉邪秽之气。此外，还有不让经期女性参加祭祖活动等等禁忌。
尼泊尔的月经小屋（图源CNN）（纽约时报2018年曾报道在尼泊尔的一些地区，女人们至今会在经期被赶到朝泊蒂小屋，这个习俗导致多名年轻女性死亡）
随着社会进步，人们对于月经的实质有了科学的认识，月经在许多地方没有了那些严苛的忌讳内容，但月经禁忌却并没有同步消失，反而用一些更隐秘的方式延续下来。
被继承至今的禁忌感
关于月经的禁忌代代相传，漫长的羞耻和压迫让女性自己对月经也讳莫如深起来。相比民间封建习俗给“月经”强加的污名，现代我们更常见的禁忌是无法自由地谈论月经以及经期生理用品的“特殊待遇”。
一方面女人们不愿意直接谈论月经。“大姨妈”“例假”“忧郁的日子”，我们几乎很少在谈论月经的时候使用“月经”，它不得不换上前面提到的种种名字出没。电视里卫生巾广告也难见“月经”字样，取而代之是“那几天”“魔法的日子”，广告视频中也会默契地使用神奇的蓝色液体指代月经。
另一方面女性们也对表达经期相关需求感到尴尬与不适，不能像借一张卫生纸一样借一片卫生巾。同学、同事之间借卫生巾往往又是打暗号又是秘密行动，斗智不斗勇，就是不能在大庭广众之下说起来月经。“我那个来了你带那个了吗”双方即刻心领神会，神秘又高效。
久而久之，“月经”成了只能悄悄谈的地下话题，尽管一半的人口都要来月经，但月经禁忌带来的对女性的限制却成了人们习焉不察的默认配置。
在缅甸生活的18岁丹麦女孩面对缅甸的月经禁忌选择了艺术的表达手段
1978年北美女性主义运动的重要人物葛罗莉亚·斯坦能写下著名的《假如男人有月经》，提出了讽刺性的一问。
在她的假设中，如果换成男人们每个月遭遇“神奇那几天”，那么“男人们会吹嘘自己的大姨妈有多长，量有多大。小男孩们会兴奋地把月经当作他们从男孩变成男人的标志。
电视节目会很开放的提起这个事情，报纸也一样，比如“夏季海滩鲨鱼威胁正在来例假的男人”，或者“法官因为犯来例假而将他无罪释放”，电影也一样，比如”保罗纽曼和罗伯特·雷德福出演《鲜血兄弟》！”
略显荒诞的设想却道出了女性背负月经羞耻已久的事实。
现代沉默后遗症
这种沉默氛围带来什么问题呢？平日里通过暗号、密语解决尚且可以低调解决刚需，但在物资获取通道受阻的突况下，却导致了没有却又不好开口要的尴尬。此前刷屏的“姐妹战疫安心行动”可以说就是这种禁忌下一个让人遗憾的案例。
女性医护工作者经期卫生用品的需求因为禁忌说不出口，加上前线管理者不理解卫生用品的必要性，要也要不到。 导致生理用品缺口不是逐渐被发现，而是缺爆了才“咣”的一声横空出世。
这也透射出月经禁忌的两面，一面让女性以其为耻，一面又让人们没有接受相关教育的机会。事件发生后许多科普文章不得不从“月经不是蓝色的”“经血不能憋”这种生理常识普及起。
同时，月经禁忌的影响还统摄着媒体的镜头和笔杆。2月中人民日报报道妇联支援一线女医务人员，主流新闻媒体的报道才开始分拨视线到这一巨大的需求，（这效率真的没脸看）。
然而这有限的注意力也不得不让位于月经禁忌。部分相关报道中仍用“特殊需求”指代生理需求，把向前线提供女性卫生用品这些刚需物资描绘为“特殊关爱”“贴心照顾”。
另一方面，多数媒体评论进一步的叩问大多停留在前线应急物资规划不合理的问题上，却不对背后月经禁忌及女性的生理期羞耻、卫生教育现状进行反思探讨，“拒绝月经羞耻”也在短暂登上热搜后被匆匆撤下。
主流声音对生理期羞辱的忽视，反过来也就形成了又一股忽视女性的力量，无形中强化着月经带来的羞耻感。
