本文转载自微信公众号“新华每日电讯”,原文首发于2022年4月4日,原标题为《清明,竟是北宋首都的“双十一”?》。
作者:彭恒礼(河南大学非物质文化遗产研究中心主任,河南省民间文艺家协会主席)
北宋大艺术家喜欢玩“神秘”,人生仿佛“剧本杀”。就拿著名的《千里江山图》来说,画火得一塌糊涂,绘者身世却充满疑云。
通常认为是宋人王希孟,但据最权威的史料——画作上蔡京的题跋:“希孟年十八岁,昔在画学为生徒……”。瞧瞧,“希孟”,没有“王”字,作者到底是姓“希”名“孟”?还是叫“王希孟”呢(绘者为王希孟的说法始于清人顾复,去北宋已近七百年,且不知所凭为何)?其他如生卒年月、画作所绘时间、所绘何地等,皆为争论不休的话题。
与“希孟”同时代的张择端,神秘值有过之而无不及。“希孟”好歹还出自同时代人记述。关于北宋张择端的最早记载,出现于北宋灭亡五十八年以后的金“大定丙午”年(1185)。同样是大画家,同样在宋徽宗的东京画院工作,张择端仿佛穿上“隐身衣”,在宋人的文字记载中,凭空消失了。此为“神秘”之一。
开封清明上河园景区全景
“神秘”之二是版本。明人李日华《味水轩日记》卷一载:
《清明上河图》临本余在京师见有三本,景物布置俱各不同而俱有意态。当是道君时奉旨令院中皆自出意作图进御,而以择端本为最,供内藏耳。
照李日华所说,《清明上河图》创作时不止一部,以张择端绘《清明上河图》质量最佳。清孙承泽撰《庚子消夏记》亦云:
《上河图》乃南宋人追忆故京之盛而写清明繁盛之景也,传世者不一而足,以张择端为佳,上有宣和天历等玺,余于淄川士夫家见之,宋人云:京师杂卖铺,每《上河图》一卷,定价一金。所作大小繁简不一,大约多画院中人为之。
孙承泽也猜测《清明上河图》并非只有一个版本。他所说的“宋人云”如果属实,《清明上河图》在宋代被当成商品在杂货铺定价售卖!这么多不同版本的《清明上河图》,哪个是张择端真迹呢?时期的文物考古大家董作宾先生考证,他在美国芝加哥见到的“元府秘本”为张择端真迹,不过,现在通常认为,故宫博物院收藏的是真迹。
《清明上河图》1997年在河北省唐山市复制成功。经故宫博物院专家比较鉴定,认为此复制品最接近原作,有极高的艺术价值。新华社记者周文广摄
围绕《清明上河图》的争议还出现在画作名称上。“清明”与“上河”,均存在争议。先说“清明”,目前至少有三种解释:
第一种,也是最常见,解释为“清明节”。持这种观点的目前粉丝最多,拥趸者众。主要从字面义、节气特征与图中景物的相符度等作解。
第二种,解释为“政治清明”。以当代文史学者史树青为代表,他认为,“清明”非指清明节,而是作为称颂太平盛世的寓意,清明即政治清明。
第三种意见,认为“清明”指北宋开封的“清明坊”。以开封文史专家孔宪易为代表。他在《清明上河图的“清明”质疑》一文指出:
据《宋会要辑稿》及其他私人著述中记载,当时东京内、外城及郊区,共划分一百三十六坊,外城东郊区共划为三坊,第一坊是清明坊……这样一来《清明上河图》便可以解作从清明坊到虹桥这一段的上河景色了。
游客在开封清明上河园景区内游玩。新华社记者 李安 摄 (2020年3月16日摄)
到底哪种说法是正确的呢?令人费解。再说“上河”,有人认为“上河”指上坟。如明人李东阳在《清明上河图》的题跋中说:
清明上河图一卷,宋翰林画史东武张择端所作,“上河”云者,盖其时俗所尚,差令之上塚然,故其盛如此也。
“上塚”就是“上坟”,又称“扫墓”。清明有墓祭传统,但若认为“上河”便是扫墓,何不直接命名为《清明扫墓图》,非要绕着说“上河”呢?
