家长和孩子们在公园里玩耍。中新网记者 汤彦俊 摄
盛开的梅花吸引民众拍照留念。中新网记者 汤彦俊 摄
民众在草地上“安营扎寨”享受午后暖阳。中新网记者 汤彦俊 摄
上海公园春意初绽吸引民众踏青赏花。中新网记者 汤彦俊 摄
小朋友在草地上尽情玩耍。中新网记者 汤彦俊 摄
民众走出家门，在户外沐浴三月春光。中新网记者 汤彦俊 摄
3月10日，随着气温回暖，上海各大公园春意初绽，不少民众走出家门踏青赏花，在户外沐浴三月春光。
配图来自电影1993年《青蛇》
根据甲骨文记载，早在殷商时期，先民就有沐浴的习俗。
古人说的沐浴，往往和更衣连在一起，即沐浴更衣。
《史记》记载：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
这表明“沐”和“浴”是有区别的。
东汉学者许慎撰写的《说文解字》记载：
“沐，濯发也。浴，洒身也。洗，洒足也。澡，洒手也。”
“沐”、“浴”、“洗”、“澡”并不是一个意思：
“沐”的意思是洗发；
“浴”是洗身体；
“洗”是洗脚；
“澡”是洗手。
因为这几个词都和洗身体有关系，后来就以“沐浴”泛指清洗全身，现代人则用洗澡代替了沐浴。
在西周时期，只有天子才有私人的浴室。
《周礼》记载：“王之寝中有浴室。”
古人沐浴更衣是一种隆重的礼仪，必须严肃对待，商汤祈雨，要沐浴净身，表达对上天的敬畏。
古人面见国君也要沐浴，表示对君主的尊敬。
《论语》记载：“孔子沐浴而朝。”
意思是，孔子每当入朝面见君王的时候，都会沐浴更衣。
《礼仪》记载：“方伯为朝天子，皆又汤沐之邑于天子之县内。”
诸侯朝见天子，王室为诸侯设置了专供沐浴的场所，当时称为“汤沐邑”。
“虞，沐浴。”
意思是举行虞礼祭祀活动，要进行沐浴。
秦汉时期，官员沐浴形成了制度，三日一沐，五日一浴。
汉朝法律规定，官员“五日一赐休沐”，还有一个专门沐浴的假日。
古代皇家也极为重视沐浴，曾建造了著名的大型浴室。
如东晋咸和九年（公元334年），石虎曾在邺城建造了“龙温池”；
唐玄宗在位时期，建造了皇帝和杨贵妃专用的温泉浴室——“华清池”。
南北朝时期，南朝梁简文帝萧纲曾撰写《沐浴经》，是古代最早关于沐浴的专著。
宋朝时期，商业兴旺繁荣，出现了营业性的公共浴室。
《能改斋漫录》记载：“公所在浴处，必挂壶于门。”
当时公共浴室的招牌是一把壶。
也是在宋朝时，出现了为别人擦背的专职服务人员。
苏东坡在《如梦令》一词中，描写了擦背人的工作场景：
“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”
苏轼在浴池沐浴，有人给他擦背，他叮嘱那个人，说自己身上很干净，艾玛！不必太用力了。
明清时期，沐浴已经演变成了百姓享受生活的一种乐事，公共浴室逐渐增多，并不再限制身份。
人们招待客人，不仅仅局限于吃饭喝茶，请人沐浴也是其中一项重要内容，并逐渐形成了一种新的风俗。
以六礼为内容的潮汕婚俗，经历代演变而有精简和变异，当代大多已废弃旧俗，从简从新，旅行结婚，度蜜月，举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚。但近年来，随着人们生活水平的提高，部份富裕地方，人们的恋旧、复古思潮又重兴起，大型、隆重的婚礼比前有过而无不及。始终还保持结婚的这些习俗和程序。但因潮汕人出外发展的人较多，也有很多结合现代程序走捷径，建议潮汕人把它作为非物资文化遗产保留下来，毕竞它是老祖宗留下来的风俗习惯。
提亲：
提亲、也称求婚，即由男方委托介绍人（古称媒人）到女方家中提亲，若女方父母及本人同意（古时不必征求女儿意见，由父母主婚，现在一般都要女儿同意）即进入下一个程序。
合八字：