回头来看，补齐一线生理卫生用品的社会意义在现实意义之上，前提是基于此的讨论再深一步，激发大众更多的关注和换位思考。
他们如何打破月经禁忌
卫生巾开销可能是唯一一种，针对部分人口的专属开销。有人算过，按初经年龄在12—16岁，自然绝经在45—55岁平均算下来，女性一生的卫生巾消耗量是夜用2943片，日用23632片，合计26575片。以日用姨妈巾1.38元/片、夜用均价为2.42/片的标准来看，平均一年就要花1130.64元，一辈子就要花近四万元。
“莫名其妙“多出来的这笔开销实际上已经带来了“月经贫困”的现象。
根据联合国儿童基金WASH项目的研究，中低收入国家经期卫生产品的高价格阻碍了女性的购买和使用。在这些国家一些底层家庭，禁忌、贫穷和缺乏健康教育组成的“压抑套餐”早已对女性健康和生活带来了实质上的影响。
为了节省开支，这些地区的贫穷女性不得不减少每次经期卫生巾的更换次数或用其他物品代替。Newsweek报道指出，在印度农村，每五个女孩中就有一个在月经初潮后面临辍学；在印度3.55亿月经的女孩和妇女中，只有12%使用卫生巾。
这种“月经贫困”不仅可能造成对健康的影响，背后的不安全感、羞耻感则会给女性生活带来限制，继而进一步强化女性们对月经的避讳、禁忌感。
幸好，变化正在发生。围绕“卫生巾”的改变的种子正在飞长，从“月经贫困”着手的一系列炮弹在打出后已经取得了明显的成效。
2月25日，苏格兰议会批准了一项允许在社区中心、药方和青年俱乐部等公共场所免费提供经期卫生用品的计划。这一全国范围内免费提供卫生用品的承诺被《华盛顿邮报》称为“反卫生巾税运动“的重大胜利。
在此之前，生理用品减税浪潮也已经在多个国家掀起。2004年，肯尼亚率先取消全国月经用品税营业税，加拿大、澳大利亚、印度、南非、哥伦比亚、马来西亚等地也在近两年取消卫生巾税。
在德国，经期卫生用品的税率高达19%，书籍的税率为7%，月经平等的活动分子因此设计了一本“卫生棉之术”——在书籍中塞上卫生棉作为书来售卖，以此来避开19%的重税，同时表达对月经税的抗议。
伴随着“月经税”的减少，对年轻女性的生理健康教育的推广也在发展。在大众媒体平台，月经也开始以“真面目”示人。
2017年，英国卫生巾品牌libresse首先在月经广告中出现了真正的血，用张扬、直接的方式，向传统的“血禁忌“发起挑战。
2019年2月，“月经表情”在经过两年的争取后，一滴红色的血被获批添入全球统一码联盟，作为月经的标示。这一表情也在去年秋季被加入苹果手机的iOS.13.1中。
打破无知才能通往理解，将火力对准“经期贫困”也好，鼓励公众表达也好，实际上都是打破月经禁忌的努力。
春天的细节
根据中国造纸协会生活用纸专业委员会的数据，截至2014 年，我国卫生巾市场的渗透率达到91.5%——“月经贫困”的问题可能对我们来说有些遥远，但是女性面临月经和经期需求的沉默和生理期羞耻却仍然等待着人们去打破。
但我们这一代人有一个幸运，网络的通达让事情有了被放大、观察、讨论的空间，禁忌的壁垒有了被打破的入口。
总有@梁钰Stacy这样的“好事者”会率先发问，总有志愿者会接力送上支援。也会有傅园慧那样的洪荒女子，不怕在全世界媒体的镜头前直言“来例假了”。
这些分散在世界各地的孤立事件，或许就是春天的细节，成为见证冰雪消融的目光，最终将汇聚成一股巨流，冲走人们对于月经的禁忌回忆。
参考资料：
[1]李金莲：《中国民间的月经隐语与文化变迁》
