李昉生于官宦之家，其父李超，曾为五代晋工部郎中、集贤殿直学土，因其从祖父李沼无子.乃以李昉为后。起因乃是当年李昉母亲谢氏刚怀孕时，即指腹与其叔母张氏相约，"生男当与叔母为子"。李昉第二次为相时，求赐其生父母官，宋太宗乃赐李昉祖父李温太子太傅，祖母权氏莒国太夫人，父亲李超太子太师，母亲谢氏郑国太夫人。
备注：国太夫人，命妇封号。宋朝初年置，以封太皇太后、皇太后、皇后，宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令之曾祖母、祖母、母。
权邦彦（1080--1133年），河北河间人，北宋名臣，副宰相。
杨万里撰写的枢宻兼叅知政事权公【权邦彦】墓志铭：“淳熈十五年四月（南宋，公元1188年），予上章得补外同郡，今监察御史曾公，三复饯送于西湖之上，监六部门权侯安节偕来。曾公坐定，忽跪而请曰，权侯将有请焉，愿为其祖枢宻公迢碣其竁，予曰：诺后五年，予归自金陵，过清江，其太守郊迎，乃权侯也，前请偬倥，予忘之矣，而侯独不忘再请庾前诺予其可辞（权安节曾任临江府太守，今江西樟树临江镇）。公讳邦彦，字朝美，河间人，曾祖（权）显，祖（权）庆，俱赠正奉大夫，父（权）经，赠光禄大夫，儒学三世。而光禄公为时名（号），儒号无相居士。。。”
证据：明代尚有权邦彦的后人居住在庐山
权衡之三《庚申外史》的编撰者
宋朝抗金重臣权邦彦与明代权谨的世系关系
参考资料：
1、【李昉生平及其诗文创作考论】，作者熊明，辽宁大学文学院110036西华师范大学学报（哲学社会科学版）二〇一九年第四期23。
2、【宋代饶阳李氏家族探析】，作者王善军，大连大学，中国古代社会与思想文化研究中心。
3、【后周李沼墓志铭考释】作者：白洪丽;天津市文化发展中心。期刊： 中原文物 2016年03期。
4、【宋史】，卷265【李昉传】，第9135页。
原创 星斌 江西奉新
权邦彦，字朝美，河间人，宋代著名抗金重臣。绍兴二年【1132年】，官至签书枢密院事【副宰相】。北宋崇宁四年(1105年)登太学上舍第，宣和二年(1120年)出使辽国。金兵入侵时，邦彦领部下2500多人与宗泽自澶渊去韦城，但因敌人来势凶猛，各部军队皆徘徊不前，致使徽、钦二帝被掠。后来，邦彦与宗泽5次上表劝宋高宗进兵。建元元年(1127年)五月，命知荆南府，改东平府。当时此地已一半归金，金兵围攻加剧，邦彦誓死守城，坚持数月，城破后还力战不止，民人皆感其义气，随其突破敌围。见到皇帝，本应定失守城池的重大罪名，但皇帝念其父母妻子皆陷入敌手，宽囿处罚，贬二级。不久任命为宝文阁直学士兼知江州本路制置使。到任二年，父死后辞官不做，归故里守孝。权邦彦于绍兴三年(1133年)病故，留有遗稿《瀛海残编》10卷。
权谨【1366-1442】，是载入《明史》的"孝义"典范人物，曾历光禄署丞，文华殿大学士，后又任通政司右参议。 权谨于元至正二十六年（1366）出生于徐州北的临沂，三岁时，随父母由临沂的祖居枣林岗，迁居到徐州的西北隅，即富国街、县署街一带。明仁宗时因孝行官文华殿大学士，他要辞去，明仁宗说：“朕提升你，要给天下为人子树个典范，其他事对你不苛求。”明仁宗皇帝当年明令群臣要效仿权谨孝义。明宣宗即位后【1424年】升其为通政司右参议。权谨的《孝子牌坊》始建于明宣德二年(公元1427年)。这一年，远在江西瑞州府【今高安市】的权怀恩后裔正在撰写二修家谱，南昌教授权仕镜写了一篇序文。
高谷(1391年-1460年)，一作高毂 ，字世用。江苏兴化人 。明朝初年名臣。高谷为明成祖永乐十三年(1415年)进士，1624年调任翰林侍讲学士。后因年老而致仕，归乡后仍简朴如初。天顺四年(1460年)，高谷逝世，年七十。
以上可见，权谨和高谷都是在明仁宗即位后的1424年，同朝为官。
高谷(1391年-1460年)，一作高毂 ，字世用。江苏兴化人 。明朝初年名臣。
權謹墓
城北團山之陽以孝行征為學士
明高谷權學士墓表 撰
