本文目录一览：
东方网·纵相新闻记者 卞英豪
长假虽过半，喜庆远没完。今日是正月初四，中华民族的传统习俗中，今天也是祭财神的日子。明日初五，敲锣打鼓来“破五”，迎五路财神，更是家喻户晓的民俗。
今天，东方网·纵相新闻就来与大家聊聊财神那些事。
五路财神，你知道吗？
民间习俗中的财神，也被称为五路神。所谓五路，即东西南北中。迎五路财神，也寓意为“出门五路，皆可得财”。
关于五路财神的说法，民间有许多种传说。
如《封神榜》中所述：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。”
民间最广为人知的赵公明为“中财神”。其余四路为其副将，东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
也有传说五路财神是按华夏大地的区域来分，收尽东西南北中五方之财。
东路财神为比干、南路财神柴荣、西路财神为关公、北路财神为赵公明，中路财神则为王亥。
外国也有财神，了解一下
迎财神是中华民族的传统习俗。当然，对富裕生活的向往也是全球人民的共同期许。说完妇孺皆知的中国财神，或许很多人还不了解，其实国外也有“财神”。
古希腊：赫尔墨斯
——“飞贼”起家的财神
赫尔墨斯是古希腊的商业、旅者、小偷和畜牧之神。在古希腊神话中，他聪明狡诈，出生的第一天就会“偷东西”。作为商贾和贸易之神，他的雕像常手拿钱袋。
赫尔墨斯被罗马人称之为墨丘利，公元前5世纪，罗马还为其建立起宏大的庙宇。不少古代艺术作品都以赫尔墨斯为原型。《伊索寓言》中就有关于赫尔墨斯的故事。
此外，在希腊神话中，掌管死者的冥王哈迪斯也被视为财富的保护神，只不过他掌握的是来自地底的各种宝藏。
古罗马：克瑞斯
——会点石成金也是一种烦恼
在古罗马的神话中，也有相对应的“财神”，那就是农业和丰收女神克瑞斯。
克瑞斯不仅可以令土地肥沃，五谷丰登，其“点石成金”的能力，也能让人们瞬间拥有财富。
一间寓言中，一位国王曾向克瑞斯许愿能拥有“点石成金”的能力。然而，他的食物甚至他的朋友都被变成了“金子”。最终，他向克瑞斯祈祷收回“点石成金”。
克瑞斯的这则故事也是警示世人：钱不是万能的。
日本：惠比寿
——最会钓鱼的财神
头戴乌帽，身穿狩衣，左手鲷鱼、右手钓竿。这是日本的“财神爷”惠比寿的民间形象。
惠比寿本是渔民信仰的“海神”。他手上拿着的鲷鱼和钓竿象征着渔民对风调雨顺的期许。此后，随着海运兴起，惠比寿成了日本民众心目中的“商业之神”、“财神”。
每年的1月9至11日，日本大阪及关西等地的神社都会举办“财神节”。每年有超过100万香客前来祈求生意兴隆和生活幸福，而他们供奉的财神正是惠比寿。
印度：象鼻财神
——最会理财的“大象鼻子”神
在另一大东方古国印度，也有着“财神”的传说。当地百姓所推崇的象鼻财神。是印度教护法神，也是婆罗门教湿婆的儿子，名叫“毗那夜迦”，又称“象鼻天”，主管天库，并且善于理财。
象鼻财神在亚洲地区流传十分广泛。比如，在同样有着佛教传统的泰国，象鼻天也被当地百姓视为财神，放在商店内供奉，一些当地人称之为象头财神天。在藏传佛教中，则称之为象头王财神。
正月初五是迎财神的日子，因为能给人带来财运，所以财神也成为了人们最喜爱的神祇，而在封神榜的三百六十五路正神中，明确写出能给人带去财运的神祇共有四位，分别是：
招宝天尊萧升；纳珍天尊曹宝；招财使者陈九公；利市仙官姚少司；
又因为这四位都归“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”赵公明管，因此赵公明也成为了封神榜中最大的财神爷。
如此一来，封神榜中便有了五位财神，因为他们分管着东西南北中五路财运，所以人们一般都会统称他们为五路财神。
当然，对于五路财神，在民间其实还有几个不同版本的说法，但由于跟封神无关，因此在本文就不展开讨论了。
除五路财神之外，在封神中其实还曾出现过一个五神组合，他们便是为姜子牙封神大业立下汗马功劳的五路神组合。
