客厅是家里接待客人最重要的地方。良好的装饰环境会让人感到快乐。但如果夏天太热,冬天直接刮冷风,这样的座位一定会让人感到不舒服。本期客厅风水将带您了解客厅的位置。
中国山水画是中国人情中最沉重的沉淀。大陆文化意识以山为德、水为性的内在修养为意识,视觉错觉意识已成为山水画诠释的中轴线主线。从山水画中,我们可以集中精力欣赏中国画的意境、风格、魅力和色调。没有一个画家能像山水画一样给中国人更多的情感。
山水画挂在风水上的位置很重要,可能会影响整个家庭的运势。山水画最好挂在醒目的位置。山水画注重被欣赏。比如门廊对面的墙上可以放一幅小山水画,让主人和客人一进门就能欣赏到,让人放下一天的疲劳,开始享受轻松愉快的环境。客厅沙发墙上挂合挂在客厅的沙发墙上,其他湿气重的地方,如房子的黑暗角落、阳台等。
简而言之,一个是风水,另一个是装饰,审美取向和照顾卧室的生态系统是非常必要的。诗云室优雅,为什么要大,花不多。风水画的使用不多,但在本质上,美妙的是因为风水措施,石头变成黄金。
龙脉要葬在龙的什么位置
在同一观赏空间,弥补了主楼风水的不足,体现了注重生态环境平衡生态环境平衡和艺术和谐的良好局面,从而最基本地提高了生活质量。因为风水画可以补救命运的五个元素,所以风水画更常见,无论是客人、餐厅、书房还是浴室都可以挂,还是展示氛围或优雅优雅优雅。
山意味着支持者。山延伸,即龙脉延伸,或高或低,或耸耸或进入,开放和跳跃,展示龙的势头。厚山,展示龙脉的力量;无论是在商业还是职业生涯中。
木材意味着招财树,招财挡灾。古树参天,葱葱绿,表朝气蓬勃,气势磅礴;有招财进宝辟邪挡灾。
云意味着祥云,天赐祥云。云海茫茫,烟云云吉,表面湿润肥沃,紫气东来;祥云天降,吉祥伴随千个吉祥。
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在电视和小说里,经常出现“龙脉”的说法,比如民间盛传,朱元璋为了皇权永固曾下令让刘伯温斩断天下龙脉,但刘伯温却留下了长白山的龙脉没有斩断,以至于后来清军入关,大明灭亡;
在金庸的鹿鼎记里面,韦小宝发现大清的龙脉和宝藏就在一个叫鹿鼎山的地方,而天地会同样也一直在寻找大清龙脉,只要挖断龙脉,就能反清复明。
龙脉
当然,龙脉,并不只在电视或小说里面才有,龙脉的概念,起源于上古时代的堪舆术,堪舆,是中国传统文化的组成部分,现代科学认为,所谓的堪舆术,其实是古人将天文地理以及人体这三大学科融于一体的综合性学术,而所谓的“龙脉”,则属于地理的范畴。
“龙脉”究竟是什么?龙脉真的存在吗?龙脉又有何神奇之处呢?今天咱们就来聊聊龙脉的“来龙去脉”。
古人在研究地理的时候,觉得起伏延绵的山脉,就像龙的形态,所以将山脉称为“龙脉”。
龙脉
龙的形态,就是山的脉络,山上的土,对应龙身体里的血肉,石头,对应龙的骨头,山上的草木绿植,则对应龙的毛发,当然这都是一种基于意象进行联想的比喻。
我们知道, “龙”,作为传统文化中具有神秘力量的高贵物种,被人们赋予了至高无上的地位,所以皇帝又被称作“真龙天子”,后来,龙脉也就逐渐和皇权有了某种联系。
比如古代的国师为了辅佐皇帝提升国运,就要到民间四处查访龙脉的所在,皇帝龙驭上宾之后,皇陵往往也必须要葬于龙脉。
龙脉
