一个水，为水
我们都知道怎么读
那么两个水，三个水，四个水呢
知道咋念吗？
哈哈，是不是一脑的雾水
还有五个、六个、七八个……
（额，这个古人好像没有接着创造了）
不只是水
还有金、木、火、土……
（嘴上一句麻***）
心里却不得不感叹
这古人的脑子是真的好用，天马行空
这都能想的出来。
带着一脸崇拜的样子
默默的点开百度，输入了“造字”
从此，便打开了对中国古汉字兴趣的大门。
前面通过“水”字的演变，给大家科普了汉字演变过程中各个阶段的基础知识，相信大家现在对中国古汉字也有了一定的了解， 今天就继续带你遨游汉字的世界，揭开造字的秘密。
在造字时代，水的源头叫“泉”；石壁上飞溅的山泉叫“水”；由山泉汇成的水叫“涧”；山涧在地面汇成的清流叫“溪”；众多小溪汇成的水流叫“川”，众多川流汇成的大川叫“河”；最大的河叫江；江流又汇聚成海。
古老的汉字生生不息，从形成发展到体系，经历了漫长的岁月，而造字法更是在岁月的积淀当中煜煜生辉。
沿用“六书”的说法，有六种造字法，六书之首，象形为大。但是严格来讲，汉字的造字法只有四种，分别是象形、指事、会意、形声，转注和假借应属于用字的方法。
1、象形法象形就是用文字线条或笔画描摹事物的形状或特征的一种造字法。
就拿简单的“日”字来说，外面一个圆形，中间一个点，就像我们平时直视太阳时，所看到的形态一样；还有“月”字，就像是一弯明月的形状；“目”、“田”、“山”等都有事物的形态在里面。
但是象形字里面也有不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关概念的。例如我们相当熟悉的“大”字，就像是一个正面直立的人的形状，四肢舒展，以表示“大”的状态，这种用名词推广到形容词的造字法，也是在后来的发展中演变过来的。
象形字起源很早，但是它的数量确是很少的。象形字都是独体字，一般是构成其他字体的基础。因为宇宙间的事物无限纷繁，不可能按每一个事物的特征造一个象形字，况且，很多复杂的事物难以象形，很多抽象的概念又无形可象，因此象形字只有少之可怜的300多个。但是，象形字又是衍生的基础，所以称得上“六书之首”的称号。
2、指事法用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。这种造字法大体上可分为两类：
（一）单纯性的符号，即不成图形的符号。例如“上”和“下”，就是用一条长横线来表示位置的界限，线上加一小横线，来表示上面的意思；线下加一横表示下面的意思。
（二）附合在图形上的符号，在象形字基础上加一个简单的符号，用来指示说明事物。例如在刀口上加一点叫“刃”，指出刀刃的部位；在木下面加一横是“本”字，指出这儿是树的根部；在木上加一横是“末”字，指出这是树的末梢。
用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第一步。但这种方法还不能普遍地应用到很多的事物上，而且作为符号的点、横等跟其他笔画混在一起不容易分辨，所以后面又有了新的方法，会意法。
3、会意法通过两个或两个以上的偏旁，按意义组合起来表示一个新意义的造字方法。
有两个相同偏旁组合而成的：
两人前后相随，表示跟“从“；
三人重叠，表示“众”多；
双木重叠，表示树“林”；
三木重叠，表示“森”林；
两人后向并立，表示“比”较；
也有两个不同偏旁组合而成的：
人靠着树，表示“休”息；
树上一只手，表示在树上“采”摘的动作；
手搭在眼睛上，意为观“看”的意思；
又好像：
小土为“尘”；日月为”明”；不正为”歪”；不好为”孬”；不用为”甭”；山石为”岩”，合手为”拿”……
语言中有许多抽象的词无法用象形、指事方法造出字来表示，刚好我们会意造字法刚好弥补了它们的不足。但是会意字也有它的缺陷，因为它的表意由人为主观规定的，缺少客观的标准，就拿“休”字来说，为什么说是靠在树上才叫休息呢？其它的地方就不行吗？所以，这种方式造出的字局限性依然很大。人们为了解决问题，又有了后面的形声造字法。
4、形声法就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。
在前者象形、指事、会意的基础上而产生的形声字，它还属于表意性质的文字，但已突破了汉字形体的束缚。它搭建了汉字与语音的联系，这也是汉字从表意迈向表音的一个重大发展。
形声字，它因形见义，据形知音，把文字的表义和表音两种功能有机地融合为一体。
声旁，决定了字的发音；形旁，指出字的意义类属。我们举几个例子看看：
如“蝗”就是一个形声字，“虫”是形旁，指出了“蝗”字字义的所属类别，与虫相关；“皇”是声旁，表示“蝗”读“皇”的音。
再比如“柑”也是个形声字，“木”是形旁，指出了“柑”字字义的所属类别，与树木相关；“甘”是声旁，表示“柑”读“甘”的音。
形声字声旁和形旁的组合方式有很多种：
（一）左形右声：如城、校、胸......
