编号5746
【谜面】芳心无主白将就（字）
【谜底】者
【射中者】张喜奎
【解释】芳心扣亠，无主即主字无亠余土，白明示，将就作指示词，指明白与土结合，即土+白=者。（字）
编号5747
【谜面】若是赢家问故交（滕王阁序一句）
【谜底】胜友如云
【射中者】byz
【解释】会意谜语，若释义如果，扣如；赢家即胜者，扣胜；问古文扣云；故交即老友，扣友。综合上述字素，组成谜底”胜者如云”。
编号5748
【谜面】都说谜目不打紧（数学名词二）
【谜底】底面正切
【射中者】雨晴
【解释】都说谜目不打紧，反扣谜底谜面正切要，故猜底面正切。
编号5749
【谜面】解困之功药半成（网络词）
【谜底】约架
【射中者】张喜奎
【解释】解困别解为把困字解开成口与木，功药半别解为功与药各取半即取力与约，成是组成作抱合用，由力+口+木=架，故猜为约架。
编号5750
【谜面】未可全抛一片心（考试用语）
【谜底】每道三分
【射中者】张喜奎
【解释】承上启下法，谜面\"未可全抛一片心\"的上一句是\"逢人只说三分话\"，逢人扣人人、每人取每，说是说话扣道，三分明示，故猜每道三分。
编号5751
【谜面】干戈起处音信绝（字）
【谜底】伐
【射中者】杨书跃（飞跃）
【解释】离合谜，干戈起即戈明示，音信绝即信无言存亻，处为抱合词，将亻与戈抱合为谜底伐字。
编号5754
【谜面】没有用心读文章（哲学名词）
【谜底】大概念
【射中者】张喜奎
【解释】没有用心是表面化、大大概概吧，扣取大概，读文章即在念文章扣念，故猜大概念。
编号5755
【谜面】左臂右膀常召见（称谓）
【谜底】多面手
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】左臂右膀，人之手也；常召见，常常、多次见面；底即多面手。
编号5756
【谜面】容易便能宽恕人(广东地名)
【谜底】饶平
【射中者】沙默随笔
【解释】容易，简单的，平常的，企“平”。宽恕人，扣“饶”。谜面“容易便能宽恕人”，意则饶恕的都是平常的，拢为“饶平”扣合谜目广东地名“饶平”。
编号5757
【谜面】梧桐有灵春来晓（中药）
【谜底】木通
【射中者】张喜奎
【解释】双扣法，梧桐扣梧桐树即木，灵是灵通取通，而春扣木，来晓扣通晓取通，故猜木通。
编号5758
【谜面】拉撒都要在峰峦 (桃花源记一句)
【谜底】便得一山
【射中者】刘建达
【解释】会意谜，拉撒即拉屎(大便)、撒尿(小便)，可扣“便”，都要在峰峦扣“得一山”，得一山解读为∶必须得在一座山上，与面中“都要在峰峦”贴合，谜面“拉撒都要在峰峦”大拢意扣谜底“便得一山”。
编号5760
【谜面】镜里雅姿两端详(出版用语)
【谜底】中文对照
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】镜里……端详，镜中……照；雅姿，文雅的姿态，扣文；两是一对。底即中文对照。
编号5761
【谜面】离合日子免相盘（新闻人物）
【谜底】孟晚舟
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】离合提示本谜用后面字素进行离合：日子免盘明示，相作抱合，盘离开为舟皿，皿与子合为孟，日与免合为晚，底即孟晚舟。
编号5762
【谜面】楼前吹笛空相待（字）
【谜底】篓
【射中者】雨晴
【解释】楼前吹去剩下娄；笛空相待，取笛的上面，空，天空，在这里指字的上面部分。⺮＋娄＝篓。
编号5763
【谜面】陆羽门庭稀冷炭（4字常用语）
【谜底】人走茶凉
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】陆羽善茶，后世人称茶圣；陆羽门庭稀冷炭则客人已走了，炉火冷了，意味着茶也凉了，即人走茶凉。
编号5764
【谜面】月在何方抬睡眼（医学名词）
【谜底】胃下垂
【射中者】彬彬
【解释】月在何方？胃字的下部份（胃下）。抬睡眼，眼扣目，抬去睡的目，只存垂。合起：胃下垂
编号5768
【谜面】为何倾心马上弓(历史名词)
【谜底】胡服骑射