按狀公諱謹字仲常其先河間人八世祖諱邦彥字朝美宋大觀中知冀州扈駕南渡位至參知政事卒諡質肅公生五子仲曰義自河間徙東昌至之父執中複徙于沂洪武初挈公自沂徙于彭城遂家焉公十歲父卒母李氏辛勤訓誨俾務於學既長益自刻曆讀書以真知實踐為務暇則精研於書數郡守楊節仲延訓子弟一時名士交遊者眾兄度舉賢良授山西壽陽丞謫戍遼左遂罄資以給其行姊適郡人張純早卒公為置塋原以葬之奉寡姊盡禮撫孤甥如子其孝友之篤出於天性然也永樂丙戌戶部主事呂寧以求賢薦授知青之樂安縣其俗舊多盜發塚既取所藏暴露甚慘與人微有隙輒銜之陽弗與較暮夜則使人以鋤鍤劃其禾稼民甚苦之公皆嚴以禁絕奸點數輩恒持裏中及有司短長脅以逞其私公執渠魁一人置於法餘皆屏跡不數月間其廉明仁恕為山東六郡邑令之首備庚寅甲午歲太宗文皇帝親征北寇公兩給餉於沙漠三都督軍于青社其他效勞多類此板輿迎母遠就祿養葬兄旅梓撫其妻子絕食禱旱霖雨沛作盈城水鹹甘泉湧出精誠格於穹壤遷光祿署丞奉職惟謹未幾以目疾歸後母年九十令終公哀毀幾絕祭葬一循交公家禮倚廬墓次負土成墳種柏成林朝夕哭奠常如初喪有鳥鳴犬來泉湧兔馴之異元日黎明祭於墓所忽有相貌乘騎浮空而至鄉鄉人皆以為孝感所致郡守楊秘等交奏仁宗昭皇帝命馳驛之京及以事聞上曰高聲再讀與眾官聽蓋以公之孝論群臣也特拜文華殿大學士公辭曰臣少孤失學恐不能稱其職上曰止著東宮學而孝其餘免而制書判本曰朕之除卿嘉汝之孝欲以風勵天下之為人子者他非汝責也恭祀文皇以公為群臣班首哭之哀上嘉之賜半羊首果餌脯醢之類隨侍皇太子監國南京得輔道體宣宗皇帝繼承大統以老辭遂進秩通政使司參議致事受白金文綺朱衣之賜仍敕禮官旌其門曰孝子權謹孝行之門永豁其家徭配劉氏孝敬慈惠寡於言笑被服布素夫德婦賢閭裏稱之後公五年卒子男二長曰倫傾丁酉鄉薦終養不仕次曰傚女曰淑安適陸賓孫男三人宗太學生次寶次宇孫女三人俱適士族
又：<明史>權謹傳
權謹，字仲常，徐州人。十歲喪父，即哀毀，奉母至孝。永樂四年薦授樂安知縣，遷光祿署丞，以省侍歸。母年九十終，廬墓三年，致泉湧免馴之異。有司以聞，仁宗命馳驛赴闕，出其事狀，令侍臣朗誦大廷，以示百僚，即拜文華殿大學士。謹辭，帝曰：“朕擢卿以風天下為子者，他非卿責也。”尋扈從皇太子監國南京。宣宗嗣位，以疾乞歸，改通政司右參議，賜白金文綺致仕。子倫，舉永樂中鄉試。養親二十年，親終不仕。倫子宇，父母卒，皆廬墓。成化十二年亦獲旌。
权谨去世后，高谷为权谨写了墓表。我特意请来甘肃的权云章先生为此墓表标注一下标点符号。权云章祖上是南京人，先祖于明熹宗朱由校在位的天启年间（1624一一1627），被征往甘肃开垦戍边。。与徐州权谨并非同支。因文章量太大，我们就不翻译了，标过符号后的文章也还好读。墓表如下：
城北团山之阳，以孝行征为学士。明，高谷权学士墓表。撰。按：状公讳谨，字仲常。其先，河间人。八世祖，讳邦彦，字朝美。宋，大观中，知冀州，扈驾南渡，位至参知政事。卒，谥质肃公。生五子，仲曰義，自河间徙东昌。至之父执中，复徙于沂。洪武初，挈公自沂徙于彭城，遂家焉。公十岁，父卒。母李氏，勤训诲，俾务于学。既长，益自刻厉。以真知实践为务，暇则精研于书数。郡守杨节仲延训子弟，一时，名士交逰者众。兄度，举贤良，授山西寿阳丞。谪戍辽左，遂罄资以给其行。姊适郡人张纯，早卒。公为置茔，原以葬之。奉寡姊尽礼，抚孤甥如子。其孝友之笃，出于天性然也。永乐丙成，户部主事吕宁以求贤，荐授知青之乐安县。其俗旧多盗，发塚既取所藏，暴露甚惨。与人微有隙辄衔之，阳非与较，暮夜则使人以锄锸划其禾稼，民甚苦之。公皆严以禁绝。奸点数辈，恒持里中及有司短长，脅以逞其私。公執渠魁一人，置于法，余皆屏跡。不数月间其廉明仁恕，为山东六郡邑令之首俻。庚寅，甲午岁，太宗文皇帝，亲征北寇，公两给饷于沙漠三都，督军于青社，其他效劳多累此。板舆迎母远，就祿养葬兄，旅梓抚其妻子，绝食逗盗赜，昱霜饔撬…甘泉湧出，精崭耢恶啡肋…光祿署丞，奉职惟谨。未几，以目疾归。后，母年九十，令终。公哀毁几绝。祭葬一循，交公家礼，倚庐墓次，负土为坟，种柏成林。朝夕哭奠，常如初丧。有鸟呜犬来，泉湧兔驯之异。元日黎明，祭于墓所，忽有相貌乘骑，浮空而至乡，乡人皆以为孝感所致。郡守杨秘等交奏仁宗昭皇帝，命驰驿之京，及以事闻。上曰，高声再读于众官听，盖以公之孝论群臣也。特拜文华殿大学士。公辞曰，臣少孤失学，恐不能称其职。上曰，止著东宫学而孝，其余免而制书判本。曰，脉之除卿，嘉汝之孝，欲以风励天下之为人子者，他非汝责也。恭祀文皇，以公为群臣斑首，哭之哀，上嘉之。锡半羊首，果饵脯醢之類。随侍皇太子，监国南京，得辅道体。宣宗皇帝继承大统，以老辞，遂进秩通政使司参议致事。受白金，文绮，朱衣之赐。仍敕礼官旌其门曰，孝子权谨，孝行之门，永豁其家徭。配刘氏，孝敬其惠，寡于言笑，被服布素，夫德妇贤，闾里称之。后，公五年卒。子男二，长曰伦，倾丁酉乡荐，终养不仕；次曰傚女，曰淑安，适陸宾。孙男三人，宗太学生，次宝，次宇。孙女三人，皆适士族。