（二）左声右形：如期、功、顶......
（三）上形下声：如笆、骂、宇......
（四）上声下形：如盒、盲、梨......
（五）外形内声：如固、近、病......
（六）外声内形：如闷、辫、闻......
不知道有没有人发现，有些字里面的声旁和字的读音并不是完全一样的。其实这个是因为古今语音的变化导致的，声旁的有效表音在历史的发展中逐渐减弱，例如“河”、“海”、“闻”等字，字与声旁的读音就不很相谐。
另一方面，不少汉字的形旁也在演变的过程当中逐渐减弱了其表意作用，例如“物”字用“牛”作为形旁，“骗”字用“马”作为形旁。
说完造字法
我们再次回到文章开头
那么我们的两个水
“沝”读什么呢？
不妨我们形声法推测一下
读字读半边
读“shui”？
哈哈，不为难你们了
“沝”字读“zhuǐ”
意为滩碛聚集的地方
“淼”字读“miǎo“
（这个应该会的）
意思是形容水大
“㵘”字读“màn“意思是形容水特别大
（确实是多一个水字，水就大一倍倍，优秀）
还有我们的金、木、火、土...
就不一一讲解了
给大家留个悬念
自己去好好研究下
中国的古汉字
真的是充满了魅力
欢迎喜欢中国文化的你
与我们的一起探讨
淼 ，很熟悉吧，但是你能知道他的读音吗？
这个字的读音为[miǎo]，品字结构，它由三个“水”字组成。是会意字，从三水。
也和“渺”同义。意思是：水大的样子。
这个字的平常用法有：
1、淼茫 （miǎománg ）
指 水广远的样子。
这个字多用于名字，在词语中，一般用“渺”
从水,本义:水面辽阔的意思。
和渺同用，有:渺冥(渺远);渺弥(水流旷远的样子);渺漭(水势辽阔的样子);渺绵(水流不断的样子。
2、渺莽(烟波辽阔无际的样子);渺无人烟(一片渺茫,没有人家);渺漠(广漠无际)
3、还有微小;藐小的意思，如寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——苏轼《前赤壁赋》
4、还有：渺无影响(没有一点儿踪影);渺小(藐小;微小);渺不足道(非常微小,不值得一谈)等等。
“淼”字，常见于人名之中，大家给孩子起名的时候可以考虑哦，尤其是缺水的宝宝。
在日常社交生活中，姓名对一个人的发展起着重要作用，因为姓名不仅是人的一张名片，更在很大程度上代表着一个人的形象，而且姓名吉凶也会影响人的运势好坏。姓名就是一个人的代号，古人讲：有其名必有其实。这个“实”就是指一个人的姓名中，储存了人一生的吉凶信息。
关于名字与命运的关系，如果比喻一下，那命运就相当于身体，而名字就相当于衣服，二者是表里关系，是相辅相成的。
对于一个人来说，起名不但要有创意，更要符合命理；并不是八字五行缺什么就补什么的，普通格局起名要保持五行平衡，特殊格局要让用神发挥独特的力量；并不是简单的起名，每个字与命主所有六亲的关系都搞清楚；看似这普通的姓与名字，包涵着命主一生的信息，人的性格，智慧，学业，事业，官运，婚姻，财运，健康，父母，子女等等。
