交杯酒。
新婚夫妻送入洞房后还有几个小仪式要进行，这其中反映了中国文化特有的诗书写意特色，在后面婚姻文化中还要详细描述。这里先介绍最具特色的交杯酒风俗。
交杯酒上古时称合卺，是上古以来即有之俗，到唐朝时演变为定制为后了先风卺即是瓢。最早合卺是周时的婚俗，用一个(葫芦)分为两个瓢，成婚时新婚夫妻各执一瓢表示二人成为一家。到汉代新人成婚时葫芦瓢已演变为酒杯，被用来盛酒。
但按照汉人风俗，婚礼中只是在用餐后用酒漱口，并不真饮。直到唐朝时人们不再用瓢盛酒，而改用酒杯，故合卺变称为"合欢杯"。新婚夫妻在婚礼完成后要共饮"合欢酒"，并且要一饮而尽，表示相伴终身忠贞不渝的美好愿望。
盛唐诗人宋之问有莫令银箭晓，为尽合欢杯的诗句就是描写这一婚俗的。唐朝敦煌盛产葡萄，婚礼中一般喝葡萄酒。还有唱词祝福道：酒是葡桃酒，将来上使君幸垂与饮，却延得万年春。新娘则回道：酒是葡桃酒，先合主人尝，姑婕已不尝其酒洒南墙，的确颇有情趣。
宋以后"合欢酒"又变为"交杯酒"，此风俗一直沿袭至今。宋人对交杯酒颇为讲究，要先用红绿彩结把两酒杯连结起来，男女双方各饮一杯，饮完后把酒杯一仰一覆放在床下取大吉之意。唐俗好酒合欢酒夫妻要各饮三杯，宋人只饮一杯，但各人先饮半杯，然后交换酒杯各自饮尽，故称交杯酒。
此俗发展到今天已变作夫妻相挽手臂各饮一杯，双臂交叉也取交杯之意。喝过交杯酒夫妻二人还要合髻，合髻又称结发，新郎坐左新娘坐右，各以一绺头发与男女两家提供的绸缎、钗子、木梳、发带等物合梳为髻，表示夫妻白头偕老，命运与共，因而结发成为恩爱夫妻的代称。
再婚夫妻可能不再行合髻之礼，所以今俗将原配称为结发，原配夫人又称"发妻"，皆源子这一习俗。喝过交杯酒结过发成婚礼仪即告完成。
参加了数百场婚礼，无论是西式、中式还是中西合璧风格，典礼仪式上都少不了这个环节：合卺，读音为hé jǐn，是一种古老的传统民俗，结婚礼仪的一部分，指新郎、新娘在结婚当天的新房内共饮交杯酒（合欢酒）。（王子瑞 摄影）
卺，是一种匏瓜，俗称苦葫芦，其味苦不可食。合卺是将一只卺破为两半，各盛酒于其间，新娘新郎各饮一卺。匏瓜剖分为二，象征夫妻原为二体，而又以线连柄，则象征由婚礼把俩人连成一体，故先分而为二，后合二为一。
新婚夫妻一同进酒，为什么要用卺作爵盛酒呢？因卺味苦而酒亦苦，饮了卺中苦酒预示着婚后夫妻也会同甘共苦，患难与共。同时，也象征着夫妻二人如同此卺一样，合而为一，紧紧地拴在一起了。
“匏”，读音为páo，是中国古代对一个球体的葫芦的称呼。匏最广泛的用途就是从中间剖成两半做水瓢，民间将匏俗称瓢葫芦。匏樽是酒杯的意思，也是古代所说的“八音”之一。匏是古代八音乐器之一（“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音”，引自《三字经》），它又含有音韵调和之意，故“合卺”又示意新娘新郎婚后应和睦协调，结为琴瑟之好。
到了南北朝时，行“合卺礼”又增加了在两个瓢把上连上丝带，喝酒后，将两个瓢扣在一起，用丝带缠绕称“连卺以锁”，寓意是使两人相爱拴在一起，永不分开。
到了宋代，破卺为二的酒具改为两只木杯。新娘新郎同饮之后，掷杯于床下，若两杯一仰一合，意味着男俯女仰，天覆地载，阴阳和谐，实在是大吉大利的事。而“合卺”的礼仪也就被改为“饮交杯酒”，后亦以“合卺”借指成婚。 【《瑞视觉》发布的照片，视角独特、有温度，全部是原创作品，欢迎关注、评论、转发或者收藏！如果你身边有奇闻趣事、感人故事或者需要帮助的人，请留言。】
今日，马伊琍、文章官宣离婚，其微博官宣文引发网友探究的兴趣，考据其用了什么典故来。
文化学者侯印国告诉扬子晚报记者，其中有一句“一别两宽”，出自于唐代的一份“离婚协议”。这份文书叫做《放妻书》，长期封存在敦煌石窟中不见尘世，一直到1900年的时候，才从莫高窟出土，重见天日。
虽然是离婚文书，但它的文辞非常有趣：
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心，三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。 既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。 三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
从这份文书来看，他们分手之后，非但没有势同水火，反而非常温柔。先是解释分手的缘由，夫妻因为三世姻缘而结合，本应该恩恩爱爱，双宿双飞，但如果互相之间感情不和，那只能是因为前世有怨，不能强求。更加洒脱的是，丈夫还期盼妻子，他称呼为“娘子”，离婚之后一定要好好照顾自己的仪容，尽早找到称心如意的新伴侣，并且祝福妻子和未来的新欢能够琴瑟和谐。在文书的最后，丈夫期望和妻子离婚之后，双方就再也不要有矛盾争吵，更不要互相有怨恨，而是要“一别两宽，各生欢喜”，两个人从此各自释怀，天高海阔，分别寻找自己真正的幸福快乐。为了表达的自己的诚意，丈夫还为妻子送上了未来三年的衣服和口粮钱，作为分手后妻子生活的费用。
侯印国告诉记者，像这样的唐代离婚文书，在敦煌文献中还不止这一件，目前发现的大概有12件。标题除了叫《放妻书》的，还有夫妻相别文书、女性手书和丈夫手书等等。“从这些文字来看，古代的婚姻爱情，往往比我们想象的潇洒，嫁娶也并不是一定要从一而终。尤其是在唐宋时期。”比如在唐代，当时的“婚姻法”《唐律户婚》就规定了离婚有三种途径，第一就是协议离婚，夫妻双方感情不和，和平分手，“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”。这种叫“和离”，官方认为双方都不需要承担责任。另外两种，一个是夫方提出的“出妻”，另一种是政府发起的强制离婚，发现夫妻双方属于非法违律结婚或者已经彻底“义绝”的，政府会要求他们离婚。而且和很多人想象中的不一样，当时的女性也有主动离婚的权利，并不完全是丈夫可以任意“休妻”，女方只能默默承受。有个笔记小说就记载，有女性告到官府要和丈夫离婚，虽然官员非常不认可这一行为，百般指责这位女性，但女性态度坚决，这个官员也不得不判他们正式离婚。在宋代初年，甚至还有一份《放夫书》，是一位叫富盈的人和妻子阿孟的离婚文书，里边说“对众平论，判分离别，遣夫主富盈”、“自后夫则任娶”，是说从此和男方离婚，房产归我，他就此离开。男方以后任意娶谁，都和我没有关系。
（扬子晚报/扬眼）
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