子丑相合会发生什么 子丑相合为什么为土

到这一更，几个基础概念，阴阳、五行、先天八卦、后天八卦、九宫、河图、洛书、天干、地支已经全部导出了。导出的过程经得起任何数学的、逻辑的检验。

本来前面有制作河图、洛书的试验，可惜看到人太少了。以后的更新，将逐步过渡到实际的应用，不再等没有看实验的人了。

另外，以后的标题中只保留系列的编号。

相合相冲，十二生肖对应十二地支的关系，感兴趣的了解下！

十二地支与生肖

十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收藏。

读音

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

代表的时间

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系：

十二生肖是如何与十二时辰相对应的？

子（鼠）（午夜23时至1时）：

在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑（牛）（凌晨1时至3时）：

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅（虎）（凌晨3时至5时）：

在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯（兔）（清晨5时至7时）：

卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰（龙）（清晨7时至9时）：

辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳（蛇）（上午9时至11时）：

巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午（马）（上午11时至下午13时）：

在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未（羊）（下午13时至15时）：

在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申（猴）（下午15时至17时）：

在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：

在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌（狗）（晚上19时至21时）：

在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：

在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨斋认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之符号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。

以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，六合，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。

子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫六合。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣，其余类推。

寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害破坏。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时，古代对地支又有一种新的用法，即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时，同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢？追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”，其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今，我们每个人的生肖其实就来自干支纪年。

天干、地支顺序

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月：月球绕地球一周的时间——29.5天

一年：地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相符，设置润月。

后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相。

注：图文均来自网络，如有侵权，请联系删除。

天干地支的共同特性与规则细化

天干地支的共同特性与规则细化

（龙源居士）

一、天干地支的共同特性：

天干主动，地支主静，天干为天，地支为地，它们是相互对立而又相互依存的，同时，它们在本原含义及诸多引申含义上存在着很多共性。

天干地支在阴阳、五行、方位、季节、身体、腑脏、六神、儒家五常等很多方面都是共通的，但是地支在上面的基础上又增加了新的更为广阔的属性含义，比如生肖、时辰、月建等，这些需要我们去特别区分和判别，当然上面这些观点都是站在命理学的角度来分类的。如果按照文王后天八卦来分，坎水居北方壬癸（子）水正位，艮山居东北丑寅之位，震雷居东方甲乙（卯）木正位，巽风居东南辰巳之位，离火居南方丙丁（午）火正位，坤地居西南未申之位，兑泽居西方庚辛（酉）金正位，乾天居西北戌亥之位，而戊己土居于中央，故地支子午卯酉谓之四正，乾坎艮震阳四宫，巽离坤兑阴四宫；如果按照奇门遁甲的九星九宫八门来分，它们分别为：天蓬星坎一宫休门、天任星艮八宫生门、天冲星震三宫伤门、天辅星巽四宫杜门、天英星离九宫景门、天芮星坤二宫死门、天柱星兑七宫惊门、天心星乾六宫开门、天禽星中五宫。九星为天，九宫为地，八门为人。编者作天地人三元口诀如下：

九星：心禽辅任四吉星，天冲次吉天英平，欲知凶星在何处？天蓬天芮天柱星！

九宫：坎艮震巽四阳宫，一八三四在其中，离坤兑乾为阴遁，九二七六自轻松，中间五宫本为土，奇门遁甲万法宗！

八门：开休生门为吉门，景门运势亦中平，杜门小凶须谨记，死惊伤门为凶神！

而八卦与奇门中的阴阳四宫是不一致的，两者判定的标准不同而已，切不可雷同视之，不过为了吻合而不至于偏离本书的主题，故而对于八卦奇门等其他学科方面的知识仅作参考例证而已。

另外，命理学中的方向划分与平常大家所熟知的地图方向划分是完全不同的两个概念，\"上北下南左西右东\"是平时大家对地图最基本的识别，而\"上南下北左东右西\"则是命理学上的方向标示，其实这个问题很好解释，当你背向南而面向北，自然就是\"上北下南左西右东\"了，但是，你如果是坐北朝南而向的话，你自然也就明白\"上南下北左东右西\"的道理了，总之记住，这两者的不同标示只是你所占的角度不同而已，并无本质上的差异。

天干地支在运行规则上同样存在着很多相同之处，大家知道，天干地支的运行规则共有八种（古称八法），即：合、化、生、克、冲、刑、害、破，我们也是按照其对人生命运影响力的好坏轻重而依次排列的。古语曾言：\"贪合忘生、贪生忘克、贪合忘冲\"，这让我们在纷繁复杂的天干地支运行规则中理出了头绪而知道虚实利弊的合理性转换。天干具有合化生克冲五种关联，但地支却是八种样样齐备。

