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作者：我方团队张嵚
南宋历史上最令后人痛惜千年的败笔，正是大英雄岳飞的冤案。
这桩冤案的痛惜之处，不止在岳飞个人的“莫须有”罪名，也不仅仅是这位痛击金人的大英雄，悲情殉难在南宋大理寺监狱的结局。更有整个陷害阴谋前后，对南宋国运的定格：宋高宗与秦桧君臣，在南宋占据绝对战场优势的局面下，以牺牲岳飞为代价，断送了收复北方国土的大好机会，开始了南宋百年偏安称臣的窝囊历史。如此锥心之痛，也引得近千年来，多少仁人志士叹息连连。
不过，是不是可以说，即使在岳飞冤案昭雪之后，南宋也再也没有收复山河的机会，只能接受残山剩水的命运了？未必！
事实是，在南宋的百年历史上，机会曾一再降临在南宋王朝身上，倘若南宋王朝能够以冷静头脑，及时做出应对。光复北方的功业，曾经近在眼前。
一：被白白扔掉的馅饼
南宋自岳飞北伐之后，又一次绝佳的光复机会，就发生在宋孝宗为岳飞平反后的第二年：南宋隆兴元年（1163）。
当时的形势是，金国皇帝完颜亮的空前南侵，刚刚被南宋浴血击退。宋金双方在东线形成了相持阶段，西线的吴璘部则是打开了重要突破口。在击退了金军对蜀地的进犯后，反手展开了汹涌反击，这支自富平战败后退守蜀地的昔日大宋西军骨血，这次战斗力彻底爆发，一路摁着金军痛打，已然席卷了秦凤熙河永兴三路十三州，势头轰轰烈烈。
这场胜利的意义，已经远远超过了歼敌数与拓疆数：这是昔日北宋时代的西线重地，更是进入关中平原的跳板。如果南宋可以继续扩大战果，那么以当时金军此起彼伏的内乱，外加兵败如山倒的局势，吴璘极有可能一举拿下整个关中平原。倘若此举成真，那么南宋开国时“中兴当自关陕始”的构想就将变为现实。手握关中平原的宋军，将似踏上跳板一般，对中原大地展开雷霆一击。
甚至退一步说，西军未能如愿攻取关陕大地，那么只要能够依托有利地势，将现有的十三州地区守住，那也就意味着，南宋已经占据了战场的主动权。而对于多次在防御战中教训金人的吴璘部来说，这更是可以做到的事情。
哪怕对比当年岳飞元帅威震中原的北伐一战，吴璘将军的这次突破，都是同样具有震撼全线意义的一刻。这是命运给予南宋的一颗天大的馅饼，光复大业是否实现，就看新皇帝宋孝宗能否抓住！
然而，就是这一片大好的时候，宋孝宗却做出了他的回答：扔！
▲宋孝宗像
十三州不要了，高歌猛进的战场形势也不管了，反而是毫无商量余地的严令，勒令吴璘部必须撤军。这位立志收复北方，且刚刚给岳飞平反的铁血帝王，怎么会做出如此决定？
因为宋孝宗最尊敬的老师，多年与他同甘共苦，亲手扶他上皇位的大臣史浩，给他做了个看似“靠谱”的分析：金军困兽犹斗，吴璘孤军深入，万一着了敌人的埋伏，蜀地可能都保不住。这才撺掇着宋孝宗下了撤退令。但随后一代名将虞允文入宫面圣，一番犀利言辞，不但把史浩这不靠谱分析驳的狗血淋头，更把史浩的画皮揭了出来：史浩一心就要主和，如果战场上打赢了，他哪里还有用武之地？这是拿着将士的鲜血换仕途啊！
可是，已经来不及了，有岳飞的前车之鉴，吴璘将军只能含恨撤退，更在撤退路上被金军趁机反扑，三万将士血染关中。南宋最精锐的兵团，最好的光复机会，就此打包断送。得知真相的宋孝宗，也只能扼腕长叹一句：史浩误我！
当然，这个事情，也不单单是史浩“误”。这桩风波之后，宋孝宗也曾顶住满朝压力，发起北伐战争。可这场北伐却是战术简单粗暴，直接把步兵军团往北方腹地扔，也不出意外遭到大败。史浩有毛病，但缺失战略眼光的宋孝宗，才是其中大毛病。
二：孟珙的遗恨
与南宋对峙百年的金朝，到底在南宋与蒙古的联合夹攻下灭亡。刚刚长出一口恶气的南宋，却又紧接着面对一个新的强敌：蒙古！
虽说联合蒙古灭金，是南宋权衡诸多利弊后，做出的一个最现实选择。但在灭金之后，取代金朝占据中原的蒙古，却又紧跟着凶狠扑了上来。更加惨烈的宋蒙战争爆发了。但比起野史武侠小说里，南宋不堪一击的形象。宋蒙战争的真实战场上，横扫天下的蒙古大军，却遇上了一个无比头疼的南宋强敌：孟珙。