五路神虽然被称为神，但实际上他们却都是妖怪身份，并且还是最低等的那种，跟轩辕坟三妖、棋盘山二怪、梅山七怪这些得道千年的妖怪相比，五路神在遇到姜子牙时仅仅只有数年道行。
也正因如此，在面对姜子牙这个仅有四十年修为的炼气士时，他们才会显得非常无力，仅姜子牙一招五雷法，五妖便都束手就擒。
对于五路神，按封神原文的描述是：脸分五色，狰狞怪异的五个妖怪，而他们对自己的称呼则是“小畜”。
所谓的“畜”一般指的是家畜，分别指的是：牛、羊、猪、鸡、狗，这五种居家常见的动物。
五路神自称小畜，同时又是五妖齐现身，由此可见，他们应该就是以上这五种动物修炼成精。
应该是刚成精不久的原因，五路神的格局也远不如梅山七怪这些千年妖精，人家是“志在天下，驰骋沙场”。
你再看五路神，就盯着宋异人一家祸害，看到宋异人家新盖了房子，他们就会趁着夜色前去放火烧房子，如此一来二去竟然烧了七八次，真不知道他们这样执着是为了什么？
至于说五路神的实力，面对姜子牙这个仅有四十年修为的炼气士，五路神竟然连还手之力都没有，直接秒败于姜子牙之手，并且还连连磕头求饶，由此可见，五路神的实力甚至连黄飞虎、邓九公、苏护这些凡人武将都不如。
对于五路神这样的小妖，纵使没碰到姜子牙，也会被宋异人找人降服，毕竟毁了人家那么多套房子，搁谁估计都受不了，到那时他们所面对的可能就会是身死道消的结局。
遇到姜子牙，就得说是五路神运气好，正巧碰上姜子牙手底下缺人，因此才会让他们前往岐山去搬泥运土建造封神台。
在吩咐完五路神后，姜子牙也应允了他们承诺，对此封神原文写道：
你五畜受吾符命，径往西岐山，久后搬泥运土，听候所使。有功之日，自然得其正果。
也就是说，五路神造好封神台后，就能得成正果，至于说他们的正果是什么，自然是摆脱妖身成就神职。
当然，五路神也不负厚望，在姜子牙到达西岐后便开始不分昼夜地建造封神台，并赶在封神大战开始时顺利完工。
至此，五路神虽然再也没有出现过，但姜子牙也兑现了当初的承诺，赐予了他们五路神的神号。
至于说五路神为何没有出现在封神榜上，是因为封神榜上的神祇都是死后封神，而五路神则是被姜子牙活着封神，如此一来，他们的名号自然也就不会出现在封神榜上了。
每年大年初五，有人说接财神，而且还是五路财神，有人就不明白了，除夕之夜不是接财神了么，怎么今天初五还接财神？而且还是五路财神??不是有个九路财神吗？这到底是五路财神还是九路财神？有点懵！今天我就说说这佛教中的五路财神。
佛教的五路财神即：黄财神，白财神、红财神、黑财神、绿财神。
黄财神
黄财神：藏名藏拉色波，是密教之护法神只，因为他肤色为黄色，故称为黄财神。黄财神一面二臂，肚大身小，双手有力，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。黄财神曾经是位菩萨，后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，救度一切众生于贫困。黄色为土，所以黄财神最宜中原。
白财神
白财神藏名臧哈嘎玻，又名白宝藏王，他身色如雪，一头二臂，三圆目，和悦慈祥，桔红色绻发，右手持宝棒扬於虚空，左手捉吐宝鼠，左挟三叉杖，头戴宝冠，身披彩带，天衣绸裙，坐在碧龙背上。他能汇聚一切财神之功德，能救度饥饿中的众生之苦。是观世音菩萨的慈悲化身，藏语赞布禄嘎尔布，因为他的坐骑是龙，所以又称骑龙布禄金刚。他能平息灾难，增添财富 。白色为金，所以白财神主西方。
红财神
红财神藏名叫做“占巴拉玛波”，它的色肤是红色，所以被叫做红财神，他一面二臂，三只眼睛，以各种宝物为饰，头戴五佛冠。所以叫做红财神。他是掌管爱情，招聚贵人，圆满祈愿，是萨迦派密法中的一位功德无比的财神，能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。如果向他求世间财富，亦可满足。红色为火，红财神主南方。
黑财神