婺源，原属安徽，后归江西管辖
以上的墓表中我们发现，高适有些记录不一定准确。比如墓表中的【八世祖】权邦彦，权谨以上的世系脉络，来源出自何处是否准确还需斟酌。比如：生五子，仲曰義，权义是权邦彦的侄子，是山东东昌权氏的始祖。这个说法在东昌府权氏那边资料可以核对一下。在徐州家谱四修谱上也有说明。权邦彦嗣子一名，有女一名。杨万里为权邦彦写的墓志铭上说清楚了。他的兄弟过继了一个儿子给他，叫五長。权五長这个名字，在徐州四修家谱中出现，如下：
徐州四修谱中一页
上图中：子五長某侍渡江，后居南康之都昌。我解读为：子，五長，某日，陪着【权邦彦】南渡长江，到达当时的安徽婺源，权邦彦在婺源去世后，五長迁到了南康府的都昌县。南康府，宋置南康军。元升南康路，明初废为西宁府，属江西承宣布政使司，清因之，废，故治即今星子县。上图中的：“伯文甲辰间知富州”，富州就是当时的丰城，至今丰城还有富州路。
上图家谱截图中的【公仲子义】：公指的邦彦公，公仲指的是邦彦公的弟弟，公仲子，指的是邦彦公弟弟的儿子，即权邦彦的侄子。义就是权义。
杨万里为权邦彦写的墓志铭，出土后存在婺源博物馆
南宋杨万里应权安节所请，为权邦彦所作墓志铭：枢宻兼叅知政事权公墓志铭：
淳熈十五年四月，予上章得补外同郡，今监察御史曾公，三复饯送于西湖之上，监六部门权侯安节偕来。曾公坐定，忽跪而请曰，权侯将有请焉，愿为其祖枢宻公迢碣其竁，予曰诺后五年予归自金陵，过清江，其太守郊迎，乃权侯也，前请偬倥，予忘之矣，而侯独不忘再请庾前诺予其可辞。公讳邦彦，字朝美，河间人，曾祖显，祖庆，俱赠正奉大夫，父经，赠光禄大夫，儒学三世，而光禄公为时名，儒号无相居士，公自儿时嶷如成人，七岁间讲毛诗，公退即能，为家人说大义，自力，学至忘寝食寒暑，十三入郡学，头角崭然，张廷坚与光禄公游，见公奇之，曰，真名家驹，一日千里，试入太学，崇宁四年，赐一舍及第，释褐授从事郎，青州教授，歴睦亲西宅宗子正提，举河东举事，除太学博士，徽宗幸学，设幄堂上延见诸生，命公讲下武诗，音畅理明，天颜喜甚，恩锡有差，转朝请郎改辟廱国子司业。宣和初迁左司员外郎，徽宗有意用公，而公与宰相王黼异议黼尝欲官饔人子衣之品服公言孔子惜一繁缨今以命服服奴人乎黼衔之故恨之使辽辽酋面授国书责公双跪公曰非南朝礼也行人不敢承命辽酋大怒竟莫夺公之在辽也审知女真强盛日睹官军骄惰归言于上请檄两河缮甲兵固吾圉益厚北朝之好无令边臣生事败盟不然必有唇亡齿寒之患且言帅臣沈积中与詹度不咸当黜不报寻除集英殿修撰知易州女真果犯京师钦宗受禅公复为左司靖康元年十月改宗正少卿除直徽猷阁知冀州辞行钦宗勉之曰兵起北方士大夫悉求南卿独请北真能体国公道逢士夫自大名归者语公敌且再入毋往公曰吾得死所矣命驾亟行髙宗皇帝以康王为大元帅起两河兵入卫王室以公为计议官公将冀兵与宗泽兵皆师于澶渊与泽兵于丁未三月自济径趋吉刀马河拒敌列砦数十去京不逺敌骑充斥诸路兵约同进者不应泽曰是以肉食虎耳乃师于曹之南岸及二圣北狩上檄诸路追袭公与泽兵复之卫之滑敌已渡河公与泽同表劝进及蚤正位号以系民望者五上即位公与泽同往大名募义兵上亟召公与泽赴行在所公乃回军自京师赴都道除公帅荆南泽襄阳既抵行在所泽以元帅事入奏公未见间除天章阁待制改知东平公言于上曰愿陛下无轻弃南京臣当死守东平一日三被诏督之官建炎元年六月也时河北尽陷京东州县半降敌公以疲卒孤垒抗强敌几及二年金人合众二十余万围城粮尽而救不至人易子而食然公以忠义激士犹摧锋陷坚敌患之为书射城中云趣降即富贵何自苦为公骂曰吾家世受国厚恩，死无以报，岂忍臣汝力屈城破兵民争扶公出城，父母妻子皆陷敌，惟一男一女一侄走，及公，公自列请罪，上念其忠，喜其至诏曰鬬榖于莵毁家以纾楚国之难颜真卿委郡而为朝廷之归遂原之三年以朝散大夫寳文阁直学士知江州公曰训兵旅集舟楫积粟以防边陲请朝廷分兵守武昌襄阳则表里之形成敌不能窥我于是李成在泗刘文舜在纾韩世清在蕲孔彦舟在汉公以为此曹皆据江上名曰聴朝命受国爵急之则诈忠缓之则诒患皆腹心肘腋之疾宜阴