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麒麟，是古代传说中的一种祥瑞神兽。
雄性为麒，雌性为麟。
根据史籍记载：麒麟身似麋鹿，狮头虎眼，龙尾马足，头有一角，角端生肉，性情温和如牛。
民俗学家认为，麒麟的形象是国人集美思想的一种体现。
《礼记》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
麟为四灵之首，可见，麒麟在古人的心目中，丝毫不逊色于龙凤。
因此，古人常常用麒麟来比喻德才兼备的少年。
唐代著名诗人杜甫遇到徐家的两个儿子，觉得这两个孩子非常聪明可爱，于是写诗赞美道：
“君不见，徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
《淮南子》记载：兽类始祖毛犊生下了应龙（翼龙），应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，而天下凡是长毛的兽类，都是庶兽的子孙。
《宋书》记载：麒麟是“仁兽”，寓意着吉祥、太平、长寿，人们以麒麟的形象制作石雕、装饰物用来祈福。
古人认为麒麟出现，必有祥瑞，会发生重大的事情。
史书记载：圣人孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。
周灵王二十一年（公元前551年）八月廿七日，孔子的母亲颜征将要临产之前，去尼丘山祈祷。
途中遇到一只麒麟口吐玉书，上面写有：“水精之子，系衰周而素王。”
意思是，孔子是水精的儿子，虽然没有王者之位，却会拥有王者之道，王者之尊。
颜征觉得儿子出生预示着吉祥，于是就在麒麟的犄角上拴上了丝绳。
不久，颜征感到腹痛难忍，回家后生下了孔子，取名丘，字仲尼。
周敬王四十年（公元前480年），孔子七十一岁了，鲁国人在大泽锄田，捕获了一只麒麟，人们不认识是何神兽，于是就送给博学多识的孔子看。
孔子发现，它正是自己出生时，母亲遇到的那只麒麟，当年母亲栓在它犄角上的丝绳尚在。
孔子知道自己将不久于人世，于是抱着麒麟，解下丝绳，伤心地哭了起来。
自此后，孔子不再著书作文，史称“获麟绝笔”。
第二年二月十一日，孔子与世长辞。
麒麟究竟是传说的神兽，还是一种真实存在的野生动物？
《清史稿》曾记录了牛生下麒麟的奇闻。
雍正二年（1724年），平度州（今属山东平度，又出现在山东！）一户农家的牛生下了一只麒麟。
无独有偶，雍正五年（1727年），寿州（安徽淮南）“民家牛产麟”，这户人家觉得怪异，于是就把麒麟杀了，“格杀之，剥皮”，发现麒麟周身长满鳞甲。
同年，“荆州民家牛产麟，遍体鳞甲。”
牛生麒麟的怪事仍在持续。
乾隆四年（1739年），“盛京民家牛产麟。”
嘉庆元年（1760年），“遂安（浙江淳安）民家牛产麟。”
嘉庆七年（1766年），“镇海（浙江宁波）民家牛生一犊”，这头牛犊浑身长着鳞纹，青黑色，下巴上生满胡须，脖子上生有细鳞。
这些记载并非空穴来风，2015年，泰国有一头水牛产下了一头怪兽，头像鳄鱼，周身长满鳞片，和《清史稿》的记载极为相似。
麒麟，你到底是个啥东西？
麒麟，是古代传说中的一种祥瑞神兽。
雄性为麒，雌性为麟。
根据史籍记载：麒麟身似麋鹿，狮头虎眼，龙尾马足，头有一角，角端生肉，性情温和如牛。
民俗学家认为，麒麟的形象是国人集美思想的一种体现。
《礼记》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
麟为四灵之首，可见，麒麟在古人的心目中，丝毫不逊色于龙凤。