婴儿出生要取名，许多朋友也希望自己能改一个更好的名字。但是什么情况下才可以改名呢？这并不是很多人都知晓的事情。今天，我们就来说说取名、改名的时机即要点问题。
1、首先把握时间要点
改名要看时机，不是任何时候都可以改的。人行衰败运时无论你改一个多么好的名只有加快衰败速度，绝无起死回生的效果。如一棵树移植它处不对季节，必死无疑。名人改名都是在旺运初始期改的。改革开放前改地名又有何用？适得其反。
2、其次把握五行要点
改名不是或者不仅仅是为了名字的好听，更重要的是为了符合自身的命理五行。但是，许多朋友甚至个别所谓的改名大师却没有把握好这个原则，火候不到位或者火候过了，导致改名后的效果堪忧。
举例来说：有朋友命理缺木少火，按照传统命理学的调侯原则，需要根据出生的时辰、季节等来断，千万不可见到少什么就补什么：命理缺木就补木、命理缺火就补火。这样就成了地地道道的形而上学者了。
正确的方法是根据命理特征、八字强弱、命格情况来制定改名的自身原则，把握好五行的火候。
3、再次把握命质要点
如果一个人把握好了改名的时机，同时也把握好了改名的五行火候，是不是改名就成功了呢？其实还不见得。因为，改名还要要把握命质火候。所谓命质简单说就是命理的质和量问题，换言之就是改名的名字的“用料”。
这样的案例很多，我们经常会看到一些朋友的名字用得很极端，比如：缺水的就用“淼”；缺木的就用“森”；缺土的就用“垚”。实际上这就是没有把握好命质的火候问题。命理缺水既有可能是缺少“汪洋大海”，也可能是缺少“毛毛细雨”，两者之间的质和量都是不一样的。如果简单的去改名，甚至需要用“毛毛细雨”的时候用了“汪洋大海”，或反之，那么，这样的名字再怎么改也无济于事，只有越改越坏的可能。
姓名对人生有很大的影响力，如姓名吉者会产生积极的一面，如姓名凶者会产生消极的，不可不重视。主要是看姓名五行对名主八字的利与弊，相生与相克，以及数理本身诱导的吉与凶和相互之间的搭配。姓名对健康，对婚姻，对财富运，对性格，对心理，社交关系，等等有诱导暗示力。
所谓与命运相符，指的是名字的数理与汉字五行，必须符合八字需用，与八字配套。因为衣服是穿在人身上的，所以名字必须与此人相生相合，和谐相处，而不能刑沖克害，影响人生。一个好名字，，一是内涵意义较好，二是格局数理吉祥，三是与命运喜用相符。比如八字（命运）需用木，那名字内涵数理必须侧重木；八字需用火，名字内涵数理则侧重火；八字需用土，名字内涵数理侧重土；八字需用金，名字数理内涵侧重金；八字需用水，则名字数理内涵侧重水等。与八字需用相符的名字，才能算一个好名字。
虽然姓名不能决定人的命运，但能起到补救作用，中国的智者无不重名，多少成名的大家，具有影响力的政治家，思想家，艺术家，演义界的巨星，在事业发展的关键时刻都改过名字。改名是调整命运的一个有效的方法，但不能改名后，坐等好运来临，那是不可能的，也是不现实的。改名后也需努力奋斗，找准目标奋斗下去，好运才能降临。
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