【射中者】张喜奎
【解释】为何扣胡为取胡，倾心扣心服取服，马上扣骑马取骑，弓扣射箭取射，拢意为胡服骑射。
编号5769
【谜面】交友只交共远愿（称谓二）
【谜底】处长同志
【射中者】张喜奎
【解释】会意法成谜。谜底顿读作“处|长同志”。处，与人相处，这里为处朋友。长同志，有长远的共同志愿（的人）。谜底以与有长远共同志愿的人相处成朋友之意，扣合谜面。
编号5770
【谜面】前后赤壁两赋游（经济学名词）
【谜底】经济复苏
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】苏东城乘船游赤壁，前后二次，写成前后赤壁赋，谜以此故事以乘船扣经济，两次扣复，苏踏实为苏东坡，底即经济复苏。
编号5771
【谜面】应教两心不忘怀（字）
【谜底】亡
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】拟猜亡。倒叫入，应教两心（心忄）不就是忘怀二字，则原先是亡字：心+忄+不+（亡）=忘怀。【自注：本谜原底“忙”，但现在觉得扣不出来，不知道当时怎么想的。倒是有谜友猜“亡”可扣。所以本谜以“亡”作底，猜“忙”的以另底中加分。】
编号5772
【谜面】只是猜谜未谋面（花卉名）
【谜底】射干
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】猜谜称射虎，做谜叫谋皮、谋面，只是猜谜未谋面，干的只是猜射的事，即射干。【自主：干，也可以理解为“仅仅”，比如：干说不练。
】
编号5773
【谜面】欲解铁牛唯公明（泊人二）
【谜底】宋清李云
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】拟猜李应、宋清。《水浒传》中铁牛是指黑旋风李逵，公明是宋江宋公明，欲解铁牛唯公明，李達应该只是宋江才清楚，即李应、宋清。
编号5774
【谜面】南来北往也欣然（五字常言）
【谜底】不是好东西
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】谜反扣。底好坏的好别解为喜好的好，欣然的是南来北往，则不是喜好东与西，即不是好东西。
编号5775
【谜面】已有葵花典 何能仍雄风（足球术语）
【谜底】得势不得分
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】据说练葵花宝典要自宫（去势，切除），但现在仍有雄风，则应该是那（势）没有切除（不得分），即得势不得分。
编号5776
【谜面】自身化妆问怎生（演员）
【谜底】白百何
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】自身化妆，自字变化为百字；问，问话，扣白；怎生，怎么样，扣何。底即白百何。
编号5777
【谜面】气华皆因腹中有（电脑名词二）
【谜底】文本内存
【射中者】张喜奎
【解释】谜面\"气华皆因腹中有\"是表述只有饱读诗书(扣文本)，当有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。而腹即腹内扣内，中有即存在扣存。拢意为文本、内存。【自注：“文”可指文气才华，谜底的“文本内存”，别解为：一个人外露出来的文华，根本原因是腹内就积存的了的。】
编号5778
【谜面】一章可懂宝和黛(导演）
【谜底】贾樟柯
【射中者】byz
【解释】章可明示，宝即贾宝玉，扣贾，直接使用；黛是林黛玉，扣林，分解为（木木），木＋章＝樟，木＋可＝柯。一懂做连接词，所以谜底是贾樟柯。
编号5779
【谜面】得一便可小改观（字）
【谜底】使
【射中者】张喜奎
【解释】先顿读：得一便/可小改观，得一便等价于一到是便，即原来字素是\"便-一=亻曰乂，而可小改观对字素\"亻曰乂\"作小调整，即曰字中的一提上前可组成使。
编号5780
【谜面】谜友有猜锣鼓响(四字常言)
【谜底】打击报复
【射中者】张喜奎