[2]李金莲、朱和双：《月经人类学:聚焦女性被遮蔽的生活方式》
[3]姨妈卫士：《女生一辈子到底要在姨妈巾上花多少钱？》
1976年，国家考古队在河南安阳的商朝都城遗址中，发现了一处古墓。这个古墓虽然墓室面积不大，但它却保存得非常的完整，而且它的随葬品也极为的丰富。从刚出土的大量的佩戴玉饰、镶嵌玉饰等女性装饰品来看，墓主人应该是一位身份高贵的女性。
然而，让考古人员不解的是，随后古墓中又出土了戈、铖、镞等大量的青铜武器。其中，以虎扑人头像为纹饰的青铜钺最令人瞩目。因为在古代，青铜钺象征着军事统帅权。
妇好雕像
那么，这个古墓的主人究竟是什么人？温婉的贵妇人？还是威武的大将军？
从刻有铭文的青铜器上，答案被揭晓了。因为在绝大多数的青铜器上，都雕刻了一个名字：妇好。
妇好是谁？
商代甲骨文卜辞中揭开了她的面纱：妇好，商朝君主武丁的王后，国家的主要祭司、占卜官。此外，她还是一位不爱红妆爱戎装的女将军。
妇好：商朝一个文武双全的占卜官妇好不仅拥有王后以及一流军事首领等这些高贵的身份，她还有一个特别的官职，那就是商朝的占卜官。在商朝武丁在位的时候，像祭天、祭先祖、祭神灵等各种祭祀活动通常都是由王后妇好来主持的。商朝人崇信鬼神之力，“国之大事，在祀与戎”。人们在做事情之前，都先用龟甲或兽骨测算吉凶，进行祈祷。尤其是作为统治阶层的商王室成员和一众的奴隶主们，对于他们来说，所有的国家大事都需要事先卜问神灵。
所以，祭祀就成为了国事活动中非常重要的一项内容。而想要成为手握神权的大祭司，不仅要博学多识，拥有显赫、尊贵的地位，还要能够与“鬼神”进行交流，这样才能成为国家大事的裁决者。
根据这些我们知道，妇好不仅能文能武，而且她还拥有非常尊贵的宗教地位。商朝的一切祭祀、祈福活动都是由她来主持的，祈祷上天给大商带来福音。
妇好在进行祭祀仪式
商王武丁时期，商朝的军事力量愈发的强大。武丁通过频繁的发动战争使得商朝的领土面积翻了几倍，而在这些统率军队南征北战的众多首领中就有王后妇好。为了国家的繁荣昌盛，妇好义无反顾，为国家冲锋陷阵，攻城略地。
一个女人缔造了商朝的一段盛世武丁开创商朝中兴盛世的背后，离不开妻子妇好的鼎力相助。根据甲骨文中的记载，有一年夏天，商朝的北方边境发生了战争。武丁派去的军队始终战胜不了敌方对手，双方一直僵持不下。为此武丁非常地忧虑。
见此情景，王后妇好自告奋勇，要求前往前线为国作战。
武丁不忍妻子前去冒险，但见妇好态度的坚决，便打算由上天来决定。他让人占卜问王后是否适宜出征，结果显示大吉。
于是，武丁让妇好担任商朝大军的统帅，前往北方边境作战。
到了北方战场，妇好披甲上阵，手持十几斤重的虎纹铜钺，非常英勇地冲锋在军队前方。在她的鼓舞下，商朝军队士气倍增，勇猛杀敌，终于打败了敌军。
最终，妇好率领商军得胜而归。
王后妇好领兵作战
武丁非常惊讶妇好的军事才能，从此对妇好刮目相看，开始让她东征西讨，指挥商军对外作战。
甲骨文上对妇好出征作战有不少的记载：“妇好先共认于庞”，是说王后妇好在征士兵以备战。“贞，登妇好三千，登旅万，乎乏。”意思是妇好率领自己的三千士兵加入了武丁的万人大军，一起征战远方。那时候的征战，一般也就出动千余人，这次动用上万人的大军出征，实在是一次壮举。
妇好带军南征北战，为商王朝的版图扩张立下了汗马功劳，为商王武丁开创“武丁盛世”做出了巨大的贡献，为了表彰妇好为国家做出的奉献，武丁专门授予了妇好一块封地，让她担负守土、从征的重任。
