天德和月德，都是贵人吉星的名称。
天月德助，处世无殃。
临财增财之吉，临官增官之吉，临煞而减凶。
与其它贵人星有一个最大的不同处，就是天月德比较趋向于一个人个性方面的表现，天月德谈的是性格，命带天月德贵人，为人仁慈、敏慧、慈善、温顺、修养高，一生有贵人相助，无险无虑，天德指的是生月三合之气，较易为神佛帮助。
「德」，就是利物救人、改过迁善。
若此星取得吉相命造形式，可获崇高的地位，受到上司、长辈的重用。
即使此星在不调和的命造形式，遇困难时也能冷静地自我反省，而不会行事鲁莽，至少也能减轻不良的影响。
综合说来，这类型的人非常善良，衣食住无缺，一生当中不会遭到窃盗、罪行等灾害，能度过平稳的日子。
女性有这些星时，嫁给有地位的人之倾向明显。
二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，福力倍增，临于日干尤吉；纵然临于杀、伤、枭、劫之格，凶灾也会减半。
一般来说，八字有天月德入命的人，具有贵气的特质，个性表现良善，行为处事坦白而无私，也可以说比较有慈悲心或者同情心。
人言积善之家必有余庆，所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。
鬼谷子云：「一德扶持，众凶解释。男逢平步青云，女值福寿俱全。」
子平赋云：「印绶得同天德，官刑不至， 至老无灾。」凡八字中有天、月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。带天、月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。」
天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的太阳能。
「上天有好生之德」，德者，生之能也；天德能扶印，施恩布德或广举善行。
天德贵人具有天地德秀之气，为一逢凶化吉之神，主福寿，人命若有此气，就会有很大的福德。
照因果论，天德是祖先积德、作善事，余荫遗留给子孙的德，其功能可化解各种凶煞，逢凶化吉。
入命主其人心性善良，忠孝贤能。
大运流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
由此可知，天德是最大安祥之福星，其最大特点是化解灾厄。命格吉则能锦上添花，遇贱格亦能温饱。
同时天德也暗示着贵显仁慈、敏慧温顺之心性，因此在生平之中较不会遇到横祸、盗贼、灾劫之事，纵使逢之也能适时地逢凶化吉、大事化小。
命带天德贵人，其人大都修养较好，不喜欢与人斤斤计较，或得理不饶人，也不会横行霸道，有容人宽恕之雅量，较不会遭人怨恨，引来是非；且能得众望，受人尊敬。
另外命带天德之人，也与神佛较有缘，较容易接近或接纳宗教的力量，遇有急难时，也较容易得神佛之护佑。
十灵日并天月德之人，前世多由天界倒驾慈航而来。
天德贵人以月支对日柱得之者为最佳，时柱则次之，其他各干则福力较差。
人命若带天德，如果不遭其他各柱的干支刑冲克害，且不落空亡，则常在绝处中逢生，在失意中突遇贵人，可谓吉者好上加吉、凶者逢凶化吉的一颗吉星。
若在正官、正财、偏财、食神、印绶等天干或地支时，可获得社会上崇高的评价、金钱和地位、名誉等，度过愉快的一生。
食神格有天德守命，为上格，食禄丰足，德高望重，即使有灾祸，也可自然消除，是健康长寿之命。
天德与七杀同柱，开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。
天德与财星同柱，发财，较容易得贵人之财，或因贵人之助而得财。
天德与正印同柱，最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。
天、月二德临日遇将星，名登科府，或承祖荫显达荣华。女命逢天、月二德，嫁贵夫、生聪秀贵子，利产无凶。
天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。
天、月德和天乙贵人同时在命局出现，这就成为三奇集中，更可以得到吉庆，非富即贵；不富者，一生安稳，穷时自然有贵人相助。
月德贵人，月亮称为太阴，属于阴性。阴为无德，以阳干为德，所以乙丁辛癸之阴干是不用的，而只用甲丙庚壬的四干。
月德贵人以生日为主，生时次之，为解救之神，遇危难之时，均可幸免于难。
有此贵人，吉命增吉，凶命减凶；吉命福力加倍，命中虽有枭、杀、伤、劫，也可以逢凶化吉，但最忌逢刑冲，遇之则无能为力了。
女命有月德贵人在命局，将有嫁贤贵之夫缘。
月德乃祖先母系之阴德，其功能与天德贵人相同，是安祥巨福，福寿两全之星。
利物、掩凶是其特性，月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊，天德是阳德，其功效明显。
月德是阴德，其功效隐密，月德入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。
为人多仁慈敏慧，能逢凶化吉，去灾招祥，然人命若带月德，亦需本身勤勉自助，才能在紧要关头获得天助。
一般而言，命逢月德贵人，平时看不出有什么效果，可是一旦遇到麻烦的事情，就会有贵人出现来帮忙。