合八字俗称合婚，旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由介绍人把女方的姓名、生辰八字、籍贯写成庚帖送交男方，男方即将庚帖上奏灶君，并放于灶君（俗称灶山头）处，上香三日，三日内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，即叫做三日好。如生意比平时更好、做事更顺，则更是好兆头。男方才答应互换庚帖，换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相冲、相刑、相克，则婚事告吹。
当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人，特别是家中长辈，则还保留“合八字”这一环节。在此，有必要提醒各位，如要合婚，切应找资深的算命先生，不可妄信走街串巷、神庙前摆地滩的江湖术士片面之言，以免错失一段好姻缘。因为合婚算八字是一门非常严谨、高深的玄学知识，并非简单地以两人的生肖论相冲、相刑、相克而下结论。八字有：无冲无合平常命，有病有药，有冲有合反为贵之说。比如说，女方命硬是克夫命，但刚好男方命更硬，注定要重妻，那么相互抵消，反能平安无事白头谐老。
定亲：
合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备办礼物到女方定下亲事。礼物通常是金耳环、金戒指，金项链之类的金银首饰，还有喜糖、喜饼、面线、拜帖、大桔（潮州柑）之类的东西，各地习俗略有不同但大同小异，订婚的喜糖女方不可全收，要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里派送喜糖饼食，告知亲事已定。
送聘：
定亲后便于结婚前一至二个月内行送聘礼，聘礼多少，视各人经济能力而定，古则以金银首饰、喜糖、饼食、彩缎、猪羊、酒果，香烟等为主，潮汕人把潮州柑当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的必不可少的行聘之物。
当代的聘礼包括实物和现金，凡礼物必要双数，取成双成对之意头，金银首饰、衣服布料、香焑，红糖、喜糖、饼食等。女方收到聘礼后要回礼，即把聘礼中的部份喜糖、饼食退回，回敬男方长辈，及给男方作拜众神之用，并回赠鸳鸯蕉，即青的香蕉，象征百年偕老，多子多孙；桔，谐音大吉；猪心（一半留在女方）象征同心；发包、寓意大发。双方这时要用对方的礼物郑重其事分赠送给亲朋邻里，报告结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺，称为“送花粉”。
择吉完婚：
行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，行帖告知女方，包括什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”（开脸、即用线绞去脸上的汗毛），还须用二种线，一种是青线，一种是红线，青线先红线后。什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等，潮汕人所选择的时辰大多在深夜，潮俗保持深夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期，因此迎亲一定要在黄昏之后，大部份选择在子时时头，即十一时以后，象征从此开始了新的美好生活。
洗花水：
临嫁前，新娘要用仙草，石榴花等十二种花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齐”的上衣，也称“上轿衫”，意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴时要坐在浴盆里吃下两个熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运袋（带）走。
吃半碗饭：
新娘出门前，娘家会煮一桌十道莱式（有的地方是四道，有的地方是八道）的出嫁桌给新娘享用，由家中未成家的平辈或下一辈陪同进攴，其中必定有猪肠、猪肚、厚合莱、春莱等好意头的莱式，而给新娘的饭要装二碗滿滿的食一碗留一碗，有的地方只装一碗，但新娘只可吃一边（即半碗）表示出嫁之后，也要有余钱留给娘家。