一位是叱咤风云的君王，一位是英姿飒爽的王后，武丁和妇好的感情一直非常好，每当妇好领兵出征、胜利凯旋的时候，武丁总会出城迎接，夫妻二人骑着骏马，迎着呼啸的风，并肩驰骋在无垠的旷野中，然而，这种比翼双飞的生活并没有持续多久。妇好在33岁那年，香消玉殒，离开了人世。
剧照：商王后妇好敬酒
对于妇好的崩世，武丁非常的伤心。他为妇好修建了独葬的墓穴和祭祀宗庙。由于妇好在生前建立了卓越的功绩，武丁特地让人在她的墓地上建起了一座祠堂，以供祭享之用，这在卜辞中称为“母辛宗”，让她享受帝王般的祭祀待遇，好让后人一直铭记她。
这就是商王后妇好。
作为一国之母，妇好恪守本职，秉持爱国爱民之初心，除了带兵为国征战外，她还经常主持祭天神、祭先祖等祭祀活动，为国祈福，祈求风调雨顺、国泰民安。妇好所做的一切，都是出自于公心，她没有丝毫的私心。
从这些，我们可以看出来，妇好选择了一条大公无私的为国为民之路，她所想的，她所做的，都是为了商朝的图强，百姓的安稳生活。
所以，她是武丁的好妻子、好王后，更是商朝百姓的好国母。
所以，她获得了美好的爱情，获得了天下百姓的铭记。
她，不愧为巾帼英雄。
与此同时，在遥远的西方——古希腊，也出现了一位王后，不过这位王后却与妇好有着天差地别，她虽然貌美，但她所做的一切都是为了她自己，她抛弃了自己的丈夫，自己的国家，只为图一时之享乐，更是导致了一座城池的覆灭。
她，就是希腊美女海伦。
英国著名的诗人克里斯托弗·马洛曾在《浮士德博士的悲剧》中这样写道：
就是这张脸庞，
让希腊人的千艘战舰扬帆出征，
使特洛伊人雄伟的城堡化为灰烬。
美丽的海伦啊、请我一吻、
让我得到永生。
那么，海伦究竟是一个怎样的女人？她又选择了一条怎样的路？
一个女人，一场战争海伦是宙斯和勒达的女儿，是斯巴达国王廷达柔斯的继女。海伦的美貌冠绝整个希腊，向她求婚的人不计其数。而廷达柔斯则让海伦自己挑选丈夫。最后，海伦选中了英俊潇洒的墨涅拉奥斯作为她的丈夫。在廷达柔斯死后，墨涅拉奥斯继承了斯巴达王位，海伦也自然成为了斯巴达的王后。
而此时，在奥林匹斯山上，赫拉、雅典娜及阿芙罗狄忒三位女神正在上演一场争美大赛，她们都认为自己是最美的女神。宙斯不想得罪她们，拒绝做裁判。于是，三位女神找到了特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯做评判。三位女神用丰富的奖赏诱惑帕里斯。天后赫拉答应给帕里斯无上的权力，智慧女神雅典娜承诺让他成为最聪明的人，主管爱和美的女神阿芙罗狄忒许诺给他人间最美的女人。权衡之下，帕里斯将写有“最美的女神”的金苹果交给了阿芙罗狄忒。
美貌的海伦
阿芙罗狄忒告诉帕里斯，人世间最美的女人在斯巴达王国，并唆使帕里斯去寻找她。于是，帕里斯准备好船队，出发去斯巴达寻找阿芙罗狄忒所说的人间美女。
帕里斯来到了斯巴达，以特洛伊王子的身份入宫拜访了斯巴达国王，此时，帕里斯所要寻找的美女——王后海伦，正在王宫的花园里百无聊赖地赏花，听侍女说宫里来了一位英俊的特洛伊王子，海伦好奇心起，决定去偷偷看看，海伦悄悄掀开帘幕一角，她顿时惊呆了，这位特洛伊王子真是一位美少年，长得英气逼人，仪表堂堂，而帕里斯无意中一瞥，看到了帘幕后海伦露出的绝美脸庞，帕里斯立刻就明白了，她就是女神阿芙罗狄忒要赐给他的女人。