天、月二德均不临土，因土乃万物之母，无条件孳育万物，其虽表面无德，而实内涵至德，天、月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？故奸盗息、恶兽潜，神明扶、邪鬼遁。
大抵天、月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。
天、月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。
伤官佩印，就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，令人贵不可言。若大运走印星死绝之地，则大减
贵气，财星坏印而无救护时，祸发旋踵。或若印星太多，伤轻无财，即为破格，主人穷困不寿。
伤官配印是好的组合，伤官配印的狭义条件：
一、伤官必须是月令中藏支透出在月干为伤官。
二、日主身弱，食伤旺喜印制伤官。
三、印星必须有根有气，有力量制伤官，不被刑冲合化。
伤官配印若格局成立，再有大运的配合，代表口才好，头脑聪明，有创意、灵感多，有好的体面的工作，有官职，学历高、聪明，伤官生财格兼佩印格主发财。女命容易婚姻不顺。总之非富即贵。凡事印星组合好的，工作、名气、学业都比较好。
伤官配印的广义条件：伤官在月支不透天干，或伤官在天干任意处出现。
论伤官配印
伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大，命主爱好广泛，学习能力很强，很有创造力，创新能力非常好。也有很好的自制力，对自己把握得很好，志趣爱好虽广，但也发展得很专业，一定会有其他专长的。命主的爱好和志趣较清高，水平也不错的，很富才艺。有凡事即做，就要做好的思想和习惯。
印星主要是奉献精神淡泊能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来了。命主很富有奉献精神，对外界的事务能较好的理解和对待，能团结人，很信任人（此特点也会让命主容易上当的）。不计功名利禄，能吃苦耐劳、忍辱负重。很有耐心的，如耐心倾听别人的倾诉。
伤官力量适当。命主性情开朗，光彩照人。伤官配印。性情多见含蓄，内秀，楚楚动人。
伤官配印，有劫无财。命主内心清高、寡欲，轻钱财重情义，非但不会贪图享乐，并且持反对态度的。与宗教有缘分。思想观念较传统。
比劫在时柱，命主不喜欢与小孩同住的，孩子大后，将来会和小孩分开住的。
正官坐日支。则办事能力强，有较好的组织能力。
伤官配印财运
伤官为日元泻秀之精华，日元身弱，而伤官高透泻身。如此一来，就需要印星来制约伤官之力，使得命局平衡，命局之中形成“伤官佩印”的格局，亦主科甲之名，福禄绵绵。
五。大运与命局的组合
《心命歌》言：“命好运好，富贵直到老”。由此，可见命局与运是密不可分的，因为命局为先天之格，运为后天所行运势。如命局与大运的组合为优良的局势，亦可发名发富。
“伤官配印”在何种情况佩印为贵格
答：伤官为秀气之神，艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生身用偏印，但不宜化财星，财星破印为凶，格局不清。
伤官用印，杂入财星，更要分清是财旺还是印旺，财过旺而喜印破财，印过旺而喜财破印，两相均衡，印为贵格。八字日元强胜，尤喜伤官以泄强势而转秀，身旺财轻，更喜伤官生财，伤财转换生官，身强官杀旺，又喜食伤制官杀而是格局纯清，加官进爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有伤官，无伤官而不秀气。
身弱，伤官逢七杀，伤残；羊刃，刑灾。一种情况，伤官生旺，八字财印相战，格局不清，印旺可以用财，财旺只能用比劫，不能用印，用印不杂财星，为贵格。五阳干伤官归库，岁运逢之多见丧亡横祸；五阴干无咎，故有“伤官入墓者死”。
乾造：
丁 庚 己 庚 （戌亥空）
亥 戌 巳 午
大运：
己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑
庚金伤官，既得九秋余气，复双透干头，妙有火印制伤，天生康壮之体。《三命通会》所载“金神入火乡”。夫以伤官佩印为用，运喜逢印，不必再见伤食。早年申酉，道路奔波。丁未运为火力不足，龙潜于渊。至丙午运，火候功深，风云际会。乙巳运木火相媲美，仍是从心所欲。甲辰运伤官见官，解职归田。
天德和月德，都是贵人吉星的名称。
天月德助，处世无殃。
临财增财之吉，临官增官之吉，临煞而减凶。
与其它贵人星有一个最大的不同处，就是天月德比较趋向于一个人个性方面的表现，天月德谈的是性格，命带天月德贵人，为人仁慈、敏慧、慈善、温顺、修养高，一生有贵人相助，无险无虑，天德指的是生月三合之气，较易为神佛帮助。
「德」，就是利物救人、改过迁善。
若此星取得吉相命造形式，可获崇高的地位，受到上司、长辈的重用。
即使此星在不调和的命造形式，遇困难时也能冷静地自我反省，而不会行事鲁莽，至少也能减轻不良的影响。
综合说来，这类型的人非常善良，衣食住无缺，一生当中不会遭到窃盗、罪行等灾害，能度过平稳的日子。