因此，古人常常用麒麟来比喻德才兼备的少年。
唐代著名诗人杜甫遇到徐家的两个儿子，觉得这两个孩子非常聪明可爱，于是写诗赞美道：
“君不见，徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
《淮南子》记载：兽类始祖毛犊生下了应龙（翼龙），应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，而天下凡是长毛的兽类，都是庶兽的子孙。
《宋书》记载：麒麟是“仁兽”，寓意着吉祥、太平、长寿，人们以麒麟的形象制作石雕、装饰物用来祈福。
古人认为麒麟出现，必有祥瑞，会发生重大的事情。
史书记载：圣人孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。
周灵王二十一年（公元前551年）八月廿七日，孔子的母亲颜征将要临产之前，去尼丘山祈祷。
途中遇到一只麒麟口吐玉书，上面写有：“水精之子，系衰周而素王。”
意思是，孔子是水精的儿子，虽然没有王者之位，却会拥有王者之道，王者之尊。
颜征觉得儿子出生预示着吉祥，于是就在麒麟的犄角上拴上了丝绳。
不久，颜征感到腹痛难忍，回家后生下了孔子，取名丘，字仲尼。
周敬王四十年（公元前480年），孔子七十一岁了，鲁国人在大泽锄田，捕获了一只麒麟，人们不认识是何神兽，于是就送给博学多识的孔子看。
孔子发现，它正是自己出生时，母亲遇到的那只麒麟，当年母亲栓在它犄角上的丝绳尚在。
孔子知道自己将不久于人世，于是抱着麒麟，解下丝绳，伤心地哭了起来。
自此后，孔子不再著书作文，史称“获麟绝笔”。
第二年二月十一日，孔子与世长辞。
麒麟究竟是传说的神兽，还是一种真实存在的野生动物？
《清史稿》曾记录了牛生下麒麟的奇闻。
雍正二年（1724年），平度州（今属山东平度，又出现在山东！）一户农家的牛生下了一只麒麟。
无独有偶，雍正五年（1727年），寿州（安徽淮南）“民家牛产麟”，这户人家觉得怪异，于是就把麒麟杀了，“格杀之，剥皮”，发现麒麟周身长满鳞甲。
同年，“荆州民家牛产麟，遍体鳞甲。”
牛生麒麟的怪事仍在持续。
乾隆四年（1739年），“盛京民家牛产麟。”
嘉庆元年（1760年），“遂安（浙江淳安）民家牛产麟。”
嘉庆七年（1766年），“镇海（浙江宁波）民家牛生一犊”，这头牛犊浑身长着鳞纹，青黑色，下巴上生满胡须，脖子上生有细鳞。
这些记载并非空穴来风，2015年，泰国有一头水牛产下了一头怪兽，头像鳄鱼，周身长满鳞片，和《清史稿》的记载极为相似。
麒麟，你到底是个啥东西？
麒麟，是古代传说中的一种祥瑞神兽。
雄性为麒，雌性为麟。
根据史籍记载：麒麟身似麋鹿，狮头虎眼，龙尾马足，头有一角，角端生肉，性情温和如牛。
民俗学家认为，麒麟的形象是国人集美思想的一种体现。
《礼记》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
麟为四灵之首，可见，麒麟在古人的心目中，丝毫不逊色于龙凤。
因此，古人常常用麒麟来比喻德才兼备的少年。
唐代著名诗人杜甫遇到徐家的两个儿子，觉得这两个孩子非常聪明可爱，于是写诗赞美道：
“君不见，徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
《淮南子》记载：兽类始祖毛犊生下了应龙（翼龙），应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，而天下凡是长毛的兽类，都是庶兽的子孙。