二、天干地支的规则细化：

下面我们再结合前面已经学习过的部分内容细化一下天干地支的八大规则。

1、合者，是指两种或以上不同属性的五行或事物融合在一起的过程，它分为天干五合、地支六合、地支三合、地支半合等，它与冲相反，有合好、合作、结合、团结、牵绊等相对积极的寓意，当在特定的条件下，这两种属性不同的事物也会转化为另外一种属性事物而失去原来这两种事物的本质，我们把这个变化过程称之为\"化\"，因此，我们常把合化连在一起来理解。例如：丙辛合化水、卯戌合化火，丙火与辛金结合变成了水，卯木与戌土结合变成了火，这就称之为\"化\"。所有合局，无论干支，除了三合局外，其他皆具备相邻易合，隔位难合的原则，比如命主（亦称日主、身、预测者本人）生于甲日，己土在月或时上，则易合，犹如男女朋友常在一起易成情侣之象，如己土在胎及年上，就犹如异地恋终归好事多磨难成姻缘，故难合也。又如半合局中申在年而子在月则易合，如申在年而子在日时则难合成申子水局，当然如果四柱中已有两字（如申子），再遇上大运或者流年见辰也自然短暂成局，同样对人们命运带来较大的影响，好则愈好凶则愈凶。三合局则不然，四柱中无论何位只要如申子辰齐全就可合成水局。但是，会方局虽不是合局的范畴，如果人的四柱中三者齐备，其乃聚集了一季一方之力，力量极大，可以说，具备对人生命运最大的控制力，所以，尤其值得关注。另外，合还有\"争合\"、\"妒合\"、\"天地合\"三种，例如日主生于甲日，己土在月时双双出现，形成了两己土争合一甲木的局面，称之为\"争合\"，犹如男女多角之恋爱，定是风波不断；再如日主生于甲日，而年月皆为己土，形成了两己土同侧妒合一甲木的局面，称之为\"妒合\"，犹如女朋友和她的闺蜜同时爱上了你，仍然定是醋海波澜不息。所以无论男女，无论干支，只要是日柱（生日干支）命运遇此情况，情感婚姻必呈追风逐浪之象而难以稳固。而\"天地合\"又分化成两种情况，一是四柱中相邻两柱天地相合，如甲午日柱而己未出现在时柱或者月柱，就形成了甲己午未天地相合的局面，当然，如果日柱与大运或者流年出现这种情况也是同样的道理；二是同柱自合，指的是四柱中某一柱中的天干刚好与同柱支中所藏之干本气形成合局，在四柱中只有四个这样的组合，即：戊子（戊土与子中癸水相合）、丁亥（丁火与亥中壬水相合）、辛巳（辛金与巳中丙火相合）、壬午（壬水与午中丁火相合），记住，合于支中本气方为天地合局，否则不计，如果四柱中日柱有这种天地合的情况，定是夫妻恩爱有加、情感稳定，其他三柱之意则可同理而推。合与化的图例如下：

附：干支会合化表：

上述表格源于古籍，其干支临月的合化变换我们可以去慢慢地细细体会，微妙之处还需要进一步去探索和研究，命局平衡者，多依月令及季节气候为主导向，如果命局完全逆悖季节及月令气候者，则合与不合化与不化，就不一定了。总之，观察季节与月令五行之主流气息的强弱趋势，然后再结合每个人不同的命局状态，才能做出合理的判断。

2、生者，是指一种或几种五行对另外一种或多种五行提供驰援的过程，它与克相反，它具有帮助、给予、付出、扶持、生养等相对积极的寓意，但是，当生助方力量过弱时，反而被受助方伤害，犹如母亲身体素质太差，孕育了一个或多个强壮的孩子定然会消耗母亲更多的能量而使母亲受到损伤，这就会出现\"生过伤己为乘\"的现象。另外，生也有直接生和间接生（亦可称为遥生）两种，直接生力大，间接生力小，比如命主生于甲日，壬水在月或时上，则为直接生力且大，如壬水在胎或年上则为间接生而力小。生的图例如下：

3、克者，是指一种或几种五行对另外一种或多种五行相互抑制的过程，它与生相反，它具有损害、破坏、干扰、阻止、制约等相对消极的寓意，但是，当受克方力量过强时，反而使主克方受到伤害，犹如年轻人去欺负一个身怀绝技的老人，受到损伤和侮辱的一定是这个年轻人，这就会形成\"反克为侮\"的现象。另外，克也有直接克和间接克（亦可称遥克）两种，直接克力大，间接克力小，比如命主生于甲日，庚金在月或时上，则为直接克力且大，如庚金在胎或年上则为间接克而力小。克的图例如下：

