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慕容廆怎么读(慕容廆)

发布时间:2024-07-08 20:58:03作者:陪你演戏来源:网络

慕容廆怎么读(慕容廆)

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还原真实慕容廆:当世人杰,慕氏翘楚

大家好我是“龙之慕”今天给大家说说:前燕国的奠基者慕容廆

还原真实慕容廆:当世人杰,慕氏翘楚!

慕容廆

慕容廆,是历史中的一位旷世豪杰,是王侯林立的慕容家族中的挺拔英才,人杰翘楚!

慕容廆(268年—333年),字奕洛瑰,昌黎棘城人,乃鲜卑贵族首领莫护跋之曾孙,慕容木延之孙,慕容涉归之子,燕王慕容皝之父。慕容廆形貌英武,“魁岸,美姿貌”,“雄杰有大度”。安北将军张华素有识人之鉴,慕容廆少年时前往拜见,张华见之惊为天人,预言慕容廆成年后“必为命世之器,匡难济时者”,将自己的帽子送给慕容廆,结为忘年之交。

慕容廆为人睿智,善于乱世中精准判断形势,有主见,不乱站队。西晋永平元年(公元291年),西晋统治集团内部爆发了一场历时十六年之久的皇族争夺的斗争,史称“八王之乱”。八王之乱后,天下随之大乱,刘渊、李雄、石勒等先后起兵,北方的一些少数民族亦卷入到战乱之中,如鲜卑拓拔部、段部、宇文部,都依附于东海王司马越,与成都王司马颖以及刘渊、石勒为敌。白部鲜卑则依附于刘渊,与司马越为敌。此时,慕容廆则采取了观望政策,并于西晋永嘉元年(公元307年),自称鲜卑大单于,仍尊奉晋室,心向朝廷。

慕容廆虚心纳谏,他听从汉族谋士鲁昌、高诩之言,派使臣王济专程由海路前往建康(今江苏南京),力挺琅邪王司马睿承续晋国帝位。棘城之战后,慕容廆又接受宋该的建议,遣裴嶷奉表并携带所获宇文部大单于的三枚印玺,前往建康献捷。

为表彰慕容廆的忠心与战绩,南渡的晋廷对其不断封官加爵:如东晋太兴三年(公元320年),帝遣使者拜廆监平州诸军事、安北将军、平州刺史,增邑二千户;东晋太兴四年(公元321年)十二月,东晋以慕容廆为都督幽平二州及东夷诸军事、车骑将军、平州牧,进封辽东郡公,邑一万户,常侍、单于并如故,赐丹书铁券,承制海东,命备官司,置平州守宰;晋成帝即位,加慕容廆侍中,位特进;咸和五年,又加开府仪同三司,固辞不受。

实际上,慕容廆当时已成为晋朝在北方的“合法代言人”,慕容廆的封号、是代表正朔的晋室公开认可的,慕容廆的军队是十六国南北朝时代法理上“国家正规军”。此后,慕容氏无论是讨伐宇文、段氏、高句丽,还是进击后赵、冉魏,都是代君行道,以伐有罪,始终是站在国家法律与道德的制高点上的。因此,后世史家受夷夏大防偏见影响,把慕容列为五胡之列,将慕容燕国视为叛乱割据,这是违背事实基础,完全不符历史真相的严重误读!

慕容廆期待晋室北伐,他于北方策应(廆于寇难之际,受大晋累世之恩,自恨绝域,无益圣朝,徒系心万里,望风怀愤。今海内之望,足为楚、汉轻重者,惟在君侯。若戮力尽心,悉五州之众,据兖、豫之郊,使向义之士倒戈释甲,则羯寇必灭,国耻必除。廆在一方,敢不竭命。孤军轻进,不足使勒畏首畏尾,则怀旧之士欲为内应,无由自发故也),怎奈晋朝君臣胸无大志,满足偏安,令慕容廆大失所望。

按慕容廆的功绩与能力,他本该受封燕王,但掌控大权的东晋太尉陶侃对此爵位竟迟迟不给,直到慕容廆去世,亦无下文。晋室这种“既让马儿跑又不让吃草”的两面派做法,伤了慕容忠心,以致离心离德。

慕容廆是一位军事天才,无论是直面汹汹杀来的宇文氏十万大军,还是迎对宇文、段氏、高句丽的几十万“三国联军”,他或强攻、或智取,总能举重若轻、化险为夷。立于国都大棘城头,慕容廆和他的将士们指点江山,谈笑自若,那种“哪管敌人逞凶狂”的自信与气概,令敌望之气沮,令后世之人读之神往。

慕容廆病逝后,其子慕容皝接班。公元338年五月,后赵皇帝石虎派三十万大军征讨前燕,进逼棘城,慕容皝大惊失色,若非慕容廆时代的重臣封奕苦劝,险些弃城而逃。另一位慕容廆提拔重用的谋臣黄泓进言道:“贼有贼气,无可忧也,不过二日,必当奔溃。宜严勒士马,为追击之备。”慕容皝说:“今寇盛如此,卿言必走,孤未敢信。”黄泓释言道:“殿下言盛者,人事耳,臣言必走者,天时也,胡足为疑!”于是,慕容皝坚守棘城,“及期,季龙(石虎)果退,皝益奇之。”

慕容皝乃前燕开国之君,是龙城(今朝阳市)的缔造者,堪称一代雄主,但面对严峻危机,慕容皝的表现较之其父慕容廆的定力,高下立判,足见慕容廆的领袖风采!