《宋书》记载：麒麟是“仁兽”，寓意着吉祥、太平、长寿，人们以麒麟的形象制作石雕、装饰物用来祈福。
古人认为麒麟出现，必有祥瑞，会发生重大的事情。
史书记载：圣人孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。
周灵王二十一年（公元前551年）八月廿七日，孔子的母亲颜征将要临产之前，去尼丘山祈祷。
途中遇到一只麒麟口吐玉书，上面写有：“水精之子，系衰周而素王。”
意思是，孔子是水精的儿子，虽然没有王者之位，却会拥有王者之道，王者之尊。
颜征觉得儿子出生预示着吉祥，于是就在麒麟的犄角上拴上了丝绳。
不久，颜征感到腹痛难忍，回家后生下了孔子，取名丘，字仲尼。
周敬王四十年（公元前480年），孔子七十一岁了，鲁国人在大泽锄田，捕获了一只麒麟，人们不认识是何神兽，于是就送给博学多识的孔子看。
孔子发现，它正是自己出生时，母亲遇到的那只麒麟，当年母亲栓在它犄角上的丝绳尚在。
孔子知道自己将不久于人世，于是抱着麒麟，解下丝绳，伤心地哭了起来。
自此后，孔子不再著书作文，史称“获麟绝笔”。
第二年二月十一日，孔子与世长辞。
麒麟究竟是传说的神兽，还是一种真实存在的野生动物？
《清史稿》曾记录了牛生下麒麟的奇闻。
雍正二年（1724年），平度州（今属山东平度，又出现在山东！）一户农家的牛生下了一只麒麟。
无独有偶，雍正五年（1727年），寿州（安徽淮南）“民家牛产麟”，这户人家觉得怪异，于是就把麒麟杀了，“格杀之，剥皮”，发现麒麟周身长满鳞甲。
同年，“荆州民家牛产麟，遍体鳞甲。”
牛生麒麟的怪事仍在持续。
乾隆四年（1739年），“盛京民家牛产麟。”
嘉庆元年（1760年），“遂安（浙江淳安）民家牛产麟。”
嘉庆七年（1766年），“镇海（浙江宁波）民家牛生一犊”，这头牛犊浑身长着鳞纹，青黑色，下巴上生满胡须，脖子上生有细鳞。
这些记载并非空穴来风，2015年，泰国有一头水牛产下了一头怪兽，头像鳄鱼，周身长满鳞片，和《清史稿》的记载极为相似。
麒麟，你到底是个啥东西？
麒麟，是古代传说中的一种祥瑞神兽。
雄性为麒，雌性为麟。
根据史籍记载：麒麟身似麋鹿，狮头虎眼，龙尾马足，头有一角，角端生肉，性情温和如牛。
民俗学家认为，麒麟的形象是国人集美思想的一种体现。
《礼记》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
麟为四灵之首，可见，麒麟在古人的心目中，丝毫不逊色于龙凤。
因此，古人常常用麒麟来比喻德才兼备的少年。
唐代著名诗人杜甫遇到徐家的两个儿子，觉得这两个孩子非常聪明可爱，于是写诗赞美道：
“君不见，徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
《淮南子》记载：兽类始祖毛犊生下了应龙（翼龙），应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，而天下凡是长毛的兽类，都是庶兽的子孙。
《宋书》记载：麒麟是“仁兽”，寓意着吉祥、太平、长寿，人们以麒麟的形象制作石雕、装饰物用来祈福。
古人认为麒麟出现，必有祥瑞，会发生重大的事情。
史书记载：圣人孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。
周灵王二十一年（公元前551年）八月廿七日，孔子的母亲颜征将要临产之前，去尼丘山祈祷。
途中遇到一只麒麟口吐玉书，上面写有：“水精之子，系衰周而素王。”
