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这期来聊聊纳音五行这个话题。纳音是古典论命法，禄命法是禄命法的重要概念之一。天干地支组合有六十种组合，从甲子到癸亥，每两个组合形成一个纳音。比如甲子、乙丑，它们的纳音是海中金。我本人是癸亥年出生的壬戌、癸亥，纳音是大海水。
纳音的五行是如何确立的？这期来聊一聊这个话题。
·第一个概念是大衍之数。大衍之数是根据河图来的，河图描述了五行的生成顺序。比如天一生水，地六成之。第二生火，天七成之。三八为木，四九为金，五十为土。一六天一生水，地六成之。这个是水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。
它们中间都隔了数为五，这个五是因为土来生成的，因为万物都生成于土，因为有了土这个生数才有了万物(其他五行)的成数。之前在《一个视频讲清楚五行的生成顺序》那期节目中聊过，有兴趣的朋友可以回翻一下。
一加六等于七，二加七等于九，三加八等于十一，四加九等于十三，五加十等于十五，七加九等于十六，十六加十一等于二十七，二十七加十三等于四十，四十加十五等于五十五，合起来是五十五，这个五十五就是天地之数。
大衍之数是用天地之数减去五，这个五就是土的生数，等于五十，这是数。大衍之数的实际之用的数是用五十再减去一等于四十九。这个一是什么？一是太极，太极之数是一。道生一，一生二，一生三，三生万物。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极。
这个一也可以把这个看作为确定之数，从大衍之数里边减去太极之数或者确定之数，剩下的四十九就是实际用的大衍之数。比如古典的下筮法就是用四十九这个数。
·第二个概念需要了解太玄支数，之前在《一个视频讲清楚天干五合是怎么回事》的时候讲过天干五合，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，应壬合化木，戊癸合化水，这个是天干五合。
地支子午丑未寅申，癸辰戌，这还剩了一个已亥，这个是地支六冲，这数。因为甲、己为造化之首，造化之首，子、午为坎、离，坎为北方为水，离为南方为火，子、午为阴阳之极。所以把甲、己、子、午的数定为极数，定为九，乙、庚、丑、未定为8，丙、辛、寅、申设为7，戊、癸、辰、戌设为5。
已、亥是单独的一个数，它为四，这个就是太玄之数。怎么来定纳音的五行？比如甲子、乙丑，它们的(纳音)五行是如何定的？首先把甲子、乙丑的太玄之数算出来，甲的太玄之数为9，子的太玄之数也为9，9+9=18。
乙丑乙的太玄之数是8，丑的太玄之数是8，乙丑的太玄之数是16，18+16=34。再用大衍之数是49，减去太玄之数，减去34等于15。再用15除以土之生数是5，15÷5=3，也就是也可以说等于2，余5，这个余数是5，5的数是什么？5的数是土。
之前说过五十为土，然后把它再清晰一下，再清晰点写，一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。刚才算出来它的余数是5，用15-5=2，余5，所以它这个是土，5为土，所以是土，土生什么？土生金，所以甲子、乙丑海中金。
比如再算一下壬戌、癸亥的纳音五行，壬为6，它的太玄之数为6，戌的太玄之数为5，癸亥的太玄之数为5，亥的太玄之数为4，5+4=9，用11+9=20。
·再用大衍之数减去大衍之数，大衍之数是49减去20等于29。
·再用29除以土之生数，29除以5，5-5=4，余数为4，4的五行为金，生水，所以壬戌、癸亥纳音五行为水，其他的也是这样，以此类推。
你学会了吗？这期聊到这，谢谢大家。
纳音算命学里纳音喻象意义：
1、金类：海中金，剑锋金，白蜡金，砂中金，金泊金，钗钏金，这六类
海中金，砂中金称未成器的金，喜火炼。
剑锋金，钗钏金，是成器的金，逢覆灯火则自身荣耀，忌刚火，会伤其形。
白蜡金，金泊金为金的半成品，遇到刚火则焚自身，必须有水来养，或行水运才能免劫难。
2、木类：大林木，杨柳木，松柏木，平地木，桑柘木，石榴木，这六类
大林木，松柏木，喜欢金砍架殿，雕梁描彩，是成器之材，但忌烈火烧，会成灰灭。
杨柳木，平地木，喜柔金剪裁，可增辉。
桑柘木，石榴木，是砂头溪畔，妆饰山景之木，特别是石榴木，以生于夏秋为荣贵。
3、水类：涧下水，泉中水，长流水，天河水，大溪水，大海水，这六类
天河水为超度众生，济养万物之圣水。
泉中水为天生细流，逢木称之细流归禄，
大溪水为归海之水，见大驿土可镇海，主贵。
4、火类：炉中火，山头火，霹雳火，山下火，覆灯火，天上火，为火类。
霹雳火为神龙之火，逢水称引凡入圣，见天河水主聪明。
天上火，光明磊落之刚火，命中木多为丽天之照，金多为侠义逢金，逢土为火土发生，能济生万物，
炉中火虽刚火，山下火为夜间藏光之火，喜清水拱照发荣。
覆灯火是复明含华之光火，逢木为灯芯，见清水为暗灯添油。
5、土类：路旁土，城头土，屋上土，壁上土，大驿土，砂中土，为土类。
路旁土是干土，城头土是炼烧成的砖土，但是其广大之势，挺万里长城，见白蜡金称昆山凝金。
壁上土虽为成器之土，有防寒之功，如 果逢剑锋金，就不吉了。
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