还有人认为“上”是“去”的意思,就像我们说“上街”“上班”一样。清明有踏青传统,“上河”就是去黄河踏青。《清明上河图》中确实描绘有一组踏青归来的游客,在图右侧田畴边,林中小道上,走来一队七人,最前是一顶轿子,轿顶插满柳条。后五人中,一人乘马,头戴斗笠,应为家中男主亦或管家。则轿中所坐,很有可能是主人(男主或女主)。其余为轿夫或随从。
开封汴河考古发掘现场,右侧如针刺状排列的突起就是古人为保护汴河设立的木篱遗迹。彭恒礼摄
何以知其为踏青归来?因为开封过去有清明踏青插柳习俗。宋孟元老《东京梦华录》卷七记载:“清明节……轿子即以杨柳杂花装簇顶上,四垂遮映,自此三日,皆出城上坟。”另据乾隆四年《祥符县志》记载,清明节令,开封人“攀折柳条,攒捆成束,载于乘车,归插屋檐,且佩戴焉,下逮犬猫不遗。”《清明上河图》中描绘的是开封清明踏青插柳习俗。
问题在于,这支踏青小分队只是图中众多人物中很小的一支,焉能凭此断定整幅图都是在描绘清明踏青?
关于“清明”与“上河”的正解,窃以为不能望文生义或主观臆断,应结合北宋开封历史和城市实况去理解。“清明”指清明节气,这个毫无疑问,图中描绘的春天景象,尤其是泛青的柳树和人们的穿衣打扮已能提供证明。现在主要需要解释“上河”以及“上河”与“清明”的关系。
清明上河园内的大宋东京梦华表演
“上”,本义为高,指高处(《说文解字》),作动词用时,指从低处到高处。“上河”指从河的低处到高处。哪条河?自然是图中描绘的汴河。看一下地形图就会明白,汴河依地势,西高东低,在开封西北的荥阳附近引黄入汴,自西向东横穿开封,一路自流至安徽的泗河,并通过泗河入淮,完成千里跃进。如果从开封到汴河下游的楚州、泗州,那是由高到低,顺流而下,是“下河”。如果从下游的淮河、长江流域运粮进京,就成了由低到高,逆流而上,是谓“上河”。说到这里就明白《清明上河图》要表现的主题是什么了——汴河漕运。
汴河是北宋首都的生命线,京师的粮食主要靠汴河输运。汴河漕运的重要性,与包拯同朝为官的张方平(张方平曾做过包拯的顶头上司,后来因为坐买豪民产,被包拯弹劾而罢官)对此有清醒认识。他说:
广济河所运多是杂色粟豆,但充口食马料,惠民河所运,止给太康、咸平、尉氏等县军粮而已,惟汴河所运一色粳米,相兼小麦,此乃太仓储积之实。
广济河运马料,惠民河运军粮,惟汴河所运是京师百万人口的口粮。俗话说,仓里有粮,心中不慌,故张方平说:“有食则京师可立,汴河废则大众不可聚,汴河之于京城,乃是建国之本。”汴河是京城赖以存在的根基,是国之本,能从这个角度来认识,说明张方平绝非庸才。
2021中国(开封)清明文化节开幕 4月3日,演员在中国(开封)清明文化节开幕式《清明之韵》篇章中表演。新华社记者张浩然 摄
作为开封的大动脉,汴河不能全年通航。冬季北方河流会结冰,汴河漕运便处于停航状态。这就意味着冬季的开封主要靠太仓存粮度日。仓中有存粮,加之还有陆路运输作为补充,京师的粮食供应虽不至断绝,但常险象环生。
开宝五年(972)年,京师存粮不足,只够吃到来年二月,宋太祖闻言大怒,严斥负责官员,要求加派漕船,增加运力。想要增加运力谈何容易,据《宋史》记载“楚泗至京千里,旧定八十日一运”,漕船从楚州和泗州出发,逆流上河,人拉马拽,到开封需要八十天时间,一年满打满算只能跑三趟。
冬季汴河封冻,漕船无法进京,开封就进入了“冬眠期”,虽不会成为死城,但是随着存储物资的大量消耗,柴炭、粮食价格大涨,百姓苦不堪言。《宋史》记载其惨状云:
冬中京师薪炭殆绝矣,不若募舟之坚者漕粮,其损败者任载薪炭,则公私俱济。今市米腾贵,官价斗钱七十,贾者失利,无敢致于京师,虽居商厚储,亦匿而不粜,是以米益贵,民将饿殍。
这段话的意思是说,由于生活必需品匮乏,开封城内发生了通货膨胀,为缓解市民恐慌,官府对米价进行了干预,不准涨价,结果导致外地商人不愿意把米运进京师。本地粮商看到米价飞涨,故意囤积居奇,牟取暴利。天灾加上人祸,开封的老百姓都要成“饿殍”了。
这让我仿佛看到了上海解放初期新中国政府与囤积居奇旧商人之间那场惊心动魄的粮食大战。解放初期粮食战争的胜利者是政府和人民,北宋的胜利者却是那些脑满肠肥的巨商大贾。指望他们发善心降粮价是不可能的,只能指望漕运恢复,江淮米粮抵京。
什么时候运粮船才能抵达京师呢?根据《续资治通鉴长编》的记载,宋朝负责漕运的发运司规定:每年发运的第一批漕船于清明日入汴。也就是说,只要到清明,开封城内的日用消费品价格就会大幅回落,降至正常水平。
这时就能明白,宋朝的开封人为何如此喜欢清明,如此喜欢《清明上河图》。清明是京城的“解封日”。正如画幅中央虹桥处描绘的那样,十九艘漕船连帆接橹,载着堆积如山的粮食缓缓驶入京城。
开封鼓楼夜市。
伴随漕粮到来的,还有来自南方的客商,他们带来数不尽的的丝绸、金银、香药、犀角、象皮、干鲜果品、奇珍异宝、日用百货。汴河两岸,开封市民围着漕船拼命地奔跑,呼号,雀跃,像迎接久违的亲人。城郊码头,歇业已久的码头工褪去春装,赤膊上阵,手提肩扛,将一袋袋商品搬入仓储。这是属于开封人的购物狂欢节!