身为岳家军的骨血后裔，一身军事才华的孟珙，早在联蒙灭金时，就叫蒙古军见识过自己的实力。金国最后的蔡州都城就是他一手攻下，金国救援蔡州的十万机动部队，更是他亲手横扫团灭。在对上昔日“友军”蒙古军后，他更是一发不可收拾。从1235年起，他陆续转战江陵荆襄黄州等地，几乎是哪里有蒙古军哪里就有孟珙，出手更是雷霆万钧，不管多么凶险的形势，总能化险为夷，更狠狠教训嚣张的蒙古军。
于是，打到1240年时，屡次挫败蒙古军的孟珙，已经获封为南宋节度使，成为南宋历史上继岳飞毕再遇后又一位旗帜性大将。而比这威名更“克”蒙古军的，更是他独特的战术思路。精通弹性防御思想的孟珙，为南宋打造了北部西南西部三条弹性防线，蒙古大军惯用的大迂回战略，在孟珙的新型防御思路面前，几乎被完全废了武功。南宋与蒙古的战争，一度向着好的方向转化。
也正是在孟珙的浴血奋战下，1246年，南宋终于打出了千载难逢的好局面：蒙古可汗窝阔台病故，蒙古各部陷入内乱，孟珙的宋军不但稳住了战线，更开始不停向着中原反扑。蒙古河南行省长官范用吉更是主动请降。一旦南宋接纳，宋蒙战场将出现天翻地覆的局面扭转。
然而，就在孟珙满怀信心时，宋理宗冰冷的诏书送来了，拒绝范用吉请降。孟珙明白了，这是南宋朝廷忌惮他的功劳，生怕他的实力做大。心灰意冷的孟珙仰天长叹，终于怆然辞官，同年十月病故。比起悲情的岳飞元帅来，他是个幸运的将军，但比起当年偏安的南宋初年来，此时的南宋，却在错失了绝佳机会后，即将迎来蒙古大军又一轮新的打击！
历史的机会一再错过，战略眼光有限的南宋王朝，也终于无法挽回命运。
近日在网上流传一则名为“中国古代最强十大军队”的排行榜，其中我们耳熟能详的“岳家军”也上榜了，记得在小时候经常在收音机旁听“讲古”，做喜欢的就是“杨家将”和“岳家军”，每次讲到岳家军大败金军时候，心里难免跟着澎湃起来。今天就来讲一讲在岳飞死后，这支赫赫有名的“岳家军”的结局如何？
首先“岳家军”不是这支军队的正式名称，只是后人因为岳飞能征善战威望很高，所以就给他手下的军队起名岳家军，而岳家军的正式番号是御营后护军。
众所周知岳飞当年是在北伐前景一片大好，即将收复古都汴梁时候，被高宗赵构下十二道金牌，班师回朝，就在岳飞回到临安后，被秦桧等人编织罪名，以“无须有”冤杀，将当时岳飞带来的部分岳家军进行改编，其中的将领杀的杀。流放的流放，算是彻底淹没在了历史之中。
岳飞在北伐时候，收编了很多的北方抵抗的流民，把他们编织为岳家军，在岳飞死后，“岳家军”中的河北流民，则拒绝接受，他们脱离大宋帝国，返回北方与河北义军一同抗击女真。为了能与女真议和，赵构无耻的下令放弃北方广大地区，并强行断绝对河北义军与“岳家军”余部的接济。
孤立无援的河北“岳家军”继续和抵抗金兵，届时的金国皇帝换人了，到了金国史上最有名的金世宗完颜雍，此人励精图治，革除弊政，被誉为“小尧舜”，而此时的南宋依然醉生梦死，腐朽不堪，河北的“岳家军”自知抵抗下去已无意义，再加上此时的金人慢慢汉化了，使得天下大治，在这种情况下，河北义军与“岳家军”余部终于放弃抵抗，并归心臣服。
文章来源：历史云海
金兀术汉名完颜宗弼，乃金太祖完颜阿骨打第四子，为人豪放不羁，胆勇过人，猿臂善射，善于用兵。在金朝初期的扩张战争中，完颜宗弼战功赫赫，曾带兵南下捉拿宋高宗赵构，创下搜山检海捉赵构的传奇。
然而，完颜宗弼虽然骁勇善战，但也不是所向无敌，名将岳飞便是他的克星。比如在颍昌之战，完颜宗弼便被岳飞杀得人仰马翻，损失数十名战将。此战，岳飞一路乘胜追击金军，势如破竹，于距开封仅20多公里的朱仙镇彻底击溃金军。
由于不是岳飞的对手，在宋金议和之际，完颜宗弼同意议和的一个重要条件，那就是南宋朝廷必须处死岳飞（必先杀岳飞，方可议和）。