备之彦舟果欲来攻知有备而退属公丁父忧觧官上惜其去三命越绋公皆固辞亡不获命四年正月以宝文阁学士知建康七月改淮南江浙荆湖等路制置发运使初建康遭敌焚戮城野一空公竭力安集不数月市小整人以更生继总漕事转输六路夕受命朝引道走江东西革偷懈捡欺隠核逋亡责稽滞水陆程辙余五十里财用凑集于行在所亿万计有诏嘉叹绍兴元年入为阙/部尚书兼侍读二年五月除签书枢宻院公知无不言言无不尽谓宜乗机者三祖宗徳泽在人人心未忘王师一兴诸路回应一也内则淮海之敌骑悉往西北以虚其南外则林牙等浸大患在腹心以牵其北二也近觇者报敌兵疲于浚河之役而守淮之兵皆持梃之农夫三也譬诸奕争先而已安可随应随觧不制人而制于人哉不然疆理淮堧以连下邳藩屏荆汉以通上流指顾蜀陇以成建瓴东下之势亦策之次也朝廷用其次云复有中兴十议其一谓宜以天下为家进图洪业恢复土宇勿偷安于东南其二谓驾御诸将宜威之以法而限之以爵其三谓宜命讲读之臣于所论说之外取累朝训典及三代汉唐中兴故事日陈于前以裨圣学其四谓宜观伤善妨贤之说偷安苟合之佞市恩立威之奸懐谖罔上之欺聴其言察其事则忠邪判矣其五谓爱民先爱其力寛民先节其用又谓朘已以佐国用当自宰执始又谓分阃而属大事类非偏裨之所能为必得贤大将然后可又谓制置一官宜可省也盍令?江州县各备其境内而?之以连帅上荆鄂江池下至采石京口讲之有方委之有人防秋上策也又谓宗室中岂无杰然有人望可以济艰难赞宻勿留宿卫者愿求其人置诸左右又谓人事尽则天悔祸否则恐天未欲平治也不可独归之数上尝语及春秋三传异同公曰孔子作春秋游夏且不能措一辞上又曰至诚力行者其善恶不可掩公曰惟天下至诚为能化不诚未有能动者上又曰尧舜以道治天下不过无心公曰尧舜之治道其要在命九官丢四?公遂言曰愿陛下无忘在济时无忘渡江时未?以签书枢宻恭知政事数月上欲大用公三年二月己丑以疡髀薨于位上震悼亲临其丧赠正议大夫禭以金帛官为?丧归葬于徽之婺源，官其家七人，女家三人，公风骨奇伟，胷次恢廓，学术才气过人，数等性至，孝初无相，在郓卧病，公虽从戎，然沃盥必亲执，药物必亲尝，未尝解衣而寝，及无相归，汶上道梗不通，公在九江每北望，长号之庐山，饭僧泣血祷佛，冀父子如初，三月而讣告至力乞，终丧。凡七请命，公感上，深知每诵曰，责难于君，谓之忠吾君，不能谓之贼，婺源之东山，水奇，变筑室其上，自号且然居士，有古律诗二百八十首，杂着书启章奏百三篇，其所述作初若寂然无营忽挥翰如飞不加?雅善草圣士大夫游其门者如周葵搂照潘良贵吕广问梁扬祖皆为世名臣配吕氏，先公卒，汶上封乐平郡夫人，继室李氏，封陇西郡夫人，子男一人，嗣，衍女一人，嫁韩穰，孙一人即安节也，传家学有祖风云铭曰太阳向晨宾以启明应龙将升从以矞云巨宋再昌天启髙皇文武权公襄我烈光维时狼烽塞于窿旻滓于厚坤白昼为昬维皇勃兴赤濯声灵手其青萍叱开膻腥惟公孤忠杖策以行补天重光扶日再中如周甫申如汉弇恂如晋导营髙勲昭明乃秉鸿枢乃预政涂皇曰汝嘉将遂相予总章斯皇胡剥我梁巨川斯茫故毁我杭新安之原是塴是窀佐命之元过者勉旃【标点符号是本文作者临时标注】
权安节，字信之，九江（今属江西）人，权邦彦之孙。是他哀求杨万里为祖父权邦彦写了墓志铭，墓志铭中已经有记载此事。其后人有权伯文、权仲武（江西省知印）等。这个在徐州四修谱中有体现。权安节任职的地方很多。宋朝光宗绍熙初【1190】知真州【扬州市仪征】。1194年，除利州路转运判官。曾知临江【樟树市等地】军（明嘉靖《临江府志》卷四）。1187年任岁币使，1189任六门监察，1194年任清江太守【贵州清江郡】，1195-1200年，四川总领，1201-1204任(福建转运司)转运使副使。
江西通志中的九江安节
权伯文，江西九江都昌人，权邦彦后裔，约生于1320年，元末任丰城府伊【见丰城县志】，明初任丰城知府。权仲武，伯文之弟，江西省知印，后获罪。
故侍读黄公挽诗 权安节 宋
西南人物早推先，入践华途誉望全。
朱邸谈经忠贯日，黄扉批敕力回天。
敬王素学真无负，忧国沉疴竟莫痊。
初政遽辜求助意，忍观遗事照青编。
明代李昱，元明间浙江钱塘人，字宗表，号草阁。元末避居永康、东阳间，授徒为业。曾作诗一首【途中寄权伯文知府】，由此可知，权伯文在新朝复任知府了。又见同治年【丰城县志】：
丰城县志中的元末府尹权伯文
途中寄权伯文知府【李昱】
陈情书去无消息，老病扶藜强拟行。
黄菊西风怜我瘦，丹枫落日为谁明。