像这样的日子,从公元960年算起,开封人共经历了一百六十五次,一百六十五年。
如今,汴河与它创造的东京梦华早已深埋地下,汴河故事以小说、戏曲、曲艺等形式在这块大地上流传。今人通过现古将舟桥和部分汴河河道发掘出来,供后人凭吊。在汴河考古现场,令人印象最深刻的是“木岸”——古人为保护河堤免遭流水冲蚀,在河两岸打下木桩,以木篱护岸,形成千里汴河的“木岸”奇观。这些当年为保护汴河设置的木篱遗迹,如今静静地,如鲸骨般深埋于地,印证着汴河在开封人心头的地位与分量。
考古工作者从汴河河床中挖掘出土的各类文物,以食物加工、餐饮器、棋子骰子等娱乐用具居多。彭恒礼摄
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来源: 瞭望东方周刊
《长生》
甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。
己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。
在年柱★其人生长于踏实的家庭。
在月柱★亲情浓厚。
在日柱★此乃幸福、好运之命。
在时柱★子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利;福元可得子女的孝养。
丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。
★大致来说,这是一个平安吉顺的命运。
★做事较为欠缺积极态度,很容易失去良机,较难取得领导地位;职性以辅导者为佳。
★此人心性和乐,人缘好;对人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相处,亲子情深,受父母恩重。
★岁运逢冲,雁行有缺。
★男命:多得妻助,中年后多得发展;但一生要防妻妾因为受诱,乃生有外情之憾。
★女命:多见开朗、清秀、貌美,一生较能得到家庭幸福。
《沐浴》
甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。
己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。
在年柱★父母之间,可能有不能和睦相处情形。
在月柱★中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。
在日柱★早年辛苦,中末限安祥。
在时柱★晚运较差,子女缘份较薄。
甲子日。乙巳日。庚午日。辛亥日。
★六亲原来缘疏,这是一个独立自主的命运;多见少小离家、劳苦多见。
★职业易起变化。具有艺术气息,但容易有喜新厌旧情形。
★一生多见桃色纠纷,容易为情所困;夫妻缘份浅薄。
★个性较为固执己见,做事有欠始终,以致于容易造成孤立。
★女命:很早熟,为人多情,一生多有桃花情事困扰。
《冠带》
甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。
己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。
在年柱★幼年时期聪明有智慧,向上心旺盛。特别注意!夫妻感情到了中年将有不利事生。
在月柱★青年期间变动较大,住所或是工作也常见变化;所幸中年即可大显发展。
女命:注意!因为个性的强烈,乃致夫妻缘变之忧。
在日柱★幼年身体欠佳,长大之后反而非常健康;是一个优秀可造的人材。
在时柱★将来有优秀的子女。
丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。
★强星之命,多见优秀之命格!是一个优秀的人才,大都中年期间能得见成就。
★做事有冲劲,具谋略之能力;自尊心强,本位主义者,攻心机,擅弄权势。
★女命:非常能干,工作能力很强。
《临官》
甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。
己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。
在年柱★中年以后能得到相当的发展;但是做事最好是步步为营,适合比较踏实性的工作。
在月柱★是离家自立之命,中年前后有相当发展。