分钱米：
迎娶之前，新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米，均分给家中的兄弟姐妹，表示把财富分给大家。分钱米习俗是由母亲用簸箕或竹筛放上钱米，用力摇均匀，边摇边念：“簸圆圆，簸后儿孙大有钱；簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后装入一个特制的肚兜，过门后将钱米放在夫家的米瓮里。
安床：
迎亲前，新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日床头朝向也有个讲究，请“好命人”安床完毕，要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床顶，然后叫一个小男孩到床上躺一会，意味着早生贵子。
迎亲：
这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种，一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎，在迎亲前前后后的整个过程中，男女双方各自要举行一些习俗活动，包括以下几个方面：
结婚当日，由新郎或委托“好命人”，古用花桥，今用自行车、摩托车或小车把新娘载回，伴娘、伴姨、阿舅（新娘的兄弟）伴新娘同行，阿舅要备有礼物，除要有雌雄鸡一对外，特别要备上一盏油灯或一瓶灯油，其意为男方“出灯”或“添丁”，小舅子到了亲家家里，会受到热烈款待。
出嫁时，新娘要带上嫁妆，嫁妆中，必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜（肚兜内夹上两株连根的草头香、即莎草）等，要备上送给儿童的玩具、文具、送给亲朋好友的袜子、面巾等。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意；梳子象征新娘做事如梳头、有条不紊，草头代表草头结发。
吃“五碗头”、“合房圆”进洞房后，新娘要吃“五碗头”：龙箭鱼、猪肝炒葱、韭莱炒猪肉、肉丸、甜丸，桌上四角放四个甜碟，碟里放红糖，每挟一莱都粘一点红糖，意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干、猪肝葱象征子孙聪明会做官、韭菜即久莱象征长久和快发、肉丸象征团圆、甜碗取生活甜蜜，都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”，即吃甜汤圆，双方交换着吃。
敬甜茶：
结婚当日中午，男方宴请亲朋。午宴结束后，由伴娘陪伴指点新娘向公婆、亲友客人敬甜茶，或者敬槟榔。敬茶时要严格按照辈序进行，司仪在旁唱礼，教新娘：这个是谁，叫什么，长辈喝下二杯喜茶，（好事成双）就得回赐一个红包，俗谓之“赏面钱”，并说上一些祝福的吉语。结婚当日，左邻右舍，男男女女说说笑笑，过来食喜糖，看新娘，新娘要送玩具、文具给儿童，送袜子或面巾给亲朋好友。
返厝：
结婚当日迎亲后新郎新娘头次回娘家，俗称“头返厝”。第三天，女方要出帖，请新郎新娘“于归”，即回娘家行回门礼，中午设宴，由女方族内长辈陪席，请新郎坐大位，即东一位。这也是女婿在岳家的唯一一次坐大位的机会。回门礼连续二次，、“二返厝”、“三返厝”。二次回娘家，新郎新娘需在娘家吃午饭，但在煮晚饭之前返回，只有第三次才能在娘家过夜，有的地方是在结婚四个月之后才行回门礼(潮汕各地习俗细节不同，日期也有差异)。
周日的暖阳透过窗户直射进来，暖融融，懒洋洋的，我索性就赖在床上阳光浴。手头拿着一本书，翻看了几页就睡过去，进入到了白日梦中，梦中的感觉就是刺眼而无法睁开，越是这样越无法醒过来。等再醒来，依然是困意满满，无法离开这暖暖的感觉。妻子说，睡吧，人家都说了，能睡就睡，说明身体需要睡眠来补充。