【解释】猜谜亦叫打虎，所以谜面的“谜友有猜”扣一“打”字。锣鼓是敲打乐器，所以谜底以“击”扣之。“锣鼓响”指在灯谜时用打锣击鼓的方式来回复灯谜者的中与否，全谜描述谜友在报猜时用打锣击鼓的方式来回复中底与否，全文拢意为打击报复。
新手爸爸妈妈给孩子起名字的时候不要单纯地追求好听，而是找专业的命名师盘算八字喜用神是什么，再根据用神为孩子起名，不要胡乱地给孩子缺什么补什么，这是不对的。记住了，一定要了解孩子的八字是不是需要木，才能给孩子起五行属木的名字，这样才能对孩子起助益作用，名字对一个人的健康，婚姻，家庭运，都有极强的灵动力；今天给大家推荐一些五行属木的男孩女孩名字：
男宝宝五行属木的字精选：
【梓】字的寓意是：杞梓之才，象征优秀的人才，繁荣，生机勃勃之义；梓的部首是“木”，非常合适牛年宝宝使用，这个字是当下男孩女孩起名常用字，但已经被很多人认为是烂大街的字，其实不然，起名字的时候可以把“梓”字放在名字的最后一个字，比如可以起名为：
玄梓、予梓、佳梓、海梓、澜梓
推荐姓氏：董、贺、周、张、佟
【梧】字的寓意是指梧桐，象征祥瑞，坚毅，有气势之义；梧字带有木，口这样的字根，合适牛年宝宝使用；梧字起名重名率不高，可以起名为：
青梧、贤梧、天梧、汀梧、劲梧
推荐姓氏：沈、赵、陈、刘、苏
【桦】字的本义是乔木，白桦，用作人名寓意旺盛，隆昌荣华之义；桦字带有木部首，也是很合适牛年宝宝使用；可以起名为：
景桦，家桦、以桦、允桦、云桦
推荐姓氏：何、龙、葛、戚、胡
【榕】字的本义是木名，如榕树，用作人名寓意幸福吉祥，有活力，坚强之义；榕，有木、宀，口，最合适牛宝宝使用；可以起名为：
子榕、雨榕、浩榕、家榕、逸榕
推荐姓氏：张、吴、宋、吕、江
【楚】字的本义是丛生的树木，落叶灌木，用作人名寓意清楚，明白，有魅力之义；用作男孩名字可以起名为：
楚琪、楚皓、明楚、楚易、楚言
推荐姓氏：王、章、苏、冼、陆
生肖牛女宝宝五行属木的字精选：
【樱】字的本义是落叶乔木，樱桃，樱花，用作人名寓意聪明，漂亮，高贵，活泼之义；用樱字为女孩名起名为：
素樱、兰樱、子樱、樱淇、芳樱
推荐姓氏：安、赵、何、覃、宁
【杉】字的寓意是杉树，常绿乔木，用作人名寓意坚不可摧，香气迷人，小巧之义；用杉字为女孩起名为：
一杉、予杉、叶杉、杉雨、杉可
推荐姓氏：韦、倪、汤、郑、孔
【榆】字的本义是乔木，榆树，用作人名寓意清雅华贵、娴静端庄开明之义；用榆字为女孩起名为：
凤榆、丽榆、心榆、榆真、艾榆
推荐姓氏：谢、蒋、韩、孙、李
【梦】字的本义是睡眼产生的影象，用作人名寓意希望，美好，幸福之义；用梦字给女孩起名为：
梦卿、雨梦、梦苏、梦芊、梦雅
推荐姓氏：唐、袁、任、费、范
【朵】字摘自《墨梅》：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨迹”拓展了“朵”字的意蕴。用作人名寓意为女孩子美丽动人、活灵活现，可以起名为：
朵圆、朵昕、云朵、沁朵、艾朵
推荐姓氏：周、严、卫、许、潘
编号5746
【谜面】芳心无主白将就（字）
【谜底】者
【射中者】张喜奎
【解释】芳心扣亠，无主即主字无亠余土，白明示，将就作指示词，指明白与土结合，即土+白=者。（字）
编号5747
【谜面】若是赢家问故交（滕王阁序一句）
【谜底】胜友如云
【射中者】byz
【解释】会意谜语，若释义如果，扣如；赢家即胜者，扣胜；问古文扣云；故交即老友，扣友。综合上述字素，组成谜底”胜者如云”。
编号5748
【谜面】都说谜目不打紧（数学名词二）
【谜底】底面正切
【射中者】雨晴
【解释】都说谜目不打紧，反扣谜底谜面正切要，故猜底面正切。
编号5749
【谜面】解困之功药半成（网络词）
【谜底】约架
【射中者】张喜奎
【解释】解困别解为把困字解开成口与木，功药半别解为功与药各取半即取力与约，成是组成作抱合用，由力+口+木=架，故猜为约架。
编号5750
【谜面】未可全抛一片心（考试用语）
【谜底】每道三分
【射中者】张喜奎
【解释】承上启下法，谜面\"未可全抛一片心\"的上一句是\"逢人只说三分话\"，逢人扣人人、每人取每，说是说话扣道，三分明示，故猜每道三分。
