《愧不敢当》
《理所当然》
《势不可当》
《直截了当》
《对酒当歌》
《明白了当》
《当》
《敢当》
《当可》
《当》
《当》
《当》
《当》
《当》
几种常见形态比较
《圣教序》的特色
聲繁体字更接近造字本意，大体上殸表示击磬奏乐，西方的耳表示听见。耳在下方和耳单独书写笔顺相同。开心指数
欣赏指数：★★★★☆易写指数：★★★☆☆实用指数：★★☆☆☆行笔路线（笔顺）
行笔路线如图：
行楷的结构特征
形体（整体视野）
上下视角——上展下收：上方两个部首，舒展。左右视角——中轴：上方左面部首大，右面小，但是左右部首以中轴为分界。结构（细节观察）
参差——中宫收紧：下方的耳尽量向上靠拢，在字心附近与上方部首“衔接”。姿态（文化特色）
迎与让——部首迎让：“倒品”结构右上方部首往往要上移，避让下方部首，下方部首尽量“抗肩”向右上靠拢。从形体，结构，姿态三个方面去分析一个字的系列文案——“灵飞经中的简体字”。每周单元练习目标
第四十七周练习目标：所谓，法相常住，齐三光之明；我皇福臻，同二仪之固。伏见御制众经论序，照古腾今。理，含金石之声；文，抱风云之润。治辄以轻尘足岳，坠露添流，略举大纲，以为斯记。
（第1400——第1461字，共62字）其中第一次出现，讲解的新字共10个：住，齊，我，見，聲，抱，輒，岳，添，略。
总目录：硬笔临习《圣教序》。
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聲左上的声撇笔必须伸展。下方耳是写好全字的点睛之笔。每日练习字帖
这是硬笔临习《圣教序》的第324天，也是圣教序1904字中的第1436字——聲。练字到底练什么？
练字练的是眼力和手指对笔的控制，所谓指哪打哪，指需要眼力，打需要控制，需要通过不断的肌肉练习，才能配合眼力达到目的。
如何做到指哪打哪？
只有一个办法就是临帖。临帖的唯一目标就是写得和字帖一样，写得似是而非起不到任何作用，只是浪费时间。
临帖通过要求自己写到完全一样，来锻炼自己的手和眼。
硬笔临习《圣教序》改版完成
圣教序改版，经过近两个月的努力，终于完成。
一共分三种字帖类型，包括：
集字圣教序，雁塔圣教序，集字——雁塔圣教序对比版集字——雁塔圣教序
独立练习行书的效果，不如楷书和行书对比练习，所有古碑帖中，品质极高，并且内容相同而字体不同的，圣教序算是非常完美的一套。
集字——雁塔圣教序，分三个版本：
一页双字版：每页纸练习两个字，左面行书，右面楷书，对比练习。一页四字版：每个田字格1.5CM，每页四个字，对于初学练习比较适合。一页八字版：每页练习八个字，每个单元左面行书，右面楷书，适合快速技能提高。汉字经历了由繁到简的过程，现在，繁体字加入了书法等级考试中进行考察。在今天，为什么还要学习繁体字呢？原因在于我们学习书法，临帖、入古，才能得其精髓。
古人多写繁体，繁体要比写简体更具有更丰富的内含。但并不是所有的字都能写繁体，那样会改变字词的意思。
比如下面这100个汉字：
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