也许是真的缺觉了，这一躺就是一上午，虽然偶尔翻看几页书，却又在那暖洋洋中睡去，直睡得个意懒神疲。在反得折腾中，终于从暖阳中出来，又坐在电脑前整理着资料，再写写更文，新的一天在下午才算开始。
中午，我们三口外出吃个饭，也步行溜达一下，算是锻炼了身体。回来后，跟儿子在楼下打一会乒乓球，活动一下筋骨。
上楼后我们各自忙碌自己的事情，妻子跟我说，犯了个错误。我问怎么了？她说，昨晚跟孩子弄学习，太晚了，然后就睡着了，昨天的读书打卡没有打。我说没事的，你是会员今天可以再补上。妻子读了两篇，算是把前一天的读书补上。她说，只要开始了，就不想有间断，其实，坚持下去也不难。
人的心念总是在波动起伏当中，如果能够有一件事一直坚持着做，就像是一条无形的绳子牵引着自己走向一个新的方向。比如读书打卡的活动，就让一些没有读书习惯的朋友读了几本书，而且形成了一种正向的激励反馈，这样，书就会读得越来越多，感悟也就在其中，而变化也就在无形中了。
我也算是比较自律的，想要早起的时候就咬着牙坚持，时间久了也就习惯了，因为是一种主动的转变，所以也就不觉得累。虽然这个周末给自己一个放纵的休息，我也没有从内心去纠结，因为纠结就会形成一个新的障碍，不如就让它缓一下，饱满了精神再继续也是一样的。
习惯了一种积极的阳光的生活状态，就自动地拒绝了很多东西。但我并没有去妨碍或硬是让别人也一起转变，因为我知道转变一定是内心的需要才会有力量。春节回到老家，侄女会在读书打卡之后找奶奶打麻将，其实就是她想玩一会，她让她奶奶叫我一起玩，却告诉奶奶不要说是她叫的我。也许是她心里有点畏惧，怕我说她贪玩，也许是觉得自己在我面前有些太放松了。
自律的生活在别人看来很累，不如躺着刷刷视频来得轻松自在，可一旦自己过上一种自律的生活，就会发现自己的心不再那么飘摇，不会被一些事情激起波动，这是因为自律像是建立起一堵挡风的墙，可以挡住诱惑，也可以让自己有一双可以看到心灵之光的眼睛，也就知道自己应该走向哪里。
自律生活很好，这种阳光沐浴也很好，都是人生的体验，让心慢下来，体验人生的匆匆而过，也体验着每一缕阳光，还有心中那温暖的光。
有种温馨来自于心灵中的惦记，有种快乐来自于思念中的回忆，有种温暖在心中似彩虹般美丽。不管是晴天，阴天，雨天，只要你幸福，就是最好的一天；不管是昨天，今天，明天，只要你健康，就是最美丽的一天。早安，朋友！愿你快乐——不只是今天，而是春夏秋冬的每一天！
用清晨的阳光沐浴，给你舒展；用清新的空气洗漱，给你舒心；伴清莹的雨露散步，给你舒情；向美好的一天欢呼，给你舒怀，用快乐的词汇凝聚，给你祝福，祝你在绚丽的晨光中走好每一天。早安！
以金钱为中心，生活的很沉重；以儿女为中心，生活的很辛苦；以爱情为中心，生活的很纠结；以攀比为中心，生活的很苦闷；以宽容为中心，生活的很快乐；以知足为中心，生活的很幸福。早安！
走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；道一声问候，才知道这就是幸福。早安，我的朋友！
茫茫人海，商业味极浓的社会，找一位好友也真不容易，找一位知已就更难了，褪去虚伪的面纱，来！愿我们成为真心相交的朋友。
早起床，下厨房，准备早餐慰肚肠，早起床，把水尝，排毒养颜身体棒，早起床，把歌唱，高昂气势扬，早起床，把信赏，短信问候祝福忙！朋友，早安！
我们都是这样一群人，睡得比狗晚起得比鸡早。昨天晚上充了一晚上的电了该把你从床上拔起来了。新的一天又开始了让我们打着呵欠揉着睡眼道一句：早安！
每天醒来告诉自己：理由少一点，肚量大一点，嘴巴甜一点，脾气小一点，行动快一点，效率高一点，微笑露一点，脑筋活一点。
花妩媚，因为蝴蝶在追；梦已醉，因为月色很美；夜深沉，因为天使降临；情珍贵，因为有你安慰；我幸福，因为有你一生伴随。早安！
清晨到，对着镜子照，照一照，笑一笑，所有烦恼都跑掉，抑郁忧愁全都消，快乐自然不会少。问候跟着来报到，祝幸福乐逍遥，早安！
版权声明：图文无关，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。
猜你喜欢