所以,如果从广义上来说,龙脉指的就是山脉,所有的山脉都可以叫“龙脉”,但如果从民间狭义的理解来看,只有那些风水极佳,而且能对国运造成影响的山脉,才是真正的龙脉。
搞清楚龙脉的概念以后,还有一个问题大家或许都有需求,那就是——“龙脉”真的存在吗?从科学的角度来看,可以非常肯定,龙脉,确实存在。
龙脉
比如我们平时所关注的气象,就和龙脉地理息息相关,因为山脉可以阻挡季风寒流,如果龙脉发生重大的改变,比如某一山脉遭到破坏,势必就会造成气候变化,进而影响到农业生产和百姓生活,所以“脉毫”毫无疑是真实存在的。
最后呢,咱们顺便来聊一聊成语:“来龙去脉”,过去精通堪舆的老先生,有一句口头禅,叫“寻龙点穴,千里来龙看入首”,什么是“来龙”?一座山脉的主山,就叫“来龙”,这是相当重要的位置。
龙脉
然后,从主山峰顶延绵而下的山梁,就是这座山的脉络,也叫“去脉”,来龙去脉,合起来就是一座山的全貌,因此,来龙去脉就用来比喻事物发展的前后经过,也就是所有的全貌和由来都可以一目了然,就像我们今天分享的内容一样,这就是“龙脉”的“来龙去脉”。
文|陈三不
龙脉一说,是中国风水理论中的重要组成部分。在中国风水中,龙脉是对地形地势的概括分析,不因时代更迭而发生变化。所以,不仅古代有龙脉,现代亦有龙脉。成语“来龙去脉”便是对风水龙脉的概括。
什么是龙脉呢?山为龙,水为脉,山为脉之源,脉行山之势。正如龙腾有起伏,山脉有高低。龙腾云雾中,见首不见尾,山势绵延,逶迤不断。所以,在风水中借龙来表现山脉的起止、走向、起伏等一些列变化。风水学认为,万物皆为气,所以龙脉在风水上也被称为气脉。风水大师赵梦麟就曾道:“人禀阴阳五行之气而生,故曰葬乘生气,气即脉也,脉即龙也。”
有俗语云:“富贵在龙穴,龙是根本。”那么我国的龙脉根本在哪里呢?在中国风水理论中,认为昆仑山脉为祖龙,即龙脉之首。昆仑山脉出八方,这其中有三大干龙伸向中华。江河是龙的脉络,水即为龙的血液,山临水始称龙。在风水学中,中华大地虽有数不清的大小湖泊河流,但根本上看,只有四水,即黄河、长江、鸭绿江、南海。
以此四水为界,两水夹一山,将中华山脉地势分为北、中、南三大干龙。在《人子须知·龙法》中有:“天下有三处大水,曰黄河,曰长江,曰鸭绿江。长江与南海夹南条与东南海;黄河与长江夹中条尽于东海;黄河与鸭绿江平北条尽于辽海。”
这三大干龙均脉出昆仑,北龙环阴山、贺兰山经京津入辽海,其支脉有恒山、太行山、燕山,至京津停止。中龙则入蜀汉,结关中,散支脉为终南、太华、泰岳、嵩山,自淮水入海。南龙则趋云南,自东去沅陵,散支脉为武陵、衡山、天目山等等,在金陵汇总势,所以说金陵为虎踞龙盘之地。
这三大干龙蜿蜒中华大地,散落延伸支脉众多,所以在风水上又称其为祖脉、干脉。这三大干龙自昆仑始,迢迢千里,在三个方位衍生出众多支脉、枝龙。《人子须知·龙法》中记载道:“枝者,小龙也,犹树之枝叶,树身大者,枝叶必繁。”
综上所述,干龙以及众多支龙构成了中华龙脉体系,龙脉之祖在昆仑,在其之下形成了祖脉、少祖山、父母山等等。这一独特的风水龙脉说发端自堪舆等中华传统文化,也由此深深地印刻在中国人的文化基因中。
参考资料:
1.赵复才,邵玉华,蔡慧连.山水环境与风水龙脉(上篇)[J].中华建设,2018(05):56-59
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