意思是，孔子是水精的儿子，虽然没有王者之位，却会拥有王者之道，王者之尊。
颜征觉得儿子出生预示着吉祥，于是就在麒麟的犄角上拴上了丝绳。
不久，颜征感到腹痛难忍，回家后生下了孔子，取名丘，字仲尼。
周敬王四十年（公元前480年），孔子七十一岁了，鲁国人在大泽锄田，捕获了一只麒麟，人们不认识是何神兽，于是就送给博学多识的孔子看。
孔子发现，它正是自己出生时，母亲遇到的那只麒麟，当年母亲栓在它犄角上的丝绳尚在。
孔子知道自己将不久于人世，于是抱着麒麟，解下丝绳，伤心地哭了起来。
自此后，孔子不再著书作文，史称“获麟绝笔”。
第二年二月十一日，孔子与世长辞。
麒麟究竟是传说的神兽，还是一种真实存在的野生动物？
《清史稿》曾记录了牛生下麒麟的奇闻。
雍正二年（1724年），平度州（今属山东平度，又出现在山东！）一户农家的牛生下了一只麒麟。
无独有偶，雍正五年（1727年），寿州（安徽淮南）“民家牛产麟”，这户人家觉得怪异，于是就把麒麟杀了，“格杀之，剥皮”，发现麒麟周身长满鳞甲。
同年，“荆州民家牛产麟，遍体鳞甲。”
牛生麒麟的怪事仍在持续。
乾隆四年（1739年），“盛京民家牛产麟。”
嘉庆元年（1760年），“遂安（浙江淳安）民家牛产麟。”
嘉庆七年（1766年），“镇海（浙江宁波）民家牛生一犊”，这头牛犊浑身长着鳞纹，青黑色，下巴上生满胡须，脖子上生有细鳞。
这些记载并非空穴来风，2015年，泰国有一头水牛产下了一头怪兽，头像鳄鱼，周身长满鳞片，和《清史稿》的记载极为相似。
麒麟，你到底是个啥东西？
麒麟，是中国古代神话中的一种瑞兽，应龙生建马，建马生麒麟，与“龙”“凤”“龟”“貔貅”并称为五大瑞兽。
据《瑞应图》记载：麒麟长着羊头，狼的蹄子，头顶是圆的，身上是彩色的，高大概2米左右。
《说文解字·十》记载：麒麟身体像麝鹿，尾巴似龙尾状，还长着龙鳞和一只角。
黑麒麟。中国的一种神兽，与青龙、白虎、朱雀、玄武、烛龙、饕餮、鲲鹏齐名，甚至比他们都更厉害。
通常麒麟是彩色的，基本以白、金、绿、红为主色调。其中白色和金色比较多，一般这两种颜色象征吉祥和安乐。而红色的麒麟象征繁盛和丰收，至于绿色的代表欢乐和幸福。虽然主要色调是这四个，但是麒麟一般是没有纯色的，都是以某两种主要色调，混合着其他一些颜色。单色麒麟很罕见，大部分麒麟身上至少有6到13种颜色。
和神龙相反，麒麟身上的颜色越单一化，力量就越强大。三色麒麟基本已经有那些神仙都很头疼的实力了，而双色麒麟就更厉害了。而单色麒麟，传说中就只出现过一只。出现单色麒麟本来应该是件很好的事情。毕竟麒麟们都很善良，和大部分生物都能相处融洽。而且它们很有同情心，常常给大家带来很多好处，基本上没有什么生物会去讨厌麒麟。但是，黑色是不吉利的颜色，一般象征死亡、疾病、衰败。所以这只小麒麟一出生的时候，就遭到非议。很多势力认为应该趁它还小时提前把它杀掉。以前从来没有出现过单色麒麟，谁也不知道它的力量会强大到什么程度。要是只金色的或者红色的也就算了，偏偏是黑色的。
麒麟是善良的动物。虽然有牙齿，却全都是平的，根本没有尖锐的牙齿。不光牙齿是平的，麒麟的犄角也差不多，麒麟的犄角虽然很大，但却像鹿角一样被一层厚厚肉垫包裹在里面。整个犄角钝而无锋，根本没有杀伤力。一般都把被肉垫严严包裹的犄角和平整的牙齿认为是麒麟善良的标志，而且肉垫越厚的麒麟就越善良。可是这只黑麒麟的牙齿却像神龙一样，带的全是倒钩的尖牙，而且还特别大。而且，看它的犄角，不但没有一丁点肉垫。反而锐利如剑。这些特征，根据历史记载，是在它出生后一个月显现出来的，当时把所有神兽都吓了一跳。