如你所知，宋金《绍兴和议》后，岳飞被秦桧陷害，含冤而死，这无异于为完颜宗弼除掉了心腹大患。
按说，秦桧既已为完颜宗弼除掉心腹大患，完颜宗弼应该再无畏惧，马上举兵攻打宋朝，可是，自岳飞遇害后，完颜宗弼就再也没有出兵伐宋，这是不是有些反常？其中到底有何隐情？
有人认为，这是因为金朝有后顾之忧。金朝的北面，是强大的蒙古，完颜宗弼担心伐宋之际，南宋联合蒙古夹击金朝，腹背受敌。
这种观点与历史事实并不相符。完颜宗弼在世时期，蒙古草原上不过是若干个松散的部落，根本不具备任何威胁金朝的实力，而且一直老老实实臣服于金朝。蒙古真正对金朝构成威胁，是在金章宗时期，成吉思汗统一蒙古后。所以，完颜宗弼根本犯不着担心宋蒙结盟。
岳飞遇害后，完颜宗弼之所以没有南下攻宋，不是不想，而是不能，主要原因有如下两点：
其一，岳飞虽然遇害，但南宋的军事实力仍然不可小觑。当时宋高宗手下，还有韩世忠、吴璘、刘锜等骁勇善战的名将。关键还在于，这些名将实力都不弱于完颜宗弼，而且都曾打败过完颜宗弼。
黄天荡之战，韩世忠以八千人围困完颜宗弼十万大军达48天，虽然此战以失败告终，但“虽败如胜”，让完颜宗弼深刻认识到了宋军的军事实力；
顺昌之战，刘锜以劣势兵力率领全城百姓奋起反抗，大败完颜宗弼十万大军；
和尚原之战，吴璘杀得完颜宗弼身中流矢，甚至“剃其须髯而去”，将士死伤大半，遭遇从军以来最惨重的失败。
这一次次的败战，使完颜宗弼清醒地认识到，即使没有岳飞，金朝想吞并南宋的可能性也非常低，如果长期陷于战争的泥沼，甚至可能被宋军反噬。
其二，《绍兴和议》签订后，完颜宗弼不便出兵。《绍兴和议》的目的，就是休兵罢战，维护两国之间的和平。虽然在实力悬殊的情况下，合约有时形同废纸，但宋金的实力并不悬殊，完颜宗弼绝不敢轻易违背盟约。即使实力悬殊，打仗讲究师出有名，完颜宗弼也不可能随意出兵。
然而，完颜宗弼虽然没有带兵攻宋，但一直没有放弃吞并宋朝的野心，他的战略计划是，待时机成熟后再出兵。
所谓的时机成熟，大概是先利用和议获取利益（《绍兴和议》规定，宋每年向金纳贡银、绢各25万两、匹），养精蓄锐，然后再乘南宋放松武备、文恬武嬉之际出兵。
不过，完颜宗弼并没有看到那一天，岳飞遇害六年后，完颜宗弼也撒手人寰。
中国文化历史悠久，曾出现过无数名将，能被称为“圣人”的一定是脱颖而出、出类拔萃的人中龙凤，“圣人”通常指品德高尚、足智多谋的人，比如“文圣”是孔子、“书圣”是王羲之、“智圣”则是诸葛亮，但就“武圣”来说，人们第一个想到的就是三国时期的关羽，但其实关羽并非第一个武圣，在他前面还有两个人也曾被追封为武圣，他们就是姜子牙跟岳飞。
姜子牙原名姜尚，也可称作吕尚，商末周初人，他辅佐武王伐紂灭商，建立了周朝，不仅是周朝的开国功臣，也是齐国的建立者；在唐宋以前，姜子牙被歷代皇帝尊称為兵家鼻祖圣，到了唐朝时期，為了祭祀姜子牙，唐肃宗命人修建了“武庙”，并追封其为武成王，姜子牙因此成为历史上第一位武圣。
岳飞，字鹏举，是南宋的抗金名将，中国歷史上著名的军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之首，率领岳家军与金军进行了大小数百次战斗，打的金兵闻风丧胆，可惜最终以莫须有的罪名被杀害；到了明朝，明神宗朱翊钧追封岳飞为岳圣帝君，又同时追封关羽为关圣帝君，于是当时民间出现了岳飞、关羽两位武圣。
关羽，字云长，与张飞跟随大哥刘备征战天下，建立蜀汉，在《三国演义》裡更是被尊为蜀国“五虎上将”之首；清军入关后，康熙将关羽封为“忠义神武关圣大帝”，另外因为岳飞抗金，打的是满清祖先，因此清朝怎样也不可能尊岳飞为武圣，后来雍正将岳飞从武庙中移除，又追封关羽三代，并修建多处关帝庙；在满清造神下，岳飞长达三百多年的武圣地位只能退位让贤，关羽便成了唯一的“武圣”。
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