黑财神藏名臧哈纳玻，是五方佛里面的东方金刚不动佛，红发黑肤，三目圆睁。他能降伏消除怨敌、魔敌 ，能够驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。他是东方佛里的金刚不动佛，黑财神是五色财神中施财立即见效的财神，所以人们也称他为财神王。黑色为水，所以黑财神主北方。
绿财神
绿财神藏名叫做"占巴拉沃波”，肤色是绿色，故称为绿财神。他一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩带天衣绸裙，骑着绿色的神马右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上。是东方不动佛之化身，他受释迦牟尼佛嘱咐，为一切贫苦众生转大。绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现的，因肤色是绿色，故称为绿财神，绿财神是一位非常利益事业的财神与护法神。绿色为木，所以绿财神主东方。
不论是佛教财神，还是我国本土的财神，都是一个寄托，或者说是一个信仰，但是还得靠自己的努力、拼搏神才能帮助你，总不能坐等其成，天上掉馅饼吧。
分享此文的一切功德
皆悉回向给原作者及各位读者
敬请常念南无阿弥陀佛
一切重罪悉解脱
图文皆来源于网络，内容仅做公益性分享，版权归原作者所有，如有侵权请告知删除！
我国的传统民俗中，正月初四是“羊日”，是远古神祇女娲创造“羊”的日子。在古人看来，羊又与“阳”谐音，代表着吉祥如意，人们便认为正月初四是吉日，也是诸神降临人间的日子，家家户户会准备果品、香烛等以示恭迎，其中就包括了掌管灶火饮食的灶王爷和掌管财富的财神爷，财神还包括了“五路财神”，那么他们都是谁呢？大年初四这天还有什么讲究呢？把这些民俗知识分享给大家。
一、五路财神都有谁？民间有大年初五开市的讲究，自然要在初四这一天把掌管世间财富的神仙迎接回来，以便讨个好彩头、顺利开市。那么人们常说的“五路财神”又是什么意思呢？其实民俗传说中，财神爷并不是只有一位而是五位，分别掌管了东南西北中这五路的财源，因此人们在讲迎财神时，通常会说“接五路”。
1、东路财神比干
看过《封神演义》的朋友对比干的形象应该比较了解，由于比干才华出众、公平无私，被妲己所陷害后被挖心而死。姜太公比较惜财，便在比干死后封他为文曲星君。虽然比干虽得道了，但当时百姓认为没有“心”，在处理事情时不会偏私、会很公平，所以将比干供奉为文财神，掌管民间东路的财源。
2、西路财神关羽
在《三国演义》中关羽手持青龙偃月刀，看起来非常威武，俗称“关二爷”。那么关二爷怎么会成为财神爷呢？由于在明清时期晋商盛行，他们之间讲究互帮互助、共同发财，而在外经商时又需要一个聚会的地方，人们便想到了山西的名人关二爷，晋商在全国各地修建了关帝庙以供聚会，而全国各地的百姓也跟风在当地的关帝庙上香许愿，久而久之关羽就被百姓供奉为财神。由于关羽在三国时期是西蜀大将，自然掌管西路的财源。
3、南路财神柴王爷
南路财神柴王爷是五代后周世宗柴荣，由于幼时家道中落饱受人间疾苦，懂事后开始经商，逐渐在全国各地都设商号，生意做的非常成功。同时还赞助养父招兵买马平乱了局势，当上了皇帝。在柴荣继承皇位后爱民如子，深受百姓戴爱。后来传说他在得道后被封为天财星君，而且他也是在南方发的家，所以掌管南路的财源。
4、北路财神赵公明
北路财神赵公明的原型与其他几路财神有所不同，在正史中没有关于他的记载，也就是说赵公明可能是个虚构的人物。而根据神话传说《封神演义》中可知，赵公明出生在中原北地，因此视为北路财源也不足为奇。
5、中路财神王亥
中路财神王亥是夏朝商国的第七任君王，它鼓励百姓与外部落交易，开辟了我国商业先河，被人们供奉为中路财神。
接财神是我国的传统习俗，一般在初四下午三点，就可以开始做迎接五路财神的准备工作了，在供桌上摆上果品，等待五路财神的到来。接财神的时候要虔诚，以寄托人们对新年财运的期待。
二、大年初四习俗扔穷