谁也没有见过这样杀伤力强大的犄角。而且在它六个月时，又发现了它的爪子上长到肉外面来了。其他麒麟的爪子都是猫爪一样可以自由收回的，偏偏它的爪子又尖又长还不能靠自己的意志收回。当时大家都很惊慌，都认为是天劫的预兆。后来有部分神仙提议杀死黑麒麟，可是有些神仙持反对意见，双方始终僵持不下。最后决定留下它去镇守第十八层地狱。地狱实际只有十七层，第十八层和第十七层是不连通的。第十八层是一个单向空间，只能进却不能出，不管是谁进去就别再想出来了，所以才有打入十八层地狱永世不得超升的说法。黑麒麟说起来是被派去镇守护第十八层地狱，实际上等于被永久放逐了。
地狱的使者，准确点来说，不是阎罗王，也不是烛九阴，而是黑麒麟。
界面新闻记者 | 史春蕾
界面新闻编辑 | 严之俊
11月5日至10日，第六届中国国际进口博览会（以下简称“进博会”） 在上海国家会展中心举办，并以“新时代，共享未来”为展会主题。作为中国推动高水平开放的平台，本届进博会吸引了来自154个国家（地区）和国际组织参展。其中，来自日本的综合饮品企业麒麟集团是连续第六年参加进博会。
麒麟集团是集生产、销售啤酒等酒类、红茶等清凉饮料的综合饮品企业，于1990年进入中国市场。在酒类事业方面，麒麟集团在珠海市创办了100%独资工厂，负责麒麟一番榨啤酒的生产及销售。多年来，麒麟集团顺应中国酒类市场变化，陆续引入多种酒类品牌，包括以减少糖分为卖点的麒麟一番榨无糖啤酒，麒麟一番榨黑啤酒，以及季节限定的麒麟一番榨新鲜酒花啤酒等。同时，为了满足消费者的多样化需求，麒麟还进口及销售预调酒类产品的本榨配制酒、富士单一谷物威士忌，以及四玫瑰波本威士忌。此次，这些产品均在进博会得以亮相。
进博会上的麒麟展台是一个富有叙事性的展台空间，为消费者呈现集传统日式与现代日式家居风格之美合二为一的场景体验。原木色家具秉承日本传统美学中对原始形态的推崇，彰显出原始素材的本来面目，加以精密的打磨，表现出素材的独特肌理。整体展台的设计风格使用自然色彩的沉静和造型线条的简洁，又加入了乡村元素，融合展示麒麟产品的品质取自天然。
步入展台，麒麟一番榨系列啤酒、麒麟沙瓦、麒麟本榨配制酒、富士单一谷物威士忌，以及四玫瑰波本威士忌等热门产品依次呈现。此外，麒麟还与日本连锁餐饮店“大阪王将”合作，特别推出煎饺和一番榨的美味搭配。美酒加美食，吸引了络绎不绝的品尝者。“麒麟将旗下五大品牌集结同一展台内，让消费者探索美味的纯粹口感，感受畅享时光的生活愉悦感，体验日本顶级品质酒带来的幸福感，并体会到品牌的酿造智慧与独具匠心。”麒麟（中国）投资有限公司董事总经理安武直幸解释道。
进博会是一个展示全球创新成果、促进国际交流合作的平台，创办六年来受到全球企业的青睐。安武直幸表示：“无论从开展的规模、参观人数还是参展企业的阵容来看，进博会都属于中国最高级别的展览会，麒麟集团也非常重视进博会的参与。”进博会之于企业，不仅是让消费者了解企业和品牌的好机会，也是企业与消费者直接对话的绝佳平台。“实际上，我们也有着通过参加进博促成的交易、也有响应消费者的需求开发的新商品，这些都对销售事业的完成做出了非常大的贡献。”安武直幸补充道。
那么，连续六年参加进博会的麒麟集团在中国市场的发展状况如何？麒麟未来又将在中国进行怎样的品牌战略布局？在进博会举办之际，界面新闻就以上话题对麒麟（中国）投资有限公司董事总经理安武直幸进行了专访，以下为采访全文。
界面：麒麟集团目前在中国市场上销售的产品有哪些？