颍川太守名偏重，少室山人价甚轻。
昨夜挑灯孤馆后，一蓑烟雨梦归耕。
元至元二十三年(1286年)升丰城县置，治今江西省丰城市。属龙兴路。明洪武二年(1369年)复改丰城县。目前丰城还有富洲路。权伯文时任元朝倒数第二任富洲知府，府治设于丰城县。明朝建立后，权伯文复出，为丰城知府。在【陶学士集 (四库全书本)/卷06】中，摘录了明朝初年的江西行省参知政事陶安为权伯文送行的诗：次权伯文韵并以送行【时庚子仲秋之六日也伯文庐山人】。此中注明权伯文是庐山人，庐山归属九江。都昌县柳树湾就在庐山脚下隔着鄱阳湖对望。元明时期辖区都很大，应与当时的行政规划为准，此处如需细究，可查阅当地史志。
西双版纳曼元村权氏提供先祖资料
权邦彦后人这一支，在落居都昌柳树湾后，因权仲武获罪影响【推论】，全族迁往云南西双版纳曼元村。至此，都昌再无一个权氏。
原创 星斌 江西奉新
权邦彦，字朝美，河间人，宋代著名抗金重臣。绍兴二年【1132年】，官至签书枢密院事【副宰相】。北宋崇宁四年(1105年)登太学上舍第，宣和二年(1120年)出使辽国。金兵入侵时，邦彦领部下2500多人与宗泽自澶渊去韦城，但因敌人来势凶猛，各部军队皆徘徊不前，致使徽、钦二帝被掠。后来，邦彦与宗泽5次上表劝宋高宗进兵。建元元年(1127年)五月，命知荆南府，改东平府。当时此地已一半归金，金兵围攻加剧，邦彦誓死守城，坚持数月，城破后还力战不止，民人皆感其义气，随其突破敌围。见到皇帝，本应定失守城池的重大罪名，但皇帝念其父母妻子皆陷入敌手，宽囿处罚，贬二级。不久任命为宝文阁直学士兼知江州本路制置使。到任二年，父死后辞官不做，归故里守孝。权邦彦于绍兴三年(1133年)病故，留有遗稿《瀛海残编》10卷。
权谨【1366-1442】，是载入《明史》的"孝义"典范人物，曾历光禄署丞，文华殿大学士，后又任通政司右参议。 权谨于元至正二十六年（1366）出生于徐州北的临沂，三岁时，随父母由临沂的祖居枣林岗，迁居到徐州的西北隅，即富国街、县署街一带。明仁宗时因孝行官文华殿大学士，他要辞去，明仁宗说：“朕提升你，要给天下为人子树个典范，其他事对你不苛求。”明仁宗皇帝当年明令群臣要效仿权谨孝义。明宣宗即位后【1424年】升其为通政司右参议。权谨的《孝子牌坊》始建于明宣德二年(公元1427年)。这一年，远在江西瑞州府【今高安市】的权怀恩后裔正在撰写二修家谱，南昌教授权仕镜写了一篇序文。
高谷(1391年-1460年)，一作高毂 ，字世用。江苏兴化人 。明朝初年名臣。高谷为明成祖永乐十三年(1415年)进士，1624年调任翰林侍讲学士。后因年老而致仕，归乡后仍简朴如初。天顺四年(1460年)，高谷逝世，年七十。
以上可见，权谨和高谷都是在明仁宗即位后的1424年，同朝为官。
高谷(1391年-1460年)，一作高毂 ，字世用。江苏兴化人 。明朝初年名臣。
權謹墓
城北團山之陽以孝行征為學士
明高谷權學士墓表 撰
按狀公諱謹字仲常其先河間人八世祖諱邦彥字朝美宋大觀中知冀州扈駕南渡位至參知政事卒諡質肅公生五子仲曰義自河間徙東昌至之父執中複徙于沂洪武初挈公自沂徙于彭城遂家焉公十歲父卒母李氏辛勤訓誨俾務於學既長益自刻曆讀書以真知實踐為務暇則精研於書數郡守楊節仲延訓子弟一時名士交遊者眾兄度舉賢良授山西壽陽丞謫戍遼左遂罄資以給其行姊適郡人張純早卒公為置塋原以葬之奉寡姊盡禮撫孤甥如子其孝友之篤出於天性然也永樂丙戌戶部主事呂寧以求賢薦授知青之樂安縣其俗舊多盜發塚既取所藏暴露甚慘與人微有隙輒銜之陽弗與較暮夜則使人以鋤鍤劃其禾稼民甚苦之公皆嚴以禁絕奸點數輩恒持裏中及有司短長脅以逞其私公執渠魁一人置於法餘皆屏跡不數月間其廉明仁恕為山東六郡邑令之首備庚寅甲午歲太宗文皇帝親征北寇公兩給餉於沙漠三都督軍于青社其他效勞多類此板輿迎母遠就祿養葬兄旅梓撫其妻子絕食禱旱霖雨沛作盈城水鹹甘泉湧出精誠格於穹壤遷光祿署丞奉職惟謹未幾以目疾歸後母年九十令終公哀毀幾絕祭葬一循交公家禮倚廬墓次負土成墳種柏成林朝夕哭奠常如初喪有鳥鳴犬來泉湧兔馴之異元日黎明祭於墓所忽有相貌乘騎浮空而至鄉鄉人皆以為孝感所致郡守楊秘等交奏仁宗昭皇帝命馳驛之京及以事聞上曰高聲再讀與眾官聽蓋以公之孝論群臣也特拜文華殿大學士公辭曰臣少孤失學恐不能稱其職上曰止著東宮學而孝其餘免而制書判本曰朕之除卿嘉汝之孝欲以風勵天下之為人子者他非汝責也恭祀文皇以公為群臣班首哭之哀上嘉之賜半羊首果餌脯醢之類隨侍皇太子監國南京得輔道體宣宗皇帝繼承大統以老辭遂進秩通政使司參議致事受白金文綺朱衣之賜仍敕禮官旌其門曰孝子權謹孝行之門永豁其家徭配劉氏孝敬慈惠寡於言笑被服布素夫德婦賢閭裏稱之後公五年卒子男二長曰倫傾丁酉鄉薦終養不仕次曰傚女曰淑安適陸賓孫男三人宗太學生次寶次宇孫女三人俱適士族
