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导语:罗盘和指南针很相似,相信很多人会把罗盘和指南针想混在一起,因为会误认为罗盘就是指南针。罗盘是指南针的基础上产生的,那么指南针和罗盘有什么区别呢?下面就让我们一起去了解下吧!
什么是罗盘?罗盘,又叫罗经仪,是用于风水探测的工具,理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。 中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了“磁场”的规律。 指南针又称指北针,主要组成部分是一根装在轴上的磁针,磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上,磁针的北极指向地理的北极,利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。物理上指示方向的指南针的发明由三部件组成,分别是司南、罗盘和磁针,均属于中国的发明。、据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。 指南针是古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一,它的发明对人类的科学技术和文明的发展,起了无可估量的作用。在中国古代,指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。 11世纪末或12世纪初,中国船舶开始使用指南针导航。北宋《萍州可谈》:“舟师(掌舵者)识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”指南针应用在航海上,是全天候的导航工具,弥补了天文导航、地文导航之不足,开创了航海史的新纪元。 指南针和罗盘的祖先是一样的,都叫司南,司南也有很多信息的、后来根据作用的不同,指南针侧重于方向,而罗盘则被风水先生利用了,后来航海用的罗盘刻度很精密,带有详细的角度,也是罗盘的一种 罗盘的功能要比指南针多、指南针只能用来判断方向,罗盘还有测量倾角,倾向等用途、
罗盘是在指南针的基础上发展的:罗盘又叫罗经,还有罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等别名,取包罗万向,经纬天地之义。罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和居屋、墓葬选址的重要仪器,是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展。 中国古代罗盘有沿海型和内地型之分,沿海型生产地为福建漳州和广东兴宁,用于航海指向。内地型主产地为万安的风水罗盘,用于测定房屋建筑和墓葬的方位及平面布局,史称“徽盘”。 指南针和罗盘的祖先是一样的,都叫司南,司南也有很多信息的、后来根据作用的不同,指南针侧重于方向,而罗盘则被风水先生利用了,后来航海用的罗盘刻度很精密,带有详细的角度,也是罗盘的一种。小结:以上就是关于罗盘和指南针的区别内容,指南针更侧重与方向,而罗盘因刻度精密,包含的知识很多,被风水先生作为风水测量工具。希望以上的内容可以帮助到大家!
作者:水墨先生
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罗盘古代叫罗经:
是风水师的必备工具,用来定向、消砂、纳水。
传统手工罗盘绘制
杨公作为我们杨公风水的祖师,不但创造了完整的风水理论,对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘,地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致,也就是春秋战国时期的“司南”。
司南模型
杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成:天池、内盘、外盘。
天池:
中间指南针为天池区域
罗盘天池配件
也叫海底, 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代也有罗盘的海底绘有十字线,十字线顶部分别印有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
传统罗盘的天池:
指针就是一个红色头和一个没颜色的,这个红色的燃料有着特殊意义;海底线很简单就是一条子午向的线,只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。
传统实木罗盘的天池
内盘:
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
现代电木罗盘
外盘:
外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘各层含义
如今市面上的罗盘有三种,分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。
1、三合是讲天地人三合,所有以地、天、人三盘,地盘立向,人盘消砂,天盘纳水,与地盘各差7.5度,为杨筠松发明。
电木三合罗盘
实木三合罗盘
2、三元则以三元九运重理气,且阴阳划分与三合也不同,即地盘上三阴三阳相间,这与三合不同,且一般不出现天人两盘。
电木三元罗盘
实木三元罗盘
从材质上区分可以分为两种,一是电木罗盘;二是实木罗盘。传统罗盘,为全手工制作木质罗盘,现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡,传承了400多年前的方秀水工艺;还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如:方秀水、胡茹易;
吴鲁衡罗盘传人吴水森
三家相比不但工艺有一定的区别,在字体上也是有各自风格的:
1、吴鲁衡
吴鲁衡罗盘背面
吴鲁衡罗盘正面
2、方秀水
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘背面
3、胡茹易
胡茹易罗盘背面
胡茹易罗盘正面
罗盘的使用:
一、正确的罗盘拿法:
图A
双手分左右把持著外盘,双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行(参考图A)。
二、调整指针方向:
图B 天池
调整天池:固定了十字鱼丝的位置之后,则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B),与天池内的红线重叠在一起为止。
三、座向判别法
图C 俯视图
图D 侧视图