编号5751
【谜面】干戈起处音信绝（字）
【谜底】伐
【射中者】杨书跃（飞跃）
【解释】离合谜，干戈起即戈明示，音信绝即信无言存亻，处为抱合词，将亻与戈抱合为谜底伐字。
编号5754
【谜面】没有用心读文章（哲学名词）
【谜底】大概念
【射中者】张喜奎
【解释】没有用心是表面化、大大概概吧，扣取大概，读文章即在念文章扣念，故猜大概念。
编号5755
【谜面】左臂右膀常召见（称谓）
【谜底】多面手
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】左臂右膀，人之手也；常召见，常常、多次见面；底即多面手。
编号5756
【谜面】容易便能宽恕人(广东地名)
【谜底】饶平
【射中者】沙默随笔
【解释】容易，简单的，平常的，企“平”。宽恕人，扣“饶”。谜面“容易便能宽恕人”，意则饶恕的都是平常的，拢为“饶平”扣合谜目广东地名“饶平”。
编号5757
【谜面】梧桐有灵春来晓（中药）
【谜底】木通
【射中者】张喜奎
【解释】双扣法，梧桐扣梧桐树即木，灵是灵通取通，而春扣木，来晓扣通晓取通，故猜木通。
编号5758
【谜面】拉撒都要在峰峦 (桃花源记一句)
【谜底】便得一山
【射中者】刘建达
【解释】会意谜，拉撒即拉屎(大便)、撒尿(小便)，可扣“便”，都要在峰峦扣“得一山”，得一山解读为∶必须得在一座山上，与面中“都要在峰峦”贴合，谜面“拉撒都要在峰峦”大拢意扣谜底“便得一山”。
编号5760
【谜面】镜里雅姿两端详(出版用语)
【谜底】中文对照
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】镜里……端详，镜中……照；雅姿，文雅的姿态，扣文；两是一对。底即中文对照。
编号5761
【谜面】离合日子免相盘（新闻人物）
【谜底】孟晚舟
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】离合提示本谜用后面字素进行离合：日子免盘明示，相作抱合，盘离开为舟皿，皿与子合为孟，日与免合为晚，底即孟晚舟。
编号5762
【谜面】楼前吹笛空相待（字）
【谜底】篓
【射中者】雨晴
【解释】楼前吹去剩下娄；笛空相待，取笛的上面，空，天空，在这里指字的上面部分。⺮＋娄＝篓。
编号5763
【谜面】陆羽门庭稀冷炭（4字常用语）
【谜底】人走茶凉
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】陆羽善茶，后世人称茶圣；陆羽门庭稀冷炭则客人已走了，炉火冷了，意味着茶也凉了，即人走茶凉。
编号5764
【谜面】月在何方抬睡眼（医学名词）
【谜底】胃下垂
【射中者】彬彬
【解释】月在何方？胃字的下部份（胃下）。抬睡眼，眼扣目，抬去睡的目，只存垂。合起：胃下垂
编号5768
【谜面】为何倾心马上弓(历史名词)
【谜底】胡服骑射
【射中者】张喜奎
【解释】为何扣胡为取胡，倾心扣心服取服，马上扣骑马取骑，弓扣射箭取射，拢意为胡服骑射。
编号5769
【谜面】交友只交共远愿（称谓二）
【谜底】处长同志
【射中者】张喜奎
【解释】会意法成谜。谜底顿读作“处|长同志”。处，与人相处，这里为处朋友。长同志，有长远的共同志愿（的人）。谜底以与有长远共同志愿的人相处成朋友之意，扣合谜面。
编号5770
【谜面】前后赤壁两赋游（经济学名词）
【谜底】经济复苏
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】苏东城乘船游赤壁，前后二次，写成前后赤壁赋，谜以此故事以乘船扣经济，两次扣复，苏踏实为苏东坡，底即经济复苏。
编号5771
【谜面】应教两心不忘怀（字）
【谜底】亡
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】拟猜亡。倒叫入，应教两心（心忄）不就是忘怀二字，则原先是亡字：心+忄+不+（亡）=忘怀。【自注：本谜原底“忙”，但现在觉得扣不出来，不知道当时怎么想的。倒是有谜友猜“亡”可扣。所以本谜以“亡”作底，猜“忙”的以另底中加分。】