又：<明史>權謹傳
權謹，字仲常，徐州人。十歲喪父，即哀毀，奉母至孝。永樂四年薦授樂安知縣，遷光祿署丞，以省侍歸。母年九十終，廬墓三年，致泉湧免馴之異。有司以聞，仁宗命馳驛赴闕，出其事狀，令侍臣朗誦大廷，以示百僚，即拜文華殿大學士。謹辭，帝曰：“朕擢卿以風天下為子者，他非卿責也。”尋扈從皇太子監國南京。宣宗嗣位，以疾乞歸，改通政司右參議，賜白金文綺致仕。子倫，舉永樂中鄉試。養親二十年，親終不仕。倫子宇，父母卒，皆廬墓。成化十二年亦獲旌。
权谨去世后，高谷为权谨写了墓表。我特意请来甘肃的权云章先生为此墓表标注一下标点符号。权云章祖上是南京人，先祖于明熹宗朱由校在位的天启年间（1624一一1627），被征往甘肃开垦戍边。。与徐州权谨并非同支。因文章量太大，我们就不翻译了，标过符号后的文章也还好读。墓表如下：
城北团山之阳，以孝行征为学士。明，高谷权学士墓表。撰。按：状公讳谨，字仲常。其先，河间人。八世祖，讳邦彦，字朝美。宋，大观中，知冀州，扈驾南渡，位至参知政事。卒，谥质肃公。生五子，仲曰義，自河间徙东昌。至之父执中，复徙于沂。洪武初，挈公自沂徙于彭城，遂家焉。公十岁，父卒。母李氏，勤训诲，俾务于学。既长，益自刻厉。以真知实践为务，暇则精研于书数。郡守杨节仲延训子弟，一时，名士交逰者众。兄度，举贤良，授山西寿阳丞。谪戍辽左，遂罄资以给其行。姊适郡人张纯，早卒。公为置茔，原以葬之。奉寡姊尽礼，抚孤甥如子。其孝友之笃，出于天性然也。永乐丙成，户部主事吕宁以求贤，荐授知青之乐安县。其俗旧多盗，发塚既取所藏，暴露甚惨。与人微有隙辄衔之，阳非与较，暮夜则使人以锄锸划其禾稼，民甚苦之。公皆严以禁绝。奸点数辈，恒持里中及有司短长，脅以逞其私。公執渠魁一人，置于法，余皆屏跡。不数月间其廉明仁恕，为山东六郡邑令之首俻。庚寅，甲午岁，太宗文皇帝，亲征北寇，公两给饷于沙漠三都，督军于青社，其他效劳多累此。板舆迎母远，就祿养葬兄，旅梓抚其妻子，绝食逗盗赜，昱霜饔撬…甘泉湧出，精崭耢恶啡肋…光祿署丞，奉职惟谨。未几，以目疾归。后，母年九十，令终。公哀毁几绝。祭葬一循，交公家礼，倚庐墓次，负土为坟，种柏成林。朝夕哭奠，常如初丧。有鸟呜犬来，泉湧兔驯之异。元日黎明，祭于墓所，忽有相貌乘骑，浮空而至乡，乡人皆以为孝感所致。郡守杨秘等交奏仁宗昭皇帝，命驰驿之京，及以事闻。上曰，高声再读于众官听，盖以公之孝论群臣也。特拜文华殿大学士。公辞曰，臣少孤失学，恐不能称其职。上曰，止著东宫学而孝，其余免而制书判本。曰，脉之除卿，嘉汝之孝，欲以风励天下之为人子者，他非汝责也。恭祀文皇，以公为群臣斑首，哭之哀，上嘉之。锡半羊首，果饵脯醢之類。随侍皇太子，监国南京，得辅道体。宣宗皇帝继承大统，以老辞，遂进秩通政使司参议致事。受白金，文绮，朱衣之赐。仍敕礼官旌其门曰，孝子权谨，孝行之门，永豁其家徭。配刘氏，孝敬其惠，寡于言笑，被服布素，夫德妇贤，闾里称之。后，公五年卒。子男二，长曰伦，倾丁酉乡荐，终养不仕；次曰傚女，曰淑安，适陸宾。孙男三人，宗太学生，次宝，次宇。孙女三人，皆适士族。
婺源，原属安徽，后归江西管辖
以上的墓表中我们发现，高适有些记录不一定准确。比如墓表中的【八世祖】权邦彦，权谨以上的世系脉络，来源出自何处是否准确还需斟酌。比如：生五子，仲曰義，权义是权邦彦的侄子，是山东东昌权氏的始祖。这个说法在东昌府权氏那边资料可以核对一下。在徐州家谱四修谱上也有说明。权邦彦嗣子一名，有女一名。杨万里为权邦彦写的墓志铭上说清楚了。他的兄弟过继了一个儿子给他，叫五長。权五長这个名字，在徐州四修家谱中出现，如下：
徐州四修谱中一页