慕容廆治国理念的“四个不可以”

朝阳三燕学者周亚利表示,慕容廆雄才大略,是十六国前期少数民族贵族首领中的佼佼者,他曾语重心长地对亲朋说:“狱者,人命之所悬也,不可以不慎。贤人君子,国家之基也,不可以不敬。稼穑者,国之本也,不可以不急。酒色便佞,乱德之甚也,不可以不戒。”用今天的话说,即司法要公正公平,要“把权力关在笼子里”;那些有才德、有情怀的读书人、知识分子,是国家的基石,一定要礼敬之、重用之;农业生产,是国家的根本,不能有丝毫疏忽;身为领导者,耽于酒色,亲近、信用巧言令色、溜须拍马之徒,这是国家祸乱的征兆,岂能不死守严防?”

“慕容廆治国理念的‘四个不可以’,是慕容鲜卑由弱至强,雄霸一方的指导思想。此后,慕容氏建立数个,几乎统治了半个中国,这都是慕容廆为之打下的根基!”周亚利感叹道。

慕容廆当政时,与那些嗜好杀戮劫掠,声色犬马的胡族权贵不同,他有好生之德,关注民瘼,为老百姓做了很多好事。幽州一带发生水灾,慕容廆下令“开仓赈给,幽方获济”,令无数饥民得以存活;定都大城棘后,慕容廆重视农业,发展生产,使该地区户口增加十倍以上;对为避战乱前来投靠的百姓,慕容廆立侨郡以管理流民,冀州人为冀阳郡,豫州人为成周郡,青州人为营丘郡,并州人为唐国郡,使其在辽西找到一块和平乐土从事生产,重建家园;对流亡辽东的中原士子,他均予收留,并择贤而用,以河东裴嶷、代郡鲁昌、北平阳耽为谋主,北海逄羡、广平游邃、北平西方虔、渤海封抽、西河宋奭、河东裴开为股肱,渤海封弈、平原宋该、安定皇甫岌、兰陵缪恺以文章才俊任居枢要,会稽朱左车、太山胡毋翼、鲁国孔纂以旧德清重引为宾友;慕容皝对子女的教育抓得很紧,命平原刘赞为东庠祭酒,教导世子慕容皝等家族子弟,自己在览政之暇,亦亲临听之,并著有《家令》数千言,以训诫子孙,于是路有颂声,礼让兴矣。

慕容皝对他所称的“贤人君子”以诚相待。《资治通鉴·卷八十八》载:裴嶷清方有干略,为昌黎太守,兄武为玄菟太守。武卒,嶷与武子开以其丧归,过廆,廆敬礼之,及去,厚加资送。行及辽西,道不通,嶷欲还就廆。开曰:“乡里在南,奈何北行!且等为流寓,段氏强,慕容氏弱,何必去此而就彼也!”嶷曰:“中国丧乱,今往就之,是相帅而入虎口也。且道远,何由可达!若俟其清通,又非岁月可冀。今欲求托足之地,岂可不慎择其人。汝观诸段,岂有远略,且能待国士乎!慕容公修仁行义,有霸王之志,加以国丰民安,今往从之,高可以立功名,下可以庇宗族,汝何疑焉!”开乃从之。既至,廆大喜。

慕容廆任命裴嶷为长史、辽东相、乐浪太守,言必听计必从,君臣相得,传为美谈,那些彷徨犹疑的中原流亡士子见德高望重的裴嶷都归附了慕容廆,在榜样力量的感召下纷纷来投,慕容廆帐下一时人才济济。

慕容廆如此善待裴嶷,照理,本该是裴嶷千恩万谢,感激涕零,但对此备觉惭愧的反而是慕容廆。他认为自己的平台太小,空间有限,耽误了裴嶷的前程,有负于这位旷世之才。(“裴长史名重中朝,而降屈于此,岂非天以授孤也。”)所谓“交人交心”,慕容廆的诚恳,感动了“士为知己者死”的君子之心。

此后,裴嶷代表慕容廆出使东晋,盛称慕容廆之威德,贤俊皆为之用,朝廷始重之。晋帝欲留裴嶷任高官,称晋室才是你的父母之邦,何苦再回塞外苦寒之地,四战危域?但裴嶷不为所动,坚持再回辽东,与慕容廆并肩战斗,共同创业,慕容廆的人格魅力由此可见一斑。

像裴嶷这样的例子,在慕容廆时代比比皆是。如“谦恭谨厚”的四朝重臣阳骛,克己奉公,鞠躬尽瘁,出任前燕高官,生活却非常简朴,反对奢靡之风,旧车瘦马,不换座驾。阳骛去世时家无余财,为官十分廉洁。又如“鉴机识变”的谋臣皇甫真,因才能出众为慕容廆破格提拔,对燕国忠心耿耿,后觉察到前秦欲吞并前燕的野心,提醒燕帝当心,无奈在位的慕容暐置若罔闻,终致亡国之祸。

慕容廆所用之人,既是能臣,又是廉吏,且君臣相伴始终,不离不弃,不像唐太宗之于魏征,清雍正之于年羹尧,善始不能善终,徒留毕生之憾。慕容廆的鉴人之准、识人之明、容人之宽、用人之信,令人由衷叹服。

慕容廆曾说:“今天子播越,四海分崩,苍生纷扰,莫知所系,孤思与诸君匡复帝室,翦鲸豕于二京,迎天子于吴、会,廓清八表,侔(móu,等、齐)勋古烈,此孤之心也,孤之愿也。”所以,慕容廆和裴嶷们之间的关系与其说是君臣,不说是志同道合的兄弟,是为了一个神圣的目标而携手奋斗的同路人,他们是那个时代言必行、行必果、果必信的“伟大的理想主义者”!

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