编号5772
【谜面】只是猜谜未谋面（花卉名）
【谜底】射干
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】猜谜称射虎，做谜叫谋皮、谋面，只是猜谜未谋面，干的只是猜射的事，即射干。【自主：干，也可以理解为“仅仅”，比如：干说不练。
】
编号5773
【谜面】欲解铁牛唯公明（泊人二）
【谜底】宋清李云
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】拟猜李应、宋清。《水浒传》中铁牛是指黑旋风李逵，公明是宋江宋公明，欲解铁牛唯公明，李達应该只是宋江才清楚，即李应、宋清。
编号5774
【谜面】南来北往也欣然（五字常言）
【谜底】不是好东西
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】谜反扣。底好坏的好别解为喜好的好，欣然的是南来北往，则不是喜好东与西，即不是好东西。
编号5775
【谜面】已有葵花典 何能仍雄风（足球术语）
【谜底】得势不得分
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】据说练葵花宝典要自宫（去势，切除），但现在仍有雄风，则应该是那（势）没有切除（不得分），即得势不得分。
编号5776
【谜面】自身化妆问怎生（演员）
【谜底】白百何
【射中者】雅乐卫浴-苏
【解释】自身化妆，自字变化为百字；问，问话，扣白；怎生，怎么样，扣何。底即白百何。
编号5777
【谜面】气华皆因腹中有（电脑名词二）
【谜底】文本内存
【射中者】张喜奎
【解释】谜面\"气华皆因腹中有\"是表述只有饱读诗书(扣文本)，当有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。而腹即腹内扣内，中有即存在扣存。拢意为文本、内存。【自注：“文”可指文气才华，谜底的“文本内存”，别解为：一个人外露出来的文华，根本原因是腹内就积存的了的。】
编号5778
【谜面】一章可懂宝和黛(导演）
【谜底】贾樟柯
【射中者】byz
【解释】章可明示，宝即贾宝玉，扣贾，直接使用；黛是林黛玉，扣林，分解为（木木），木＋章＝樟，木＋可＝柯。一懂做连接词，所以谜底是贾樟柯。
编号5779
【谜面】得一便可小改观（字）
【谜底】使
【射中者】张喜奎
【解释】先顿读：得一便/可小改观，得一便等价于一到是便，即原来字素是\"便-一=亻曰乂，而可小改观对字素\"亻曰乂\"作小调整，即曰字中的一提上前可组成使。
编号5780
【谜面】谜友有猜锣鼓响(四字常言)
【谜底】打击报复
【射中者】张喜奎
【解释】猜谜亦叫打虎，所以谜面的“谜友有猜”扣一“打”字。锣鼓是敲打乐器，所以谜底以“击”扣之。“锣鼓响”指在灯谜时用打锣击鼓的方式来回复灯谜者的中与否，全谜描述谜友在报猜时用打锣击鼓的方式来回复中底与否，全文拢意为打击报复。
家人者，彼此合一也。木在上而火在下，火中生木，元神守内，柔性应外，以虚求实，言其用明于内也。
37 ䷤ 风火家人[jiā rén]，下离上巽，110/101全卦喻示：治家之道及家与社会风化之关系。
卦辞：利女贞。
家人者，家中有人，治内之道。卦德上巽入、下离明。明则可以巽行其道，巽则能以渐通其明，巽明相需，如以风吹火，火随风生。有治家之道，故谓家人。此炼己持心、回光返照之卦，承上晋卦而来。晋者，明由顺生，进火用明之功。进火用明，须先明内，明内者炼己也。炼己者，炼我家之阴耳。我家之阴为何阴？人心是也。人身精、神、魂、魄、意，皆属阴，听命于人心，人心静而五者皆静，人心动而五者皆动，炼己即炼此人心耳。炼去人心，道心自现，道心现而心明，则精、神、魂、魄、意，皆化而为护法神矣。