安武直幸：麒麟集团是集生产、销售啤酒等酒类、红茶等清凉饮料的综合饮品企业。在酒类事业方面，麒麟集团位于珠海市的100%独资工厂，负责麒麟一番榨啤酒的生产及销售。另外，以减少糖分为卖点的麒麟一番榨无糖啤酒，麒麟一番榨黑啤酒，以及季节限定的麒麟一番榨新鲜酒花啤酒等进口系列产品也在售。同时，为了满足消费者的多样化需求，我们还进口及销售预调酒类产品的本榨配制酒、富士单一谷物威士忌，以及四玫瑰波本威士忌。
界面：本次进博会麒麟展台上展示的产品有哪些？
安武直幸：本次进博会展示了以上所有中国境内在售商品，我们也与日本连锁餐饮店“大阪王将”合作，特别推出煎饺和一番榨的美味搭配。
界面：本次进博会麒麟展台向大众传达的主题、理念是什么？
安武直幸：本次进博会的展台设计风格通过再现日本传统美学，彰显出匠人精神及独特的啤酒酿造技术。将麒麟旗下五大品牌集结同一展台内，让消费者探索美味的纯粹口感，感受畅享时光的生活愉悦感，体验日本顶级品质酒带来的幸福感，并体会到品牌的酿造智慧与独具匠心。
界面：麒麟如何看待进博会这样的一个平台？
安武直幸：无论从开展的规模、参观人数还是参展企业的阵容来看，进博会都属于中国最高级别的展览会，本公司也非常重视进博会的参与。对于企业来说，这不仅是让消费者了解企业和品牌的好机会，进博会也是与消费者直接对话的绝佳平台。实际上，我们也有着通过参加进博促成的交易、也有响应消费者的需求开发的新商品，这些都对销售事业的完成做出了非常大的贡献。
界面：麒麟接下来的品牌市场战略重点有哪些？
安武直幸：我们将继续将麒麟一番榨啤酒作为旗舰品牌，在中高端市场进行品牌培育。在此基础上，为满足日益多样化的消费者需求、解决社会问题开展品牌推广活动。例如，以解决健康问题为目的推广一番榨无糖啤酒品牌、以新饮酒方式为目的而拓展预调酒品类，以威士忌品类革新为目的培育富士威士忌系列产品。
图片来源：品牌提供
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在我国的传统文化中，麒麟同龙凤一样，都是受人敬仰的神兽，从不轻易现身。因此人们也就围绕麒麟展开了诸多想象，比如外形就是“麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉”。尽管麒麟在外形上表现的较为丑陋凶悍，但身为瑞兽，自然也就有着非凡的美好寓意。“一角兽，天下太平则至。”就是古人赋予的最美好的麒麟寓意。当然在中华文化不断绵延的历史进程中，麒麟寓意并不止这个，下面我们就来详细介绍一下麒麟寓意。
麒麟寓意之盛世
“盛世”是最早出现的麒麟寓意，在尧舜禹时期人们就用麒麟降临来形容盛世的到来。在中国传统文化中，麒麟寓意往往和天下太平有关，认为麒麟是吉祥神兽。
麒麟寓意之才俊
用麒麟比喻才俊最早源自《诗经》，在诗经中麒麟的趾、定、角都被用来表达对众公子的赞美之情，后世引申出“麟趾”比喻人才俊杰。在“麟吐玉书”中，孔子把麒麟看作是自己的象征。后来孔子听闻有人在狩猎中捕获了麒麟，哀叹:“吾道穷矣!”更是将麒麟寓意同圣人才人紧密的联系在了一起。
麒麟寓意之送子
在民间，“麒麟送子”是人们耳熟能详的典故。民间若有人想要求得一子，得供奉麒麟，上香祭拜，且多行善事，积累德行，才能求得麒麟保佑，赐与“麟儿”。
总之，在中国的传统文化中，人们对麒麟向来是喜爱有加的，自然也就赋予了麒麟诸多寓意，比如仁爱、富贵，国家昌盛，多子、赞子等等。以上就是关于麒麟寓意的介绍，了解更多玉石知识，请关注玉雕名家头条号，和玉雕大师做朋友，一起走进珠宝的世界。
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