上图中：子五長某侍渡江，后居南康之都昌。我解读为：子，五長，某日，陪着【权邦彦】南渡长江，到达当时的安徽婺源，权邦彦在婺源去世后，五長迁到了南康府的都昌县。南康府，宋置南康军。元升南康路，明初废为西宁府，属江西承宣布政使司，清因之，废，故治即今星子县。上图中的：“伯文甲辰间知富州”，富州就是当时的丰城，至今丰城还有富州路。
上图家谱截图中的【公仲子义】：公指的邦彦公，公仲指的是邦彦公的弟弟，公仲子，指的是邦彦公弟弟的儿子，即权邦彦的侄子。义就是权义。
杨万里为权邦彦写的墓志铭，出土后存在婺源博物馆
南宋杨万里应权安节所请，为权邦彦所作墓志铭：枢宻兼叅知政事权公墓志铭：
淳熈十五年四月，予上章得补外同郡，今监察御史曾公，三复饯送于西湖之上，监六部门权侯安节偕来。曾公坐定，忽跪而请曰，权侯将有请焉，愿为其祖枢宻公迢碣其竁，予曰诺后五年予归自金陵，过清江，其太守郊迎，乃权侯也，前请偬倥，予忘之矣，而侯独不忘再请庾前诺予其可辞。公讳邦彦，字朝美，河间人，曾祖显，祖庆，俱赠正奉大夫，父经，赠光禄大夫，儒学三世，而光禄公为时名，儒号无相居士，公自儿时嶷如成人，七岁间讲毛诗，公退即能，为家人说大义，自力，学至忘寝食寒暑，十三入郡学，头角崭然，张廷坚与光禄公游，见公奇之，曰，真名家驹，一日千里，试入太学，崇宁四年，赐一舍及第，释褐授从事郎，青州教授，歴睦亲西宅宗子正提，举河东举事，除太学博士，徽宗幸学，设幄堂上延见诸生，命公讲下武诗，音畅理明，天颜喜甚，恩锡有差，转朝请郎改辟廱国子司业。宣和初迁左司员外郎，徽宗有意用公，而公与宰相王黼异议黼尝欲官饔人子衣之品服公言孔子惜一繁缨今以命服服奴人乎黼衔之故恨之使辽辽酋面授国书责公双跪公曰非南朝礼也行人不敢承命辽酋大怒竟莫夺公之在辽也审知女真强盛日睹官军骄惰归言于上请檄两河缮甲兵固吾圉益厚北朝之好无令边臣生事败盟不然必有唇亡齿寒之患且言帅臣沈积中与詹度不咸当黜不报寻除集英殿修撰知易州女真果犯京师钦宗受禅公复为左司靖康元年十月改宗正少卿除直徽猷阁知冀州辞行钦宗勉之曰兵起北方士大夫悉求南卿独请北真能体国公道逢士夫自大名归者语公敌且再入毋往公曰吾得死所矣命驾亟行髙宗皇帝以康王为大元帅起两河兵入卫王室以公为计议官公将冀兵与宗泽兵皆师于澶渊与泽兵于丁未三月自济径趋吉刀马河拒敌列砦数十去京不逺敌骑充斥诸路兵约同进者不应泽曰是以肉食虎耳乃师于曹之南岸及二圣北狩上檄诸路追袭公与泽兵复之卫之滑敌已渡河公与泽同表劝进及蚤正位号以系民望者五上即位公与泽同往大名募义兵上亟召公与泽赴行在所公乃回军自京师赴都道除公帅荆南泽襄阳既抵行在所泽以元帅事入奏公未见间除天章阁待制改知东平公言于上曰愿陛下无轻弃南京臣当死守东平一日三被诏督之官建炎元年六月也时河北尽陷京东州县半降敌公以疲卒孤垒抗强敌几及二年金人合众二十余万围城粮尽而救不至人易子而食然公以忠义激士犹摧锋陷坚敌患之为书射城中云趣降即富贵何自苦为公骂曰吾家世受国厚恩，死无以报，岂忍臣汝力屈城破兵民争扶公出城，父母妻子皆陷敌，惟一男一女一侄走，及公，公自列请罪，上念其忠，喜其至诏曰鬬榖于莵毁家以纾楚国之难颜真卿委郡而为朝廷之归遂原之三年以朝散大夫寳文阁直学士知江州公曰训兵旅集舟楫积粟以防边陲请朝廷分兵守武昌襄阳则表里之形成敌不能窥我于是李成在泗刘文舜在纾韩世清在蕲孔彦舟在汉公以为此曹皆据江上名曰聴朝命受国爵急之则诈忠缓之则诒患皆腹心肘腋之疾宜阴备之彦舟果欲来攻知有备而退属公丁父忧觧官上惜其去三命越绋公皆固辞亡不获命四年正月以宝文阁学士知建康七月改淮南江浙荆湖等路制置发运使初建康遭敌焚戮城野一空公竭力安集不数月市小整人以更生继总漕事转输六路夕受命朝引道走江东西革偷懈捡欺隠核逋亡责稽滞水陆程辙余五十里财用凑集于行在所亿万计有诏嘉叹绍兴元年入为阙/部尚书兼侍读二年五月除签书枢宻院公知无不言言无不尽谓宜乗机者三祖宗徳泽在人人心未忘王师一兴诸路回应一也内则淮海之敌骑悉往西北以虚其南外则林牙等浸大患在腹心以牵其北二也近觇者报敌兵疲于浚河之役而守淮之兵皆持梃之农夫三也譬诸奕争先而已安可随应随觧不制人而制于人哉不然疆理淮堧以连下邳藩屏荆汉以通上流指顾蜀陇以成建瓴东下之势亦策之次也朝廷用其次云复有中兴十议其一谓宜以天下为家进图洪业恢复土宇勿偷安于东南其二谓驾御诸将宜威之以法而限之以爵其三谓宜命讲读之臣于所论说之外取累朝训典及三代汉唐中兴故事日陈于前以裨圣学其四谓宜观伤善妨贤之说偷安苟合之佞市恩立威之奸懐谖罔上之欺聴其言察其事则忠邪判矣其五谓爱民先爱其力寛民先节其用又谓朘已以佐国用当自宰执始又谓分阃而属大事类非偏裨之所能为必得贤大将然后可又谓制置一官宜可省也盍令?