在为帕里斯举行的宫廷宴会上，帕里斯和海伦眉目传情，暗生情愫，过了几天，海伦的丈夫墨涅拉奥斯有事要外出几天，嘱咐海伦代为招待帕里斯。墨涅拉奥斯刚刚离开王官，帕里斯便迫不及待地劝海伦离开她的丈夫，跟他一起回特洛伊，此时的海伦正沉醉在帕里斯的柔情之中，只希望与帕里斯终日厮守，享受爱情欢乐，于是便听从了帕里斯的唆使，抛夫弃女，离开了自己的国家，跟随他来到了特洛伊。
作为王后的海伦，她不顾伦理道德，被美色所诱惑，背弃了自己的丈夫，同时也背弃了自己的国家，她走上了一条被人唾骂的自私之路，这条路上只有她一人的欢爱之乐。这与妇女形成了一个鲜明的对比。一个为国为民，一个自私自利。
海伦与帕里斯
国王墨涅拉奥斯回到宫中，发现帕里斯带走了自己的妻子海伦，顿时怒火万丈，他把这件事情告诉了他的哥哥——迈锡尼国王阿伽门农，兄弟二人决定用武力消灭特洛伊。没过多久，他们便组织起了十万大军和一千多艘战舰，在国王阿伽门农的带领下，浩浩荡荡地向特洛伊进发了。
特洛伊战争由此爆发。
王后海伦，因为自己的私欲，引发了两国之间的战争，让两国的百姓处于水深火热之中，这是一条“不归路”，不仅让自己的国家深受战争之苦，而且还导致了特洛伊的灭亡。她是两国百姓眼中的“罪人”，更是特洛伊灭亡的罪魁祸首。
十年围一城，木马屠之希腊人屯兵于特洛伊城下，围攻了九年，始终攻不下它。而城里的特洛伊人也不敢贸然地出城迎战，在九年的时间，双方都遭受了巨大的损失，到了围城的第十年，双方仍然僵持不下......
一天清晨，特洛伊人突然发现城外希腊人全部都登船离去，城墙下平时喧闹的战场一下子变得寂静无声，特洛伊人以为希腊人因久攻不下，没有耐心了，于是撤退了。
他们欢呼雀跃地打开城门，庆祝这来之不易的胜利。
突然，他们在海滩上发现了一只巨大的木马，但不知道它是用来做什么用的。这时，有人抓住了一个希腊士兵，对他进行了拷问，这个希腊士兵告诉他们，这只木马是希腊人用来祭祀伟大的雅典娜女神的，而之所以把木马造得如此巨大，是不想特洛伊人把它拉进城去，据为己有。
很显然，这是希腊人的一个陷阱。
木马
但，特洛伊人却相信了希腊俘虏的话，把木马作为战利品拖进了特洛伊城。
当晚，特洛伊人欢庆胜利，载歌载舞，沉浸在胜利之中。而就在这个时候，藏在木马中的希腊士兵悄悄地跳了出来，他们杀死了守城的特洛伊士兵，打开了城门，顿时，在城外伺机等待的希腊军队如潮水般涌进了特洛伊城，一夜之间，特洛伊人死伤殆尽，特洛伊城化为了永久的灰烬。
而王后海伦也被丈夫墨涅拉奥斯带回了斯巴达，持续十年的特洛伊战争结束。
特洛伊，这座雄伟高大的城池，西面是一望无际的平原，北面是风光旖旎的达达尼尔海峡。它是古代特洛伊人曾经生活的乐土。可是由于倾国倾城的希腊美女海伦的出现，这里失去了往日的宁静，因为这个女人，古希腊人对特洛伊人发动了一场持续十年之久的战争。最终，特洛伊城被希腊人覆灭了。
一个女人，引发了一场战争，覆灭了一座城池。
海伦所选择的路，与妇好所选择的路，真可谓是泾渭分明，有着天壤之别。
王后妇好与王后海伦
结言为了国家的兴盛，王后妇好脱去红妆，穿上戎装，主动请缨，上阵为国杀数，为丈夫的中兴事业贡献自己的一切力量，在她的鼎力相助下，商朝的势力达到了最高峰。而王后海伦呢，为了一味追求浪漫的爱情，她决然抛弃了深爱她的丈夫和生她、养她的国家，她的丈夫冲冠一怒，不惜血本发动了一场长达十年的战争。王后海伦，她的选择引发了两国一场十年的战争，更是亲手覆灭了特洛伊城。
同为身份高贵的王后，两人不同的选择给各自的国家带来了一个截然不同的结果。
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