天干地支：
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干
“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干分阴阳：
甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，属于阳，说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质；
乙、丁、己、辛、癸属于阴干，属于阴，说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。
地支分阴阳：
子、寅、辰、午、申、戌同属于阳，分属于阳，同样说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质；
丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴，分属于阴，说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
干支相配的方法，是以阳干配阳支，阴干配阴支。
在阴阳五行理论中，天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，根据相生相克的理论，推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。
什么是天干地支
对于初学阴阳五行的人而言，测八字的五行，只能查看天干地支五行对照表。那天干地支是什么意思呢？在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅……一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
天干地支五行对照表
五行 天干 地支
木 甲乙 寅卯辰
火 丙丁 巳午未
土 戊己 辰戌丑未
金 庚辛 申酉戌
水 壬癸 亥子丑
什么是六十甲子 干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，周而复始，即如民间所说“六十年转甲子”。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还有阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），天干经六个循环，地支经五个循环正好是六十，就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示，六十年一循环，叫做“六十花甲子”。怎么知道自己的天干地支五行 首先，你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后下载“小巫排盘APP”查询，输入出生公历或农历日期及详细时间，就可以查出你的出生年、月、日、时的干支。
根据下表一一对照干支：
天干五行和地支五行对照表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支：
时辰干支五行查算表
时间时辰 五行纪日干支
时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
如果进行入深层次的阴阳五行学习，不需要天干地支五行对照表，一看便知，这也是学习阴阳五行的基本功。
干支分阴阳，根据运用地方的不同，具有两方面的含义：
一是在十二经开井穴时，提出阳进阴退规律，那是以天干为阳，地支为阴提出来的。
二是根据历法顺序的奇数、偶数来分配阴阳。它的分法是根据自然数的次序决定的，即奇数1、3、5、7、9、11为阳，偶数2、4、6、8、10、12为阴，同时在配合上又是阴与阴相配，阳与阳相合，这是固定不变的。
上图的数字与干支的关系很重要，因为在计算日干支时，按公式求出的“余数”就要根据代表数来确定干支，特别是天干更为重要。例如通过计算，余数是1即代表甲；2代表乙；3代表丙；4代表丁；5代表戊；6代表己；7代表庚；8代表辛；9代表壬；10代表癸。比如运用子午流注针灸法，就是在阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴，必须牢记天干、地支的阴阳干支，以利推算。
二.干支分配五行、四季干支化合五行，是根据刚柔相济的精神，按五行（木→火→土→金→水）相生排列。而其中的天干化合五行又是纳干法合日互用的依据。《蠡海集》中指出；“五行之中，干寓其气，支寓其位，斯理生焉。是故甲、乙为气之始，丙、丁为气之壮，戊、己为气之化，庚、辛为气之成，壬、癸为气之终。子、丑幽阴，寅、卯发生，辰、巳长养，午、未高明，申、酉死绝，戌、亥休息”。恰好说明干支配五行，它们的分属是：甲、乙、寅、卯属木为春；丙、丁、巳、午属火为夏，戊、己、辰、戌、丑、未属土为长夏；庚、辛、申、酉属金为秋；壬、癸、亥、子属水为冬。这种配属是古人观察大自然四季变化的不同而制定的。
三.地支与时辰相配的问题每天24小时，古人用十二地支来代表，为十二时辰，每个时辰便为2小时，子时为夜半，代表23～1点，依次顺推，则丑时为1～3点，寅时为3～5点，卯时为5～7点，辰时为7～9点，巳时为9～11点，午时为11～13点，未时为13～15点，申时为15～17点，酉时为17～19点，戌时为19～21点，亥时为21～23点。这个很简单，也容易理解。
但有学者认为，以上的时间，还是以当地时间为准，因为各地区相距有差异，并列举出很多针灸在时间选择时的不同效果。略作整理分享如下：我国北京时间是全国统一的标准时间，作为时空影响人体的自然变化，应当以北京时间为基础，按照时区加以运算。1884年国际会议划分时区的办法，规定每隔经度15°为一个时区，全球分24个时区，把通过英国伦敦格林威治天文台原址的那条经线定为0度经线，作为0度中央经线，以东经7.5度至西经7.5度作为中央区，向东划分十二个时区，向西划分十二个时区。
地理经度和时间关系，因地球每24小时自转一周（360度），则每小时自转360÷24=15度，每经度一度时刻差为60÷15=4分钟，作为地区时差计算基础。计算公式：当地时间=北京时间＋（北京经度－当地经度）×4（单位：分钟）
例如：北京约位于东经116度，哈尔滨位于东经126度，则两地时差为(126-116)×4=40分钟，成都位于东经104度，两地时差为（116－104）×4＝48分钟。
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在道家经典中，有一门神秘的学问，奇门遁甲。奇门遁甲和易经一样被称为玄学，之所以被称为玄学，一方面是因为其玄奥，另外一方面也因其玄乎。关于奇门遁甲，就有一种很玄乎的说法，让人讳莫如深，而今天我们简单来理清一下奇门遁甲之阴阳五行，天干地支，九宫八卦，河图洛书一些常识（虽说“十个奇门九个疯”。意思是说修习奇门遁甲的人，十个里面有九个都会变疯。但是里面的知识还是值得品读一下。）
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
阴阳五行：可分为“阴阳”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。
阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物根据其属性可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事物都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
什么是天干地支？天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。（详细可以看百度百科）
九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空，数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：
一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。
已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是三奇和六仪。
河图洛书，古称龟书，是阴阳五行术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。“洛书”之意，其实就是“脉络（venation）图”。大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类；如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负\"河图\"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮\"洛书\"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：\"河出图，洛出书，圣人则之\"，就是指这两件事。
2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录。
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