人之身，如家也。人之精、神、魂、魄、意，如一家之人也。炼人心而生道心，精、神、魂、魄、意，各安其位，各伺其事，喜、怒、哀、乐，皆和而中节，如一家治也。取象利女贞，女以守贞为贵，炼己如女之守贞不字，则我家之真阴现象。真阴现象，则心虚灵不昧，外物不得而入，可以循序渐进，以求他家之阳，无有不利者。卦体二虚于下，五实于上。虚心即能以实腹，利女贞，正所以致虚守静，以为成家立业计耳。故修道者，戒慎恐惧，于不睹不闻之内，不使有一毫阴气潜藏于方寸之中也。
彖[tuàn]曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
家人卦的象征是，女子在家居正位守正道，男子在外居正位守正道，男女各守其位，这就是天地阴阳的大义。家中有严明的君长，这就是父和母。如果父有父样，子有子样，兄有兄样，弟有弟样，夫有夫样，妇有妇样，家道就端正了。家道端正了，天下也就定了。
象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
家人者，一家之人也。上巽风，下离火，是火在内，风在外，风自火出，火燃而风自生，风火一家，家人之象也。君子有见于此，知风火一处，风生必本于火，火燃而风自生；人我同居，成物必本于己，己正而人自化。以是言不空言，言必有物；行不妄行，行必有恒。谨言慎行，则同居者皆亦言物行恒，而与我为一家之人矣。家人不仅是同家之人，凡与我同居同事者皆是。物，如事也；恒，有终也。言有物者，因事而言；有指有证，言必合理。行有恒者，有终之行；真履实践，行必有成。以物而言，以恒而行，言行无亏，内不失己，外不伤人，则同居同事者，俱默相感化，，亦如火燃而风自生矣。夫言者，心之声；行者，身之律。修道者，有物而言，有恒而行，则心正身修，性命有寓，方且上下与天地同流，而以天地为一家，岂第家人而矣哉。
初九，闲有家，悔亡。
在家人之初，刚于炼己，如闲有家也。有己即能防闲克制，方寸之中，空空洞洞，内念不生，外物不入，本有悔而悔可亡。此炼已于有己之初者也。
象曰：闲有家，志未变也。
治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。
爻意分析：家人卦以家人相处及治家之道为要义。初九爻身为阳爻，居于阳位，又处于家人卦最初，象征治家之道伊始。爻辞中写道:闲有家，悔亡。闲的意思是防范与阻止。闲字外有门而内有木，意为门户严谨，经过了加固与防护，说明主家之人的防范意识很强，事事考虑周全，预先准备，所以没有后悔的事情发生。
可断结果：初九爻中坚自守，阳气旺盛，象征着家人卦最初时已经家规森然，家中上下各有所守，安定和睦。初九爻阳刚在内，能恪守贞正，心中澄明。家道贵在善于防范，规矩严明，内不起纷争，外不惹祸患。父母兄弟尊卑有序，各司其职，夫妇间互相敬爱，兄弟间互相恭让，便是家道的中正。
但是，初九爻阳气刚猛，乃是易变易动之爻，虽然目前坚固贞守，但是需提防其志有变，受六二爻与爻两阴爻的诱惑，因而情动性迷，导致家中有外力冲击，做出败坏家风之事，令自己悔之不及。
自取之道：初九爻有闲有守，能贞能恒，乃是内心刚正的一爻，应当持之以恒，矢志不移，不以物欲自役，不以外情失贞，恪守家人卦之正道，始终如一，不可将严正的家道半途而废，导致阴邪人侵,破坏家庭的根基。初九只要时刻警醒自己，谨防心中安念，安守家规，便会心中无悔，安守吉祥。
人生的幸福很大程度上在于有一个幸福的家庭，而家庭的幸福肇始于良好的基础。古人讲：齐家治国平天下，其要点在于要修身、正心、诚意。在一个家庭初建的时候，人们的感情要真诚，心思要纯正，要从自身做起，有爱心，负起责任。这样才能在一开始防止邪恶产生，永远不会发生悔恨。开始的严肃和严格，可以奠定永久的安祥与幸福。
六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
柔而中正，返观内照，心清意静，不专遂于外，而谨慎于内，以静制动，以一御纷，外物不纳，客气难入，如妇人在中馈而居贞，未有不得吉者。此炼己而用柔道者也。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