在日柱★此乃好命之人,但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。
在时柱★称为『日禄归时』,晚年吉祥安顺。
甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。
★个性稍见内向,较不擅交际;但擅长计划,有专技艺业,企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力,能得人望,财钱运用多见谨慎。
★经常因为自主性的就事论事,而有得理不饶人的现象发生。
★婚姻最宜晚成;早婚,要防缘破之忧,中年须防婚姻危机。
★女命:乃贤妻良母也!个性倔强,行事踏实,得理不饶人,做事不让须眉。
《帝旺》
甲日见卯。乙日见寅。丙日见午。丁日见巳。戊日见午。
己日见巳。庚日见酉。辛日见申。壬日见子。癸日见亥。
在年柱★是一个性格相当独立的人。
在月柱★野心很大,往往有孤注一掷情形;总是不太喜欢脚踏实地的做事,造成一生当中会有破产事生。
在日柱★事业心很强盛,中年期间能见成就;甚至有人年轻时期,即可大见宏展。
在时柱★晚年注意加强人际关系,有孤独的暗示。
丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。
★日柱丙午、戊午、壬子为日刃;八字日柱见之,必然大凶!多为晚婚之命。
★此乃独行果断之星!自尊心强旺,能自立开拓人生;个性缺乏妥协,乃专制之命也。
★男命:事业运旺!或许因为过于专注事业,大都难得女人芳心;是一个外表强势,内心寂寥的人。
★女命:好胜心强,不让须眉,喜欢在工作事业上一较能力;非常的独立,所以比较不依存于男人。
★女命:日刃者,中年要防婚破、或是寡处之忧。
《衰》
甲日见辰。乙日见丑。丙日见未。丁日见辰。戊日见未。
己日见辰。庚日见戌。辛日见未。壬日见丑。癸日见戌。
在年柱★个性比较内向,一生要防受到他人所拖累,甚至负债事生。此命生平多见凶兆,晚年亦显辛苦。
在月柱★此乃半生顺调、半生辛苦之命。为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形,乃致欠债之患。
在日柱★莫存太大理想,按步就班反而能见成就。
在时柱★
女命:对子女的管教必须特别加强与注意,否则将因子女而不得安祥。
甲辰日。乙丑日。庚戌日。辛未日。
★人命逢此,做事有消极之嫌,为人温顺,难免显得较无主张;正因为天命如此,凡事最好不要太过强求,宜步步为营,一切按步就班,等待中年期间,事职自然有成。
★技术、研究方面多见才能、或见成就;工作性质适合会计、金融等固定型职务,或是学术、技艺行业。
★此命先天六亲缘疏,双亲恩薄。婚缘较差;往往在交往或婚后,才发觉一切有不如原先所预期之情形。
★健康注意肠、胃、脑神经痛,一生要防意外事故的发生。
★男命:因踏实而受肯定。
★女命:注意婆媳问题,可为良缘;但婚后最好暂时不要共住。
《病》
甲日见巳。乙日见子。丙日见申。丁日见卯。戊日见申。
己日见卯。庚日见亥。辛日见午。壬日见寅。癸日见酉。
在年柱★注意有体弱之嫌!
在月柱★行为比较欠缺实践能力;中年之前注意,可能会有经常变换工作之情形。此命家庭要防夫妻纷争。
在日柱★身体要加强保养。
在时柱★晚年注意经济困境。
女命:是贤内助。
丙申日。丁卯日。戊申日。己卯日。壬寅日。癸酉日。
★乃劳苦之星也!此命多才多艺,适合设计、企划、技艺发展。
★优点是对于所交付的事情,大都能够尽心职守。
★特点为外表无忧,内则杞人忧天。同情心厚,为人尽力,能得人缘。
★容易胡思乱想,做事缺乏持续心;生性意志薄弱,容易幻想,缺乏果断及实践的能力。
★日主若为阳性(丙申日、戊申日、壬寅日),为人具有积极性,有稍嫌急燥现象。
《死》
甲日见午。乙日见亥。丙日见酉。丁日见寅。戊日见酉。
己日见寅。庚日见子。辛日见巳。壬日见卯。癸日见申。
在年柱★六亲缘薄。
在月柱★工作多见辛劳,中年之后注意健康;男女缘份较差。
在日柱★个性方面要多修养,否则将来浮沉多见。
在时柱★子女缘浅,个性也比较急燥。
甲午日。乙亥日。庚子日。辛巳日。
★幼年身体大多体弱。
★多见有专门之学识、技术,一生能因踏实而得平安吉顺。
★男女感情有外好内虚现象;夫妻情缘易变,甚至分居或离异。