4、冲者，是指一种或几种五行对另外一种或多种五行相互冲抑的过程，它分为\"天干五冲\"与\"地支六冲\"两种，它与合相反，它具有冲动、冲开、冲散、分离、解除等相对消极的寓意，但是，它与合的规则不一样，相邻的冲为冲破，相隔的冲为冲动。相邻的冲力量很大，冲破意味着被冲方力量消失或者减弱，但是因为月令的力量很强，因此不管相邻还是相隔的任何支与其相冲，我们都称之为冲破；而相隔的冲动，被冲方力量反而增强，大有反冲之意。同时，冲还有一种特殊方式就是\"天克地冲\"，指的是四柱中相邻的两组干支相互冲克，如：甲子柱与相邻的庚午柱或者丁酉柱与相邻的辛卯柱，都是这样的情况之一，当然，如果日柱干支遇上大运或者流年形成了天克地冲，自然在这个阶段内它们的冲克局面也会对人生命运带来较大影响力，多数为动荡不安之象。冲的图示如下：

5、刑者，刑罚之意，伤也，我们在前面的地支中已经有所介绍，总体而言，大多是指不利于自己的人生状态。刑分为三大类：子卯刑、三刑（寅巳申、丑戌未）、自刑（辰辰、午午、酉酉、亥亥）。其中子卯刑和自刑也遵循相邻易刑相隔难刑的原则，如年支为午，而月支也为午，即为相邻易刑，但如年支为午而日支或者时支为午，则为相隔难刑了。但是，三刑就不一样了，无需紧邻，也不必考虑其顺序，只要在四柱地支中凑齐即可形成相刑的局面。刑的图例如下：

6、害与破，这两者的寓意和组合我们在前面已经讲述，在此不再重复了，只是，它们也都遵循相邻易相隔难的原则。害与破的图例如下：

通过对上面天干地支运行规则的详细解读，让我们在这纷繁复杂的关系中有了比较明晰的线条，也进一步了解了它们的优先顺序，那就是前面我们所说的其规则顺序为合化生克冲刑害破以及\"贪合忘生、贪生忘克、贪合忘冲\"的原则，下面我们来举例说明。

例如日主生于亥日，月上是申月，申金生亥水，本为好事，如果时上出现寅木（即时为寅时），寅亥相合有情化而为木，那么，日主亥水随寅木而转性情却忘记了申金的养育之恩，寅申本相冲克，这就谓之\"贪合忘生\"。

例如日主生于亥日，月上是己月，己土克亥水，本为坏事，如果时上出现申金（即时为申时），时上申金生亥水而护主，那么，日主亥水得到申金的庇护就规避了己土的相克之害，土金本又相生，这就谓之\"贪生忘克\"。

例如日主生于亥日，月上是巳月，巳火冲亥水，本为坏事，如果时上出现寅木（即时为寅时），寅亥相合有情化而为木，那么，日主亥水与寅木相合就解除了巳亥相冲的不利局面，火木本又相生，这就谓之\"贪合忘冲\"。

同样，如果年为午、月为子、日为卯，那么，子午相冲也可解子卯之刑；又如年为申、月为午、日为子、时为丑，子丑相邻易合，那么，申子就难合了；但是，人生四柱受到大运流年不断作用力的影响，往往牵一发而动全身，很容易诱发连锁反应，比如年月为亥、日为寅木，寅亥之合本已经解开了亥亥自刑，但是，如果出现申的大运或者流年，申金冲开了寅亥之合，同时还诱发了亥亥自刑，总之，在八字中以忌神被合冲刑为吉，以用神喜神被合冲刑为不利。

★：本章总结：

通过对本章（命理概述之天干地支篇）四个小节的学习，我们应当充分认识到\"十天干\"与\"十二地支\"对于四柱命理学的重要性，特别是关于干支的合化生克冲刑害破八大规则（古称八法）一定要仔细理会，其中利弊规则多种多样，是好是坏都在不断地变化之中，熟能生巧方能做到举一反三活学活用到手即来。

备注：以上内容摘自《龙易子平》

龙源堂

龙源居士

龙易传统文化研究中心

以文会友，以易结缘！

看千山飞度云水作画，品一泓流溢文儒衍秋！

弘扬中华传统文化，传承华夏民族经典！

(本文内容来源于龙源居士原创，版权归原作者所有)

备注：文中图片均来源于网络，版权归原作者所有