在我国很多地区，大年初四还有“扔穷”的说法。由于大年初一到初三有不能打扫卫生的说法，加上由于过年祭祀庆祝会燃放很多烟花爆竹地上会比较脏，到大年初四要掸去室内的灰尘，清扫地面，将所有的垃圾都堆在一起准备“扔穷”，寓意将“穷神”赶跑，把家里的穷气清理出去，新的一年就可以财源滚滚、大吉大利。当然家里打扫干净也是为了迎灶神接财神，表示恭敬。
三、大年初四记得吃这2样食材一、【折箩】
在张寿臣的《化蜡千儿》中有描写“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗”。过去由于生活条件有限，当天吃剩的饭菜不舍得扔掉，等到第二天再热一热吃掉。在旧时很多美食只有春节期间才能吃到，大年初一到初三的剩余的饭菜，自然更舍不得扔掉，待大年初四“扔穷”日，将所有的剩菜烩在一起，全部集在一起享用，这就是人们常说的吃折箩。即使现在生活条件比较富裕，也不要忘记了勤俭节约的传统美德。
二、【烙饼卷鸡蛋】
北方人偏爱面食，在春节期间也不忘制作面食来犒劳自己。北方有句俗语“初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼卷鸡蛋”。由于旧时生活物资比较匮乏，鸡蛋在当时属于比较珍贵的食物，穷苦人家只有在过年过节才舍得吃，于是在大年初四有吃烙饼卷鸡蛋的习俗，在烙饼的时候麦香、油香、葱香在炙热的饼铛中散发出来，烙熟之后卷上期待已久的炒鸡蛋，真是人们美味。
大年初四忌这3件事一、【忌出远门】
大年初四是各路神仙下凡的日子，俗称接神日，要在家里迎接像灶王爷、家神、财神等各路神明，尤其是灶王爷在初四会查点人口，所以不宜出远门。虽说这都是带有神话色彩，但寄托了人们的心愿，希望新的一年一家人能其乐融融、团团圆圆。
二、【忌吵架】
人们都希望新的一年家庭和睦，生活幸福。在我国的传统观念中，正月是一年的开始，而在正月里骂人、吵架都是不吉利的，如果在正月里吵架会败兴一年，骂人则会给人们带来祸端，大年初四还属于春节期间，故最为忌讳吵架、骂人。
三、【忌摔东西】
俗话说“新年新气象”，在新的一年大家都希望家庭和美，生活顺意，而在新一年打碎东西是不吉利的征兆，会影响到一整年的运气。如果不小心打碎了东西，要及时说“岁岁平安”、“越打越发”的吉祥语句来缓解，或者用红纸将打碎的器物包裹后再扔掉。
——老井说——大年初四，年味正浓，不管是传统习俗、老规矩，还是过年禁忌，都是人们对新一年幸福美好生活的期盼，希望新的一年生活能和和美美、顺顺利利。关于初四的民俗和禁忌，你们家乡还有哪些，欢迎大家在评论区分享讨论。#这就是年味儿#
我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。
我国的传统民俗中，正月初四是“羊日”，是远古神祇女娲创造“羊”的日子。在古人看来，羊又与“阳”谐音，代表着吉祥如意，人们便认为正月初四是吉日，也是诸神降临人间的日子，家家户户会准备果品、香烛等以示恭迎，其中就包括了掌管灶火饮食的灶王爷和掌管财富的财神爷，财神还包括了“五路财神”，那么他们都是谁呢？大年初四这天还有什么讲究呢？把这些民俗知识分享给大家。
一、五路财神都有谁？民间有大年初五开市的讲究，自然要在初四这一天把掌管世间财富的神仙迎接回来，以便讨个好彩头、顺利开市。那么人们常说的“五路财神”又是什么意思呢？其实民俗传说中，财神爷并不是只有一位而是五位，分别掌管了东南西北中这五路的财源，因此人们在讲迎财神时，通常会说“接五路”。
1、东路财神比干
看过《封神演义》的朋友对比干的形象应该比较了解，由于比干才华出众、公平无私，被妲己所陷害后被挖心而死。姜太公比较惜财，便在比干死后封他为文曲星君。虽然比干虽得道了，但当时百姓认为没有“心”，在处理事情时不会偏私、会很公平，所以将比干供奉为文财神，掌管民间东路的财源。
2、西路财神关羽