家人卦的第二爻位(六二)这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。
爻意分析：六二身为阴爻而居阴位，乃是重阴之爻，处于下卦之中,其性阴柔恭顺，居中守正，在家人卦中如同一位尽职尽责，治家有方的主妇。爻辞中道：无攸遂，在中馈:贞吉，意为六二爻言行谨慎，不随意外出，其心全放在如何主持料理家中饮食起居等事宜上面，在占卜中，六二爻的行为预示吉祥。
可断结果：六二爻处于内卦之中，贞正自守，且能顺应一家之主九五爻，阴柔顺从阳刚，妻子顺从丈夫，家中和睦，为家人卦之大用,自然兴旺吉祥。主妇职责极为琐碎，家中一应用度都由主妇协调管理，若想家中供给适度，支出不虚，主妇就必须事无巨细，亲自操持，善于分配。这样才能上下愉悦，人人饱足。若是安于享乐，将家中事务转委他人，只顾自身舒适，自弃主妇之权，而听任别人浪费，那么其家道必定中落，所以主妇恪尽职守才能使家中安乐和谐。
自取之道：六二爻居中守正，正而有应，应而有实，实而得吉。主妇的职责，在于支应家中一切需求，饮食起居，采办祭祀，桩桩件件，费心费力，以自身的才能尽为子之道，且需贞洁无二。这样家中才能安稳平和，丈夫在外为家庭奔波之时才能无后顾之忧。所以，六二爻的吉祥全得利于自身的贞守中正。
九三，家人嗃嗃[hè hè]，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
炼己功勤，杂念不生，如家人嗃嗃，悔厉惊惧，不敢为恶，自然得吉。否则有念不去，姑息养奸，恣情纵欲，如妇子嘻嘻，略无家法，焉能到得无己之时？如此修道，终不成道，取吝而已。此炼己当用刚道者也。
象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
爻意分析：九三爻身为阳爻而居于阳位，居于下卦之极位，阳气刚猛，身虽得正却并未居中，有身为一家之长，治家过为严格之象。
爻辞中道：家人嗃嗃:悔厉，吉;妇子嘻嘻:终吝，意为九三爻对家人态度严格,经常大声训斥，致使家人整日惴惴不安，暗中发出哀怨之声，这样的苛责会导致家中成员产生逆反情绪，九三爻若不及时调整，是很危险的，会发生令自己后悔的事情，只要掌握好分寸与尺度，还是会得到吉祥的。
可断结果：治家之道如同治国，过为严格与过为宽松都不适宜。家道过于严厉，致使家人整日谨小慎微情感渐渐疏离，有威严而无亲近，于天伦之乐有损，于夫妻之情有伤。家中失去和乐，怨愤滋生，有骨肉分离的危险，那么此种治家之道是有悖人伦天性的，并不值得推崇。
转回头说，若是治家太过宽松，一任家中上下随心所欲，为所欲为，自然也是极为不适宜的，那样九三爻便有失职无能之过，枉为一家的持掌者。所以合格的家长应当先自修其身，自省己德，掌握治家的尺度，以阳刚谨肃来制定家规，以亲切中和来料理事务，这样才能父慈子孝，夫妻敬爱，家道昌盛。
自取之道：九三爻重刚，阳明有过，致使不能以中和治家，然而其态度与宽松放任的治家态度相比，毕竟还是利大于弊的。严酷导致家中失去亲爱和睦，纵容导致家风沦丧，所以九三爻虽然强悍严酷,但毕竟是有所作为的;但必须注意责罚有度，不可损伤骨肉亲情。礼法固然重要，但家人的亲和也不可失，若是将家人行为管理得循规蹈矩，内心却疏远淡漠，岂非得不偿失，难称和睦之家。
，富家，大吉。
以柔求刚，借刚济柔，不即不离，渐次导引。虚心即能实腹，富有日新，方且积法财、聚天宝，其吉之大，不仅无己而已。此炼己柔而用刚者也。
象曰：富家大吉，顺在位也。
之所以能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意，是由于它柔顺的本性决定的。
爻意分析：爻阴居阴位，且居身得正，谦顺恭和，上承九五阳爻，下应初九阳爻，既得辅助又有协同。爻辞中道：富家，大吉，意为爻居位当正，处事得体，能够使家庭富裕，十分吉祥。
可断结果：古人认为，在一个家庭中,父亲要在各个方面起到表率和教化作用，母亲则应负责一家日常的饮食供养。勤俭持家，善于打理家务，一个家庭就能够日渐富裕，且以阴居柔，得正，家人能够理解她的苦心，从而没有怨恨。