女性有这些星时，嫁给有地位的人之倾向明显。
二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，福力倍增，临于日干尤吉；纵然临于杀、伤、枭、劫之格，凶灾也会减半。
一般来说，八字有天月德入命的人，具有贵气的特质，个性表现良善，行为处事坦白而无私，也可以说比较有慈悲心或者同情心。
人言积善之家必有余庆，所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。
鬼谷子云：「一德扶持，众凶解释。男逢平步青云，女值福寿俱全。」
子平赋云：「印绶得同天德，官刑不至， 至老无灾。」凡八字中有天、月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。带天、月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。」
天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的太阳能。
「上天有好生之德」，德者，生之能也；天德能扶印，施恩布德或广举善行。
天德贵人具有天地德秀之气，为一逢凶化吉之神，主福寿，人命若有此气，就会有很大的福德。
照因果论，天德是祖先积德、作善事，余荫遗留给子孙的德，其功能可化解各种凶煞，逢凶化吉。
入命主其人心性善良，忠孝贤能。
大运流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
由此可知，天德是最大安祥之福星，其最大特点是化解灾厄。命格吉则能锦上添花，遇贱格亦能温饱。
同时天德也暗示着贵显仁慈、敏慧温顺之心性，因此在生平之中较不会遇到横祸、盗贼、灾劫之事，纵使逢之也能适时地逢凶化吉、大事化小。
命带天德贵人，其人大都修养较好，不喜欢与人斤斤计较，或得理不饶人，也不会横行霸道，有容人宽恕之雅量，较不会遭人怨恨，引来是非；且能得众望，受人尊敬。
另外命带天德之人，也与神佛较有缘，较容易接近或接纳宗教的力量，遇有急难时，也较容易得神佛之护佑。
十灵日并天月德之人，前世多由天界倒驾慈航而来。
天德贵人以月支对日柱得之者为最佳，时柱则次之，其他各干则福力较差。
人命若带天德，如果不遭其他各柱的干支刑冲克害，且不落空亡，则常在绝处中逢生，在失意中突遇贵人，可谓吉者好上加吉、凶者逢凶化吉的一颗吉星。
若在正官、正财、偏财、食神、印绶等天干或地支时，可获得社会上崇高的评价、金钱和地位、名誉等，度过愉快的一生。
食神格有天德守命，为上格，食禄丰足，德高望重，即使有灾祸，也可自然消除，是健康长寿之命。
天德与七杀同柱，开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。
天德与财星同柱，发财，较容易得贵人之财，或因贵人之助而得财。
天德与正印同柱，最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。
天、月二德临日遇将星，名登科府，或承祖荫显达荣华。女命逢天、月二德，嫁贵夫、生聪秀贵子，利产无凶。
天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。
天、月德和天乙贵人同时在命局出现，这就成为三奇集中，更可以得到吉庆，非富即贵；不富者，一生安稳，穷时自然有贵人相助。
月德贵人，月亮称为太阴，属于阴性。阴为无德，以阳干为德，所以乙丁辛癸之阴干是不用的，而只用甲丙庚壬的四干。
月德贵人以生日为主，生时次之，为解救之神，遇危难之时，均可幸免于难。
有此贵人，吉命增吉，凶命减凶；吉命福力加倍，命中虽有枭、杀、伤、劫，也可以逢凶化吉，但最忌逢刑冲，遇之则无能为力了。
女命有月德贵人在命局，将有嫁贤贵之夫缘。
月德乃祖先母系之阴德，其功能与天德贵人相同，是安祥巨福，福寿两全之星。
利物、掩凶是其特性，月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊，天德是阳德，其功效明显。
月德是阴德，其功效隐密，月德入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。
为人多仁慈敏慧，能逢凶化吉，去灾招祥，然人命若带月德，亦需本身勤勉自助，才能在紧要关头获得天助。
一般而言，命逢月德贵人，平时看不出有什么效果，可是一旦遇到麻烦的事情，就会有贵人出现来帮忙。
天、月二德均不临土，因土乃万物之母，无条件孳育万物，其虽表面无德，而实内涵至德，天、月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？故奸盗息、恶兽潜，神明扶、邪鬼遁。
大抵天、月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。
天、月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。
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