★是十分勤奋努力之人,为人开朗,个性急燥;惟,最怕好高鹜远,行事不果断,甚至,为毕生最大缺点。恐因顽固、短视,致浮沉多见。
★女命:行为欠缺表现力,较为畏缩、柔弱,性格内向,容易想不开,多见自我封闭、自我压抑之性格;乃属于抓奸型之人。特别注意!须防夫妻缘份易变。
《墓》
甲日见未。乙日见戌。丙日见戌。丁日见丑。戊日见戌。
己日见丑。庚日见丑。辛日见辰。壬日见辰。癸日见未。
在年柱★运势发展比较缓慢,通常要在中年期间才能开运。
在月柱★先天六亲疏远,年青时期开销较大,一生能得财运。特别注意!个性容易有退缩的毛病。
在日柱★中年之后可以大展鸿图,具有相当生财能力。
在时柱★幼年期间身体较差,老年财运不错。
丙戌日。丁丑日。戊戌日。己丑日。壬辰日。癸未日。
★多见出生清贫之家,先天六亲缘份浅薄;少小离家而劳苦,壮年之前住宅常见异动。必须负担起照顾家人的责任。
★此乃心多忧烦之命格也!有相当的生财能力,一般都在中年期间得到发展;在未开运之前的盛衰、起伏大。
★婚姻障碍比较多;婚缘看似良佳,实则多见争端。
★女命:做事很有条理,为人也很俭朴;惟,对先生多具疑心病。
《绝》
甲日见申。乙日见酉。丙日见亥。丁日见子。戊日见亥。
己日见子。庚日见寅。辛日见卯。壬日见巳。癸日见午。
在年柱★他乡自立之命;中年后财运不错,晚年安泰。
在月柱★须防因为个人的主观意识,可能造成不满现实的情形发生,终致孤立无援,朋友不多。
在日柱★他乡营谋,必定有成;但一生要防信用事。
在时柱★子女之性格发展,务必加强教育。
甲申日。乙酉日。庚寅日。辛卯日。
★此命之人多见爱好变化,比较不适合固定性、踏实性的工作;大都在艺能界、自由业、娱乐业等方面,有相当的成就发展。事职变化大为最大特征!荣枯盛衰不定,须防失去信用。
★口才不错,思考、理解力也很灵敏;行为处事较为自我中心,多注意他人之举动。
★性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执着力,容易动怒,有始无终。个性胆怯、轻率、多嘴,易遭人误解。
★女命:个性开朗,有时候因为语言、行为上表现得过于开放,所以很容易遭受诱惑;经常会因为喜欢而喜欢,所以婚姻缘份容易起变化。特别注意!感情上容易受骗,以致情海坎坷;最好婚姻晚成、及嫁给年纪较长的男人,或可论吉。
《胎》
甲日见酉。乙日见申。丙日见子。丁日见亥。戊日见子。
己日见亥。庚日见卯。辛日见寅。壬日见午。癸日见巳。
在年柱★身体状况较差,有相当保养的必要。
在月柱★中年期间,事业将会有很大的转变;有人改行,有人创业,也有人失业。
在日柱★年轻时候职业多变,中年而后大见吉顺安泰,很有发展。一生必有大病一场,徘徊于生死之间。
在时柱★子女个性比较内向,要加强教育。
男命:最好晚婚。
女命:要防初婚不顺。
丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。
★易受环境变迁的支配,处事缺乏一贯性;一生之中,如果能够培养做事的信念与持续力,将来成就事业的机率将更加顺调。
★交际手腕不错,口才也很好,比较标榜理想,有时候很讨厌受到束缚;性情温和,个性缺乏自主,多理想主义者。职业常见变化,较适合自由业;事职中年开运。
★一生须防情事生波,防再婚。
★幼年多见体弱,青年而后大可健康。
★男命:中年期间可以开运,婚姻最宜晚成。
★女命:为人唠叨,对先生多有不满倾向;防情事有忧,初婚难免不顺。
《养》
甲日见戌。乙日见未。丙日见丑。丁日见戌。戊日见丑。
己日见戌。庚日见辰。辛日见丑。壬日见未。癸日见辰。
在年柱★一般而言,父母亲都具有相当的生财能力。
在月柱★中年前后,必定发生桃花情事之忧。
在日柱★六亲缘浅,夫妻难谐,多情致憾!
在时柱★家运圆满,事职安定。
甲戌日。乙未日。庚辰日。辛丑日。
★多见女系家庭成长,一生之观念、行为,受母亲影响很大;一生运势平缓,大多晚年才见发展。
★个性可谓八面玲珑,为人老实,行事作风踏实,做事较为缺乏积极与耐心。
★男女都有感情问题,甚至总是失和不断。
★男命:不宜创办事业;最好依人作嫁,反而能够得到相当成就和发展。
★女命:工作和婚缘,直到晚运方能够吉顺安详。为人多有洁癖,做事比较有拖泥带水现象.
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