在《三国演义》中关羽手持青龙偃月刀，看起来非常威武，俗称“关二爷”。那么关二爷怎么会成为财神爷呢？由于在明清时期晋商盛行，他们之间讲究互帮互助、共同发财，而在外经商时又需要一个聚会的地方，人们便想到了山西的名人关二爷，晋商在全国各地修建了关帝庙以供聚会，而全国各地的百姓也跟风在当地的关帝庙上香许愿，久而久之关羽就被百姓供奉为财神。由于关羽在三国时期是西蜀大将，自然掌管西路的财源。
3、南路财神柴王爷
南路财神柴王爷是五代后周世宗柴荣，由于幼时家道中落饱受人间疾苦，懂事后开始经商，逐渐在全国各地都设商号，生意做的非常成功。同时还赞助养父招兵买马平乱了局势，当上了皇帝。在柴荣继承皇位后爱民如子，深受百姓戴爱。后来传说他在得道后被封为天财星君，而且他也是在南方发的家，所以掌管南路的财源。
4、北路财神赵公明
北路财神赵公明的原型与其他几路财神有所不同，在正史中没有关于他的记载，也就是说赵公明可能是个虚构的人物。而根据神话传说《封神演义》中可知，赵公明出生在中原北地，因此视为北路财源也不足为奇。
5、中路财神王亥
中路财神王亥是夏朝商国的第七任君王，它鼓励百姓与外部落交易，开辟了我国商业先河，被人们供奉为中路财神。
接财神是我国的传统习俗，一般在初四下午三点，就可以开始做迎接五路财神的准备工作了，在供桌上摆上果品，等待五路财神的到来。接财神的时候要虔诚，以寄托人们对新年财运的期待。
二、大年初四习俗扔穷
在我国很多地区，大年初四还有“扔穷”的说法。由于大年初一到初三有不能打扫卫生的说法，加上由于过年祭祀庆祝会燃放很多烟花爆竹地上会比较脏，到大年初四要掸去室内的灰尘，清扫地面，将所有的垃圾都堆在一起准备“扔穷”，寓意将“穷神”赶跑，把家里的穷气清理出去，新的一年就可以财源滚滚、大吉大利。当然家里打扫干净也是为了迎灶神接财神，表示恭敬。
三、大年初四记得吃这2样食材一、【折箩】
在张寿臣的《化蜡千儿》中有描写“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗”。过去由于生活条件有限，当天吃剩的饭菜不舍得扔掉，等到第二天再热一热吃掉。在旧时很多美食只有春节期间才能吃到，大年初一到初三的剩余的饭菜，自然更舍不得扔掉，待大年初四“扔穷”日，将所有的剩菜烩在一起，全部集在一起享用，这就是人们常说的吃折箩。即使现在生活条件比较富裕，也不要忘记了勤俭节约的传统美德。
二、【烙饼卷鸡蛋】
北方人偏爱面食，在春节期间也不忘制作面食来犒劳自己。北方有句俗语“初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼卷鸡蛋”。由于旧时生活物资比较匮乏，鸡蛋在当时属于比较珍贵的食物，穷苦人家只有在过年过节才舍得吃，于是在大年初四有吃烙饼卷鸡蛋的习俗，在烙饼的时候麦香、油香、葱香在炙热的饼铛中散发出来，烙熟之后卷上期待已久的炒鸡蛋，真是人们美味。
大年初四忌这3件事一、【忌出远门】
大年初四是各路神仙下凡的日子，俗称接神日，要在家里迎接像灶王爷、家神、财神等各路神明，尤其是灶王爷在初四会查点人口，所以不宜出远门。虽说这都是带有神话色彩，但寄托了人们的心愿，希望新的一年一家人能其乐融融、团团圆圆。
二、【忌吵架】
人们都希望新的一年家庭和睦，生活幸福。在我国的传统观念中，正月是一年的开始，而在正月里骂人、吵架都是不吉利的，如果在正月里吵架会败兴一年，骂人则会给人们带来祸端，大年初四还属于春节期间，故最为忌讳吵架、骂人。
三、【忌摔东西】
俗话说“新年新气象”，在新的一年大家都希望家庭和美，生活顺意，而在新一年打碎东西是不吉利的征兆，会影响到一整年的运气。如果不小心打碎了东西，要及时说“岁岁平安”、“越打越发”的吉祥语句来缓解，或者用红纸将打碎的器物包裹后再扔掉。
——老井说——大年初四，年味正浓，不管是传统习俗、老规矩，还是过年禁忌，都是人们对新一年幸福美好生活的期盼，希望新的一年生活能和和美美、顺顺利利。关于初四的民俗和禁忌，你们家乡还有哪些，欢迎大家在评论区分享讨论。#这就是年味儿#
我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。
猜你喜欢