周易之中向来以阳为富庶，阴为贫困，但家人卦之爻却一反常规，以重阴为富裕，皆因爻身在家人卦之中。此卦以妻子在内持家为重，六二爻与爻皆为中正贞守的阴爻，在家人卦中代表贤惠的女子。六二爻能操持家中饮食，而爻善于管理财产，家中一切内务都被打理得有条不素，既有增进又有固守，上下和睦其乐融融，因此能够得到吉祥富裕。
自取之道：柔顺谦恭，每日勤于治家，贞守中正，不只为家庭储蓄了财富，同时也积累了善德。家中兄弟和睦，夫妻恩爱，老幼有分，这些都是因能协调上下之情，合理安排家中事务，令众人各得其便，各安其位，相互协助、理解，因而加深了一家人的情感，使得家庭更加稳固团结。这些都是一个家族壮大的基础，因而爻辞中道爻可以富家。
九五，王假有家，勿恤，吉。
阳刚得中，心正而身修，如王者假家施治，而天下自平，其吉出于自然，非有勉强，何忧恤之有？此炼己而刚柔如一者也。
象曰：王假有家，交相爱也。
一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
爻意分析：九五爻身为阳爻，居于上卦之中，为家人卦的尊爻，如同家中的家长。九五爻刚正中和,宽严并济，治家有方，是最善于治家的人。自古以来，君王欲治国平天下，必自齐家做起。
可断结果：九五爻自身安守贞正，行事中和，言行不虚，志向高洁，以自身的美德和模范行为来教化家人，因而家人爱而和睦。
自取之道：天下由无数家庭所组成，小家安宁，那么天下也就会安宁。人人各归其位，各守其定，家道亨通，国运才能昌明。若是家家户户毫无礼法规矩，人人混乱言行，随心所欲，阴阳不和，重利而轻义，夫违夫纲，妻悖妻道，年老者无人奉养，年幼者无人抚育，便是失了天地间的秩序，那么天下离大乱也不远了。所以九五要将家道发扬至极善。正如大学所说:身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
上九，有孚，威如，终吉。
刚而居于巽体之上，可信其炼己有威如矣。炼己威如，严之于初，自能吉之于终，此炼己而有始有终者也。
子书云：炼己不熟，还丹不结。还丹头一步功夫，先要炼己，炼己炼到无己时，虚室生白，先天之气，自虚无中来，凝结而成黍米之珠，其光通天彻地，一切魍魉邪魔，焉得而近之，炼己之功岂小焉哉！
象曰：威如之吉，反身之谓也。
之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。
爻意分析：上九爻位于家人卦的终极。阳爻居于阴位，如同家中有威信的长者，说明上九爻德性厚重，受后辈儿孙的尊重与敬慕。爻辞中道：有孚，威如:终吉，意为上九爻注重诚信与德行，平时的言谈举止和对晚辈的教导中都充满了威严。这并不是严厉，而是自身行端表正，自我要求很高。这种作法是令众人敬佩服从的原因，所以最终会获得吉祥。
可断结果：上九爻居于一家人之上，受到众爻的尊重爱戴。这种威严绝非以强硬的管制得来的，而是因为经常自修其身，以自身作为一家的表率与规则而得的。晚辈信服，因而争相效仿。上九处于本卦之终，意为家人卦之大道已成，家中上下老幼，各司其职，同心协力保持家道丰盈使其不败落。
自取之道：上九处于极地，为家人卦之终结，时数已尽，没有可进之路，难有大的作为，于是将自身德行泽被子孙，以己之所成，去育教后人。此举无疑光照门楣。其后世子孙若能解析长者苦心，遵循家训，始终如一，涵濡贤孝之风，必能壮大家族，所以说上九爻实为家人卦大用之爻。
此爻对于家庭的建设有重要的意义。家庭当中肯定有家长，家长要不要有威信?回答是肯定的。现在有一些家庭强调父母和孩子要成为朋友，这是对的，但也不等于父母可以没有威信。父母是孩子的第一任老师，他们的一言一行都对孩子的成长有重大的影响。父母没有威信，孩子就会孺慕之情落空，甚至没有安全感。古代学者颜之推说:父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。《颜氏家训.教子》
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