座向判别方式,即是以人站在屋内面向大门方向,此种方式,是以背为座,面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角,因此在测量座向时,建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时,建议人面对房子的大门,视线如箭头所示朝屋内看,以便调整罗盘,使其与房子保持平行,再开始转动内盘,校准磁针;此时,是以面为座,背部为朝向,也就是背部若为南方,面向为北,则为座北朝南,与先前所介绍的方式略有不同,需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D,人面对房子大门,将罗盘或指南针保持与房子平行,调整指针向北(南),取得房子的座向及角度。
测量图解:
1、午山子向
例如:午山子向
2、子山午向
例如:子山午向
陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店
杨公风水陈道衡拜师合影
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罗盘,亦作“罗经仪”,是古代堪舆术士必备的定位工具。罗盘的构造就像是现在的石英钟一样,由盘中的一枚磁针及若干标注了方位的同心圆构成。别看罗盘的式样简单,但里面蕴含的讲究却不少。罗盘的构造大多为方中带圆,用以指代“天圆地方”的堪舆理论。每一层标注方位的同心圆,都是古人对天文、地理系统的理解。
我国古代素有风水堪舆之说,认为人的气场受到自然气场的影响。若人的气场能与自然界的气场协调同步,那便是应了“吉”兆;若人的气场无法与自然界的气场协调同步,便是应了“凶”兆。人体气场能否与自然气场协同,将直接影响到人的时运。因此,古人依照口耳相传的风水经验,将他们所理解的各个层次的天文、地理信息标注在罗盘上。
例如:天上的星宿,在罗盘中便专门有一层同心圆。同理,地上的四方、四象、五行在罗盘上亦有指代。万事万物,天干地支均在罗盘上有所体现。堪舆术士通过观察罗盘内部磁针的运动轨迹,寻找现实中与之对应的事物或时间。
虽说,在古代风水学说中,并没有“磁场”这一现代科学的概念,但罗盘是磁力学的具体应用,所以罗盘上的标注已暗含磁场的规律。
在磁针出现以后,起初只是应用于堪舆领域。到了后来,磁针逐渐被应用于航海学。
马克思在《机器、自然力和科学的应用》一书中说:“罗盘(指南针)打开了世界市场并建立了殖民地。”古代中国人的这项发明并首先用于航海,对资本主义产生和发展确实起到了一定的促进作用。磁针用之于航海,使占地球四分之三的海域化为了通途。
早期的磁针使用简单,但却存在一定的误差。随着磁偏角的发现,人们对磁针的精准度需求更高。方家是第一位将磁针结合于分度盘的发明家。在司南、磁针的基础上,方家制造了新一代指南针,也就是今天我们主讲的罗盘。
不过在一些场合中,罗盘并不适用。
例如,在航海的过程中,往往会出现“水浮多荡摇”的情况。根据《梦溪笔谈》的记载,宋人在航海的过程中习惯使用“针碗”,即一种承装磁针并带有刻度的瓷碗。
严格来说,其实,罗盘就是司南的一种。只不过,罗盘所使用的是磁针而非磁勺,而且其在堪舆方面的作用远大于测位。
中国人在很早以前就已发现了磁场,在战国时期就已有司南出现。当时的巫师方士,以司南作为占卜之用。如《韩非子》记载:“先王立司南以端朝夕。”
当然,相比于后期的罗盘,司南标注的方位比较简单,并不适用于堪舆术。根据考古资料来看,堪舆家自唐末开始使用“二十四向表示法”,以此来作为评定吉壤的标准。
南唐何溥在修建徽城时,亦用到了二十四向表示法。所谓“二十四向”,就是二十八个方位:
“地以八方正位,定坤道与舆图,故以正子午为地盘,居内以应地之实。天以十二分野,正躔度之次舍,故以壬子丙午为天盘,居外以应天之虚。”
那么,罗盘的内盘最多可指代多少天文、地理信息呢?
根据现存的古代罗盘来看,罗盘的层数至少在五层以上,而层数最多的罗盘则多达五十二层。至于每一层(每个同心圆)所标注的信息各有不同,有的是简单的阴阳两极,有的则是三百六十五路正神,格子最多的据说有三百八十四格之多。除此之外,这些盘圈大多是可以转动的,堪舆术士在进行测定的时候,往往会将某一盘圈转向某一方位。
而罗盘最外层的方形外盘,除了起到托盘的作用之外,亦另有讲究。在外盘每一侧的中心点上,都有一个小孔。只要在这些小孔中穿入红绳,便构成了“天心十道”。以天心十道作为读取内盘信息的参照,即可得出准确的读数。此外,在对罗盘进行校准时,也是以外盘与天池为基准来进行的。
在罗盘中,最重要的结构就是天池,也就是盛放磁针的凹槽。天池的构造并不复杂,由磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖等部分组成。天池的位置是恒定不变的,固定在内盘正中央。一般来说,天池内总共有两根针,一是磁针,二是对磁针起到了支撑作用的顶针。
在崇尚科学的现代,与罗盘相关的许多风水知识都已被定义为迷信。作为生于现代的历史爱好者来说,只需将罗盘当作人类对宇宙、自然界不断探索的结果即可,从这个角度来看罗盘还是具有一定的历史价值的。
参考资料:
【《罗盘的作用》、《机器、自然力和科学的应用》】
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不适用于iOS设备。如果你将手机保持在横向模式,则无法看到所有图标或查看校准指南针的方向。该应用程序需要频繁重新校准。最适合越野:智能指南针(Smart Compass)这个Android应用程序是Smart Tools应用程序集合的一部分,该集合还提供有用的应用程序,如金属探测器、水准仪和测距应用程序。
优点:
具有望远镜、夜间、数字和谷歌地图模式,后者提供街道地图和卫星地图。标准模式使用手机的摄像头实时查看方向。该应用程序包括一个GPS速度表以及一个屏幕捕捉工具。缺点:
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罗盘是在指南针的基础上发展的:罗盘又叫罗经,还有罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等别名,取包罗万向,经纬天地之义。罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和居屋、墓葬选址的重要仪器,是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展。 中国古代罗盘有沿海型和内地型之分,沿海型生产地为福建漳州和广东兴宁,用于航海指向。内地型主产地为万安的风水罗盘,用于测定房屋建筑和墓葬的方位及平面布局,史称“徽盘”。 指南针和罗盘的祖先是一样的,都叫司南,司南也有很多信息的、后来根据作用的不同,指南针侧重于方向,而罗盘则被风水先生利用了,后来航海用的罗盘刻度很精密,带有详细的角度,也是罗盘的一种。小结:以上就是关于罗盘和指南针的区别内容,指南针更侧重与方向,而罗盘因刻度精密,包含的知识很多,被风水先生作为风水测量工具。希望以上的内容可以帮助到大家!
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