江州县各备其境内而?之以连帅上荆鄂江池下至采石京口讲之有方委之有人防秋上策也又谓宗室中岂无杰然有人望可以济艰难赞宻勿留宿卫者愿求其人置诸左右又谓人事尽则天悔祸否则恐天未欲平治也不可独归之数上尝语及春秋三传异同公曰孔子作春秋游夏且不能措一辞上又曰至诚力行者其善恶不可掩公曰惟天下至诚为能化不诚未有能动者上又曰尧舜以道治天下不过无心公曰尧舜之治道其要在命九官丢四?公遂言曰愿陛下无忘在济时无忘渡江时未?以签书枢宻恭知政事数月上欲大用公三年二月己丑以疡髀薨于位上震悼亲临其丧赠正议大夫禭以金帛官为?丧归葬于徽之婺源，官其家七人，女家三人，公风骨奇伟，胷次恢廓，学术才气过人，数等性至，孝初无相，在郓卧病，公虽从戎，然沃盥必亲执，药物必亲尝，未尝解衣而寝，及无相归，汶上道梗不通，公在九江每北望，长号之庐山，饭僧泣血祷佛，冀父子如初，三月而讣告至力乞，终丧。凡七请命，公感上，深知每诵曰，责难于君，谓之忠吾君，不能谓之贼，婺源之东山，水奇，变筑室其上，自号且然居士，有古律诗二百八十首，杂着书启章奏百三篇，其所述作初若寂然无营忽挥翰如飞不加?雅善草圣士大夫游其门者如周葵搂照潘良贵吕广问梁扬祖皆为世名臣配吕氏，先公卒，汶上封乐平郡夫人，继室李氏，封陇西郡夫人，子男一人，嗣，衍女一人，嫁韩穰，孙一人即安节也，传家学有祖风云铭曰太阳向晨宾以启明应龙将升从以矞云巨宋再昌天启髙皇文武权公襄我烈光维时狼烽塞于窿旻滓于厚坤白昼为昬维皇勃兴赤濯声灵手其青萍叱开膻腥惟公孤忠杖策以行补天重光扶日再中如周甫申如汉弇恂如晋导营髙勲昭明乃秉鸿枢乃预政涂皇曰汝嘉将遂相予总章斯皇胡剥我梁巨川斯茫故毁我杭新安之原是塴是窀佐命之元过者勉旃【标点符号是本文作者临时标注】
权安节，字信之，九江（今属江西）人，权邦彦之孙。是他哀求杨万里为祖父权邦彦写了墓志铭，墓志铭中已经有记载此事。其后人有权伯文、权仲武（江西省知印）等。这个在徐州四修谱中有体现。权安节任职的地方很多。宋朝光宗绍熙初【1190】知真州【扬州市仪征】。1194年，除利州路转运判官。曾知临江【樟树市等地】军（明嘉靖《临江府志》卷四）。1187年任岁币使，1189任六门监察，1194年任清江太守【贵州清江郡】，1195-1200年，四川总领，1201-1204任(福建转运司)转运使副使。
江西通志中的九江安节
权伯文，江西九江都昌人，权邦彦后裔，约生于1320年，元末任丰城府伊【见丰城县志】，明初任丰城知府。权仲武，伯文之弟，江西省知印，后获罪。
故侍读黄公挽诗 权安节 宋
西南人物早推先，入践华途誉望全。
朱邸谈经忠贯日，黄扉批敕力回天。
敬王素学真无负，忧国沉疴竟莫痊。
初政遽辜求助意，忍观遗事照青编。
明代李昱，元明间浙江钱塘人，字宗表，号草阁。元末避居永康、东阳间，授徒为业。曾作诗一首【途中寄权伯文知府】，由此可知，权伯文在新朝复任知府了。又见同治年【丰城县志】：
丰城县志中的元末府尹权伯文
途中寄权伯文知府【李昱】
陈情书去无消息，老病扶藜强拟行。
黄菊西风怜我瘦，丹枫落日为谁明。
颍川太守名偏重，少室山人价甚轻。
昨夜挑灯孤馆后，一蓑烟雨梦归耕。
元至元二十三年(1286年)升丰城县置，治今江西省丰城市。属龙兴路。明洪武二年(1369年)复改丰城县。目前丰城还有富洲路。权伯文时任元朝倒数第二任富洲知府，府治设于丰城县。明朝建立后，权伯文复出，为丰城知府。在【陶学士集 (四库全书本)/卷06】中，摘录了明朝初年的江西行省参知政事陶安为权伯文送行的诗：次权伯文韵并以送行【时庚子仲秋之六日也伯文庐山人】。此中注明权伯文是庐山人，庐山归属九江。都昌县柳树湾就在庐山脚下隔着鄱阳湖对望。元明时期辖区都很大，应与当时的行政规划为准，此处如需细究，可查阅当地史志。
西双版纳曼元村权氏提供先祖资料
权邦彦后人这一支，在落居都昌柳树湾后，因权仲武获罪影响【推论】，全族迁往云南西双版纳曼元村。至此，都昌再无一个权氏。
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